选房子都有哪些风水知识？
中国人在很多方面都是很讲究风水的，选房子自然也不例外。现在的房价不低，很多人花那么多钱去买房子肯定都想选一套理想的房子，不过选房子可不是一件简单的事，它需要考虑的因素很多。
选房子至少要考虑的风水因素
第一：房子本身的户型和朝向
中国的建筑物大多讲究坐北朝南，住房也不例外，这点不仅在乡下是这样的，城里的房子也是如此。坐北朝南形容的是房屋的朝向问题，过去乡下的房子只有一个门，这个门一般都是开在房屋的南面，这样才符合坐北朝南的原则。而现在城里的许多商品房不仅有个入户门，而且还有客厅和烟台，并且阳台和客厅往往是处于房子的主要采光面，在这种情况下要让客厅和阳台这一端朝南，入户门一般就只能开在北面或者其他方向。入户门没开在房子的南面，这并不是违背了坐北朝南的原则，坐北朝南的真正意义是让房子的主要功能区朝南，这样能更好地采光和接受阳光的能量。
楼盘开发商自然了解中国的建筑规则，所以一般商品房小区也多是遵循坐北朝南的规则，但是也不是所有小区的楼栋都是严格坐北朝南的，有些开发商为了在小区里多建几栋楼，往往会减小楼间距，甚至改变部分楼栋的朝向，以此多建几栋楼。在这种情况下，买房的时候要尽量挑选坐北朝南朝向的房子。
房子的户型也是有讲究的，按照中国人的观念，房子最好都是方方正正的才比较好，比较符合风水原则。所以如果房子不方正，或者是房子有尖角，有大小头之类的，最好不要选购，因为从风水上讲这样的房子不利于居住。
第二：房子周边的各类环境因素
选房子除了要考虑房子本身的因素，还要考虑房子周边的各类因素。首先要看的就是这套房子所在的楼栋和前后楼栋的楼间距大不大，原则上楼间距越大越好，因为楼间距够大才能保证每天的日照时间够长，日照时间长不仅有利于晒衣服等，而且也能让房子吸收阳气和能量的时间充足，这在风水上是好事。
其次也要看这套房子所在的楼层，楼层太低的肯定不好，一来楼层太低阴气较重；二来楼层太低的话蚊子、虫子也比较多，而且楼前的树木容易长到房子的高度，带来其他的问题。
此外，离房子太近的地方最好不要有医院、法院、寺庙以及殡仪馆之类的建筑物，从风水上讲这些地方的阴气、煞气较重。房子周边附近有立交桥或者高压电塔之类的东西也是不好的。这些是选房子的时候要注意避开的地方。当然这里说的附近是个大概的概念，只是说离的太近不好，并不是说视野范围内能看到这些建筑物就不能买，如果按照这样的标准，那么城市里面将有非常多的房子是不能买的。
总之，中国人买房子确实是很看重风水的，不过风水也只是影响每个人好坏的客观因素而已，最好的风水在于每个人自身的修养。一个人的修养够高，外界不好的风水也未必能影响到他，反之一个人的修养很低，那么再好的外界风水也帮不了他多少。所谓的“有德者居之”讲的就是这个道理。以上纯属个人观点，仅供参考，如有错漏也请指正。
城市中买房风水知识与禁忌有哪些
买房不仅仅要考虑价格，同样的周围的环境，房屋本身的设计都是很重要的，尤其是家里有老人和小孩子的，可能就会想要离学校，或者是医院菜市场这些地方近一些，但是你也不能在风水不好的建筑旁边，医院风水都是比较差的，现在就和小编一起去看看一些买房的房屋风水学知识吧。
买房子需要注意什么
买房风水有三大忌
一忌风大。房屋即使旺盛之气凝聚，但是也不宜经大风，大风一吹，旺盛之气就所剩无几。因此，买房最忌风大。
二忌街道反弓。所谓街道反弓，是指房屋前面的街道弯曲，而弯曲位直冲大门，这种地理位置也非常不宜，人口伤亡，灾难多多，是这种地理结构会给人带来的霉运
三忌衙前庙后。在现代，所谓的衙前庙后是指临近寺庙、警察局等地方。警察局杀戮重，寺庙附近阴气重，均为不宜。
要注意房子周围的环境。是否方便生活、购物以及娱乐。譬如，是否方便孩子读书，是否方便买菜，是否有噪音污染，是否交通方便，是否有良好的治安等等。
要了解开发公司的实力和信誉，也要了解物流公司的收费是否合理，是否有信誉。
要考虑自己的经济能力是否能够承受房子的价格。
要注意房子的户型是否设计合理，采光性好不好，布局合理与否，质量是否过关等等诸如此类的问题。
买房的注意事项大抵如此，当然也要注意一些琐事的细节，譬如合同的签订等等。
稍微老道的消费者往往还会注意房子的风水情况。下面，小编也顺道提一提买房子怎么看风水。
分析买房楼层的风水原则
一、近山的楼盘，对于楼层高低的选择，十分重要。
风水学来说，山管人丁。因此，一旦在你住的地方能见到山，那么就要因应这个山的方位，选择高或低的层数。因为高或低，看山的角度肯定是不一样的。比如高的时候，山已经在下面，吉利的方位已经没有了作用；比如选的低的时候，山又显得太高，成了煞气。因而，但凡近山的楼盘或住宅，这个楼层的选择要很慎重。原则上是山所在的方位是旺方，则选比山略矮三层左右的最为合适；而山所在的方位是衰方，则要选比山高几层的位置。例如现在八运，东北方位有山，便利人丁，你就不能选太高位置的楼层。
