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禽砂风水基础知识【风水学砂法大全】

2022-06-25 风水

风水中的砂是什么意思 砂是指穴前后左右环抱的群山

你了解过风水吗?听说过风水中的“砂”吗?这里说的砂不是建筑的基本材料,那么风水中的砂是什么呢?

风水中的砂是什么

在阴宅风水这门学术当中,有许多专业的用词,比如:龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝等等。这些用词在阴宅风水中都是相当有讲究和安排的。你想知道砂在风水当中是什么意思吗?

在阴宅风水学中,砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、树木、建筑物……等高起物。为什么叫做砂呢?那是因为古代的风水师父,由于交通往返不便,利用砂子教徒弟,作砂盘演练:以砂堆成各种峦头的名称而得名。古人堪舆要拨砂看垣局,所以叫砂,类似现在制作沙盘。

砂指龙穴四周的山。砂本为砂粒,风水师在研究和传授风水术时,常以砂堆成龙穴形势之图,故名。砂所指极为广泛,举凡朝迎护卫之山水,都包含在内。徐善继《人子须知·砂法》云:“夫砂者,穴之前后左右山也。……前朝、后乐、左龙、右虎、罗城、侍卫、水口诸山,与夫官、鬼、禽、曜,皆谓之砂。”

砂随位置、形状而有各种称呼;宋代张子微著的《玉髓真经》、明代徐善继、徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》(顾陵冈原著)等书内有很多图形可以参考。在穴前,近者为「案」,远者为「朝」;在穴后,为「鬼星」、「乐山」;在穴左,为「龙」;在穴右为「虎」;龙、虎上又生砂,明见者为「官星」(多在穴前),不见者为「曜星」:在穴后行龙身上者为「护」、「从」;在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」、「罗城」、「北辰星」、「罗星」(禽星、落河火星),在穴旁外缠山或穴後左右者为「插耳」(太乙、天乙)。

穴的前后左右二十四方所有可以看到的山统称为砂,是穴场的重要组成部分。砂的形状和所在位置与穴的真假吉凶关系甚大。“山管人丁水管财”,砂与人丁的数量与后代的素质均有重要的关联。

穴后之砂叫乐砂,乐山后之砂叫鬼砂,穴近前横拦之砂叫案砂,案后远砂叫朝砂,穴左之砂叫龙砂,穴右之砂叫虎砂。位于水口位置的则叫水口砂。

看砂之要领,与龙相似,凡形状尖、圆、方、正、形如贵器、开面有情、秀丽光彩、有情向穴者为吉砂,肥圆正方者主富,清奇秀丽者主贵;空破、歪斜、倾崩、形体丑陋、形如凶器、背穴而无情者则属凶砂。

吉凶之砂名称甚多,但总体上离不开上述原则。御屏、御伞、锦帐、天马、金炉、金鱼、文笔、金箱、玉印、玉带、殿阁楼台、展旗、顿鼓、卓笏、狮、象、龟......,都是用来形容吉砂的名称。投笄(音ji,古代的一种簪子,用来插住挽起的头发,或插住帽子)、掷仓、破衣、抱肩、献花、揿裙舞袖、探头、裂面、提箩、复勺、断头流尸等都是形容凶砂的名称。

阴宅风水中的砂如何看

风水学的砂是环境学中的一大部分,简言之就是峦头形式的识别,如果把龙比喻一个人,穴就是人的精神面貌,砂就是人的行为表现。砂吉人善,砂凶人恶,砂美人俊,砂陋人丑。故有“收得一宫砂水正,富贵荣华不须疑”的师训。

阴基墓地,砂的作用很大,看砂重在三吉六秀,有情无情,至于娥眉案、玉几砂、文笔峰、天马星千变万化能为我用者则会催管催贵应吉应福,不为我所用者如同画饼不能充饥,画的美女不能成妻一样,形同摆设。

