风水调理
风水调理的概念：风水调理在学习风水有着非常重要的作用，如同医生一样，经过一番望闻问诊后就要对症下药了，而风水就是通过风水的特定思维“象数气理”的分析综合判断此宅的吉和凶，再运用风水的调理法把风水气场辩证布局，趋吉避凶！
对于风水调理也如医病一样有可治和不可治之分，可治者即形凶在外，力量不大，室内可调动内六事者，此为可治也；不可治者形煞在外，但形局气散不聚，内六事难以调动者，此为不可治也！
至于风水调理法门则有“入世法”和“出世法”之分，入世法就是医学上的物理治疗，利用实质性的物体进行内外环境辩证化解；如门前有路直泻而出，则用凹镜使其气聚，如门前有形煞相冲，用突镜散之，使之不能形成力量者，如门前有路冲，用“泰山石”挡之，使之“一夫当关，万夫莫开”之势，此等等为物理治疗是也。“出世法”者就是医学上的“精神治疗”，通过不同常态的手段调动宇宙能量场，去调节风水，达到趋吉避凶的目的！如本人为一对结婚多年而未有所育的夫妇，利用非常态物质放在床周围，不出二个月就怀孕了……
风水调理和断事，道法自然，充分利用了“不易，简易，变易”的易学思维，只有这样才能使人知道风水真是一门科学，一门辩证唯物主义的学问！
风水调理的关键在于气场的调理：风水非常注重气场的调理，风水调理中，讲究的是内部环境起决定作用，外部环境起重要作用，运用的五行生克制化卦气学说，十分注重大小环境的气场的和谐统一，注重纳气、进气、聚气，强调得气则生，无气则死，吉气则发，病气则丧，在风水中，气是关键。要将环境外部的吉气引入所要调理的企业、单位、商铺、家庭、办公室内，然后使这些气聚于其中，并不停的生发、循环流通，作用于人，有利于人，从而达到调整的目的。
传统的风水的实践已经经过了几千年的时间，形成了众多的风水门派，有形峦派和理气派，具体的有玄空飞星、八宅派、过路阴阳风水等等，但是，在风水的理论和实践中，不管是那一派都非常重视“气”，注重风水的藏风聚气。《易经》上也有“万物负阴抱阳，冲气以为和”。我们在日常生活中也经常听到或看到，诸如人气、财气、官气、霸气、名气、神气、气魄、气质、气度不凡、气势磅礴、气贯长虹等等词语，气场在我们的现实生活中是客观存在的。
风水中有句话叫“山主人丁，水主财”，强调要想发财，就要有水，于是风水大师们就在水上大做文章，在门前挖池塘，修水沟，在家里到处放鱼缸，认为这样就可发财。这些不能说是没用的，有水确实就是有财。在古代是以农业生产为主的社会，人们要想生存，就得用水来灌溉农田，收获庄稼，就是运输也是以水运为主，一条大运河贯穿南北，使南方的粮食顺利的运到京都。所以，在古代水是人们生存、生活的源泉，有了水就有了财，就可以富裕。这种观念一直流传下来，左右着我们的风水观，于是乎，我们的风水大师们也人云亦云，并且说的神乎其神，玄而又玄。
当今社会人类已经进入了二十世纪，已经到了知识经济的时代，我们的风水大师再用封建的农业社会的风水观点，看待和指导当今科技时代的人和事，显然是不合时宜的，也是不符合易经的精神的，《易经》云：“生生之谓易”。风水学要发展，就要建立适合当今社会发展的全新的风水观，去除迷信的糟粕的东西，为世人所接受，为现代化建设服务。
传统的风水中，把水的定义僵化了，他们看到的只是自然的水，是江河湖海沟渠。现在的城市中，特别是我国的一些北方城市和西部城市，很少能看见水，河流、湖泊、池塘、沟渠很少，但是他们的经济也很好，有的也很富裕，你能说没水就没财吗？阿拉伯的很多国家，他们地处沙漠，连树木都非常少见，特别缺水，但是他们却很富足，是不是他们见不到水就无财呢？答案当然是否定的。在八卦中，坎卦为水，所以，我们可以把凡是符合坎卦定义的所有的事物都可以看成水。一切流动的、润下的事和物均为坎水。这就要求我们，在调理风水时，要合理的认识水，城市大街上人、车川流不息，那就是水，停车场上停着那么多车，那也是水，公路、铁路也是水，都是财。
在风水调理中，要把握好气这个关键，始终围绕着气进行调整，具体的有进气、纳气、聚气、生气。
把企业、单位、商铺、家庭外面的气导引入内，这就是纳气。任何单位和房屋都会有入口，气就是由这些入口进入的。这些入口都是和外面的道路连接着的，有的是偏僻的小路，有的是宽阔的城市大道，不管是小路还是大路，都是相互连接的，形成道路网络。在城市，我们就把这些道路看成是水，它是流淌着的，这些流动的水，就是我们平时所说的人气，也就是我们风水调理中所说的气。路面宽，人流车流量大的地方，人气就旺，财气也就旺。道路窄，人流车流量小的地方，人气就弱。我们的风水调理就是要把这些气有效的引导进入我们所调整的企业、单位、商铺和家庭里面。百度地图
办公室风水要注意什么？该怎么调？
一：背后有靠，升官有靠安置办公桌第一为后方要有靠。如果后方是走道，办公会比较不安稳，心神不宁。后可是墙壁，或配置桌子、矮柜都可以。
办公桌前方正面要开阔，不可逼窄。如果是面对墙壁，前途也会像被墙阻挡一般，运气无法展开。三：正侧无走道，升迁无阻碍
办公桌的正、侧面不可为走道，有如路冲般冲来。就像在室外的路冲一样，这样的室内路冲也会有不好的影响。
四：正面不对柱，做事不出错
坐位的正面有柱子，就好像受到当头棒喝，必然在事业上出大错，平常也容易有头痛的毛病。五：距门太近
坐位安置在门边办公效率较差，办公室内，职位越高要离大门越远。
职员也相同，依照职位高低，作一个相当的配置。
六：冲门、冲路，宜置屏风、矮柜
办公桌冲到门或路，影响身体健康，容易有意外灾害。工作及升迁都有很大的阻碍。七：顶上压梁办公桌若刚好在梁下则要特别注意。容易心神不宁，头昏出差错。若压头顶要将桌位往前挪，避过即可。