二、近江、河、湖、泳池的高层住宅，对于楼层的要求也十分之严谨。
风水学来说，水管财。因此，你选的楼层对不对，合不合理，很大程度上，甚至会影响你接下来的财运。原则上，江、河、湖、泳池所在的方位是旺方，则要选高层的位置；相反，如果江、河、湖、泳池所在的方位是衰方，则要选低层的位置。以便将财气收入屋中，因为，衰方有水，反衰为旺，反而旺财。
三、如果所在楼盘、住宅近一些比较特殊地方的，一般要以选择高层，至少七楼以上的位置较为合理。
所谓比较特殊的地方就是指医院、法院、监狱、坟场、寺庙等，假若你想在这些地方附近置业买房子，尽量往高层位置选择，而尽量避开低层。这样做的原因在于，这些地方的气场一般比较驳杂，唯一化煞趋吉的做法就是要接“天光白气”,而要避开地气。因此，高层的位置上，就能达到这个要求。
四、另外，市中心里面面的楼盘，尽量往中高层选择比较理想；市郊的楼盘，尽量往中层或偏中下层选择比较理想。
这主要还是和天光以及地气有关，地气复杂的地方，选高层的；地气专纯的，选中低层的反而好。这是一个永远不变的大原则。
五、现在有很多人会从数字上考虑，这个我不反对，但数字只能辅助参考，不能以数字为准。
风水讲求的是方位、环境的旺衰变化，而并非数字本身单纯的好或不好，说穿了，数字本身并没有固定的吉或凶。就如今八运的风水来说，比较旺的数字有3、8、9、4、6,这些都可以结合参考。比如你所要买的那幢是8幢，你可以买3楼、或11楼等，取三八为朋，合河图之意，也有一定的作用。
买房子怎么看风水原则
注意风势。倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不宜选购了！因为即使那门房屋真的旺气凝聚，也会被疾风吹散无遗。
风水学是最重视“藏风聚气”,这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地！
但要留意一点，风势过大固然不妙，但倘若风势过缓，空气不大流通，那亦绝非所宜！
最理想的居住环境，是有柔和的轻风徐徐吹来，清风送爽，这才符合风水之道。
阳光充足
阳光充足--阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋居住，非但要空气清爽，而且还要阳光充足！若是阳光不足的房屋，便往往阴气过重，会导致家宅不宁，实在不宜居住
举例来说，有一间阳光不足的房屋，过门便是一条既窄又长的走廊，而客厅及饭厅似乎没有窗，室外的阳光因而难以透入；这样的房屋，不论是空气与阳光均嫌不足，可说是一泓阴沉的死水，全无生机。
地势宜平
倘若如果房屋位于斜坡之上，不应选作居所，有家财散尽、家人离散的可能。地势宜平--倘若房屋位于斜坡之上，那么在选购时便要特别小心视察周围环境，因为从风水角度来看，地势平坦的房屋较为平稳，而斜坡则颇多凶险！
例如房屋的大门对正一条甚为倾斜的山坡，那便不应选作居所，因为不单家财泻漏，而且还会家人离散，一去不回。
当然一般来说，斜坡上的房屋易漏财，而斜坡下的房屋则易损丁。
房屋位于急冲而下的斜坡底，因煞气太急太劲，往往会导致人口伤亡。
街道反弓
现在其实所谓街道“反弓”,是指房屋前面的街道弯曲，而弯曲位直冲大门，风水学称之为“镰刀割腰”,这样的房屋不宜选购，避之则吉。倘若门前街道反弓，“阳宅十书”认为家中往往发生人口伤亡及失火、顽疾等事；而“入宅明镜”亦有云“街反出如弓背者，凶！”
忌天斩煞
当然所谓“天斩煞”是指两撞高楼大厦之间的一条狭窄空隙，空隙愈窄长便愈凶，但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则无妨。所谓“天斩煞”是指两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙，因为仿如用刀从半空斩成两半，故此称为天斩煞。
事实上倘若房屋面对“天斩煞”,很可能会有血光之灾，空隙愈窄长便愈凶，距离愈近便愈险！故此不宜选择面对天斩煞的房屋居住，但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则不妨。
远离烟囱
风水学古籍《阳宅撮要》有“烟囱对床主难产”之说，由此可知烟囱对健康有损。烟囱不宜--风水学古籍“阳宅撮要”有云“烟囱对床主难产”,由此可知烟囱对健康有损！睡房窗外多烟囱，这些房屋便不宜选作栖身的安居之所了！撇开风水不谈，单从环境卫生来说，烟囱密集的地区均不宜居住，因为从烟囱喷出的煤烟火屑，便足以损害健康了！
中心受污
这是指房屋的中心部位不宜用作厕所，否则这便有如人的心脏堆积废物，那便自己是凶多吉少了！例厕所刚巧是在房屋的正中部位，那便不宜选作居所。
