阳宅风水口诀不外传
阴阳风水口诀不外传
阴阳风水之望坟断（1）
要知男女老少坟，只有草木才知音，要知何因死的人，草木也能定分明。
要知宅主富定贫，坟地山水自分明，新旧草木坟中生，阴阳草木定是真。
少者草在东边少，老者草在西边生，东边草高男家发，西边草高女家兴。
坟上万物生土堆，先富后贫子孙亏，左边东来右边西，坐南朝北四位取。
左边草高是男坟，右边草高葬女人，男坟长草直上生，女坟草生乱纷纷。
右头草木斜左脚，定主里面埋老妇，左边草木斜右头，白头老翁埋里头。
左边草木斜左头，少年子弟埋里头，右边草木斜右头，红粉佳人不知秋。
坟上无草枯骨头，坟崩定葬黄肿人，坟堆上草下无草，定是痨病和孤老。
坟山前孔服毒死，地生卷皮服毒人，上尖下尖中间大，定是黄肿乱死人。
左边无草男痨死，右边无草贫女人，左右若有寄生草，定是过房抱养人。
坟边苦有藤缠树，投河自缢悬梁死，东边草高是男坟，西边草高是女坟。
草头向东是男坟，草头向西是女坟，坟后草散坟前茂，兄弟离散定分晓。
坟上蚂蚁堆成群，葬的幼年小儿身，坟上草色绿或青，葬的酒醉狂死人。
坟上草黑夭亡死，草带黄色老胡子，坟上草枯少年亡，赤色草散女二十。
坟上草生不散根，草上双直是男坟，女坟尽火男尽金，草连成索吊死人。
土白草黄男子坟，土黄草白是女人，垭口葬的是娼妓，龙脉真的是正坟。
路边埋的是乞丐，江边埋的是淹鬼，群葬乱杂刀枪亡，坟上青苔后无人。
草青有黄显名声，草若东倒长男发，草若倒西少女兴，草头有土子孙盛。
扯草无土大不顺，草往后捆家兴旺，草往前捆家败光，坟上土色若不正。
葬的奴卑使唤人，坟上有洞又塌陷，十年之内家全败，此是入坟断妙诀。
风水之《望坟断》(2)
树木枯兮不堪言 人丁横死败牛田。申酉庚上凿小池 其家内乱少人知。
孙儿却是公公子 弟媳常为伯伯妻。当前有水流出长 子孙不败也离乡。
龙山尖长长离乡 虎山尖长少离乡。干风打来巽风吹 不损人丁便损妻。
面前尖射入明堂 家不徙配必离乡。向山尖尖荫高官 只宜尖峰不宜歪。
左有水缠 男富贵 右有水缠女旺兴。白虎山头似猫儿 回头看穴口衔尸。
定主儿孙被虎咬 时师速速报人知。坟向路叉主瘖哑 坟向路弓出驼瘸。
坟向墩石堕胎瞽 坟向赤黄吐红郎。坟向水沟招咳嗽 坟向天罡克长房。
坟向孤曜中房走 坟向扫荡小离乡。登穴一见水口旷 子孙无钱多欠账。
棺中亡人生虫蚁 高坟低水遭魔障。远望山林树木青 此地定可发人丁。
劝君莫下裹头城 下后绝人丁。两脚深坑直下塘 爷睡女儿床。
穴下尖砂两水夹 出人不同家。顺水反来冲左胁 长子先亡灭。
周围八面有罗城 此地值千金。青龙少开叉 媳妇打姑子打妈。
白虎口开叉 母子姑妇不和家。前山鹅鸭头 淫乱风声透。
前山鹅鸭爪 女子多技巧。前山蜂吐珠 室女暗招夫。
前山似覆锺 媳妇与公通。前山铙钹样 女子偷和尚。
前山关丫口 其家抄估走。明堂内有沟 女人随人走。
明堂似葫芦 寡母定随奴。案山似枯猪 一女共两夫。
献花左右边 弟媳与伯眠。献花左右边 叔与嫂相连。
青龙鹅眉倒 小郎就依嫂。白虎似锺钩 女子被人偷。
水冲元武背 其家遭徒配。穴前水反弓 逃走主人穷。
山头反向外 子孙离乡败。风从左边来 左边先烂材。
头骨偏居左 骨上生青苔。风从右边来 右边先烂材。
头骨偏居右 此坟急宜开。风从脚下来 脚头先烂材。
脚骨反吹上 蝼蚁遍尸骸。风从头上来 回头先烂材。
头骨番脚下 泥糊出口开。风从四边起 墓中满棺蚁。
白签插骨骸 底下生水草。上起黑斑斑 狗血铺满棺。
草根若带黄 狗血在两旁。尸骸成齑粉 子媳定知亡。
虎山若回头 偷尸鬼也愁。下节无骨殖 不久绝根苗。
白虎高过坟 蝼蚁有千层。子孙出疯麻 速迁得安宁。
藤穿口鼻耳 底下青靛蛆。穴后如仰瓦 棺内如桶鮓。
劝君着意看 鼠蜿定不差。四边山若飞 骨尸做一堆。
