风水论坛北斗七星如何摆放
教你一个简单方法，现在很多风水器具店都有现成的水晶摆设成北斗七星阵的，可以问问店家具体摆设，他都会教的。
天然黑曜石貔貅七星阵怎么摆设?摆设位置?
天然黑曜石貔貅七星阵的摆放很特别，因为这是一个特定的造阵，说明如下：
1、黑曜石是阳性能量之石，其带有强大的正能量，一般用来辟邪，去除负能量为主。
2、貔貅是招财兽，吃外财给主人，常用在面向门窗的地方摆设。
3、七星阵有两利摆法，一种是西方的星阵式（类似魔法大卫星阵），就是一个六角星，加上中间叫七星阵；另一种是东方式的北斗七星阵。不过网上现在最多就用的西方大卫星阵，此处我也以此用法来说。
4、问题来了，黑曜石辟邪是男人用的东西，多用在手或佛像面部；用法是以单个或成对或成串用；貔貅是招财兽，单只或成对用，不可多只用；大卫星阵是降魔阵有一定转吉运作用，你想这几种东西的特性不存在加成、辅助问题，用法也不一样，能放一起么？实际上这个“黑曜石貔貅七星阵”就是中西方混合式的招财阵，是商人为了赚钱搞出来的，没什么大用，要说有那只是一样，辟邪！凡是说有其它用外的均属附会。
5、个人建议不要摆一块了，貔貅放好几只，会打架的。
结论：如果一定要摆“天然黑曜石貔貅七星阵”，建议如下，请中间放一只黑曜石貔貅，其它六星角上放六个比貔貅小的黑曜石球即可达到辟邪作用，本法招财作用不明显。可以放在家中窗台上，貔貅头向外即可。
北斗七星阵的风水资料
全名为天罡北斗七星剑阵
北海玄灵门第三代弟子北海七星所布战阵。七人依上三颗“玉冲”星，下三颗“璇玑”星次序，占据七个方位，对敌形成包围。随着阵式变化，七人既可联手往复，流转不息。此阵为江清岚和崔文尉夫妇联手用乾坤一剑所破。
北斗七星如何摆放
北斗七星摆放方法（七星阵摆阵方式）：
1，七星阵对角开始安置第一颗晶球，由黄水晶球、白水晶球、黑玉髓球、红玉髓球、粉晶球、萤石球依顺位顺时钟方向排列；正中的大主石球（萤石球）为最后定位之晶球。
2，由第一颗黄水晶球开始，定位前先置于手上，默默启愿后再定位，每一颗晶球必须依序启愿再定位，才会产生七星阵之磁场能量。
3，定位后第七天为一周循环，开始产生磁场能量，七七四十九天完成整体磁场结合，此时能量极强，完成旺气招财运势。
4，晶球定位后，可以移动晶座，但不要移动晶球。
七星阵的启动法：
右手握着用以开阵的激光柱或者晶柱。将柱尖靠向七星阵的第一号柱的上面，要保持一点儿距离，以免互相碰撞。只要能够感觉到两支水晶的磁场，产生了牵引力为准。能感应这牵引力，将是达到成功开阵的保证。请跟随以下步骤，进入开阵步骤。
首先，牵引起第一支水晶的气，可在水晶的上空，微微圈动，让气场感觉加强。
将第一水晶的气，以直线的方向带引到第二支上，继而再以同样的操作方法，牵引出第2支的[气]，和带引到第3支上。如此即可完成了一个三角形的气场（即以1-2-3柱组成）
将第4水晶的气，按照以上的方法操作，完成由4-5-6组成的三角形气场。
将第一水晶的气，作顺时针的方向，带引至5，然后至2-6-3-4再回到1处。已完成一个圆形的气场。
在回到1柱时，请再微微圈动，以助加强气场，然后以直线方向，将它带到第七柱。这是七星阵的主柱，它的体积和能量都是最大的，开阵者必需要彻底的牵引出他的气。
在第七柱的上空微微圈动，当气感加强之后，请以顺时针的方向，围着第七柱转圈，一圈一圈的加大，但以七个圈次为限，而最后一圈，也应改准确的经过柱1-5-2-6-3-4-1的上面为合。
北斗七星的方位：
北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。 古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身，古曰魁；玉衡、开阳、摇光组成为斗柄，古曰杓。