八：座位逢切角
坐位不可被不对称的走道及座位切到。如果坐在这个地方办公，会比较不顺利。同事之间的关系，会发生磨擦与误会。
九：老板金库、座位宜隐密每日有现金收入的场所，最好将金库安置在隐密之处较不易破财，而且最好收在靠近自己座位的后方。十：老板办公桌比员工大
一般老板的办公桌要比员工大，如此才为正确。如果不够大的话，要在旁边安置几个柜子，来增加气势。如此一来才能够顺利地指挥员工。办公座位的选择( 1 )座位不能直冲大门由于大门为整个办公室的气流和能量出入口，座位正对着大门，会被入门的气场冲到，容易影响一个人的潜意识、神精系统，造成脾气火爆或无端生病的情况。可以在门口立一座屏风或植物，作为化解之道。( 2 )座位后面宜有靠（墙或柜），不能背着门或走道人的后脑为脑波放射区，也是人体感应气场最敏感的部位之一；因此，座位的后方最好是固定、不动的东西；如果背后有人走动，容易让人精神不集中，无形中把一部分注意力转到后脑，长久下来会消耗掉能量，影响工作效率和健康。
( 3 )座位前方不能紧贴墙壁（缓冲区不够）人的眼睛长在前面，就是要捕捉比较多的讯息；如果座位太贴近墙面，反而看不见四周的人事物，会造成潜意识的不安，也会影响到神精系统的稳定。( 4 )座位前方最好不要有人
如座位前方也有人面对面，也是一种心理煞，没有自己的隐私空间，不是会造成彼此的舒服，就是会分散注意力，喜欢和对方有说有笑，而影响工作。最好是两人之间放一些盆栽或文件隔开。
( 5 )座位不能正对着厕所门
厕所是秽气聚集之地，而厕所门就是秽气排出之处，长期在厕所门附近，或正对着厕所门的人，会因吸了过多的秽气而生病。如不能避免，可以在厕所和座位间加装一道屏风或大型阔叶植物，多少可以挡掉一点秽气，而且厕所门也必需随时关上。( 6 )座位不能在复印机或计算机的后方
复印机和计算机的外溢磁场比较强，如座位靠太近或在计算机正后方，久了容易影响到本身的磁场，造成身心方面的障碍，间接地也会影响运势。最好是保持距离，不然在中间放盆阔叶植物也可不，但植物要定期更换，否则也会变成第二个污染源。
( 7 )座位旁不能有洗手台或水龙头
有水出来的地方，就会影响气场，因为水本身能聚气，也能扰乱磁场。长期坐在水龙头旁边的人，会有神精系统失调或运势反复的现象，最好是避开。( 7 )座位旁不能有大垃圾桶或杂物
和厕所一样，垃圾桶或杂物堆，也是秽气的来源，避之则吉。
( 8 )座位上不能光线不足或没有窗户
座位上的光线如果太弱，会造成太阳能不足、地磁能过多的「阴气重」现象，久了会让人怠惰消极，也比较容易悲观。
( 9 )座位不能正对着厨房或瓦斯炉、冰箱
厨房，是火气的来源，如靠火气太近，也会影响人体的神精系统和生理场，长久下来，更会阻碍一个人的思考能力，最好是避开。
( 1 0 )座位不能正对着饮水机
和水龙头一样，饮水机也是水气的出口，尤其每天有人去开水、关水的，更容易影响附近磁场的稳定；可以的话，保持一段距离最好
( 11 )座位不能正对着主管或老板房间门
主管和老板，一般来讲是馆制上班族的，按古人的讲法就是「克」上班族的；除非你眼中没有主管和老板，不然，最好不要正面对着他们的房间，因为你会受到他们一举一动的影响，而无法集中精神，久了也容易和他们起冲突。因此，据说老板要那个人走路，就把他的位子调到门口，久了他们自动离开了。
( 12 )座位正上方不能有大梁或吊灯
人的头顶虽然没有长眼睛，但对头顶的东西也特别敏感，总怕上面会有东西掉下来；因此，如果你知道你座位上方有梁或吊灯，你的潜意识无形中就会武装起来，随时准备保护自己，久了你会耗掉很多能量，没作多少事就累得半死。可以的话，移一下位子吧！
( 13 )座位不能被大型电器或电器（计算机、复印机、传真机和冷气机）围住
( 14 )座位正前方不能当作主动线（公司全员进出之路）座位正前方如是主动线，那么一整天总会有人在你前面进进出出的，这种来往流动的气场，也会干扰到你的磁场，让你精神不集中，久了也会感到心浮气躁，做事常出差错。
办公室风水守则
办公室是生财的重地，想要财运兴旺，生意兴隆，就得找个好环境，好风水，环境对人的灵动是无时无刻，营造好风水就是创造生财的利器，让人产生好的影响，进而好运连连来，达到企业的目标。首先，先从地点的选择开始，选个好风水，才能因地启运，为公司抢得先机，进而使企业经营成功。
选个当运旺地
首先要了解都会的发展趋势，如何选择当运旺地最简单的方法;在租赁或购置旧房子作为开站或经营商业用途时，能先打探了解，该房舍以前做那一种行业，经营情况，以作为判断参考。当一个当旺兴盛的房屋，对经营者会有积极向上的影响力量，导引人们走向有利的经营理念和正确的决策判断，会有助企业的经营成功。
前高后低，才有靠山
选择办公室时，要注意屋后是否有较高的建筑物，才能有个靠山，发挥稳定公司的作用，而建筑物前要有空地，视野要广阔，市场才能远大。左右建筑最好能对称，员工的情绪才能稳定，沟通互动良好，彼此团结合作，有利事业的发展。
办公大楼前不要位于复杂的车流动线
大楼门前如果有很多车道，容易分散注意力，无形中武装自己，日子久容易感到疲劳，工作效率降低。
办公室的大门不要开在小巷或死巷内 大门犹如办公大楼的眼睛，如果受阻则无法开阔视野，发展则受阻。
弯环内侧含财气
流动的水就是钱财，而水需要不断流动，才能创造财富，而都市房舍都是临街而建，车水马龙的"车子"流动方向等于河水流向，而弯曲的流水，流动较缓慢，才能留住钱财，但一定要在弯环之内侧，才能护卫著人，进而留住钱财。远离高架路、地下道以保繁荣
