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『黄鉴风水基本知识大全』黄氏风水文化

2022-06-30 风水

风水学的基础知识有那些?

风水学的基础就是易经的基础,那么对应的就是太极阴阳五行八卦二十四山。太极就是一个点,它是属于一维的一个点。阴阳是这个世界中最为强大的力量,阴阳可以囊括万事万物,它是能量场的终极表现。在所有的风水学中,以阴阳来论吉凶的学术是最高层次。五行是我们这个世界中客观存在的5种大类的物质,它们之间有生和克的关系。这种学说被广泛应用在民间的风水流派之中。八卦简单的来说,对应着8个方位,它是由三个爻组成的。吉凶也来自于这些爻。

黄鉴对易学与风水学的学习概括了怎样的原则与方法

黄鉴是和邵伟华同期的老易学大家,象学内容中有很多精华,"法无定法,我心为法"是黄鉴的名言,初学者不易掌握!

大家觉得黄鉴的风水怎么样?

我还没听谁说黄鉴老师是骗子。黄鉴老师的弟子遍及全国各地,他有一个易魂网站,要说他是骗子,先看看他的网站,看了以后再评说。因为要知道梨子的滋味,得亲口尝一尝。黄鉴老师的人与时空网络学,应该在当代易界是站有一席之地的。如果不行,就会昙花一现,不会有这么大的影响力。可以说现在还是经久不衰。黄老师作风水非常严谨,弟子中姣姣者比比皆是。举一小例,2005年,第五届中华易学大会在山东青岛大酒店召开。当时青岛大酒店大门口有一雕塑,就是水池中有一条帆船,船头朝上游,船上有三把象大刀一样的帆,水池没水。第一天上午大会休息时,许多代表都在大门口玩,都在断该酒店经营状况如何?其中黄鉴老师的弟子韩海军等断该酒店经营效益差,有三个领导出了凶事。有的代表问胡京国教授,胡教授则认为该酒店经营效益好。经过询问该酒店,正如韩海军等所断,该酒店经营效益差,三位主要领导外出出差发生车祸,有死亡的。第二天,大会秘书处特请韩海军上台作学术报告,韩运用黄老师的象数风水理论分析了青岛大酒店的情况,获得代表一致好评。

风水基础入门知识是什么?

一、八宅风水学

八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲,这些方位对某些人来说,有些方位是很吉利的,而另一些方位则是不吉利的,这需要通过研究个人的命卦而定。

二、 八宅与八卦

分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是:东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。

三、 宅向与卦象

我们根据八宅风学的原则,看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。如何决定坐向呢?那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内,面向着大门,所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。例如,大门向西,则宅坐东;大门向东南,则宅坐西北;大门向西北,则宅必坐东南,如此类推。坐与向的方位一定是相对的,不管宅第的屋形如何,都没有例外。

我们看看宅第坐于何方,便能够知道此家宅到底地属哪一卦,即属于哪一宅,这些宅的分类共八种,分别是:

1、 坐东方的宅第是震宅,大门向西。

2、 坐东南方的宅第是巽宅,大门向西北。

3、 坐南方的宅第是离宅,大门向北。

4、 坐西南方的宅第是坤宅,大门向东北。

5、 坐西方的宅第是兑宅,大门向东。

6、 坐西北方的宅第是乾宅,大门向东南。

7、 坐北方的宅第是坎宅,大门向南。

8、 坐东北的宅第是艮宅,大门向西南。

这便是按照八种卦象而定的八种宅第,这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了。

在八宅中,可分为东四宅和西四宅。东四宅分别是震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)。西四宅则是乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。

读者必须记熟东四宅和西四宅的分类,这是八宅风水学的基础中的基础,对以后的学习很有用处。

四、命卦与宅卦

知道了什么是东四宅什么是西四宅后,便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合,互相配合则吉,不配合则凶,以下将从最基础的知识开始,教读者找出计算命卦的方法,希望读者能好好掌握。