倘若厕所并不是位于房屋中心，但却位于房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，那亦不宜选作居所；因为这很可能导致破财损丁。
街巷直冲
风水学是“喜回旋忌直冲”,因为直冲的来势急剧，倘若居所首当其冲，则为患甚大，不可不慎！故此各位前往选楼时，不妨先在房屋周围察看一番，看看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况出现。
例房屋的大门对正直冲而来的马路，那条马路愈长便凶险愈大，国愈多则祸患愈多，因此有人称之为“虎口屋”,表示难以在其中安居。
衙前庙后
这其实是指官府衙门（特别是警署及军营）的前面，以及寺院道观的后面，这些地方均不宜居住，原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面，便会首当其冲，承受不起便会有人口伤亡；寺庙是阴气凝聚之处，住得太近则并不适宜。
臻于完美
建议在买房前先根据个人生日八字来确定买什么方位，什么方向，什么格局的房子，然后再结合颜色布局来达到风水的完美，也就是上篇说的“先看风水再买房”。我院作为周易风水研究机构，并且代表着国内的风水水准，在十几年的经验中总结出丰富的经验。
住房附近最好是不要太吵，如果你选择在菜市场的附近，那么早上很早就会特别的吵闹，这样会影响家里人的休息，同样的，在家里办公或者是学习都很容易被影响注意力。
如何看城市楼房的风水？
——易海一黍 一、看周围环境的好坏（易海一黍原作）楼房风水的好坏，首先要这栋楼房周围的环境情况，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况，对整栋楼房的风水休戚相关。在这里，易海一黍（刘逢然）根据赣南杨公风水理论结合自己数十年风水实践，与大家共同做个简要的探讨。1、首先是看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。2、看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。3、看地形地势，楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。总体来说，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就的风水宝地了。 二、看楼房的立向与周围形峦的配合
（易海一黍原作）关系楼房风水好坏的第二个问题，是楼房的立向是否合理。周围有优质的外部环境，是营造阳宅好风水的基础条件条件。这些条件是否得到合理的利用，需要通过立向来实现。举个例子来说吧。假如某一的地方，外部环境很好，非常符合风水学山环水抱的原则，又景色秀美。东北方开阔，能有一条小河经东方、东南方、南方弯环抱来，最后流倒西北方向出去，水出的位置关锁非常好。周围的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比较开阔，这就具备了建造一处好风水的基本条件了。但是同是这个地方，如果不会立向，也会做成凶宅。按照赣南杨公风水术的理论，这样的地方应该立坐正北、朝正南（即坐子山正针向午山正针）的坐向，才是合理的。才能实现丁财贵三全。如果立向的时候，错立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就变成了病死墓绝水上堂，住进去就会药罐不断，破财损人口，还会出现“成材之子早归阴”的后果。如果是一家之宅，住久了难免绝嗣。
用直观的方法看房子的立向是否合理，可以通过看后山顶和看前方堂局的方法来鉴别。特别是靠山面水的房子，如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶，前方的堂局明显歪斜而偏向一边，此房的立向肯定不合理。要精确地确定房子的立向是否合理，要使用罗盘格定来龙入首、格定水口，测准坐向，才能真正确定。这需要系统学习过风水术的基本原理，会使用罗盘，才能作到。三、看楼房的立面和平面造型
