风水法术：何为”种生基“？
“种生基呀，种生基，改运延寿种生基”。
在风水江湖中，不少大师这么吆喝。很多以为懂风水的人，都当那是一个传统风水实务。
宣传种生基改运延寿的人，经常挂在嘴边的案例，是港澳台名人明星种生基，如何如何的好，有的还有生基照片作证。
这些图片，都是各路风水大神提供在网络上的，笔者怀疑十有九假。因为，这些生基状，与这些名人的身份不相称。为什么网络有人爱做假，你懂的。即使当真，逐个来盘点，就会发现：有的病重，要死，生基也不管用。有的星图暗淡，生基也不见发光。有的输定官司，生基也赢不了。
忽然还发现，大名鼎鼎的种生基大师，也没走好运，官司缠身，被人追数。
这种生基，是个什么的玩意？其实，那是一种打着传统风水旗号的，求求拜拜烧烧，挖地埋玩意的法术。
种生基，根本不是传统风水实务。如果说那也是个传统，确实是一种历史悠久的以风水为名的，“拜山神”法术，典型的假风水。跟平常人拜神一个道理，灵验的算你走运，不灵验的算你倒霉，别埋怨神。好了，这不是本文重点。
重点是，揭示：为什么说，种生基不是传统风水下的蛋？
三个理由，直下到底：
一，从古至今，没有一个传统风水高人，在论述传统风水中，说过“种生基”，更别提这玩儿是传统风水实务。从最早的“三经”开始，到“葬书”，到后来的公公等等。没有一个人提过半个字。而从历史上看，提“种生基”的，玩种生基的，都是些道公道婆，根本不是传统风水餐桌边的人。这个，不服的，可以去看看书啊，“书中自有黄金屋”，只是别拿那些地摊假书来当真。
二，为什么古代风水高人，都没提及这种生基的玩意？问题来了，传统阴宅风水的基础来了，“骨葬生气”。也就是说，这阴宅风水，是因为用骨头埋到有生气的地穴里，后人才能取得的。好了，重点也来了，骨头，骨头是阴宅风水作用的媒介。没有骨头，就像煮饭没了米，只有水，喝水能当饭吗？干脆顺带说骨灰，为什么古人也没提到骨灰有阴宅风水作用？按传统迷信说，体一遇火，魂就离体。按科学的说，高温下的骨灰，连DNA都找不到了，能起什么作用？那，种生基用的啥？比骨灰都不如，能叫啥阴宅风水吗？！
三，看事实。阴宅风水的好坏，看风水的自然环境，是好就好，是坏就坏，黑白清楚，展现分明。而种生基，本来就不是传统阴宅风水的干活，是拜山神的玩意，这好和坏，跟风水自然环境无关。其效果和胜算的机率，跟进庙里拜拜，同论。这个不服的，可以去问种生基的大师：做了几个生基，效果好的有几个？而且你还要去逐个落实事实真假，不然偏听偏信不行的呀。
值得多一笔的是：江湖上一些风水大师，连种生基与传统风水的区别都不懂，将两者混为一谈，误导了大众。个别风水初哥，甚至到处自埋生基求好运。贵州有个风水爱好者，一埋，连工作都丢了；广西有个开诊所的年轻医生，也是风水学习班里出来的，连做自己几处生基，结果人都疯掉了，医院都治疗不好，最后还是把那些生基拔掉推平，人才变正常了。
说种生基是传统风水实务，显然，那是骗人不懂无知。但是，作为一种历史悠久的江湖法术，有人说，有人信，“姜太公钓鱼愿者上钩”，那就是各自的事情了，其他人确实管不着。
风水基础入门知识是什么？
一、八宅风水学
八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲，这些方位对某些人来说，有些方位是很吉利的，而另一些方位则是不吉利的，这需要通过研究个人的命卦而定。
二、 八宅与八卦
分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。
三、 宅向与卦象
我们根据八宅风学的原则，看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。如何决定坐向呢？那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内，面向着大门，所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。例如，大门向西，则宅坐东；大门向东南，则宅坐西北；大门向西北，则宅必坐东南，如此类推。坐与向的方位一定是相对的，不管宅第的屋形如何，都没有例外。