都市中道路空间有限，以致建筑物容易和高架桥、地下道比邻而住，在两旁的建筑物，因车来车往，桥冲形成煞气进入，气动频繁，旺气无法聚集，最好能在煞方做点改变，如鱼缸、植栽、水池等，或请专业地理勘察人员咨询。
办公室风水摆设与布局一、公司办公室的整体旺财布局；1、公司开门位置最关键，公司整体位置吉但开门位置凶是不以吉论的，“来去两口生死门”，“宁帮他人立千坟，不帮他人立一门”。从这些风水谚语中可以看出开门位置的重要性，改门也是该运的最好方法之一。门以开生旺位大吉，出煞为次，五黄、劫财为凶，也不宜开在丁星旺位，门开丁位为丁星下水不利人事。其中包括经理室、财务室等开门位置的策划。
2、办公室各方位的规划布局；根据各方位吉凶作用来规划董事长、总经理室、财务室、会议室、洽谈室和其它工作人员办公室的位置。
3、董事长和总经理办公室、财务室、的旺财旺丁布局。丁位的安排。。办公室的旺财布局主要包括：办公桌、文件柜、饮水机的安放位置。也可根据各位置的需要与不足之处用植物、鱼缸、挂画等达到生旺出煞化煞的作用。合理的布局不仅财位可旺财，丁位如安排得当、丁位的山向两星配合有情，不仅能使公司员工平安、健康、亦可旺财。财位也一样，财位亦可旺丁，如八运山星6向星8的68之方设置动水，既可旺财，也有利身体健康，因6白衰丁星见水为出煞，8白见水为旺财
二、办公室风水的布局的原则；
1、“明堂”宜大不宜小。宅前空地叫明堂，办公桌前面，应有尽有足够大的空间，起码在条件许可的范围内，争取最大的空间。这样布局没有压迫感，你坐在办公椅上工作感到视野开阔，带来心情舒畅。
2、宜静不宜动。人坐在办公椅上办公，背后宜静忌动。背后安静，没有人走动，有一种安定、稳定、安全的感觉，容易集中精力办公。同时，坐后不宜有窗户，如有则坐后无靠，没有靠山的感觉，坐后宜墙壁、挂画等。
3、办公桌宜门的对角位安放，忌门冲、背门。
4、办公室内布局家龙虎对称平衡，忌虎强龙弱。在办公椅上坐着为观测点，左前方为青龙位，右前方为白虎位。摆放文件柜、高物、花树等，宜左右高度相当，忌右边比左边高
5、忌梁压、夹角冲射。办公桌忌天花横梁正压，更忌压头，主有血光之灾；灯管在头上方也为凶，主头部有疾、失眠等。横梁压桌可用天花吊顶解决，但终属非宜；灯管宜办公桌中线以外的左上方安放。人在办公椅上坐着，也忌办公室内的墙角、柱角等尖角冲射。
6、办公室天花板要高为吉，太低有压迫感不吉利，且影响业务的发展，空气流通不畅。
7、办公室的主管、负责人，旁边有水龙头主漏财，其坐后方须有靠山。
8．办公室的楼梯不可对着大门，否则纳气与排气相冲，对财气、健康不利。
9、入办公室大门，厕所就在旁边不吉。
10、办公室没有窗户是大凶。因为空气无法交流，死气沉沉。
11、办公桌对着厕所门，会受厕所污气熏，日久必败。
12、办公桌不可破旧或损坏，否则对运途有所损。
13、办公桌最好是用木质材料，用铁皮、钢制较会影响磁场，不佳。
14、办公桌一端最好靠墙，较稳固，最忌将办公桌斜放。
15、办公室的光线要明亮，而其光线是以自然阳光最佳。
以上是办公室风水布局均需遵循一些常识性的规则，任何人的办公室均要注意的问题，为普遍适用原则。
三、办公室财运启动；
宜在向星当旺、生气之星方位；如八运的八白、九紫方位布催财设施，如鱼缸、饮水机、风水轮、风水球、通道口等。以启动财星，达到旺财目的。山星的当旺和近旺生气星位置宜放置文件柜、高大物件、高大树木等，并以静为佳，以求平安健康。在失运劫财星位安放较高物品，对劫财之星收山，也可旺财。在失运丁星位留出通道或摆放水、空调等动态物品以出煞，可使公司人丁兴旺顾客盈门。
风水知识
风水学基本知识
风水起源及发展、流派
中国风水学的形成由来已久源远流长，可以追溯到远古时代。
原始社会
虽然没有风水学的说法，但因恶劣的自然环境对人提出的生存挑战，又值农牧社会之故，当时的人们必须“择地而居”，选择“近水向阳”适宜人类繁衍栖息的地方。这是一种适应性的选择。进入文明社会以后，风水学随即见诸文字记载，如甲骨文中就有许多关于卜宅的记录。从后世发掘的大量甲骨文卜辞和《诗经》中可以看到，中国人在商周时期就以将陆地区分为山、埠、丘、原、陵、岗等不同的地行地貌，将水域分为川、泉、河、涧、沼、泽、江、沱等，当时对大地的差异性有极为细致的分类，为日后的“相地术”发展奠定了基础。在《尚书》中，将当时的疆域以河流、山脉为界，划分为九州，这也是后来中国称为“九州”的由来。在《周礼》中出现了这样的文字“以土宜之法，办十有二土之名物，以相民宅而卸其利害，以阜人民，以蕃鸟兽，以毓草木。”开始出现“相民宅”的说法，并有了“土宜法”这种相地的知识系统。《逸周书》载“土宜天时，百物行治”，可见“土宜”二字呼应天时，附天观地是当时百物的遵行规则，也是治事的方法，也因此成为后世风水术的依据。周朝时期，周武王营建洛邑时，就命周公相地，《尚书》载“召公既相宅，周公往营成周，使来告卜。”可见周朝人相信占卜，周公也是一位相地高手。
战国先秦时期
各种学术兴起，随着《周易》和阴阳五行学说的发展盛行，开始建立以“仰观天文，俯察地理”为主导的学术思想。秦始皇统一中国后，不仅承袭了以往的“土宜”观念而且更加具体，同时开始有了“气”的观念。从《晋书》知“始皇时，望气者云‘五百年后金陵有天子气’，故始皇东游以压之，改其地曰秣棱，堑北山以绝其势。”当时有了“望气者”的说法，可见已有风水行业的专业工作者。又据《太平寰宇记》卷95记载，秦代的长水县有一座山(今浙江省嘉兴县南边)，秦始皇听术士说山上有王气，便遣发了一批死囚去挖山，囚徒们受不了劳苦，一哄而散。
秦朝
