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算命占鬼道是什么意思 六道轮回转世书

2022-11-04 风水

算命占鬼道,可能代表着你的这一世是由鬼投胎而成的,前世的因总会对今世的果造成一定的影响,不过事在人为,只要自己愿意付出努力,日子总不会过的太差,那么算命占鬼道是什么意思?怎么判断前世是哪一道呢?我们一起来看下吧!

本文目录:

1、算命占鬼道是什么意思

2、六道轮回转世书 鬼道是什么

3、前世入鬼道的人今生有什么特点

4、怎么判断前世是哪一道

算命占鬼道是什么意思 六道轮回转世书

算命占鬼道是什么意思

若是前一世为鬼道,则可能会对命主今生的命运产生一定的影响,首先在事业财运方面,命主的运势是不错的,命主天性聪明,能够依靠自己的努力考取不错的学府,拥有不错的学历和体面的工作,收入稳定有保障;而在婚恋方面,命主可能就会有一些波折和困难,命主是一个感情比较细腻的人,对于人情事故特别了解,并且擅长。因此常常会感叹自己不能找到一个理解自己内心的知心人,因此在感情方面,命主是孤寂的。另外,命主可能本身会对社会人生,宇宙世界有自己的哲理性思考,因此常常显得比较怪异,不被常人所理解。

六道轮回转世书 鬼道是什么

达摩一掌经中鬼道是什么意思?在一掌经安命法中,天厄天驿二宫为鬼道,凡人生时辰值此者,必主心性不常,多疑虑、善机变。丑宫主带暗疾,未宫主奔波劳碌出家。修道者,善巧方便,心动劳碌。鬼道生人性太灵,天生悟性极高,但是俗话说多智近妖,因此前世为鬼道之人一生可能会带有先天的身体疾病,否则可能寿夭不长久。

前世入鬼道的人今生有什么特点

根据一掌经安命法排盘,若是时宫地支为丑土或者未土,则表示命主前一世是从鬼道轮回而来的。从六道中各道转生为人,都带有着一些独特的习气,前世入鬼道的人,今生可能生性聪慧,具有灵,学习能力,领悟能力比较高;而在外表上,可能身材比较矮小或者体格不深健硕,可能会带有先天的疾病。