我们看看宅第坐于何方，便能够知道此家宅到底地属哪一卦，即属于哪一宅，这些宅的分类共八种，分别是：
1、 坐东方的宅第是震宅，大门向西。
2、 坐东南方的宅第是巽宅，大门向西北。
3、 坐南方的宅第是离宅，大门向北。
4、 坐西南方的宅第是坤宅，大门向东北。
5、 坐西方的宅第是兑宅，大门向东。
6、 坐西北方的宅第是乾宅，大门向东南。
7、 坐北方的宅第是坎宅，大门向南。
8、 坐东北的宅第是艮宅，大门向西南。
这便是按照八种卦象而定的八种宅第，这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了。
在八宅中，可分为东四宅和西四宅。东四宅分别是震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅则是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。
读者必须记熟东四宅和西四宅的分类，这是八宅风水学的基础中的基础，对以后的学习很有用处。
四、命卦与宅卦
知道了什么是东四宅什么是西四宅后，便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合，互相配合则吉，不配合则凶，以下将从最基础的知识开始，教读者找出计算命卦的方法，希望读者能好好掌握。
计算一个人的命卦，必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单的图像，相传在中国的夏朝时代，有一只神龟从洛水浮出，它的背上分成九个部分，每一部分都是一组数目：一点白色近尾部，九点紫色近头部，四点碧色在背的左方，二点黑色在背的右方，六点白色在近右足处，八点白色在近左足处，三点碧点在左肋，七点赤色在右肋，背中央有五个黄点，有一口诀把上述九组数目组织起来，便于记忆。“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十居中。”这九组数子不但可用来计算命卦，它还是其他各类术数和风水学的基础。
除中央的五数外，其他八组数都与卦象相配合。分别是：一属坎；二属坤；三属震；四属巽；六属乾；七属兑；八属艮；九属离。
一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都的不同的卦象，所谓“一年”，并不是由农历一月一日到年底大除夕，也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日，而且由一年的立春到翌年的立春前夕。
命卦的卦象计算方法，其原理较精细，在此从略，笔者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所属，而男性与女性是不同的。再强调一遍，“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕，若忘记此一原则，便差之毫厘，谬之千里。
1901年，辛丑年。男性属离卦，女性属乾卦。
1902年，壬寅年，男性属艮卦，女性属兑卦。
1903年，癸卯年，男性属兑卦，女性属艮卦。
1904年，甲辰年，男性属乾卦，女性属离卦。
1905年，乙巳年，男性属坤卦，女性属坎卦。
1906年，丙午年，男性属巽卦，女性属坤卦。
1907年，丁未年，男性属震卦，女性属震卦。
1908年，戊申年，男性属坤卦，女性属巽卦。
1909年，己酉年，男性属坎卦，女性属艮卦。
1910年，庚戌年，男性属离卦，女性属乾卦。
1911年，辛亥年，男性属艮卦，女性属兑卦。
1912年，壬子年，男性属兑卦，女性属艮卦。
1913年，癸丑年，男性属乾卦，女性属离卦。
1914年，甲寅年，男性属坤卦，女性属坎卦。
1915年，乙卯年，男性属巽卦，女性属坤卦。
1916年，丙辰年，男性属震卦，女性属震卦。
1917年，丁巳年，男性属坤卦，女性属巽卦。
1918年，戊午年，男性属坎卦，女性属艮卦。
1919年，己未年，男性属离卦，女性属乾卦。
1920年，庚申年，男性属艮卦，女性属兑卦。