（易海一黍原作）与楼房风水有关的第三个因素就是房屋的立体和平面造型。1、宅形：房子的造型千奇百怪，用风水术的理论来概括之，却只有五种：金形、木形、火形、水形和土形。金圆、木长、火尖、水曲、土方。其中，以方形的土形最为稳重，土者万物之母也；其次是圆形的金形房子，此二者为吉利的造型。所以，中国古代建筑主要是土形的房子居多，也有圆形与方形结合的成功例子，例如客家围屋，不但有方形的，也有圆形的，还有马蹄形的，根据地形地貌的特点采用不同平面造型，与周围环境融为一体，无论从景观的角度还是风水学的角度，都无可挑剔。火形带煞，水形不稳定，木形也不太恰当。属于不吉的造型。扇形或梯形的房子，前窄后宽为吉，前宽后窄为凶。房屋是供人休养生息的场所，其造型应该以端庄稳重、美观大方、完整、大小高低失中为吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪状、高低宽窄不成比例都属不理想的宅形。现代城市中，有些人奇欢猎奇，设计的房子立体造形奇形怪状，我觉得这是对老百姓的身家性命不负责任的一种做法！2、平面造型距形的平面结构，外表稳重端庄，内部有利于房子内部各个功能区的合理分割，便于利用，应列为首选。前略窄后略宽的梯形，较利财丁，故说：“屋作斗斛形，横财旺人丁”。如果前宽后窄，则属不利钱财之宅。扇形，前宽而后窄，不聚气，不利财丁。古人云：“屋造扇面形，痰痨必伶仃”。 圆形、马蹄形、椭圆形、八角形等只宜用于大型的建筑群体，而且还须与的地形地貌相吻合方为合适。客家地区的圆形、半圆形、马蹄形围屋，外圈建筑呈圆形或半圆形，其中心主厅则是方形，象征天圆地方之义。圆形属金，“宅相金字平，富贵人丁亨。”房屋最好八方完整，房屋总体平面存在缺角是属于有缺陷的结构。一般来说，缺角所在的方位往往对应于家庭中相应的人与事的不完美，缺角的程度越厉害，所表现出的信息也就越明显。尖突在五行上属火，：“屋造火字形，痰火久闭经。” 长宽比超过2:1的狭长形房屋，长宽比小于2:1的扁平状房屋，难聚财，福泽浅，如宅后无靠山依托，人财冷退，一代不如一代。此属木形，“屋做木星长，克妻主少亡。”锯齿形的房屋，又叫磨牙煞，家庭多争执、多是非，婚姻不顺者多。锯齿形和弯曲而矮的宅形属水，：“宅相如水形，是非官讼频。”“水星屋不齐，忤逆无立锥”。四、楼层的五行属性 古代建筑多为平房，因此在古代堪舆学中没有任何关于楼层情性的论述。随着城市化进程的加快，摩天大楼越来越多。为了节省用地，许多中小城市也开始停止分立式住宅的审批。高层住宅的堪舆是摆在我们面前的新课题。 近些年来，许多堪舆理论研究者用参照古代关于房屋“进数”方面的理论或用先后天数来定位楼层五行属性，取得了一些成果，但理论尚不完整，且与实际情况不尽吻合。 现在比较流行的主要有两种方法： 一种是将八宅飞星法套用于楼层，从大楼的坐山卦起飞星，以大门所属九星定位第一层九星所属，再按五行相生原则依次确定各层九星所属。伏位（左辅）、生气（贪狼）属木，绝命（破军）、延年（武曲）属金，五鬼（廉贞）属火，六煞（文曲）属水，天医（巨门）、祸害（禄存）属土。以年命纳音与楼层五行论吉凶，相生、比和为吉，相克为凶。 一种是以先天数来定位楼层五行属性。一六层属水，二七层属火，三七层属木，四八层属金，五十层属土。以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶。 两种理论与方法均有一定的道理，在实际操作中各有应准，准确率还须经过更多风水实际的验证。 首先，应该明确，对阳宅风水好坏的评价应在全面调查研究的基础上根据堪舆学理论进行综合分析后才能得出，楼层的层数五行属性对阳宅风水的总体影响并非决定性因素，与整座楼房的外部风水格局以及单元内部布局相比，仍是小巫见大巫的次要因素。 其次，八卦和河洛阐述的是平面方位之理，用之于楼层显得十分勉强。平面方位是二维坐标体系，楼层的高低属三维坐标，用二维坐标的理论去分析三维坐标的规律，在理论上也讲不通。如果将河洛、八卦看成是立体的模型，则楼层的五行属性就不是上面所说的那么简单，不能用立体的河洛、八卦在平面上的投影来确定楼房的五行属性，而应该将整栋楼房视同是一个整体的河洛或者八卦，所得出的结论也应该是三维的，而不是两维的。 其三，以宅主年命纳音与楼层五行属性论生克的理论和方法，理论上有失严谨，有以偏概全之嫌。为什么？因为人的五行宜忌应以四柱用神为准，不同时空出生的人类个体，其先天所秉受的五行之气各不相同。命局五行的不平衡是绝对的，平衡是相对的。选择四柱用神就是有目的地去弥补人类个体四柱五行的不足部分，去其有余部分，或用之达到通关的目的，使其命局五行趋向相对平衡。按年命纳音配楼层五行属性，只有在年命纳音符合四柱用神的情况下才能起到调补作用。但是，在多数情况下，年命纳音与四柱用神是不一致的，当年命纳音正好是命局忌神时，用之调补岂不是助纠成虐？所以，笔者认为应以宅主四柱命局和大运综合平衡后所取用神为依据来选择楼层才较为合理。其四，将楼房的风水格局与楼层分割开来，显得比较粗糙。事实证明，同样的楼层，如果立向不同，则楼层的吉凶状况也各不相同。并非某某楼层吉某某楼层凶这样简单。 笔者(原作者易海一黍)在风水实际中，悟到从五行的基本情性入手来分析楼层的五行属性的新思路。楼房不论高低，底层位于整幢楼房的最底部，与土密切接近；住在底层也不须上下楼梯，其性质为静而不动，与土的情性较为吻合，应按土论。二层是建在第一层的上面，按五行相生原则，应按金论。依此类推，三层属水，四层属木，五层属火。