怎么判断前世是哪一道

一、从地狱道中出来生于人间的众生

1.听他的声音嘶破得像驴骡在发声,声音很大,而且匆匆吼唤又很暴戾急躁。

2.此人常常言而少信且多诳语,让人难以相信,像没有亲友似的人。

3.此人长相丑陋,而且不敬师长、不信正法。

4.不孝不义、无惭愧心。

5.好行杀生之事,常造作诸恶事。

6.此人短命不得长寿。

7.见善难发菩提之心。

综观以上各项,这种人从地狱道中投生人道,注定死后再堕入三恶道。

二、从畜生道中出来生于人间的众生

1.此人神智暗钝,为人处世愚蠢又少智慧,毫无分寸,懈怠懒惰。

2.多贪多食,不挑粗细(什么肮脏都吃,还洋洋得意无所谓)。

3.个性又拗又戾,说话也很唐突(率性鲁莽)。

4.此人身强力壮,常当负重(身强体状像一头牛,适合去搬重物)。

5.喜欢结交愚痴之人,视为知心好友。

6.很喜欢蜷着脚(躺卧习性)。

7.随时随地躺在地上,也不会去避开肮脏污垢。

8.见善不能发心,不信正法,常造不善十恶之罪。

9.心常虚诈,常异言、常诳语。

10.妄说他人,谄曲不实。

11.喜欢谋取他人财物,常爱抵债。

此类众生已流浪生死往返于恶道,经无量亿劫不可数岁月,于此世难得此人身,却仍如此,因此死后再返苦海,堕入畜生道中。

从饿鬼道中出来生于人间的众生

1.长相黑黑瘦瘦,面无光泽。

2.头发短恶、黄赤、苍浪形状,褰鼻,怒目,眼白直视(鼻子弯弯曲曲,眼睛凶凶,露出眼白,目光直直)。

3.经常感觉饥饿口渴、想吃东西。

4.个性非常悭贪、嫉妒,看到官员感到胆怯可怕。

5.执著邪见,背地说人(背地说人,挑拨事非),道他长短(说人坏话)。

6.具足贪心、淫心,酷爱积聚钱财物资,却不能割舍布施给众生。

7.厌烦善良之人,不喜善事,只信邪事。

8.看见金钱、财物,会起心动念不由自主想要去窃取。

9.常起贪心、偷心,永远不知满足,若吃一点亏则忿恨不已。

10.贪得一点钱财、一点便宜,心里就生喜悦之心;若贪不到钱财,就生妒害之心。

11.不肯发心,却信邪见,谄曲邪命,不修善法,不敬正法。

这种人命终后,先堕地狱,经不可数岁月,再从地狱出来,生成鬼身,如此轮转生死苦海,无休无止。世尊告诉外道:你们是邪命愚痴的迷惑之人,不知善恶报,不知什么才是良善,不知上面所说诸众生相。

从修罗道中投生人间的众生

1.生在人世,高傲自大,我慢之心非常强盛,不太崇信正法,偶进佛门动机也不单纯,较劲争斗,为利益破和合,损伤同门。

2.喜欢忿怒(动不动就生气),很爱和人抬杠斗诤。

3.心胸极为偏狭,很会挟怨记恨、憎嫉起恶(很会记恨别人、挟怨报复,非扳倒别人才罢休,憎恶别人,看不得别人好,嫉妒心重,因此常起恶心)。

4.讲话谄曲,极不实在,虚虚诈诈。

5.抵债谩人(赖债还会骂人)。

6.身长高大洪壮(又高又大又壮),眼白圆怒(眼白较多,双目圆睁,作忿怒状),齿疏包露(牙齿稀疏、牙齿尖尖、露在外面),勇猛有力(孔武有力),心怀战阵(心里总想怎样作战打斗,譬如喜乐野外生存战争游戏)。

7.常好争斗,瞋戾不休(瞋恨心重,没完没了)。

8.两舌破和(很会两舌搬弄事非,让人不和分离),用离间手段来拆开良善人的和睦。

9.轻视贤良之人,反说贤人长短,毁谤好人。

因为这些,此去世后直接堕入地狱,无有出期,其后再随业报投生其他恶道,最后堕入阿修罗道。

从人道中再投生人间的众生(从人道中死后再生人道)

1.个性贤良正直,亲近善友,性常有信有忠有孝。

2.若有恶人,漫行诽谤毁呰其人,此人最终不会去对付毁谤他的人,因为此人好惜门望,识羞识耻,笃厚守信。  3.乐好名闻及以称誉(喜欢名声及被人称赞好名誉),其性工巧(很会技艺工巧),且敬重有智慧的人。

4.具惭愧心,心性柔软,对于给自己恩惠照顾的人会知恩图报。

5.对善知识的教导其心顺从无违背。

6.有慈有悲,孝养父母、师僧和上,小心敬上。

7.知人缓急,处事有方。

8.善能和合,常乐信佛(深知和睦相处之道,喜爱佛法、相信佛法)。

9.好行布施,常修供养。

10.不耐于债,不负他人(不愿欠人债务,不会背弃、背叛他人)。

11.少许财物,好习善事,接引于人,悉令安乐,不令有苦。

像这类人,命终直接生于天上,不会堕入地狱,再度还生人间,也只受大快乐,不受众苦,生生世世常获人身。世尊说:外道人没有智慧且不善识人,这些见解也不是愚痴者所能见解,也非凡夫所能测知。

从天道转生人间的众生

1.若有众生持五戒修十善,能生天上受胜妙乐,当从天上退没而生于人世间,长相端严,正信正见,貌好殊妙,其人聪慧,乐好清净。

2.喜欢穿着华鬘,熏香涂身,常爱鲜洁,好择贤良之人为友。

3.经常喜爱音声歌舞赞叹。

4.常乐高楼,不居在下。

5.为人作首含笑不瞋,有行有德,讲话吐言柔美,具足善巧方便,出言诚恳,让听的人都很相信欢喜,讲话不会伤人,有大智慧。

6.常乐好衣严身之具。

7.此人有善,乐欲出家。

8.若得为师,就会精进修持清净律行,学习佛道,不爱世间名利,志求无上菩提。

9.如此之人,有智有慧,多劫修行,难可筹量,非心所测,非眼所观。此是贤良,见生受福,若修净戒,不久当得无上正等菩提。

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