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盗墓贼不是考古专家，为何却能找到古墓？
盗墓贼是一个非常神奇的群体，无论是小说《盗墓笔记》，还是《古董局中局》中，都能发现盗墓贼的身影。盗墓贼是一个为人所不齿的群体，他们干的都是一些伤天害理的事情。之所以有盗墓贼这个行业，在于地底下存在有暴利。这就驱使盗墓贼铤而走险，不计成本的去寻找价值连城的古墓。令人纳闷的是，盗墓贼不是考古专家，却总能屡屡得手找到古墓。盗墓贼有什么特殊的本事？马未都为何会说“不要小瞧了他们”？
其实，盗墓贼确实是厉害。举一个最简单的例子，上个世纪九十年代末，在北京八宝山旁边的一个叫老山的小山包发现了汉墓，史学界称之为老山汉墓。老山汉墓发现了“黄肠题凑”，表明这是一个亲王等级的汉墓。老山汉墓对于汉代北京地区的政治、经济、文化等研究，提供了扎实的文物实物研究。令人难以想象的是，老山汉墓的发现者并非考古专家，而是盗墓贼。
马未都作为收藏界人士，自然不会放过这一考古大事件，对于其中缘由也是非常的了解。马未都表示，发现老汉汉墓的两个盗墓贼，根本就没有使用先进的专业器材，仅凭手搭凉棚一眼定穴的本事发现了老山汉墓。何为一眼定穴？马未都说的也是比较夸张，其实就是对于风水学的研究。古人讲究厚葬，一般都比较迷信，一定要找一个风水好的地方。
盗墓贼也是术业有专攻，在从事这一行之前，往往对于风水学有了深入的研究。盗墓贼又是野路子出身，钻研起来没有一个章法，反而取得了不俗的“成就”。俗话说得好“乱拳打死老师傅”，盗墓贼不按套路出牌的方式，往往能够凭借扎实的风水学功底屡屡得手找到古墓。此外，盗墓贼还要研究历史学、文物鉴定学、地理学等学科。马未都强调不要小瞧了他们，指的就是盗墓贼的这种独特的能力。
然而，盗墓贼的聪明智慧没有用到地方。尽管盗墓贼拥有堪比考古专家的业务能力，可是他们干的都是一些违法的勾当。马未都所言不要小瞧了他们，这也为我们提供了一个研究方向，即盗墓贼与考古专家是相生相克互相成就，犹如文物造假与文物鉴定专家的斗争一样。
正所谓道高一尺魔高一丈，用在盗墓贼和考古专家的关系上那是再合适不过了。盗墓贼的一些技术手段，也能够促进考古专业研究的进步，而考古专家的技术进步又打压了盗墓贼的嚣张气焰。所以，我们还是要客观理性的看待盗墓贼与考古专家之间的关系，不要随意的去贬低考古专家。
马未都说科学的尽头是玄学，那么什么是玄学
所谓玄学，就是玄虚之学。它以精神性的“无”，作为思想体系的核心，强调“以无为本”。玄学家们认为，万事万物这些实际存在的“有”，都产生于“无”。这个“无”很神秘，看不见也摸不着，“道之而无语，名之而无名，视之而无形，听之而无声”。 可见，这是精神性的东西。但是“无”又神通广大，能产生一切，又主宰一切。很明显，这种“贵无”论，是一种客观唯心主义的哲学。有人说：人类由于认知的局限性导致了宗教的产生、神的产生，人们喜欢用神来解释未知事物，去打破恐惧，也有人说：科学发展到最顶峰就意味着有神论的灭亡，科学会解释所有现象，打破所有神的存在，这个话题被人们争论了几百年也没有得到答案。但例如牛顿、爱因斯坦这样世界上最伟大的科学家，为何在其专注研究领域达到顶峰的时候，反而去研究神学，相信神的存在，难道科学的尽头是神学?牛顿发现了三大定律，描述了宇宙发展变化的规律及其原因，但是牛顿却说：我所做的科学研究，只不过是在"追随神的思想"，"照神的思想去思想而已"。他总结对宇宙万物的看法说："宇宙万物，必定有一位全能的神在掌管、统治。在望远镜的末端，我看到了神的踪迹爱因斯坦发现了相对论，被誉为继牛顿之后最伟大的科学家，可是爱因斯坦在晚年却说：有些人认为宗教不合乎科学道理。我是一位研究科学的人，我深切知道，今天的科学只能证明某种物体的存在，而不能证明某种物体不存在。因此如果我们现在还不能证明某种物体的存在，并不能断定它就是不存在。