方与楼层的实际情况吻合，一般楼房的顶层最热，热者火之性也，且火的基本性质是“炎上”，因此把顶层的属性定位于火是合理的。第二、三层一般较为凉快，何故？金居西其性凉，水居北其性寒也。楼房不论多少层，底层永远属土，顶层永远属火，此乃不易之理。十层者，一二层属土，三四层属金，五六层属水，七八层属木，九十层属火。在此基础上，可进一步分清五行的阴阳属性，单数层属阳，偶数层属阴。十层以上之高楼也可依此理推之，将楼房平均分成五段，最底下一段为土，其上依次为金、水、木、火。 研究过四柱预测的人知道，四柱木火两旺、土薄金虚之人易患心脏病，宜取土金为用，宜选择属土属金之楼层方与四柱用神不背。按照现代医学理论，心脏病患者不宜剧烈运动，以住底层或二层为宜；四柱以火为用神者，多怕冷，宜多运动，适宜住在顶楼。易理和医理何等相似！ 乡村阳宅以山水堂局为重，城市阳宅以内部布局是要（特别是三层以上的分层式住宅）。（易海一黍原著）五、按照四柱用神选择风水格局和楼层阳宅风水的好坏，是客观存在的现象。风水不好的阳宅，无论谁去住，都没好处。但是，是不是风水好的阳宅，谁住进去都好呢？事实证明，不是这样的。好像漂亮的连衣裙，女孩子穿好看，但男孩子穿就不行了。阳宅风水也是一样的，应该选择对自己的身心健康有益，而且风水好的房子才是正确的选择。无论农村还是城市，阳宅的格局与宅主的命局是否相适应才是关键之所在。不同的阳宅格局形成不同的场能状态，不同的命理格局对阳宅的场能状态有不同的需求。阳宅的场能状况与主人对场能的适应域值相一致时，这种阳宅乃为大吉之宅；两者不一致时就变成凶宅。 城市中的花园式住宅小区，外部环境整洁幽雅，基本上无形煞，内部布局又极其相似，但搬迁入住后同样有的吉，有的凶。根本原因就在于各个单元住宅在该幢楼房所处位置不同、楼层不同、内部布局不同以及气口来路的差异等各种综合因素影响下，各自的综合场能状态随之各异，对于不同的宅主及其家庭成员的生物场有的是调补得宜，有的是水火不容。好比中药药性有寒热补泻之分，辨证施治、对症用药方能治好病。如果违背辨证施治的原则，对寒症病人施以寒凉药，无疑是雪上加霜；对热症病人施以温热药，正好比火上加油。那么，如何知道什么样的风水格局适合自己居住？这就涉及四柱预测学的范畴了。不同的人类个体，出生在不同的时间节段，所秉受的天地五行之气有多有寡。所谓五行，就是先人对世界上万事万物的不同属性的一种归纳，归结为金、木、水、火、土五个大类。一个人的五行如果相应平衡，身心健康就不会发生问题。如果五行有的强，有的弱，过强过弱的五行所对应的器官就容易出现问题，容易发生疾病。某一个五行加入，能够纠正五行的不平衡状态，这个五行，就叫着“平衡用神”。一个人的四柱如果偏燥、偏热、偏寒、偏湿，就需要进行调候。例如，出生在火旺的夏季，四柱无水或者水特别弱，烈火炎炎，火多木焚，火旺金裂，火旺土燥，则急需水来调候；出生在冬季水旺的冬季，四柱火弱或者无火，则金寒水冷土冻木僵，急需取火来温暖之，其他五行才会有生机。这种用来进行调候的水、火就叫调候用神。按照周易哲学的观点，要调整一个人的五行偏差，就要围绕四柱用神来进行，损其有余，补其不足，好像中医治病一样，热者凉之，寒者温之，虚者补之。四柱用神旺了，身心健康就能得到保证。四柱用神为火的，选择阳宅的时候，就要重点考虑选择风水格局是火局的房子，选择楼层属性属火的楼层。四柱用神是水的，选择阳宅的时候，就要选择风水格局为水局的房子，选属水的楼层。四柱用神是金的，选择阳宅的时候，就要选择风水格局为金局的房子，选属金的楼层。四柱用神是木的，选择阳宅的时候，就要选择风水格局为木局的房子，选属木的楼层。四柱用神是土的，选择阳宅的时候，因为风水格局没有属土的，所以就要选择风水格局为火局的房子，选属火、土楼层。 六、怎么样选择内部的装修方案？
（易海一黍原作）
现在的城市商品房，以框架结构最为常见。框架结构，给房主装修成适合自己居住的阳宅提供了比较充裕的空间。 室内装修，包括功能区的划分，墙面、天花板、地板的表面处理，某些区的简单分隔，灶位和床位、书桌位和一些大型家具的摆设。1、功能区的合理设置一个居住单元包括客厅、书房、厨房、卧房（包括主卧房、小孩卧房、老人住房、客房或者仆人卧房）、卫生间、储藏室等功能区，大一些的单元还有娱乐室、健身房等。在各个功能区中，主人房、小孩房、书房、厨房、卫生间是需要重点进行布局定位的地方。主人房、小孩房、书房和厨房是重点中的重点，应该设置在单元内的生旺之方。所谓生旺之方，就是以房子的七十二龙坐度而起的长生十二宫的胎、养、长生、冠带、临官、帝旺方。主人房，宜设置在养生方，特别是新婚夫妇的房间，更应该在养生宫位上设置卧室。小孩房，宜设置在冠带方。书房最宜设置在临官方。厨房最宜设置在帝旺方。客房乃是临时来客短期居住的卧房，不要求设置在六秀方位。