秦始皇建造的阿房宫占地近300里，离宫别馆遍布在山谷，以南山为宫门，以樊川做池子，阿房前殿可坐近万人。始皇家动用70万民夫，挖空了骊山，穿透了三重息壤，规模之大，真可谓空前绝后。还有始皇陵，占地广阔规模宏大，这两大工程的实施，说明秦代相地水平是很高的，从中不难体会秦代地理勘察技术的高超，也可以归功于相地术的发达。其实早在先秦时期就有相宅活动，一方面是相活人的居所，一方面是相死人墓地。《尚书》载“成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。”这是相阳宅。《孝经》载“卜其宅兆而厝之。”这是相阴宅，是用占卜的方法择定地点。
西汉
相地术更是盛行。司马迁《史记》载，汉武帝聚会占家，问某人可娶否，堪舆家说不可。此时的堪舆家精通天文地理，相地术也称为“形法”。到了东汉，人们开始重视丧葬，从而导致风水观念的兴起。王充的《论衡》中就详细叙述了葬礼的忌讳。东汉人非常注重居住环境，《后汉书》提到的“使居有良田广宅，背山临流，沟池环瞥，竹木周布，场圃筑前，果园树后”的家居原则，在后世都成为阳宅的基本理论。在汉代还出现了《堪舆金匮》、《宫宅地形》、《移徙法》、《图宅术》等风水著作，标志着风水学在理论上有了初步的归纳和总结。
魏晋时期
中国出现了不少风水大家，其中最负盛名的是郭璞，他的《葬书》将风水术从传统的相地术中抽出，对风水下了定义，并全面构架起风水理论，奠定了后世风水的基础。他首倡的“风水之法，得水为上，藏风次之”迄今传承了一千七百多年而巍然不倒，在今天更加熠熠生辉大放光芒。中国人习惯把郭璞称为风水鼻祖。
隋朝
比较而言不太信风水，但出了一位有名的相地师萧吉，著有《相地要录》、《宅经》、《葬经》、《五行大义》等名著，为后人景仰。他曾给皇后择吉地，当皇帝不听他的建议时，他预测到隋朝运数不长。隋朝宰相杨恭仁迁移祖坟时，请了五六批风水师前来相地，其中有个叫舒绰的猜中地下之物而受到重赏。可见当时还是盛行风水的。
唐朝
中国历史上少有的鼎盛时期，各种学术也广泛兴起，同时更加促进了风水理论的发展，形成较完善的理论体系。当时一般有文化的人都懂得风水，出现了一大批名师。其中江西派风水师杨筠松在民间实践风水勘察和授徒起到了全面推广的作用，从那时起，在中国广阔的大地上，宫宅、乡村、墓葬都不同程度受到风水学说方面的影响。著名的唐玄宗也相信风水，《大唐新语》、《太平广记》中有很多风水的记录。当时的道士也多懂风水，唐代设有“司天监”，专门看天文现象，因此司天监里的官员必须懂风水。杨筠松就在司天监任过职，唐僖宗封他为国师，官至金紫光禄大夫，专管灵台地理事物，可见唐代的风水不但民间相信，朝廷也更是重视。杨筠松后来把宫廷的风水书籍挟出到江西一带传播，弟子盈门反响极大。唐代国力强大，版图扩大到西域，在敦煌莫高窟文献中找到《宅经》、《阴阳书》等，就可知风水观念远播西北地区。
五代十国
因袭唐代兴盛的风水观，各代皇帝都信风水，到后周时风水术被加入了许多迷信色彩，使世人真假难辨
宋代
陈抟、邵康节、朱熹、以及蔡元定等著名易学家对风水进行了阐释和认定，一些风水著作相继出版，从而出现了以江西形法派和福建理法派为主体的风水学理论体系。宋徽宗相信风水，他原本无子，有一位术士告诉他，将京师西北隅地势加高数倍，就可得子，于是命人照做，果然得子。因此更信风水，又命人择宝地筑“上清宝篆宫”，结果劳民伤财，国库空虚，以至政权衰败。宋代的风水大师特别多，赖文俊、陈抟、徐仁旺、吴景鸾、傅伯通、蔡元定等都很有名。
明朝
朱元璋建都金陵时对风水极为重视，城外大部分的山都是面向城内，有朝拱之势，唯牛首山和花山背对城垣，朱元璋不悦，派人将牛首山痛打一百棍，又在牛鼻处凿洞用铁索穿过，使牛首山势转向内，同时在花山上大肆伐木使山秃黄。明成祖时，将都城迁往北京，即完全按照风水观念建造。明成祖是一位笃信风水的皇帝，这也导致民间全都讲究风水，风水成为明朝人一生中很重要的准则。北京名胜“十三陵”就是被风水大师廖均卿相中之地而推荐给明成祖，成为明朝皇帝的陵地区。明朝还有个传奇人物刘伯温，民间传说他精于风水，说定都金陵就是他相的地，有一本《堪舆漫兴》就是托名于他。
清代
设有司天监，除负责观天象记天文外，还负责修建陵墓的堪舆工作，因为清代各皇帝都笃信风水，很重视陵墓方位。清东陵南北长125公里，东西宽26公里，地跨北京三个郊县，总面积2500平方公里，是个极其庞大的帝王陵园，由此可见清代皇帝对陵墓风水的重视。而至今保存完整的故宫紫禁城，就更是严格按风水学建筑的经典杰作，其恢弘磅礴的气势不知征服了多少世人。清朝还设有国师府，共有400多名国师。这些国师因为得到优厚的俸禄，所以一生都死心塌地地为王朝为皇帝效劳。国师府的任务是：一为王朝找到好的风水宝地，安排好使用方法；二是破坏民间的地理风水，使之出人不敢向朝廷造反，不能夺皇位。这是封建王朝的统治者应用地理风水这门无形科学做他们的统治工具的一个例证。
纵观历史，先秦是风水学说的孕育期，宋代是盛行时期，明清是泛滥时期。明清两代，通过对各类风水学书籍的收集整理，以及学者们的不断探研，风水理论已相当完备。风水师的勘察活动已普及到从帝王宫殿到城乡民宅各类场所。
从民国到现在
学者们主要是对中国风水传统文化进行重新评估和研究。上世纪，风水学在旧中国是大有市场的，国父孙中山的中山陵地就是请著名风水大师沈竹礽进行反复踏勘后确定的。解放后，风水理论受到沉重打击，作为一种风俗继续存在，死而不僵。上世纪七十年代后，东南亚、日本、韩国、欧美等地区掀起了一场“研究”中国风水的热潮，从而使越来越多的外国人开始运用风水理论指导生活。现在，一大批“学者”为了让风水学更好地“发展”，用现代科学为封建迷信张目，将其解释为“环境科学”，实在是舍本逐末。