计算一个人的命卦,必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单的图像,相传在中国的夏朝时代,有一只神龟从洛水浮出,它的背上分成九个部分,每一部分都是一组数目:一点白色近尾部,九点紫色近头部,四点碧色在背的左方,二点黑色在背的右方,六点白色在近右足处,八点白色在近左足处,三点碧点在左肋,七点赤色在右肋,背中央有五个黄点,有一口诀把上述九组数目组织起来,便于记忆。“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五十居中。”这九组数子不但可用来计算命卦,它还是其他各类术数和风水学的基础。

除中央的五数外,其他八组数都与卦象相配合。分别是:一属坎;二属坤;三属震;四属巽;六属乾;七属兑;八属艮;九属离。

一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都的不同的卦象,所谓“一年”,并不是由农历一月一日到年底大除夕,也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日,而且由一年的立春到翌年的立春前夕。

命卦的卦象计算方法,其原理较精细,在此从略,笔者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所属,而男性与女性是不同的。再强调一遍,“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕,若忘记此一原则,便差之毫厘,谬之千里。

1901年,辛丑年。男性属离卦,女性属乾卦。

1902年,壬寅年,男性属艮卦,女性属兑卦。

1903年,癸卯年,男性属兑卦,女性属艮卦。

1904年,甲辰年,男性属乾卦,女性属离卦。

1905年,乙巳年,男性属坤卦,女性属坎卦。

1906年,丙午年,男性属巽卦,女性属坤卦。

1907年,丁未年,男性属震卦,女性属震卦。

1908年,戊申年,男性属坤卦,女性属巽卦。

1909年,己酉年,男性属坎卦,女性属艮卦。

1910年,庚戌年,男性属离卦,女性属乾卦。

1911年,辛亥年,男性属艮卦,女性属兑卦。

1912年,壬子年,男性属兑卦,女性属艮卦。

1913年,癸丑年,男性属乾卦,女性属离卦。

1914年,甲寅年,男性属坤卦,女性属坎卦。

1915年,乙卯年,男性属巽卦,女性属坤卦。

1916年,丙辰年,男性属震卦,女性属震卦。

1917年,丁巳年,男性属坤卦,女性属巽卦。

1918年,戊午年,男性属坎卦,女性属艮卦。

1919年,己未年,男性属离卦,女性属乾卦。

1920年,庚申年,男性属艮卦,女性属兑卦。

1921年,辛酉年,男性属兑卦,女性属艮卦。

1922年,壬戌年,男性属乾卦,女性属离卦。

1923年,癸亥年,男性属坤卦,女性属坎卦。

1924年,甲子年,男性属巽卦,女性属坤卦。

1925年,乙丑年,男性属震卦,女性属震卦。

1926年,丙寅年,男性属坤卦,女性属巽卦。

1927年,丁卯年,男性属坎卦,女性属艮卦。

1928年,戊辰年,男性属离卦,女性属乾卦。

1929年,己巳年,男性属艮卦,女性属兑卦。

1930年,庚午年,男性属兑卦,女性属艮卦。

1931年,辛未年,男性属乾卦,女性属离卦。

1932年,壬申年,男性属坤卦,女性属坎卦。

1933年,癸酉年,男性属巽卦,女性属坤卦。

1934年,甲戌年,男性属震卦,女性属震卦。

1935年,乙亥年,男性属坤卦,女性属巽卦。

1936年,丙子年,男性属坎卦,女性属艮卦。

1937年,丁丑年,男性属离卦,女性属乾卦。

1938年,戊寅年,男性属艮卦,女性属兑卦。

1939年,己卯年,男性属坎卦,女性属艮卦。

1940年,庚辰年,男性属乾卦,女性属离卦。

1941年,辛巳年,男性属坤卦,女性属坎卦。

1942年,壬午年,男性属巽卦,女性属坤卦。

1943年,癸未年,男性属震卦,女性属震卦。

1944年,甲申年,男性属坤卦,女性属巽卦。

1945年,乙酉年,男性属坎卦,女性属艮卦。

1946年,丙戌年,男性属离卦,女性属乾卦。

1947年,丁亥年,男性属艮卦,女性属兑卦。

1948年,戊子年,男性属兑卦,女性属艮卦。

1949年,己丑年,男性属乾卦,女性属离卦。

1950年,庚寅年,男性属坤卦,女性属坎卦。

1951年,辛卯年,男性属巽卦,女性属坤卦。

1952年,壬辰年,男性属震卦,女性属震卦。

1953年,癸巳年,男性属坤卦,女性属巽卦。

1954年,甲午年,男性属坎卦,女性属艮卦。

1955年,乙未年,男性属离卦,女性属乾卦。