单元门特别是阳台门，最好在单元的六秀方位。卫生间只宜设置在衰方或者是墓绝方。2、玄关的采用当单元门和阳台门位于单元的病死墓绝方或者门外对着上上一层的楼梯、有箭煞、天斩煞、路冲等形煞的时候，在不能改门的情况下，应该设置玄关处理之。玄关可用不透明玻璃、博古架、屏风等，设置在门内一米左右的地方，根据房子的风水格局，将来路转换到生旺的方位上来，将形煞挡之于门外。3、错层的处理现在，不少房子有错层。错层有好有坏，应该如何看错层呢？总体的原则，应该是后方的地面高于前方的地面，不应该相反。错层已经造好，只有一面有阳台门的单元，是无法改造的。只有前后都有阳台门的单元，才有可能通过改变前后阳台门的大小来调整之，即将地面低的这面阳台门改为主门，将地面高的这一面的阳台门改成小门。4、装修材料的选择近代，化学装修材料越来越多，天然材料越来越少。人工合成的装修材料，虽然样式好看，价格低廉，但大多有造成室内环境污染的弊端。室内装修最好选用天然材料，如石灰、玻璃、白水泥、瓷砖、木材、石膏板、符合环保标准的胶合板、生物漆（如桐油、生漆）等专修材料。少用塑料制品，少用化学漆、少用化学涂料。如果铺设花岗岩地板，应选用经过放射性检测达标的优质花岗岩，不能为了省钱，买劣质产品。5、颜色的使用颜色的五行属性：红色属火，黑色属水，绿色属木，黄色属土，白色属金。室内装修的主调应该淡雅明快，不宜大红大紫，宜适当配以暖色调，不宜大面积地配置冷色调。使用玻璃墙或者特大玻璃窗的高层单元，采光过多，在装修时可以使用冷色调和适当偏深的色调，以降低室内散射光的强度。采光较差的房间，应该以白色为主，以增强室内的散射光强度。单元存在缺角的，在颜色配比上最好作到五行齐全，也就是红黄绿黑白五种颜色基本配齐。东方缺角的，可以考虑在东方的墙壁上装饰以树木花草，以补东方之气。南方缺角者，靠近南方的墙壁上应适当采用红色。西方缺角的，西方配以黄白之色。北方缺角者，配以黑色的家具，最起码踢脚线应该用黑色的瓷砖。东北或者西南缺角者，配以黄色。红绿黄均应该选用淡色调，点到即止，不宜用太浓的色调。在颜色的选用上，还要注意两点：一是主色调与房子风水格局的关系，颜色不能与房子的风水格局相克。二是要按照主人的四柱用神，采用对四柱用神有补益的颜色作为主调。6、室内装修物的造型室内装饰物，应该整齐、大方、简洁、美观，尖角或者歪斜的形状是不合适的，特别是1.8 米以下墙面上装一些突出物品的做法不可取，因为这样即不美观，也不安全。最近我在萧山勘察房屋，见一客户的餐厅造了一个苍蝇拍一样的吊顶，即不雅观，也不吉祥，当即瞩房主拆掉重新装修。吊灯，不宜安在卧室里，即使是客厅，也不宜采用带许多尖刺形状的大型吊灯，特别是向下的一面不宜带有尖形物。室内外的圆形装饰物应该完整，将圆形分开的设计方案是不可取的，这种物像是为“破镜”，对婚姻和家庭团结很是不利。我在某地勘察阳宅，见两家共用一水井，水井正好开在两家分隔的围墙下，井上的围墙将水井分成两半。当时我就断这两家夫妻不和，如不改造，有生离死别的危险。后来其中一家买了新房搬出去了，新住入的一家，入住不到两年，男主人就患癌症告别人世，年纪才五十出头；另一家则夫妻离异。7、工艺物品的选择和应用随着商品社会的发展，风水也存在走向商品化的趋向。有的风水师与工艺生产厂家或商家联合，利用民众对风水的崇拜，诱导东家添置大量的所谓“风水物品”，借以牟取暴利。我认为：此风不可长！工艺品，是人制造出来的，包括麒麟、狮、象、貔貅、........等等，实际上并没有调整风水的作用，可是，经过一些商业化的风水师的鼓吹，似乎成了万金油一样的“化煞催运物品”，这些物品一旦披上了“风水”的神圣外衣，自然身价比之一般的工艺品高了许多倍！风水的本质是对自然环境的选择和合理利用，因此，工艺品完全与风水无关！过去的皇宫，要什么有什么，故宫的这类工艺品，绝非民间百姓所能拥有，如果这些物品具有调整风水的作用，那些皇子皇孙为什么也照样有三灾六难？所以，本人认为，除非你对工艺品有自己独特的爱好而去收藏，是不必要花费高价去买什么所谓的“风水物品”的。这类所谓“风水物品”的唯一作用，就是一种心理诱导的作用，除此无它。风水物品中，确实也有一些物品具有一定的调整风水的作用，如挡煞的凹凸面镜、太极图、文昌塔、水晶、磁石、葫芦等，用得合理，有利于人的身心健康。但其所起的作用与外部环境和内部布局是否合理相比，则是小巫见大巫了。
如何看房屋风水 房屋风水解说
风水学知识在我们日常生活之中的体现是非常明显的，在我们日常生活当中体现最明显的地方就是房屋方面，现在人们在修房子、买房子、房屋室内设计方面都要看风水。这足以体现出了风水学知识对我们生活的影响。说起风水学知识那包含的东西可以说非常之多，那么大家会不会用风水学方面的知识来看房子呢?接下来小编就给大家普及一下这些方面的知识吧!
如何看房子的风水?
