风水罗盘知识详解
罗盘盘面有三个方位：正针（地盘），磁针方位依靠天池内的磁针指示定位南北方位；中针（人盘），罗盘中间的二十四山向是极星方位，称为中针；缝针（天盘），在罗盘外圈的是日景方位，称为天盘。
校正罗盘：以罗盘十字线任一条，一端压在二十八宿虚宿和危宿中间的界缝，即周天三百六十度 的零度，另一端压在张宿三度，即周天三百六十度的一佰八十度，如果天池海底南北红线与外方盘十字线的南北相吻合，就证明所使用的罗盘是正确的，否则，必须移动磁针，使海底红线与上述南北线相吻合。
第二层：先天八卦，后天八卦
先天八卦：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
先天为体，为基础，根本，宇宙的本源，是宇宙原来的自然现象。
后天八卦：后天八卦是周文王根据先天八卦的性能为人的需求而加以运用而作的。殷周时期没有针形的磁针（指南针），用的是日照方位的土圭方位，所以我们的先天坤卦方位应在土圭北，即缝针的正子位，唐朝晚年才发明了针形的磁针。
第三层：坐山八煞
坐山八煞是以坐山与水论吉凶，是固定的坐山和八煞，不是以向与水论吉凶，坐山八煞以正五行论吉凶。
杨公风水的八煞指金木水火四大局，每局长生十二宫的墓绝二宫为煞，四大局合称为八煞。
第四层：向上天干黄泉
口诀：庚丁坤上是黄泉，坤见庚丁不可然，巽宫最嫌居乙丙、乙丙须防巽水先，乾上辛壬行不得，辛壬水路怕当乾，甲癸向中休见艮，艮流须知甲癸颠。
杨公古法风水的四大局，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵，乙丙交而趋戊，辛壬会而聚辰，为 金、木、水、火四大局，庚丁坤上是黄泉是指斗牛纳丁庚之气的金局，水出坤申为水冲临宫，主应丧成材之子。巽宫最嫌居乙丙是指乙丙交而趋戌的火局，水流巽宫也为水冲临宫，主应丧成材之子，余类推。杨公古法风水的黄泉指金、木、水、火四大局，每局长生十二宫的死宫为黄泉，四大局死水上堂为黄泉水上堂。
第五层：正针二十四山向
正针二十四山向位于罗盘三针内层，称为内盘，以天地人三才而分称为地盘。正针所示方位为磁针所指方位。正针及七十二龙以及缝针是杨公创制的，所以正针和缝针又合称为杨盘。
如何正确的学风水
相信很多爱好易经风水的初学者们，会遇到这样的困惑：虽然喜欢和爱好风水，但是感觉里面的知识太深奥了，不知道究竟应该从哪里开始学，虽然有很多关于风水方面的文章和书籍，包括也会遇见一些不同风水派别的大师们。
然而各家的理论派别都是众说纷纭，出现很多彼此矛盾而不一致的地方，这些对于真心求知的初学者而言，更是无所适从，在迷茫中求索真理，也把自己陷入了混乱的状态中。
有感于此，凌通故撰写今天这篇文章，对初学和正在学习风水的易学爱好者们有所帮助，同时也有助于那些偏离了正确道路的的风水师们给予参考建议。有句话叫三年风水行天下，十年相术不出门，意思就是风水无法立刻验证吉凶，但八字命理和面相却可以当场验证推断的准确性。
在这种情况下，有很多所谓的风水师们仅仅靠着读过几本风水书，学了一点连皮毛都不算的知识就敢去从业，这种现象占了很大的行业比例；而有些从业者则是所学的风水其实存在着不少问题，往往不会自知也听不进别人的意见，从而引发了各种争论，这让那些初学者更加无所适从。
当然这也与风水学术的特殊性有着直接的关系。风水文化源远流长，派别众多，各种门派之争由来已久，早在明末清初的时候，蒋大鸿也是因为不忍见伪学误人，所以才写下了《地理辩证》，这是凌通早在少年时代初学风水时读的第一本书，在此也推荐学习与从事风水的朋友们都去认真阅读这本书。
风水学从总体上区分，不外乎形势和理气两大派别。在指南针还未推行前，风水只注重峦头和地形地貌，用山峦形势察其生气，以龙、穴、砂、水、向这个五个山水形象的重要因素配置来确定吉凶，以形峦和气势为阴阳宅选址。
形峦是风水学中最重要的基础，所谓在天成象，在地成形，凌通在上一篇文章中已详细阐述：风水就是无形的气场和磁场，虽然无法用肉眼识别吉凶，但不同形态的磁场环境却可以通过周边的砂水呈现出不同形态，同时也对人产生吉凶祸福的不同影响。
而风水环境的好坏与格局的高低首先取决于山峦的形势。郭璞在葬经中有云：葬山之法，势为难，形次之，方又次之，意思就是风水的好坏，首先要看环境格局的好坏，其次才是方，这个方指的就是理气，也就是理法、理气的方法。这叫有形才有理，风水师的学术水平与峦头的识别能力直接关联。