在理气的方法上，大致可分成两个大的流派，下统诸多分支。直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派（内有六个大的派系，统百多个小的派别）、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。中国风水学目前已经发展为多流派的风水学，每一派的风水学都有不同的理论，下面为你详细介绍：
（一）形势派：（1）峦头派（2）形象派（3）形法派
（二）理气派：（1）八宅派（2）命理派 （3）三合派 （4）翻卦派 （5）飞星派 （6）五行派（7）玄空大卦派 （8）八卦派 （9）九星飞泊派 （10）奇门派 （11）阳宅三要派 （12）廿四山头派（13）星宿派 （14）金锁玉关派
（三）命理派：根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响。
桃花煞和桃花劫
桃花煞和桃花劫是婚姻风水或叫桃花运中的两个重要概念，也是关系我们感情问题的重要风水布局。在此再次强调：风水指的是环境，这个环境是时空中的环境，也就是说它有时间概念。古人对时空变幻及环境反映的经验总结并不象现代一些人理解的那么教条，古人的风水概念还是相对辩证的和发展的。所以，研究桃花煞、桃花劫也要动态的看、因人而宜的分析。
桃花煞
桃花，又称咸池，在四柱中以年日支查其余各支见子午卯酉者为是，其在四柱预测中被广为应用。古人认为桃花也就是酒色之神，故有“色字头上一把刀”之说，因为子午卯酉为羊刃，羊刃即刀之意。 桃花在命理中有很多名称，有春夏秋冬之分。
从正月至三月为阳春，且为桃花开放的季节，故取名为桃花春。古人三月游春，此时诗人仕女敞开情怀，互诉衷肠，桃花飘香……桃花春以卯木为真桃花。此外还有更细的说法，辛卯为死桃花，癸卯、己卯为活桃花，乙卯为仁慈桃花，丁卯为淫欲桃花。死桃花不易开放，活桃花易开放；仁慈桃花心地善良，无恶毒之心；淫欲桃花之人，言谈举止等方面层次低，以淫见长。
四至六月的桃花，是桃树结果的时候，名为桃花扇。因为四、五、六月为夏季，是人们乘凉纳暑的季节，扇子成为文人雅士手中的一件宠物。以午为桃花之人，也就显得文雅洒脱了(火为文明之象)。但亦有类别之分，壬午为死桃花，甲午为活桃花，丙午为礼仪桃花，戊午为枯萎桃花，庚午为金钗桃花，因此一般以午为桃花之人对生活都比较负责。
七至九月是金秋之时，为金当令，故名为桃花刀。以酉为桃花者为真桃花刀，其辛酉为最强的桃花刀，而癸酉、丁酉为淫欲桃花，带此桃花者，肾功能特别强。乙酉为无根桃花，己酉为活桃花。凡带桃花刀之人婚姻或恋爱时都易造成争斗现象。
十至十二月为冬季，是伏藏之际，是古人享乐的季节。不免饮酒作乐，故名为桃花酒。因古时风尘之所饮酒后即兴作乐，而以此桃花最为淫欲。王子为真桃花酒，最为厉害，庚子次之，丙子、戊子为死桃花，甲子为仁义桃花。带桃花酒者肾功能强，存淫欲之心。桃花在四柱中因其所处各柱又有分别。桃花在年柱者，为头，为早年；处月柱者，为胸肩，为青年，为当令桃花；处日柱者为腹部，为中年；处时柱者，为脚，为晚年。
桃花劫
“桃花劫”是针对“桃花运”来说的，主要是针对已婚人士、已拥有家庭，再走桃花运会影响家庭和睦，也是对异性的吸引力特别强，所以称为桃花劫。应在这段时期内预防家庭破裂，维持家庭和睦。
1.农历十一月为子月，本月之内虽有吉神高照，双财同来之喜，但感情方面易出现第三者，或多出现一些异性朋友。
2.农历七月份，为申月本月亦有吉星高照，利于发展，如果是做土木相关的工作，是一个很不错的月份，其它行业也都有所好转，对单身的人而言，应是找另一半的最佳时机，应好好把握。
3.农历正月份，为寅月本月是新的一年的开始，会有一些喜事出现，各方面还算比较顺利，感情方面虽有一些异性出现，但不利于长久。
4.农历三月份，属龙的人在本月内会得到一些异性的爱戴，他（她）们会主动向你表示出爱意。
5.农历五月份、六月份至七月份，在这三个月内感情生活同样非常丰富，还会得到异性的追求。农历十月份、十一月份，这两个月内会有意想不到的惊喜出现，可以说是一帆风顺，但十月份做事仍需谨慎，稍有点变动，好事易被冲走；感情方面还是比较丰富的，要抓住时机，以免错过良好的机遇。
6.农历六月份、五月份，这两个月同样有好运相伴，吉星出现，同时也会得到异性的青睐。
7.农历十月份，在本月内稍有好转，因有吉星相扶，工作压力会减轻，事业小有成就，同时也会出现一些新的异性朋友，这个月对属狗的人而言又是一个美丽的春天，切记好好把握。
8.农历正月、二月份，对属猪的人来说是一个不错的开始，在这两个月内应有外财或意外之喜，工作方面会有不错的成绩，同时也会得到异性的爱。
9.农历八月、九月份，会有异性主动接近你
如何才能看懂八字命盘
1. 第一就先分析日干之强弱, 分三部分比较好: A.在月令得令否? . B. 在其他三支得地否? C.得到干支的生帮否? 以得令为最重, 得地其次, 得帮扶再次, 地如房屋可居住, 帮扶如朋友长辈之救济, 所谓求人不如求己也. 如此下来, 便可分析个大概, 分析的多了, 自然有个心得. 能分析日干之强弱, 是为小得, 已算入门
2. 第二步就可以分析此人的具体情况, 比如有无财? 有无官? 有无学历? 等等. 如何分析?uYD顺安风水(风水吉祥网)很简单, 举例分析财, 先按照分析日干的方法分析财的强弱, 如果得出的结论是身强财强; 身强财弱; 身弱财强; 身弱财弱. 此是原局部分分析.