反之,凶砂到堂或探头、掀裙或推胸、擎拳。只看你是否心领神会,慧眼能辨。认的龙穴真砂水,识破天机密,并非是师祖蒙人,而是提醒后代弟子谨慎再谨慎也。

师传:砂者近君子远小人则受其益,远君子近小人则受其损。重在能认的何为君子何为小人,多远为远,几近为近,没有一双明亮的双眼,没有一颗认大地为母的爱心,即使是做一辈子风水“大师”,其收获最大的是为本人换回一块凶地,并以后代之凶来还在世之债。

祖师传曰:天子地不可点,点了天子瞎双眼,花假穴不可用,害人害己不落空。何也:天王老子多了岂不天下大乱,神灵降罪与斯人,作孽多了鬼神积怨,久必疯狂恶死,心为善恶之门,德为后世之荫。一切尽在缘中,真诀也在其中。

师传:看砂有九诀,请君细道别。

第一长身是高耸,最嫌身臃肿。

第二矮体本来低,亦须与穴齐。

第三肥面容丰满,唯此有福气。

第四瘦貌最清奇,陵角不须疑。

第五聚气是联出,磊落突兀屈。

第六合形凑集成,或者是联名。

第七破相反是相,半面生痕浪。

第八顶相莫嫌斜,砂脚要合遮。

第九变出在人心,巧与心目明。

师又传:看砂有八杀,砂来杀人亦不发。

一为射,一尖直向穴当面冲来,徒配何须说。

二为探,斜山略露头做贼,不知休即是。

三为冲,横来插穴前即是。

四为破,痕浪直透顶,淫乱姿游聘。

五为压,穴前砂屈起,奴仆常欺主是也。

六为反,曲身去向朝,离乡去飘摇。

七为段,脑下生横浪,斩首无人葬。

八为走,斜身顺水飞,游荡不思归是也。

据经验,常见平常人家,地穴甚小,又有犯朝案护砂多不和者,全凭地师移步换形之法,加以趋吉避凶,此为权宜之计,机缘到时,其下代必葬好地。盖普通穴场,只要砂水化为我用向合进神水法也发二三十年,若误将杀气收进堂局发凶不须凝。

风水中砂的种类

1、朱雀砂:在穴位的正前方之砂,朝着穴位朝拜,它宜动不宜静,要成飞翔气势方吉。还有朱雀砂如突起山峰或排列成品字,或旗鼓之状,或三峰五峰相拱峙,必主出大贵人,如朱雀砂冲心,歪斜,散乱,无序者大凶。

2、玄武砂:在穴场后面不龙人首处,如星峰园静叠起,一台高过一台,有三台以上者,必主青云及第,如仓库重重,必主堆金积玉,如端正肥圆,定出忠臣孝子。玄武不宜摆头,不宜反背,不直露头,宜静不宜动,如反背乱动者主凶。

3、龙虎砂:是在穴庭的左右(左为青龙,右为白虎)相互呼应,环抱低平,左右不交合,此砂对穴位尤为重要,但亦有穴星无龙虎砂而吉者,亦有穴星有龙虎俱全者而我凶的。

4、案砂:在穴庭前横栏之星峰叫案砂,它成几案,成笔架,成马背,成笔直尖顶之状,一层高过一层,直立排列在朝山之下,此砂最贵,主产出文武之贵人。

5、朝砂:在案砂的后面,比案砂高,排列有序,有情,有如下属官员站在前面听令一样,有情峻秀,高大完整者吉,无情残缺破败,草木不长者凶。

6、印砂:取官印之名,印砂最讲究方位,在穴庭前朝山处,巳方印砂耸起,为最贵,名曰"赤蛇绕印",其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官,印砂必完整,象覆锅一样才为印,但反背反弓而去也主凶。