树根穿透骨 土涂带黑灰。坟上见草稀 子孙定孤凄。
坟上若无草 子孙定难保。坟落槽土下 折骨尸断节。
坟上草自死 一定满棺水。遍身骨似黑 骨骸一半虫。
案山似爪长 定主黄肿郎。堂上穿尖石 定主瞎眼疾。
穴上辰戌龙 定主大麻疯。下沙雨脚长 公媳共眠床。
金星坟带火 眼瞎定驼瘸。
土若松坟内有蜈蚣 四边高棺中有土包。
草垂下此坟千金价 草根枯子女自招夫。
坟如灰堆牛粪色 定知满棺水泡尸。坟前若见虫推蛋 遍身土涂似入酱。
拔起草根如药臭 棺内蛇虫不忍提。烂泥滋色君休怪 没眼泥鳅傍水泥。
惟有富贵坟头上 草色端庄秀且齐。春爱青兮夏爱绿 秋爱草子结成枝。
冬来黄似金子色 此坟定发子孙兴。春忌黄兮夏忌黑 秋来不嘉见嫩枝。
冬时若见青与绿 家败人亡祸连猗。地师坟前先识山 看龙看脉看朝山。
认水认龙并认穴 隔土三尺有何难。一要来龙结穴真 二要朝山却有情。
三要城廓含六秀 四要龙虎摆得匀。四者缺一不成局 说与时师仔细评。
青龙环抱却不高 儿孙代代出英豪。白虎青龙一般齐 儿孙代代着锦衣。
坟前竹根水直流 亡人日夜哭愁愀。定主水根穿透底 儿孙退尽好田牛。
明堂圆买尽世间田 儿孙代代作高官。向山圆广置世间田 儿孙世代夺魁元。
树木枯兮不堪言 人丁横死败牛田。申酉庚上凿小池 其家内乱少人知。
孙儿却是公公子 弟媳常为伯伯妻。当前有水流出长 子孙不败也离乡。
龙山尖长长离乡 虎山尖长少离乡。乾风打来巽风吹 不损人丁便损妻。
面前尖射入明堂 家不徙配必离乡。向山尖尖荫高官 只宜尖峰不宜歪。
左有水缠男富贵 右有水缠女旺兴。白虎山头似猫儿 回头看穴口衔尸。
定主儿孙被虎咬 时师速速报人知。坟向路叉主瘖哑 坟向路弓出驼瘸。
坟向墩石堕胎瞽 坟向赤黄吐红郎。坟向水沟招咳嗽 坟向天罡克长房。
坟上若无草 子孙定难保。坟落槽土下 折骨尸断节。
坟上草自死 一定满棺水。遍身骨似黑 骨骸一半虫。
案山似爪长 定主黄肿郎。堂上穿尖石 定主瞎眼疾。
穴上辰戌龙 定主大麻疯。下沙雨脚长 公媳共眠床。
请问民间最实用风水学有哪些？需要注意什么忌讳！
虽然风水是非常历史悠久的一门玄术，但还是会有朋友心存疑惑，提出类似于风水不是封建迷信吗、风水究竟有什么作用啊？风水真有那么神奇吗、好风水真的可以带来好运吗、等等的问题。那我们现在就来了解一下虽然风水是非常历史悠久的一门玄术，但还是会有朋友心存疑惑，提出类似于风水不是封建迷信吗？民间最实用风水学有哪些？需要注意什么忌讳！ 【门对门的化解】1、和邻居门对门化解：在进户门上贴“天官赐福”，送给对门邻居一张； 2、卧室门对门化解：a挂门帘b常关门c门上贴海神门符d门上悬挂紫晶球； 3、厕所门对卧室门化解：厕所门挂水晶帘或卧室门挂葫芦； 4、大门对电梯化解：a大门内放关公b大门内放一尊貔貅七星阵c门垫下放一串五帝钱。 【想聚财就要会守钱！】1、花钱忌大手大脚，否则难以聚财； 2、钱不要到处乱放，要知道财气一露，便难聚敛； 3、存放财物的地方，宜静不宜动，流动资金和长期资产，应分别放置。如果混放一处，频繁开启，就会搅乱财气； 4、对钱要尊重，破损钱币不要随意丢弃，过于随意的态度有损财气。 【必须注意的客厅风水】 1.客厅最好避免会看到所有的房间门，除隐私性较差之外，也会给人一种门户大开的感觉，让人有直捣黄龙意。 2.玄关大门也应避免直通后门，有如钱从前面进后门出，积不了财，走道有应避免直向或横向，直通全室。 3.餐桌不可正对大门，若真的无法避免，可利用屏风挡住。 之前我也不了解什么是民间风水学，现在通过以上文章大概也懂了。民间风水学是很有用的。像老辈子的人都会把风水师傅请回家。有些人觉得是迷信，但有些人很看重它。比如购买房子、搬家等都需要风水。其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。 风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的，多多的去看多多的去了解，大概就是这些了。