北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现于天空不同的方位，所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。
北斗神话 北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即“北斗七星”。 北斗七星君（古人认为北斗主生，南斗主死）
以上内容参考：北斗七星(北半球天空的重要星象) - 百度百科
朱元璋的陵墓是北斗七星阵吗
在明代帝陵中，其开国皇帝朱元璋的陵墓，主要建筑走向就呈“北斗七星”布局。“明孝陵”反映的是陵寝地面布局，已发掘的明定陵地宫的布局即是仿生前皇宫模式，也是源于天象。
除此之外，在陵墓选址上也与天象有关，陵址的前后左右要有山，象征前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎。以山象征天上的星座，而皇帝的陵则位于星座之间，自然皇帝也置于天宫之上了。
从古代风水学的角度来看，这种“北斗七星”式的“S”形葬式最能够“聚气”。
王秀玲说，古人对天体有一种神秘感，认为“北斗七星”具有避邪功效。如河南西水坡六千年前的仰韶文化遗址就发现墓主人东西两侧和脚下分别塑龙、虎和北斗天象图。古人还把它刻在避邪剑上。其奥秘在于“北斗七星”的形状恰为一个巨大的聚气的“S”形。
皇帝选陵址，要选能“聚气藏风”的地方，选择标准是山环水抱，因山环水抱必有“气”。在风水学中，用“曲则有情”来形容水和路的吉祥。山脉的起伏呈“S”形，河流则更明显，总是蜿蜒曲折。明孝陵和明十三陵的选址及设计是与古代的风水理论相合的。
按照“事死如事生”的观念去分析，皇帝死后，也需要生气，“北斗七星”式这种“S”形葬式能够“聚气”，有了生气，就有了万物，预示着子孙万代繁衍旺盛。如果依此而论，帝、后的葬式源于天象是有一定道理的。
朱元璋采用天象来设计皇宫、帝陵。他的思想肯定要影响到他的子孙后代。明十三陵所葬都是朱元璋后代，在陵墓选址和规制上均效仿明孝陵。作为明太祖朱元璋的子孙，又身为皇帝的朱翊钧的葬式“源于天象”也就不奇怪了。
王秀玲最终推断，从朱元璋开始，明代的帝王都可能沿袭采取“北斗七星”葬式。
那么，明朝的开国皇帝朱元璋为什么极大推崇“北斗七星”呢，这应和朱元璋的身世有着密切的关系。
朱元璋自幼贫寒，父母兄长均死于瘟疫，在孤苦无依之下，其早年出家为僧及后来加入“白莲教”、 “弥勒教”、“明教” 共同组织的起义军，并在被拥戴为“大明王”的过程中，同时受到宗教思想的熏陶有着极大的内在影响。
由于朱元璋终其一生都与道教有着不解之缘。因此，朱元璋在感情上崇道，并利用道教在他执掌政权期间和死后继续为他服务也是很自然而然的。而明代的帝王自太祖朱元璋、成祖朱棣及以后的仁宗—朱高炽、宣宗—朱瞻基、英宗—朱祁镇、宪宗—朱见深、孝宗—朱佑樘等对道教都以尊崇为主。至世宗朱厚熜更是把政治权利与宗教高度联合起来，并以宗教为其治理朝政的中心。
所以，从这样一种历史渊源的视角来探明，为什么明朝自朱元璋以后的历代皇帝的陵墓都尊崇被视为至高无上象征的“北斗七星”葬式的原因之一。
山顶凹地有北斗七星形状是风水宝地吗？
山顶凹陷，说明此脉破碎。破碎的脉在风水中不是好脉。过去是13年寻龙点穴。你觉得学13年就只是看个表象？有北斗七星造型的，台北市风水设计就是北斗七星阵。斗柄有指向台北某山。正对某位。这种才是决定一个城市发展所谓的风水宝地。