7、侍砂:从来龙后面两边拥护送迎的砂,如卫兵持立两侧,能抵挡外来四风吹射,聚集内气,此属吉砂。

8、迎砂:环抱于穴前,左右,排列有序,圆润清秀,象朝着穴作揖打洪状,关拦着去水,此砂大吉。

9、人丁砂:指穴前方朝山左右前后山峰尖圆秀丽,挺拔俊英,面向有情,不反背反弓者,主后代人丁兴旺,发达,如人丁山不现或反背反弓必主后代丁败不发。

10、水口砂:此砂为最重要之砂,其砂要交扦紧密,此砂分三大类:砂体肥、圆、正为富局;砂体尖锐秀丽,为贵局;砂体歪斜肿为残局。

11、禽兽砂:飞禽走兽之称,象飞禽走兽,守卫在水口旁边。水口左右突起高尖峰峦,叫华表,左边圆,右边回落下砂嘴边,为狮象,左边做长带回,右边山低。屈曲的叫龟蛇,山高耸带欹斜,分数高山而下,左右高圆者为鼓,欹斜者为旗,两山里峰对峙。左右两山开面相对,为捍门:一山徽高而圆,一山略平而圆,叫罗星;圆而长而前拱为龟形,长而直为游鱼,长而屈为蛇形,等等。凡观察禽星,必须先观察水口是否凝聚,后观察禽兽砂是吉是凶,有用无用,一般原则禽要清秀而回头,兽要特耸而能回顾,砂之形态非常复杂,在操作时全凭灵巧观察应用。

12、鬼砂:指穴后出山,鬼居穴后,护持穴场,主出背面撑者是,横落者要鬼,直落者不要鬼,有孝顺鬼主家道福寿康宁,夫妻鬼主仕宦如意,封爵及第,凤尾鬼,文章俊逸,品字三台鬼,主文章科甲位三公讼,等等。

13、官砂:官星是指前案背后凸起拖出的山峰,隐生在案外的叫暗拱,若在龙虎两砂生至穴前作案的是"现面官",但是不要太长,要回头环抱有情,所谓官要回头,鬼要背就要这个意思。在穴前龙虎上同时突出两官星,叫卓笔文星,主父子同科,兄弟同科,文章盖世,出状元、神童。在穴前龙虎砂后突起一星峰,叫见面官,还有穴前龙虎砂外,有一圆山突起成一横案叫金钟玉釜等都是很贵的官星。

14、耀砂:在官、鬼、禽、耀四星之中,耀星是最贵的亦是最难辩认的,"龙真穴真若无耀,穴有星峰重叠照,纵绕积玉与堆金,儿孙终主登科少"。什么叫耀星呢,"问君何为是耀星,虎龙走后出尖形,虎有爪牙威始壮,龙生奇角物方神,奇角爪牙形体现,秀丽钟孚不凡人。""曜星如枪或如剑,顺水斜流飞冉冉。时师到此定离乡,不知内有真龙骨。"

详解风水中的几种砂

龙虎砂

龙虎二砂乃穴之左右手臂,左臂为青龙砂,右臂为白虎砂,是穴之护卫。穴有龙虎抱卫,则穴场周密,生气融聚。

龙虎喜抱穴而有情,左右揖让,龙略高而虎略低、高低肥瘦均称,宜降伏,喜带印、带笏。

龙虎反背、走窜、相斗、折臂、交路、尖射、破碎、昂头摆尾、粗恶短缩、强硬、如刀似枪,或生峻险之石,显露凶气等皆属凶。

水从左来,宜虎砂略长;水从右来,宜龙砂略长。

从乐砂本身发出二臂为龙虎者为上格,两旁之山作抱穴为龙虎者次之,一边是本身生出,一边是他山生出而凑合为龙虎者又次之。

龙穴千形万状,有普遍性,也有特殊性。许多地方,特别是平洋之地,常见无龙虎的吉穴,有龙虎者也常见无穴之地或花假之穴。不可拘泥于龙虎,而误认为真穴一定有龙虎,或者以为有龙虎就一定是真穴。世界上没有绝对的东西。