民间风水口诀你知道哪些呢？
民间有很多风水秘诀或口诀，有的灵验，有的不灵验，有的确实有其科学性，有的根本就是迷信。经过长期的研究、探索和总结，归纳出以下五十条特别灵验的，供有缘人参考和应用：
1、庙前贫，庙后富，庙左庙右出鳏孤。
2、大门对阳台，破败不聚财。
3、住宅凹凸不方正，此屋人丁有病症。
4、西南缺角损母亲，西北缺角损严父，东北缺角损小口。
5、明堂如播米，子孙穷到底。
6、大门对大门，吉凶不用问；我好他不好，他好我愁闷。
7、厅堂若太小，赚钱多不了。
8、厨房与厕所同宫，家中必有一凶。
9、住宅阴气重，鬼魅来捉弄；在外犯小人，在家暗病种。
10、屋内门对冲，口舌生家中；夫妻常争吵，品位各不同。
11、门前见方塘，做事多荒唐。
12、屋宅入门步步高，须知日后出富豪。
13、若是门口对窗口，无异钱财入漏斗。
14、房屋无门槛，钱财往外流；起早又摸黑，还得向人求。
15、世上三才天地人，家中三才门主灶。
16、围墙装上铁丝网，官灾缠身没法挡。
17、门前路反弓，希望总落空。
18、门前路有情，入住享安宁。
19、屋背若无靠，福气总不够。
20、房子望见坟墓，儿孙应寻活路。
21、住宅门主灶相克，不损丁也破财。
22、家中不可随处摆放神像，易招惹凶煞。
23、镜子到处是，招邪最容易。
24、镜子对大床，求医日日忙。
25、家中悬挂先人像，儿孙运程总不畅。
26、家有孕妇，不可装修、建房、墙上钉钉，否则易造成孕妇流产。
27、家中不宜悬挂已去世的名人遗像。
28、家中的主客卧室不可设敬神鬼牌位，否则家宅不宁。
29、已婚夫妇，住宅的西北方位不可悬挂女子照片，也不可摆放桃花；西南方位不可悬挂男子照片，也不可摆放桃花。否则，必有一方有外遇。
30、东南有凹坑，不利女子；西南有凹坑，不利母亲；东北有凹坑，不利小孩；西北有凹坑，不利父亲。
31、住宅不宜随便摆放各种鸟兽的雕像，否则易惹凶煞。
32、鲜花放屋中，花旺人不旺。
33、卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内，易使人多梦，头昏脑胀。
34、大门前对烟囱主大凶。
35、室内不要存放凶器，如刺刀和宝剑等，否则必有血光之灾。
36、空心大树对门前，家中祸事泪连连。
37、灶在西北，家父破败。
38、门帘如泪珠，家有哭泣事。
39、大厅水晶灯泪珠状，不吉。
40、住宅前花园大，主吉；后花园大，主凶。
41、开门见水主吉，开门见山主凶。
42、天花板太低，入住后压力大。
43、门口两旁不可堆放巨石，特别是带有红丝的巨石，会导致家中死伤人命。
44、房子西南角不可放巨大石头，或建假山，易伤人命。
45、院内不可种植过多的葡萄，万年青，花草过多家中运气下降。叫花旺人不旺。
46、青龙作案，家财万贯。
47、龙虎似推车，田产不留些。
48、何知人家代代富，下砂重重来抱顾。
49、何知人家出贵子，文笔秀峰朝案对。
50、何知人家得长富，仓库磊磊左右护。
谁对民间风水知识比较在行的，出来说一说！