1、入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，漏财漏健康和情缘
卧室门不可正对大门，否则容易导致健康出问题、没情缘或者情感婚姻不好、财运不济等等问题。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。这点提醒朋友们尤其重要。
5、横梁压顶，影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6、不规则屋不宜做卧室
不规则的房间不可用做卧房，否则会导致诸多问题，比如久婚不孕。不规则房子犹如棺材房，对健康和财运也不利。
7、床边按镜，难以安眠
除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。
8、卧室不可布置得琳琅满目
卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。
9、浴厕对床，当心恶疾
主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾。
10、常青盆栽利家运
常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。当然，命中忌讳木的朋友例外。
11、床头巨画大不宜
床头置画要谨慎，通常以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。
12、整洁的浴厕才能留财
浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。
13、大门直通到底，麻烦不断
居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，难得平安。
14、有脚之床，床下忌堆杂物
有脚之床，床下宜保持空旷通风，切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。
15、屋内房门，开门方向应一致
屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开，一扇右开。
16、浴厕设在走廊尽头，大凶
屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，否则大凶。
17、床头忌开大窗
床头开窗乃风水大忌，务必谨记。
18、厕所忌对大门
厕所门正对大门，为漏财退运之宅，可用屏风遮挡。
19、柱角冲射不利婚
不论男性或女性之个人房间内，皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和健康，对恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救。
20、暖光灯泡利于感情
卧房的灯光对夫妇感情相当重要，应尽量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。
21、隔角煞冲射，宜盆栽抵挡
要想居家平安健康，在可能的情况下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞，要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。
22、卧室风水与夫妻关系的致命要点
(1)床头放花，易犯桃花： 夫妻两人都会有外遇，久而久之，会分道扬镳，家庭破碎。
(2)床离玻璃窗太近：空透无依，不能脚踏实地，影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，卧床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性;另外，由于城市变得日益繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠;“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记载，卧床太靠近窗户，容易导致“红杏出墙”，有此一说。
(3)床头嵌镜，招惹鬼魅：主人经常头疼、失眠。浪漫要讲原则和风水，可不能因为浪漫而影响了健康。许多年青人把屋子装修的标新立异。孰不知物各有序，悖之受牵累。
(4)卧室家具忌用不平整： 不平整即代表不和谐，久居则易生口角事端。
(5)床上和地下凌乱会影响主人的运气：在生活中，许多人不明白整洁能带给人好运的道理。其实，风水并不象大家想得那么复杂，它就在你身边。
既不象有些人故意把它神秘化，捧到了天上，也不象一些人根本就不懂风水，却说是迷信，给踩到了地下。风水就在你身边，无处不在，简捷易懂。谁都知道乱糟糟的人做不出大事一样，所以收拾好你的环境，给自己一个好心情。好运自然来。
(6)卧室喜用整窗，忌用分开的两扇或多扇窗：本来就是一面窗墙的事，却分成好几块，想来都麻烦。风水难怪也忌这一点。做事多有分歧，不能一气呵成。买房时要多看看。
(7)花草适合摆客厅不适合放在卧室：卧室喜放大叶、阔叶的植物。增强夫妻之间的感情，增强主人的财运。做起事来得心应手。易得上司青睐。小叶花草会让主人陷入琐碎的境地。做事老有反复。
通过小编的此次介绍之后只能说明大家对风水学有了一个简单的入门了解了，如果大家还想深入了解的话还需要大家进一步去研究、探讨。大家也知道风水学方面的知识本来就非常的玄妙，是一种似有似无的东西。但是受中国封建文化的影响，大多数的人对风水学方面的知识非常的重视，也就是现在方方面面可以体现出分水学知识的重要原因之一。
如何看房屋建筑的风水？
住宅的风水对于住宅，风水学有纳气说和气色说两种说法：
纳气说主要强调地气、门气的气旺。两旺为上吉。地气旺而门气衰或门气旺而地气衰为不吉。两者皆衰为 凶。按五行生克制化原理，凡气从克方来，则宅受克，为不吉。宅门为纳气之口（各地观点有争议：港澳以主窗为向）；宅门（楼房以户门为主）向口朝向楼八卦方 位命名所纳之气，有乾气、兑气（金）、坤气、艮气（土）、坎气（水）、离气（火）、震气、巽气（木）。这些门气五行，与宅自身所处的地气的五行生克关系视 为吉凶依据。
气色说依据望气辨别吉凶。望气，需有气功功底和长期风水实践修养的功力来进行。凡房屋虽新，而气色暗淡蒙灰，其宅必败落。房屋虽 旧，而气色明亮，其宅必兴。虽居闹市，而气感阴森恐怖，则凶。气色有红、紫、黑、灰、白五类。以紫贵，红为兴发，白为丧人，黑、灰色为凶。房宅多用红、紫 等暖色装修，布局通顺和合，不冲不射，巧妙避开烟囱、杆柱、屋脊、屋角，避免形成传统习惯禁忌的建筑布局和小品布置，有助于调整气色的吉凶。
居住区住宅建筑布置的风水规划，应首先树立几个风水观点：太极泛存观，场气万有观，场气导引观。
1、太极泛存观中国风水学、中国医药学等传统艺文、术数，都密切联系着中国《易经》原理。《易经》是中国人最基本的思维源头。无论你是否懂得或是否相信《易经》，中国人大多都自觉或不自觉地按照易经思辨事物。都有遇事求平衡，不过头的心理和思维，意思上有事极则反，物极必反的易学基本观点，也是中国人的辩证观点。中国风水学也称易学堪舆学，它在堪天道，舆地道中是遵循易学思辨的。易理最重要的观点，认为事无巨细，物勿大小，都是太极。即物物一太极，宇宙是太极，大地是太极。人体是太极，直至极细小事物，都是太极。其大无外，其小无内。一物从来有一身，一身自有一乾坤。现代科学认定，小小的原子核结构与广阔的宇宙星团结构惊人的酷似。因此，风水学认为的一个城市，一个村镇，一个庭院，一幢建筑，一户住宅，一个房间都是一个太极，只是层次不同而已。这一观点、实践证明是正确的。住宅建筑布置，既看其自身的太极，也看建筑组群的太极。
