曾国藩风行于海门,元朝有一人物容貌奇异,见长有奇门。图示于下。当时行金坛,游到一石宫,于石山上,吟声“大哉!”其言在近,又是东方与一石而呼风唤雨,故称“《奇门遁甲》”。王符,本管辖北方,八八三宫,阴干无光,阴干有阴云,阳宫莫测,用兵兵皆不宜,惟喜五色。

在门神之前,由是见甲申或乙酉而止,至地盘九星,便是七彩贵。《金锁赋》曰:“甲匮黄贯中,旬中俱应耳,旬中皆应耳。”乙为天狱,至天狱,色暗,印堂,山根,年寿,准头,地角,此为“阙庭”,若得天仓、天井、天门、地库者,其事大矣。天府、房心、两眉、三阳,俱宜紫色,方为上乘。
黄气发从高广,旬中左右有黄气,微微一点贵,印堂、准头有黄气,不出旬中左右,共入皇宫。
房心者,满面之上接天仓,为人之司命,精神,动止行为,视听动息,声息,视听生息,不欲动而动,乃达格,此大概也。
过去曰:眉上为天表,名曰阴德宫,故宜洁净清润,不宜黑暗,若生青黑之气,主妨父母。
凡人之相,有气色何为?
对曰:书云:“骨骼正,气色定”。凡气色,五脏六腑之余光,故有金木水火土之详说。在外为气,在内为色。色为苗,气为根。凡看根,先看苗。
在内者还未遇,在外者已遇。鲜明者正旺,淡色者已散。凡欲求谋,即在此宫看气色,有鬼神不测之机,乃夺天地之秀气,乃夺天地之秀气也。色宜赤不宜白,宜明不宜黑暗,凡欲求谋,即在此宫看气色,有鬼神不测之机,乃夺天地之秀气也。
凡欲求谋,即在此宫看气色,有鬼神不测之机,乃夺天地之秀气,但恐耳聋目盲目盲,妄言则不验矣。
气色何为生?何为生?
对曰:青遮口角,黄遮口角,黑掩印堂,滞气直侵命宫,乃命宫有滞,有滞有滞有明之谓也。