风水在我们国家已经有几千年的历史了，它既然可以保留几千年并且得以传承，肯定是有他的道理的，我们不如抱着另可信其有的那种心态来接纳他。那么民间风水知识都有哪些呢？我略懂一些，在这里和大家一起分享吧！ 一、住宅不可缺角，西南缺损母，西北缺损父，东北缺损子。 二、 院内不可无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不可教育之子。 三、西边房高东边房低，白虎抬头克男的有车祸。 四、院中树一片，妻儿不相见。 五、院内有深坑必定伤儿丁。 六、住宅后有大坑，主凶不发家。 七、平民的房子不可放狮子坐大门楼，叫狮大开口吃人，大门楼高要超过主房五年，家主必死，妻子外逃。为民要建大门楼，儿儿孙孙日夜愁(也为官司门楼)。 八、院内不可立大木桩，这叫冲天木，四邻头痛。 九、院内西南角不可有高压线杆，名叫杀母柱，其家妇女多有灾难，一年头痛，二年以上妇女有病。[破解用朱砂五帝钱]。如果在院子东南角，对儿女读书有利。东南有竹子大发，叫做节节高。 十、院内不可建养鱼塘，一年内家里损财，三――五年家中出肺病、食道癌，家财荡尽，这叫水破天心。只要见水破天心，家中老少泪淋淋。 风水博大精深，也不是三言两语能说得清楚的。如果您那么相信风水一说，您可以请当地有名的大师帮您看看。你家里是准备买房想看风水还是什么原因想看风水呢？相信每个地方都会有一些比较知名的风水师的，可以向他们请教的。
中国民间十大惊人秘术 有几样近乎失传
1、卜筮
一提到占卜，相信大家的第一反应是算命，但是卜筮作为一种古老术数，有其存在的实际意义。中国远古最早的巫术活动当推殷商之际的占卜，它有两种形式，一曰卜，二曰筮。
2、符咒
最初的咒语起源于古代巫师祭神的祝词，黄帝时期曾设官职祝由，符咒是人们将自己的希望向神灵诉说的工具，并依靠强大的意念力试图改变境遇的媒介。
3、解梦
我们每个人都会做梦，而梦可以说是一种潜意识，我们的梦总是来源于现实，有时却总具有创造性。而解梦表面来看是对梦象的注解，但从深层次来看，却是借梦对命运的探知，对自然的探知，对科学的探知。
4、阵法
在中国古代，带兵作战特别讲究排兵布阵，而阵法的好坏可以影响一支军队的战斗力和凝聚力。
5、历法
中国古代的天文历法学源远流长，相传三皇五帝时已有历法，《易纬·通卦验》说：阴阳律历皆祖于《易》。明确指出古代历法存在的原始形态是卦，可称之为卦历。伏羲六十四卦先天圆图即是古老的十月太阳历，后天八卦方位图是神农创制的古老八月大火历。
6、太乙神数
太乙神数也是三大秘术之一，是古代高层次预测学，相传太乙术产生于黄帝战蚩尤时。太乙行九宫法，采用五元六纪，甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年为一大周期。
7、大六壬
大六壬，三大秘术之一，是以天道运行之客观天象，做天人之际百事预测的学问。六壬术是中国古代用式盘来算命的方术，天干中，壬、癸属水，壬为阳水。癸为阴水，舍阴取阳，故名壬，六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，故名六壬。
8、奇门遁甲
据说，很多人学习奇门遁甲，最后都会走火入魔然后疯掉，而另一些人会解释道“天机不可泄露”，事实是，奇门遁甲之术晦涩难懂，没有一定的知识结构是很难领会其中之要的。
9、占星
暗黑的夜色像一块巨大的幕布，将无数的星辰衬托的像钻石般熠熠生辉，相信几乎没有人能抵制那样的美丽，我们都曾在某个深夜，仰起头，注视着那星空，出神地思考。
10、堪舆
堪，天道;舆，地道。堪舆本有仰观天象，俯察地理之意，分为罗罗、日课、玄空学、葬法及形家五部分，在民间亦称风水。
有关风水的知识
这个不好说。古代环境学