建筑群布局，应以地形方整、太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置。例如，乾位空亡，主该区男主人不利。艮位空亡，主该区男孩不利。建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应，慎重选择空地，建筑群组团内的小游园绿地，应选在中心地段。并应有建筑小品布置其上。华北油田天津静海生活区，大院内几百户居民男孩皆瘦弱不成才，男孩灾患频频。经查，大院东北征地缺一角。补角后，始有好转。
此外，在住宅设计中，一幢住宅也不宜缺角。住宅楼层内部各户亦不宜交错分户，造成各户平面缺残某角。均为风水所忌。
2）场气万有观风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，是在于察寻适于人体的吉气，避开不利于人体的煞气。趋吉避煞，在于对气的趋、避。物物之间存在场，气来自场。现代科学已初步察证，人体有场气，植物有场气，建筑物有场气。万物之间皆有场气。恰如万有引力一样，场气也是万有的。一幢建筑可以无足轻重，但如组成建筑群，场气可能剧变。例如某地原有建筑群为行列式六排布局，居民在此状况很差，灾病横生。经查，该建筑组团布局恰呈太极六十四卦中山地剥卦。卦象霉雨、腐烂、阳消阴长、病危。卦象很凶，场气不佳。后经调整，配合背后的规划路的实施，将最后一排房连成一幢。即，将卦画中的阴爻初六，改为阳爻初九，全卦立变呈山雷颐卦。卦象佳，吉气生。居民的健康放经济状况立即好转。
3）场气导引观风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场中的气。宇宙、地球、地域的场气，为大场气。大场气，虚外来，实处止。风水称为天气。民谚曰：阳照鞍，阴照尖。阳宅向照马鞍形的虚缺处，以求无阻地吸纳生元之气（吉气）。这种微波式的气，植物叶片、花蕊以及地形上，均考察可见。在山川地貌中，亦可考察证明，民居多选在山凹（北方称）、坝子（云南称）、册冲（湖南称）的类似盆地、半盆地（山环、山湾）中。这种地域，土肥水丰，宜于民生。同时，利于接纳大场气。但是，盆地优选并非在谷底，而是低中高处。不仅利于防低聚的水患，而且利于聚焦更充足的天气。（如同微波天线的焦心）。例如，浙江省兰溪的诸葛八卦村，即选在八座小山围合的盆地中央凸起的高地上。千年无灾患。而黑龙江省穆棱县县城选在周山围合的盆地谷底上，水灾频仍，祸患丛生。
场气的性状，是螺旋式运动的。从宇宙天体的螺旋式运行，地面生物的螺旋式DNA（遗传基因），到羊角、海螺、树藤、人体指甲等，都可见其影响所及。任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，都是宇宙大环境中的一部分。这是风水学必须堪天舆地的精明之处。小环境植物、建筑、人体是小场气。小环境场气，风水学称为地气。地气高处来，低处去。然而这种场气，在一定条件下，在局部环境中又是可以经过人的智能加以适当导引的。这就是辩证唯物主义理论中的人的主观能动性。例如，舆论在建筑布置中应避免下面的组合形式。
人体的外气（影响抵抗力）与人的心理场是相关的。对于知晓象形的汉字的人，生活在上述字义的环境中，无异于是每日在接收诅咒的信息。
两幢高层建筑，如果紧紧并立，逼迫一切外部场气从中间直冲而过，形成风水学上的天斩煞，造成煞气直冲，不利的。一幢建筑布置方向不当，影响四邻，也是有害的。
建筑风水学的奥秘是什么？
建筑风水学的主要原则。 1. 整体系统原则 风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。 2. 因地制宜原则 因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水学的真谛所在。 3. 依山傍水原则 依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。 4. 观形察势原则 清代《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察。 只要从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，就可知身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美，宅地才完美。每建一座城市。每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考察山川大环境。大处着眼，小处着手，必无后顾之忧，而后福乃大。 5. 地质检验原则 风水学思想对地质很讲究，甚至是挑剔，认为地质决定人的体质，现代科学也证明这是科学的。有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨，用嘴嚼尝泥土，甚至挖土井察看深层的土质，水质，俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样，其实不无道理。 6. 水质分析原则 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。风水学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质，掌握水的流量，优化水环境。 7. 坐北朝南原则 中国位于北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四季的阳光都由南方射入。朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时南房比北房的温度高1-2度；二是参与人体维生素D合成，小儿常晒太阳可预防佝偻病；三是阳光中的紫外线具有杀菌作用；四是可以增强人体免疫功能。 坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬有西伯利亚的寒流，夏有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载。《史记 律书》云：“不周风居西北，十月也。广莫风据北方，十一月也。条风居东北，正月也。明庶风居东方，二月也。” 8. 适中居中原则 适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。 适中的另一层意思是居中，适中的原则还要求突出中心，布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中，都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行，向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流。明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的。 9. 顺乘生气原则 气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到生气的滚滚，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。 10. 改造风水原则 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周易》曰：已日乃孚，革而信之。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天面应乎人。革之时义大矣。”革就是改造，人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件。