案砂

穴前横拦之小山或山脊就是案砂,或叫案山。穴有近案则穴场周密而无空旷之嫌。

案山宜秀气、伏贴而有情向穴,忌斜走、反背、粗恶。案山高低以平胸为宜,高低大小与穴相称。形如玉几、横琴、眠弓、横带、倒笏、按剑、席帽、娥眉、三台、天马、龟蛇、金箱、玉印、书架、书简、砚台、方桌、笔架者都属吉案,总之案砂以端正圆巧、秀丽光彩、抱穴有情为吉。若顺水斜飞、走窜,或向穴尖射,形状臃肿粗顽、破碎、崩塌、歪斜不正、背穴而无情就不是吉案。没有案山的穴,必须龙虎交固方为吉。

经云:“一案遮百丑”,就是说穴场对面有朝山,有的山脚可能有粗陋尖射等弊病,有案山遮挡则穴中见不到其丑,则免受其害。“前有案山,不怕明堂深万丈”,明堂忌倾泻,倾泻则气散,一案横拦,则可气聚。

刘基《堪舆漫兴》关论案诗说:

“前面有案值千金,远喜齐眉近应心。案若不来为旷荡,儿孙破败祸相侵。”

“案山顺水本非良,过穴湾环大吉昌。若有外砂来接应,万代儿孙姓名香。”

“外山作案亦堪求,关抱元辰气不流。纵有穴情无近案,颠沛流利走他州。”

由此可见,案山是非常重要的。天下有不见朝山之美地,但罕见没有案山的佳穴。

朝砂

朝砂也叫朝山,即明堂之前、案砂之后所能见到的所有山头、山体的统称。穴有远朝,则有配对、有登应,开豁光明,局势宏大,如人之胸怀宽广,而无孤独、逼迫、闭塞、狭窄之嫌。

朝山须有情朝拱为吉,无情向穴者,虽峻秀也终是无用之物。迢迢远来,两水夹送,特来献秀,拜伏朝拱者乃上格之朝山。横开帐,有情面穴,或两边如排衙唱喏之状的横朝山,次之。虽可见尖峰秀丽,但大势直去无情者叫备朝,乃下等之朝山。下无拜伏之山,上无正应之意,乃是伪朝山,虽有犹无。

朝山形象万千,只要或尖圆、或方平,端正秀丽、光彩妩媚即属吉。而破碎崩崖、张牙舞爪、丑陋嶙峥、歪斜探头、走窜、尖射、臃肿、粗顽、枯瘦无荣、反背无情均为凶砂。形如笔、剑、印、笏如贵器之砂则主发贵。如果五星聚会、三台列拱更是大贵之朝砂。

乐砂

乐砂横龙枕穴之山。横龙结穴必须后有乐山贴身盖应,否则无穴结作。撞背来龙以及穴星起顶者,均无乐山。

上一讲已经说到,乐山有特乐、借乐、虚乐三种类型。

所谓特乐,是指远山特来,挺然有力而托穴,使穴后不至空旷。主人丁大旺,骤发富贵。

借乐,指横嶂托穴而有力,其福祉仅次于特乐。

虚乐,指即非特来,又非横嶂,而是三三两两的小山,在穴后偏旁低闪,不枕穴场,穴后空旷,虽有实无,属于假穴。

乐山的形状与其他砂一样,以端正卓立,障护穴场有力,令穴后没有空缺就属吉。

下手砂

下手砂,又叫下关、下臂。凡位于下水一边的山便是下手砂,不论左右。廖公云:“问君如何富,下砂来相凑;问君如何贫,下砂顺水奔。”下手有砂长过上手之砂,向上弯抱,兜住从上手而来之水,是为逆关,主富。下手之砂短于上手之砂,则水城不关,便成假穴。