风水学，在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。 “笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。”这是《诗经》里的一章，说的是周人的先祖公刘相土尝水，观察山川的阴阳向背，选择居外营建住房，和军民一起治理田地，种植庄稼。山坡上建筑栉次邻枇，田野丰收在望，好一派悠哉悠哉的田园风光。这说明至少在周代就有了相土尝水等有必要及实际用途之方案。在汉代形成了初步的临场校察地理风水的理论。风水作为一个研究对象，从民俗学、环境学、地理学、水文学及建筑学的角度均有研究的价值。可惜在唐宋后，不同学派的太极图出现以来，逐步发展成为数支不同生硬的术数之民间信仰行业。
建筑学的风水
风水原来是建立在环境对建筑物群的影响作为基础的。建筑学上的风水（环境影响）源自于皇家宫廷建筑。以中国古代封建社会的御用建筑师为代表，成立了一套趋于完整的风水体系（对于环境影响的成文守则）。很可惜，现在由于中国御用建筑师采取的都是代代相传的体系，风水在中国并没有得到广泛的认同，故了解风水的人存世极少，风水面临失传的窘况。建筑学上的风水，是随逐自然，力求将建筑和自然融为一体，使整体环境美化。并且，根据自然的情况安排建筑布局，包括采光、通风、取景，使得居住者可以更为舒适，追求将人居回归自然的状态。
信仰风水术
风水在秦汉时开始与民间方术联系起来，和五术的命、卜、相皆有所关联，还说基本构成源自《易经》的卦象，分为看门井灶的阳宅相法与看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰。其主要的流派有三元法、三合法、九星法等。 风水一词早见于晋朝郭璞：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。” 民间信仰理论背景「民间信仰的风水术」的主要理论建基于传统的阴阳学说。他们借用中国最早的充满哲学思想的周易这儒家经典着作，加上道（主张形神合一，以神守形，以形养神）、释（主张因果报应和轮回思想）、巫（主张神灵对人运的影响）、占星（主张星宿对人的影响），促进了风水的发展。 天地生万物，即人和一切生命体均是天地交互作用的产物。“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦重叠成六十四卦”。太极即原始状态，两仪即天地，四象即四季气象；称太阳（长日照—如夏季），太阴（短日照—如冬季）、少阳、少阴，八卦即八个方位，源自朴素的易经哲理，即宇宙万事万物，信息同源，程序相同，节奏相应。即宇宙统一场。这就是天地人合一。 简单来说，风水理论主要是以玄学的阴阳消长理论，配合天（宇宙、太阳等）与地（地球、地理环境）及人（人之居所、所卜葬之地）与时（天地之元运盛衰、万物之生老病死），可惜后来被方士生硬地配上五行干支术数各种所谓克应，形成了祈求达致好运的一门民间信仰。
范畴
主要分为阳宅风水及阴宅风水： 阳宅风水以生人居住所或办公厅舍为目标的风水选择，除了房舍之外，需一并留意的选择要件包括屋外街道与排水、门位、屋内动线、神位摆放、厨灶位置、办公座位等等。泛指三层楼以上的建筑物内的单位堪察，称之为阳宅风水。当然也因罕见的地理因数而有极少部分之例外，其中牵涉阴宅之高深风水原理。阳宅风水只关系一户人之兴衰。 阴宅风水以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择，选择要领包括山脉走向（来龙）、水流向、穴位、埋棺深浅等，而且均需要严格择日以配合先人与后人之八字，以及天上星宿、地下峦头和有穴场的一切事物等之因数。当中窍秘一般人是不能知晓，绝大部分由古至于均是由地师口传亲授予其入室弟子，即使是父子关系没有正式拜门都不可轻传。只因真正的阴宅风水好坏是有着可影响一族人以及其子孙兴衰的力量。亦只有懂得勘察阴宅风水之士，才会被视为是真正的风水师、勘舆学家或是「地师」。