郭璞：夫千尺为势，百尺为形。也就是远处的大环境为势，近处的小环境为形。如果把环境格局比喻成布料，把理气比作裁剪之法。好的布料加上好的裁剪方法，才能成就好风水，如果布料档次不高或者很差，即使再好的裁剪，所得的福力也有限，这不是剪裁方法不好，而是先天格局已经注定了巧妇难做无米之炊。但好的布料如果裁剪方法不恰当，也会糟蹋了布料，这也同时突出了裁剪之法的重要性。
指南针的发明和罗盘的出现为风水学增加了易理易数的推论，由此就分出峦头和理气两大派别。理气就是在峦头基础上根据太极、河洛理数、五行八卦、天干地支等理论，结合二十四山、三百六十度分金坐度、元运、纳甲以及九星等内容来审视峦头形象，用时间值来确定阴阳二宅的吉凶祸福；同时也通过消砂纳水和分金立向来趋吉避凶。
形峦和理气互为表里相辅相成，没有形势难以确定事情休咎，离开理气则无法推测出吉凶的应事时间。故而在《山洋指迷》有云：学者必待峦头精熟,地之真假大小，卓然有见于胸。然后讲究理气，以明乘气立向，控制消纳,征验岁运之用。
《山命全书》也提出：以峦头为体、理气为用的整体观点操作，才能形成丰富和完善的风水术。现在很多风水师在勘察风水吉凶时，不去观察形峦环境的砂水吉凶，而是捧着罗盘站在室内就按照所学的理气方法来判定吉凶。这是一件非常荒唐的事情。
风水既然是以形峦为体，理气为用，那么应该首重形峦再辨理气，首先要看周围大环境的磁场与格局；如果忽略了这最为重要的一点，而是在室内方寸之地通过术法运算来判定吉凶，这是舍本逐末的最大错误。
书房的风水知识有哪些？
书房对于一个爱读书的人来说，是必不可少的灵魂安放之处。
源妈在未婚的时候，就和闺蜜说，结婚以后一定要有三房二厅，留一间房当书房才会结婚。
那么关于书房的风水知识，源妈是怎么看的呢？
所谓风水，就是环境心理学。
环境很重要，心理也很重要。
二者缺一不可。
首先，我们讲书房的风水，就要从书房的环境说起。
一是光线，读书必须采光要好，白天以自然光线为佳，晚上装的吊灯或台灯都要光线适宜，不伤眼睛；
二是环境，要求书房的环境要安静，如果能够靠近公园或是高层有远眺的风景更佳；
三是如果是东南朝向，每天迎着朝阳初升的阳气，一起读书，更会神清气爽。
四是书房的面积和书柜、书桌、椅子的匹配，都要合适自己用的才好。
第二，讲心理。
一是选择自己喜欢的一些字画和挂饰，可以陶治情操，怡情怡性；
二是可以摆放几束鲜花，或是摆一盆文竹（文与书有缘，竹则有节）点缀，可以每天都感受生活的喜悦；
三是还可以放一些文房四宝，配置自己喜欢的电脑等适合自己读书、写作、办公和东西；
四是常规的一些忌讳：
1、书桌不对厕所门、不靠厕所、窗外不对旗杆或电杆，桌后不对着走道；
2、书桌上方，忌横梁压顶，否则会有隐形的心理压力，影响身心健康。
最后，最重要的是你家的书房，你喜欢就好。
环境会影响心理，但若是内心强大 ，心理也可以形成强大的气场。
答主：源妈，和你一起带着娃成长！公众号“源妈生活圈”，ID:【ymshq99】。
农村房屋风水知识谁知道呀？要注意什么事项？
如今，大家住房的时候都会讲究风水，农村阳宅风水与城市住宅风水一样，在选择房屋住宅以及进行室内布局设计时都要先了解风水布局知识和农村阳宅风水禁忌，只有这样才能使住宅建立在一个和谐平衡的地方，那么农村阳宅风水怎么布局及禁忌都有哪些呢？ 1、农村住宅风水学房屋方位的选择：选择有财气和文昌的方位。房屋朝东偏三十度方位为朝气位，在风水学上这是住宅的上上位，这个方位祥和，利于人和。 2、下地基日期的选择：下地基的日期一般要选择风和日丽，且不要在月首或者月尾，有鸡头凤尾之意。日期最好是晴天，不要下雨。天晴可以人和，下雨会带走财运。3、房门方位的选择：不要对着走廊，不利居家，有穿心煞之局，有损人丁。窗户不宜开在走廊外，免的家庭财运外泄。门与门不要相冲。农村住宅风水比较注重方位与大门和窗户的的方位，需要开在见光的方位。4、农村住宅风水学房屋选址很重要，倘若位置好一生富贵，如果不好，一生难走好运。农村住宅风水学中选址需要注意的事项如下： (1)农村里的住宅最好不要比周围的建筑高，要不然会钱财不保的，从现实来说，这样的住宅也有好多危险的，如遭火灾，风灾，空袭等都首当其冲，也没有遮档阳光的条件，阳盛阴衰，阴阳不调等都会影响家人的健康。(2)农村房住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病，对人不利。 总结：农村阳宅风水禁忌注意事项都有哪些呢，相信看了上面的介绍多多少少都有一定了解了吧，因此在设计农村房屋时一定要考虑到这些农村阳宅风水禁忌，这样才能拥有一个舒适的生活环境哦！希望我的对你有帮助！亲的认可是我的最大动力哦！