水口砂

名堂内水流的出口叫做水口,水口位置上的山就叫做水口砂。水口没有山遮拦,水势必直流而去,就叫水口不关,主不利丁财。水口有山周密交结,犬牙交错,或高峰耸立,或异石挺立中流,出水口狭窄险峻,便是水口关拦严密,一针水口犹为可贵。

水口间卓立的挺秀山峰叫做“华表”,两山对立把守门户者叫“捍门”,水口间峻岩石山森立、形状怪异、耸列数里者叫“北辰”,水口之中有墩埠特起,或土或石,平中突起四面饶水者称为罗星。水口有此四者,内必有大地。

水口砂不忌种种险峻,喜形如印、笏、鱼笋、龟蛇、狮象、旗鼓、仓库、横嶂之砂,喜如猛将把关或如车马盈塞或如千军万马卫阵护驾。忌一山小于一山,一重远于一重,派列不周密。

鬼砂

乃穴后撑托之山。鬼砂名目繁多,总以端正、秀丽、有情为美,歪斜、破碎、丑陋、无情为凶。

风水学入门需要掌握哪些基本的知识?

我也是一个风水爱好者,在自学过程中,我收集了一些【风水入门书籍】,非常合适0基础的入门者看的,我把自己自学风水的一些心得和体会给大家分享一下,也整理了一些适合0基础入门的风水书籍供大家自学之用。

刚入门的新手最好是先学习基本的峦头知识(就是看山头的象形,水流的走向等等这些实实在在看得见的东西),其后在学习理气知识(就是立向,日课,元运方面等等,懂得理气你就会明白为什么“我做出王侯、他做出贼头”了)

先学峦头,那么就得先学习风水术语和风水名词。比如:何为祖山、父母山、穴星、案山、朝山。何为龙开帐、剥换、入首、结穴。何为九曲水、仓板水、玉带水、暗拱水。何为窝穴、乳穴、钳穴、突穴。何为下关砂、罗城、北辰、水口砂、禽星、官星、曜星等等,这些风水术语和名词代表什么?起到什么作用?对主家是吉是凶?只要把风水术语和风水名词都弄明白了,在去看风水堪舆的书籍或者是一些大师前辈的案例,你就能变成“看门道”,而不在是“看热闹和看风景”了。

什么是风水中的砂什么风水中的水?

据杨文衡等研究,穴前后左右的山叫做砂。砂与龙都是指山体,但有区别。其区别是:龙好像主人,砂好像奴仆。当龙挺身独行时,砂则随龙两旁护送,面对面相向,好像奴仆保卫他的主子。龙大,则保卫它的砂也多;龙贵,则跟从它的砂也秀美;龙强,则随龙的砂也远(《地理或向叙》)。砂的作用是捍水挡风。它又分几个部分,有专用名称,如穴前面有朝山、案山;穴后面有乐山。祖山分幛包罗于外,形成大局的形势,好像城市周围的城墙,故叫罗城。又如天上三垣星象,各有围垣的星,保卫帝座,故又称垣局。紧贴穴身左右的砂叫做龙山和虎山。穴前案外的山叫做前应,即第二、三、四……重案山。穴后玄武顶背的山叫做后照,即福储峰。前后与后照相比较,后照更重要。因为穴后不可无屏障以遮蔽背后吹来的风。穴左右龙虎以外特起两山对峙夹照,称为左辅右弼,俗称夹耳山,这两座山要高低大小相等。穴的左右,水来的一边叫做天门,水去的一边叫做地户,又叫下手、下臂、下关。水来的那边要开阔宽畅,山明水秀。水去的一边要高障紧密,闭塞重叠,看不见水去为佳。水流去处两岸的山称水口砂,假如水口旷阔无关锁,则一方旺气都随流水飘散,龙神也与之俱往,那就谈不上有富贵宝地。水口中间有奇峰卓立,或两山对峙,水从中出,或横阑高镇,窒塞水中,高耸天表,称作华表。水口间层岩石山,耸身数仞,形状怪异,从中流挺然朝向穴位称为北辰,又称尊星。水口关阑之中,有墩阜特卢,或石或土,于平中突然,当于门户之间,四面水绕的地形称北辰。构成北辰的物质以石最好,上次之。龙虎横抱穴外,背后有山,拖向前去时称作官星。穴后拖撑之山谓之鬼星。水口中的石头称为禽星,又叫落河火星。龙山虎山肘后生有尖石头称为曜星。总之,砂的构成抱阴负阳这一封闭型地理环境中起了决定性的作用,是风水的地理基础之一。