3. 第三部分就是分析用神, 取用神不妨先掌握取用神之最大法则: 即抑强扶弱. 其他方法先放一边, 以免混淆, 最后左右为难. 比如上面得出结论是身强财弱, 用神自然取食伤, 泄身而生财, 如果身弱财强, 用神自然取比劫帮身
4. 第四部分, 就是结合大运来分析, 如果八字身强财弱, 运生助财, 为用神到位, 自然富裕, 运再帮身, 为用神不到位, 而有忌神, 自然难富; 如果八字身弱财强, 运生助身, 为用神到位, 自然富裕, 运再帮财, 为用神不到位, 而有忌神, 自然难富.
5. 分析官学历等等, 皆是如此. 至于分析发福之大小, 或贫困灾祸之轻重, 非一时可以掌握, 原则是原八字用神有力之强弱, 运帮用神力之强弱, 久而可以悟之.
6. 有人再问, 如何分析用神有力之强弱, 再深一步, 就要注意分析冲克合, 如果日干仅所得一地, 又被冲克去, 日干就气弱了许多, 比如本有一屋, 却被人夺, 导致流离失所. 比如日柱丁卯, 丁本较弱, 全赖卯木, 但月令遇酉, 酉来冲卯, 则八字层次, 就下降很多. 同样 日柱 丁卯, 丁本较弱, 全赖卯木, 月令遇亥, 从得月令否分析, 丁在亥酉月, 皆不得令, 但亥反生卯, 比如卯本为帮我之长辈, 在亥月长辈又被人帮助, 自然更有力量帮助丁日干, 在酉月长辈自己已经受伤, 没有力量再帮助丁. ---此部分是帮助分析干与用神强弱.
7. 以上只是一般看法, 如果掌握, 可能可以批大部分八字, 先培养兴趣. 当然当中许多还有一些八字较难啃懂, 不妨先放一边, 熟练后自然能通. 否则再往下讲, 非初学可能理解, 又要头晕了
什么是开光？为什么风水物品要开光？
所谓开光，就是指有一定修行成就的人通过持印诵咒,加上给予特别的灵力来消除物品不好的磁场，赋予物品特殊的灵力，如…………………………此处省略
如何调房子风水
风水讲求的就是空间气流磁场,空间气流的是否良好简称环境的好与坏，专业的风水是很科学的，但社会存在的假风水师也特别多，所以让很多人对此学术各抒己见，说法不一，有迷信的，有科学的。但真正能了解风水的学术研究是有一个的年龄阶段，其实风水也称堪舆学，是易经的一部分，至于易经是中国东方文化的高层次理论，具有四千多年的经历，所以风水是得以验证和有所讲究的。很多人认为风水是迷信的，只因他们的知识面比较淡薄，了解易经比较少，因为易经早几年已经列入大学的课程，但对于学生的开课并没有对较低年龄的人去开设，只是以哲学系，历史学，社会学，建筑学，环境规划等课程来开选修课，北大，清大，山东师大，武大，香港大，浸会大学，华南理工，台大等等大学都有易经的课程，因为易经包括着儒家说话，道家学说和阳阴术的理论，所以一般年纪比较轻的人很难去接受道的深层含义，所以开设选修课程都是以硕士，博士或社会各企业的CEO,总经理开设培训对象，而且课程的费用相当贵，其实专业的风水是公式定位的理论，以公式才能有风水的说法。所以风水并是靠把口的，而是有公式得出吉凶位再加以分析，催吉避凶，达到天人合一。
阳宅的风水不好，会影响健康，财运，生活的顺利与否，婚姻，人缘等等，不良的空间气流磁场会改变人，人也可以改善环境，所以风水就是通过环境的不好而进行改善加以放置物品布局的。长时间的不良空间磁场会影响人的情绪，行为的，就比如你在一间很压抑的空间里逗留，不需太长时间，你就因压抑的空气而产生脾气，这就能自己变得生气，这就是气流影响人的行为学。换句话，如果这个压抑的空间气流指的是家宅，那就容易将脾气变成矛盾，将矛盾发泄于某个家庭成员身上，那就有争斗了。所以居住的环境是很重要的。因为每个家宅都具有四大吉位，和四大凶位的。你要好好了解风水，或者慢慢通过风水讲述的主要意义是什么的话，我相信你很快有科学的角度来对等风水这个名词的，风水已经越来越普及了，已经传遍了整个欧美了，如果我们再不重视这门风水，我们的国学将会很快流失,果国人再有鄙视的目光去看待这门学术的话，我们的国学将会很快被淘汰的.