1956年,丙申年,男性属艮卦,女性属兑卦。

1957年,丁酉年,男性属兑卦,女性属艮卦。

1958年,戊戌年,男性属乾卦,女性属离卦。

1959年,

风水的基础知识有哪些?

阴阳五行八卦,洛书天干地支等基本的内容你要知道。其次是山医命相卜都要了解。

好的风水书籍都有哪些?

古代的风水书虽然理论讲的比较透彻,是深入研究风水的必读书,但风水术古今方法变化更替比较大,如无一定基础,反倒造成无所适从。形法是风水术的重要内容,任何流派都极其重视。但比较遗憾的是现今形法讲的好的书难得一见,至少我还没见到。理气方面,三合,玄空,八宅等比较常见。初入门风水的话可以先看看王亭之讲玄空的几本书,虽然书中尚有些内容可以商榷,但是好在语言平实,条目清晰。

这些风水书籍电子书均出自图中右下角,自己去其中找这些电子版的风水书籍

经典风水学书籍推荐之一:《易经》

“群经之首,大道之源”。这是从古流传下来对此书的一个评价,从这里也可以看出其在历史中的地位。它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著,它包罗万象,其中亦有对未来事态的发展的预测,最早的风水便是从这本书里演变而来。

经典风水学书籍推荐之二:《葬经》

《葬经》是中华古代术数奇书,也是中国风水文化之宗,其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇,被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖。《葬经》从阴阳到五行等方面,都开辟了风水历史上的一个先河,也算是万经之首。

经典风水学书籍推荐之三:《青囊经》

在风水当中,堪舆是重中之重,比如选择一个好的风水宝地,这便需要用堪舆的手段来寻找,而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著,为学习风水必看的经典,后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍。

经典风水学书籍推荐之四:《撼龙经》

此书亦是属堪舆一脉,乃是风水地形脉络方面的权威圣典,它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表,古代许多皇帝找的风水师,选择龙脉时便是依此来挑选。

经典风水学书籍推荐之五:《玉尺经》

作元刘秉忠撰,明代刘基作注解。为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》、《逐吉赋》、《天机赋》是选择、衡量风水好坏的标准。所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化。

经典风水学书籍推荐之六:《地理五诀》

《地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间,著作者为赵玉材先生,字九峰;,当年编写《地理五诀》的目的,是为了改变风水学中“泥沙俱下,龙鱼混杂”的局面,希望言简意赅,言语显近,地理风水学者一读能懂,达到通俗易懂的目地。

经典风水学书籍推荐之七:《发微论》

《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰,从辩证的角度讲解了风水的理论精髓,只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面,思想深邃,于事无所不究,义理洞见田原,奥义精妙,融会贯通。此书可称的上是风水理论的“心经”。

经典风水学书籍推荐之八:《地理正宗》

杨筠松等人著作。上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解,如《黄帝宅经》、《阳宅十书》等;中卷为阴宅典籍,历代风水宗师存留下来的理论著述及注解;下卷为针对风水的历代檄文,如王充、嵇康、胡翰等人的辩论与对答。

经典风水学书籍推荐之九:《葬法倒杖》

葬法倒杖,唐代杨筠松·著 。共六章:认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。

注意看图中右下角,这些风水书籍书籍均出自于此,基本上风水方面的书籍都包括在里面

其它风水书籍推荐:

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地理精蕴图书集成

地理妙诀(手抄本)

地理全书-洞林照胆九宫篇

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