阴宅风水:砂

砂随位置、形状而有各种称呼;宋代张子微著的《玉髓真经》、明代徐善继、徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》(顾陵冈原著)等书内有很多图形可以参考。在穴前,近者为「案」,远者为「朝」;在穴后,为「鬼星」、「乐山」;在穴左,为「龙」;在穴右为「虎」;龙、虎上又生砂,明见者为「官星」(多在穴前),不见者为「曜星」:在穴后行龙身上者为「护」、「从」;在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」、「罗城」、「北辰星」、「罗星」(禽星、落河火星),在穴旁外缠山或穴後左右者为「插耳」(太乙、天乙)。

风水学中的“水口砂”

依据风水理论水口砂,也叫水口山,是指水流出口处周围和水口中的山。

风水家认为,水主财源,要有藏蓄之势,《入地眼图说·水口》上说:“夫水本主财,门开则财来,户闭则财用之不竭。”因此,水口之山,其势宜重关叠销,使气脉内蓄,融聚生旺之气。故水口山之形,必须周密交结,犬牙相替,高峰特立,异石拔起。

其形如印笏,如禽兽、如龟蛇、如旗鼓,车马盈塞,剑戟森立,势如虎将当关,龙贲护驾。水口之中,更有罗星阻流,防财气外泄,山环水绕,使水横截逆转,情意缠绵,如人步步回头,留恋不忍离去,若水口之山,关拦不密,则水直去无回,或为滩头急水,无情射,则无真穴可言,是为贫贱之地。

风水名词《春秋繁露》记载:水口是水流的去处,水口砂是水口两岸之山,水口无砂,水势直弃而泻不吉。水口处应有密集之山,如犬牙相错,群鹤相攒,重更迂回数十里,步步回头不肯离去才是大吉。

风水学中的砂的作用

1.玄武朱雀龙虎四砂的作用

不论方位穴场之前、后、左、右砂手,除了藏见聚气的效应外,还有下列作用:

后台砂——建筑地基或穴场后的叫后台砂,或称靠山。为后助力,由层次数目决定这地方发福的程度、发富在何代、何人发富等都和后台砂有关,它简称“玄武”。

前朝砂——作用在于增强建筑地基之权势和地位,又称“案山”及“朝山”。穴场前面的宽地称“明堂”,近“明堂”之山称“案山”。“案山”之外,远方之山称“朝山”,统称“朱雀”。

文从砂——即建筑地基左面“青龙砂”,如有尖峰,叫“文丞相”,又叫“上相砂”,有守护及促进智慧之作用。

武从砂——指建筑地基右边为“白虎砂”,又称“武砂”,主武贵,如有尖峰,为“武丞相”,又名“上将砂”,主霸道权力。

2.砂乃宅之护神,用以藏风聚气

砂是龙穴之护神,地无砂则风不能避,气不能聚,风吹则气散,成败地矣。

虽有环砂在四周,也要看其方位,对本身建筑物或墓穴的坐向是否有利,有利才作吉论,这种学问各派风水皆有独特见解,其一是三合之劫煞。

3.避开劫砂才发富贵

劫煞盘以坐山(地盘正针)论消纳,只忌一山,如坐巽山,癸方有砂高耸,其形破碎歪斜,恶石层岩,则为“劫煞砂”,主凶。当然若砂之形体正峰圆,亦不忌。

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