风水虽然称不上精密科学，但更不能与迷信混淆一谈，它与任何宗教都没关系的。风水布局是通过磁场方位学的公式计算而来， 但目前能够真正了解风水的人甚少，而且社会上存在的假风水师特别多，很多都是混水摸鱼的，而且在帮人勘测家居时，只是简单几句说那里不好，这里不好就走了，连基本的磁场方位学公式也不会计算，更不知这是怎么的一回事，更何况说三道四，真的害人不浅的，纵使社会仍然存在太多的假风水师，才让很多人对风水这个名词产生分歧或鄙视之。真正的风水理论其实讲述的就是环境空间的气流磁场变化，由于地球本身所具有的地心吸引力和地球所处宇宙外轨道自西向东旋转的物理运动过程中，不同方位的球体轨迹位置产生不同的磁场气流变化，而且这些自然界中的环境气流磁场是密切地影响着人类起居生活，风水学上的气流也称之为环境气流，有句俗语：环境改变人，意思是指长时间居住在不同的气流磁场下，会产生不同的健康结果，我们在风水布局中所使用的金、木、水、火、土五行特性，主要是用于改善环境的。比如说：人体对气体流动的最合适速度为每秒约15-20厘米，体内流动速度约为每秒2厘米，它们的共振率约为一比十，当外界气体流动大于体内流动，人会感到不舒服 ，所以风水师遇到有气流冲煞的时候，就会替客户用屏风或植物去抵挡气流速度，使人达到舒畅效果。前提下，风水并不是万能的，哪家风水师说风水是万能的，那是吹牛的，风水是人类起居生活的一种辅助力，如果好好运用，它对未来发生的事情具有先明的预见性，同时能够充分提高创业的成功率，风水师就像古代为皇帝打江山的军师一样，他们给客户提供的就是这种无形的辅助力，俗语所说的三七文化，意思是指人的创业仕途多数是持有3分的运气，7分靠自己，我们能为客户所贡献的就是这种30%的外助力，通过布局让客户的家居尽可能走上一个旺财旺丁之局，尽量避开不良的空间气流，为你们达到催吉避凶效果。风水的气流是无时无刻都在变动的，所以我们受过《易经》教学的学生，在帮人勘测家居、厂房等风水的前提下，都会告诉客户，风水是每一年勘测一次。
购楼风水要注意如何几点：一个是家宅门向的地运问题，另一个是楼层的所购，再一个就是家宅入伙仪式的讲究
大门是家宅的主要地运,是最主要的影响部分,大门的座向不同,所影响家宅运气都不同.无论家宅在短期内或长期长突然聚变,运气变差,人事不得,健康下降,财运下降,疾病缠绵的话,家宅的风水就定出现了问题,因为每20年为一个地运,所以家宅的座向所影响的地运不同,如不妥善对待家宅的主食炉灶从而影响地运的改变,家宅的动气就会一定出现如下四种家宅运势.
“旺财旺丁”100分，50分财50分健康，家庭成员很健康，和谐，遇事很顺利，没是非，没争斗，财运特别好。
损财伤丁0分都没，负分，家庭成员健康下降特别严重，重则死亡，大病，长期病，财运特别差，任何事情都不顺景，做生意的企业严重的会走向倒闭。
“旺财不旺丁”：50分，家庭成员在外创业，工作上的财运很好，但成员的健康运稍差。
“旺丁不旺财”：50分，家庭成员健康运好，但在外创业，工作的财运马马虎虎，平平淡淡，其本维持生活。
购楼最基本要求:每二十年转一次地运,也代表家宅的运气是二十年变动一次的,有旺健康不旺财局(旺丁不旺财50分,),有旺财不旺健康局(旺财不旺丁,50分),有旺健康又旺财局(旺财旺丁,100分),最后一个是不旺健康也不旺财(易称损财伤丁,0分不旦止,负分,最差的一个).
所以买屋,建屋是考虑地运,最首要的是看兴建至入伙这一时间的准确时间.也就是所购楼房的最首要的因素.
目前是下元八运(2004-2023年),五行属土,24山座向,有四个方位是旺财旺丁.所以进入八运购屋,我只列出四个最好的方位.
首先,看大门的座向,这个座向的学问很多人都不懂易学,都用了窗作座向,这是极大的错误,任何一家的大门都要进来的第一个大门为座向,如果你是业主,也就是代表整幢楼都是自己的,那就你整幢楼的大厦门做座向,如果你是单元其中的一户,就有单层单元的首进之门作座向,如果是单元里其中一个合租用户,那就用房门来作座向.
所以分析八运的旺财旺丁的四个方位有,向西北座东南,向东南座西北,向西南座东北,向东北座西南.这四个方位是旺财旺丁的.
其中,并不是每个卦都是旺财旺丁.因为每个方向只有两个卦是旺财旺丁的,其中一个是损财伤丁的.
八运楼房购置方向:2003-2023年内购置,或者兴建到入伙仪式为生效时间
旺财旺丁,100分,大吉:座未向丑,座丑向未,座亥向巳,座巳向亥,座巽向乾,座乾向巽.
损财伤丁,0分都没,还要负分,大凶:座戌向辰,座戌向辰,座申向寅,座寅向申,座坤向艮,座艮向坤.
旺财不旺丁,50分:座丙向壬,座庚向甲,座癸向丁,座乙向辛,座卯向酉,座子向午.
旺丁不旺财,50分:座壬向丙,座甲向庚,座丁向癸,座辛向乙,座酉向卯,座午向子.
再说明一下,丁的意思跟生男丁,女丁没关系的,丁是代表健康的意思.
在购楼不能要的楼屋是5楼,寄要5楼,这是一层不好磁场的楼层.煞气很重的.楼层最高,那空气气流就比较稀薄,长期就影响呼吸系统的问题.楼层过低,阴气太重,长期居住会造成骨,泌尿系统等问题.而不利男性.
一六共宗，为（水）居北 1、6、11、16、21、26......
二七同道，为（火）居南 2、7、12、17、22、27......
三八为朋，为（木）居东3、8、13、18、23、28......