1921年，辛酉年，男性属兑卦，女性属艮卦。
1922年，壬戌年，男性属乾卦，女性属离卦。
1923年，癸亥年，男性属坤卦，女性属坎卦。
1924年，甲子年，男性属巽卦，女性属坤卦。
1925年，乙丑年，男性属震卦，女性属震卦。
1926年，丙寅年，男性属坤卦，女性属巽卦。
1927年，丁卯年，男性属坎卦，女性属艮卦。
1928年，戊辰年，男性属离卦，女性属乾卦。
1929年，己巳年，男性属艮卦，女性属兑卦。
1930年，庚午年，男性属兑卦，女性属艮卦。
1931年，辛未年，男性属乾卦，女性属离卦。
1932年，壬申年，男性属坤卦，女性属坎卦。
1933年，癸酉年，男性属巽卦，女性属坤卦。
1934年，甲戌年，男性属震卦，女性属震卦。
1935年，乙亥年，男性属坤卦，女性属巽卦。
1936年，丙子年，男性属坎卦，女性属艮卦。
1937年，丁丑年，男性属离卦，女性属乾卦。
1938年，戊寅年，男性属艮卦，女性属兑卦。
1939年，己卯年，男性属坎卦，女性属艮卦。
1940年，庚辰年，男性属乾卦，女性属离卦。
1941年，辛巳年，男性属坤卦，女性属坎卦。
1942年，壬午年，男性属巽卦，女性属坤卦。
1943年，癸未年，男性属震卦，女性属震卦。
1944年，甲申年，男性属坤卦，女性属巽卦。
1945年，乙酉年，男性属坎卦，女性属艮卦。
1946年，丙戌年，男性属离卦，女性属乾卦。
1947年，丁亥年，男性属艮卦，女性属兑卦。
1948年，戊子年，男性属兑卦，女性属艮卦。
1949年，己丑年，男性属乾卦，女性属离卦。
1950年，庚寅年，男性属坤卦，女性属坎卦。
1951年，辛卯年，男性属巽卦，女性属坤卦。
1952年，壬辰年，男性属震卦，女性属震卦。
1953年，癸巳年，男性属坤卦，女性属巽卦。
1954年，甲午年，男性属坎卦，女性属艮卦。
1955年，乙未年，男性属离卦，女性属乾卦。
1956年，丙申年，男性属艮卦，女性属兑卦。
1957年，丁酉年，男性属兑卦，女性属艮卦。
1958年，戊戌年，男性属乾卦，女性属离卦。
1959年，
生基风水做法--谁知道？
生基风水做法涉及到的方面很多,不到现场看过.很难有定论和起风法.因为细微之处变化很大;通常先要主意的有以下几种;
1 生基形式.宅式 ＜参见宅法碎金）
2周边砂水冲煞吉凶照（参见,发微）
3设定建房开门的方位.楼层,间数, 房宅座向. （考虑户主及家人命相）
4自定门路, （外照门路.参见二＋四山门路定局）
5宅内外吉凶照.（虽是生基必须对户主以后安排作－了解｝
6吉地来龙去势.（参见八宅周书）（如要做好生基风水你必须要会看煞,破煞）
涉及太多不作详解..生基要做好风水必须从阳宅风水基础做起.每一项都不能有缺.所以看个做好一个好的风水基地.几天都完不成.
什么是生基风水
具体有三种做法
1、使用种蛊的方式 : 这个方式是适合身体健康出现问题、病重、生意失败、破产的人。做法是使用当事人的 手与脚的指甲、头发、衣、裤、鞋子摆放在棺木内，选定吉日吉时埋葬在指定的生基内，由法师念经下咒。这个做法是有起死回生的效果。
2、做生死宅的方式 : 这是古人最常用的方式。人到了上寿年龄则男性达到70岁、女性71岁便可以制造生基风水了，则在家里后院祠堂内摆放自己的棺木，在棺木内摆放自己当天上寿所穿过的寿衣、寿鞋，每个初一则必须把棺木清理一次。这个做法则能添寿添福，子孙满堂。
3、立墓碑的方式 : 这是一般人都可以做的生基风水，由于古人了解到，既然生前已经拥有了墓地，倘若不制造风水，则等于浪费资源。则只要选择适合的墓碑款式设计、雕刻图桉、材质花纹，选定吉日建造墓碑，则能享受到生基所带来的好处。
风水学的基础知识有那些？
风水学的基础就是易经的基础，那么对应的就是太极阴阳五行八卦二十四山。太极就是一个点，它是属于一维的一个点。阴阳是这个世界中最为强大的力量，阴阳可以囊括万事万物，它是能量场的终极表现。在所有的风水学中，以阴阳来论吉凶的学术是最高层次。五行是我们这个世界中客观存在的5种大类的物质，它们之间有生和克的关系。这种学说被广泛应用在民间的风水流派之中。八卦简单的来说，对应着8个方位，它是由三个爻组成的。吉凶也来自于这些爻。