四九作友，为（金）居西 4、9、14、19、24、29......
五十居中，火（土）居中5、10、15、20、25、30......
如果有一个人生于的年份肖马，属火
那就选择木生火的楼层，就要金的楼层：3、8、13、18......
五行学说，别人生我，克我，叫克入，即生自己财，我生别人，克人，叫克出，所要克自己的楼层，或者生自己的楼层均可。
其实我建议你用座东北大门向西南的方向座八运旺旺丁的大门座向。虽然向八运向东南也是旺财旺丁，但按地运计算，东南的屋只有20年地运就走完了。西南就有180年的地运。
还有最重要的仪式要告诉天下人：新屋子的入伙仪式要搞得风风光光，好好看看，千万不要轻易忽略，入伙也是地运的正式标志，所以要买新的炉，新的锅来进行入伙仪式。而且炉要买好的，贵的，牌子货。因为一间屋子进去的时候是使用煤气炉，而且一进去入伙后走的地运是旺财旺丁局的，突然在使用煤气炉的过程中，买了个普通的炉子，一下子维修也不修就把它丢了，换了个新的，那恭喜年，这20年一个地运的旺财旺丁局变得损财伤丁，一直走到这20年的地运结束，信不信由你们，不过这要事情我已经用几千年的经历已经验证过的。最好就要相信我，旺财旺丁的炉头千万不要换，一直使用下去，如果坏就只能维修，烂得不得了，也是维修，就算把所有零件换光了，不能整个换走，最少剩余个炉壳。这是地运最讲究的因素。那就炉灶不能忽视的。所以我一直很建议别人买品质最好的炉子。
家中养鱼风水12条是否好
养鱼必须要注意五大原则：
第一、不可犯了“没顶水”或称“淋头水”，就是鱼缸水位高过正常人身高（超过190cm），将使一家人的运势反而转不开，受到压抑。
第二、也不可以犯了“割脚水”，就是直接把鱼缸放在地上，没有垫高称之；这样摆法将会阻挡贵人上门，反而造成财运不顺。
第三、鱼缸形状最好不要有尖角，最忌有些鱼缸制成三角火形，容易犯是非口舌且有血光之灾，最好是圆形或椭圆形或四角形，都算是招财缸。
第四、鱼缸内养鱼有学问，金鱼最能招财，而黑色鱼只有特殊职业的人可养（例如：军人及学者），一般黑色鱼较易招小人、是非，招财反而不利，养鱼数字也根据个人命肖有所不同，如下列：
鼠、猪：1或6
蛇、马：2或7
猴、鸡：4或9或5
龙、狗、牛、羊：5、10、4、9
第五、鱼缸摆设最忌摆在厨房内或厕所内，会招是非及眼疾；而摆在屋后也不好，是为漏财水；最好是在厅堂、是为明堂水，而放卧室内鱼缸则易招来怪病也不宜。
今年家中摆设鱼缸最吉方是以大运西南方为最佳，其次是东方角、也是贵人水，若在书房则应放置在东南角，可提升文昌气为智能水。养鱼催财，相对比较普遍，但要留意几点：
一是鱼缸的形状。
二是养鱼的数目。
三是养鱼的颜色。
以下将这些重点作详细的分析，提供给各位打算养鱼催财之前作为参考资料。
(一)鱼缸形状与五行的关系
1、圆形的鱼缸，五行属金，可以生旺水，故为吉利之象。
2、长方形的鱼缸，五行属木，虽然泄水气，但二者有相生关系，也可用。
3、正方形的鱼缸，五行属土，土能克水，出现相克制的力量，故选择鱼缸不宜选择五行属土的四方形。
4、六角形的鱼缸，以六为水数，故五行属水，可以利用。
5、三角形或八角形甚至多角形的鱼缸，五行属火，水火驳杂，故不宜用在财位上布局催财。
据上面五行分析，最吉利的形状有长方形及圆形和六角形，有利财位上布局催财的作用，希望大家在日后选择鱼缸时，要多加注意。
(二)养鱼的数目
也许有的人会问，养什么种类的鱼为佳，笔者在这顺便说句，养生命旺强容易养的鱼，一般人们都是养金鱼，因金鱼的生命力比较强，比较耐养，容易打理。
那么养鱼的数目有一定规律吗？一般我们都是以洛书数来配合养鱼数目。
一条――一白水，可以旺财。
二条――二黑土克水，不利财运。
三条――三碧木泄水，不利财运。
四条――四绿木，虽然泄水，但四绿为文曲星，以吉论。
五条――五黄土克水，不利财运。
六条――六白金生水，有利财运。
七条――七赤金生水，虽为凶星，但有相生之情，出以吉论。
八条――八白土克水，但八白为左辅星为吉星。
九条――九紫火，但右弼星，为吉星，可以旺财。
十条以上除去整数，如二十条，以二条论，十五条以五条论。
(三)鱼的颜色
鱼的颜色在一定程度上，对催财的动力或多或少全带来影响。因此我们在选择鱼时，也要注意这点：
鱼的颜色是金色或白色，便是五行属金，金可以生水，故催财力量较强。
鱼的颜色是黑色、蓝色或灰色，便是五行属水，水能旺财，催财力量也很强。
鱼的颜色是青色或绿色，便是五行属木，木会泄水，催财的力量较弱。
鱼的颜色是黄色或咖啡色，五行属土，土能克水，催财的力量很弱。 鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以水来作背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对住宅风水并无大碍。
鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，因为?水?与?火?相冲，故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲，会对家人的健康有损；原因是水火相冲，水能克火，受害的是属火的炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。此外，因为神台也是火重的家具，所以鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。
养鱼数目宜与户主的五行配合：到底在鱼缸中养多少条鱼才符合在风水之道，主要应根据户主的命卦五行而定。
?河图洛书?的天地生成数口诀云：?天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。?根据以上推定，只要找出户主的命卦五行，便可查知应该养多少条鱼来配合。
举例来说，如果户主的五行属?水?那便应养一条浅色的鱼以及六条深色的鱼，其余依此类推。而附属鱼类如?清道夫?（即垃圾鱼）等则可忽略不计。
