孩子的名字是父母的姓氏好吗？
作为母亲，生养孩子十分不易，虽然法律规定，孩子可以从母姓，但是从传统上来讲，不加父姓，也难以接受，而将两人姓氏都加上，就感觉比较公平，而从实际情况来看，采用父母双方姓氏，既可以表明子女与父母双方的家族和血缘关系，同时有利于改善姓名重复率高的问题。
给宝宝起名字与父母特质有关系吗？
肯定有啊，这就跟父母的学识修养有很大的关系，有文化的有修养的取的名字就会显得文雅，有内涵，普通人呢只会从众，或者请别人取名字！
小孩子姓名一定要随父母姓吗
法律对姓名只规定了"可以跟父姓，也可以跟母姓"，这里用“可以“而不是”必须“，所以，给小孩取名，在法律上并没有限制只能用父或母的姓氏。如果是祖上的遗留问题，那改姓韩也无可厚非，但你们夫妻俩也可以坚持用自己的姓氏给孩子取名，不过这样可能造成亲属之间不必要的争端，三思。
所以，在孩子出生后，需要医院出具出生证明时，你们提供一个”姓名“给打印上去即可。凭这个出生证明，直接去公安部门办理小孩入户口就是。
可参考的很出名的例子就是：成龙小时候原名:陈港生 艺名:陈元龙，所以他的儿子之前的姓名就是”陈祖名“。但成龙的父亲原姓房（是房玄龄的后人），但由于其当年是国民党的特工身份，不得不改名换姓，于是成龙也顺势改了姓陈了。现在没有了这个隐姓埋名的必要性了，经过认祖归宗，于是，”陈祖名“就改为”房祖名“了，但成龙依旧是沿用”成龙“这个名啊！而其母亲是林凤娇（成龙的妻子）。
孩子必须跟父母姓吗
根据相关法律规定，并没有禁止姓其他姓氏。故可以不随父母姓。
法律分析
根据本条规定，子女可以随其父亲或母亲的姓。随父姓或随母姓，就是指以其父母的姓作为自己的姓氏，也就是说子女的姓氏与其父亲的姓或其母亲的姓相同。父母在子女出生后，可以协商以谁的姓作为子女的姓氏。如夫姓王，妻姓李，其子女可以姓王，也可以姓李。目前，多数子女随其父亲的姓。姓名是以确定和代表个体自然人并与其他自然人相区别的文字符号和标记。姓名是自然人人身性格特征的重要标志，是自然人姓名权的客体。姓名的意义在于，姓名在法律上使一个自然人与其他自然人区别开来，以便于其参加社会活动，行使法律赋予的各种权利和承担相应义务。姓名包括姓和名。其中姓是一定血缘遗传关系的记号，标记着个体自然人从属于哪个家族血缘系统，也可以说姓氏是表示个人同一性的称呼。有人认为，公民有决定自己姓名的权利，任何人无权干涉。由父母起名字，是对子女的自我命名权的否定。实际上，子女在出生时，无民事行为能力，父母确定子女的姓氏是父母行使亲权的体现。子女在成年后，可以通过姓名变更手续，由随父姓改为随母姓，或由随母姓改为随父姓。非婚生子女，大多随母姓，也可以随生父的姓。继子女可以保留自己原来的姓，即其父或母再婚前使用的姓，也可以随后父或后母的姓。如果继子女已有辨别能力的话，应当尊重其自己的意见。如果继子女小时候，改随后父或后母的姓，其成年后，有权利改回其原来使用的姓。
法律依据
《中华人民共和国民法典》 第一千零一十五条 自然人应当随父姓或者母姓，但是有下列情形之一的，可以在父姓和母姓之外选取姓氏：（一）选取其他直系长辈血亲的姓氏；（二）因由法定扶养人以外的人扶养而选取扶养人姓氏；（三）有不违背公序良俗的其他正当理由。少数民族自然人的姓氏可以遵从本民族的文化传统和风俗习惯。
孩子的名字中不能有字与父母名字中的字或音相同吗？
从历史上来讲是这样的，一般长辈和后辈的名字是不能同字同音的，这样犯忌讳。比如：雍正帝叫爱新觉罗.胤禛 他当了皇帝之后 它所有的兄弟名字都不能有.胤 字 这是皇家的例子。从老百姓来讲，父辈和子孙辈是不能同字同音的
父子起名同字不合“数”的原则：
这里所讲的数，实际上是讲的命主所需要五行的能量大小之数。众所周知，起名是根据命主的生辰八字有时包括岁运中所含金、木、水、火、土的多少，确定命主最需要补充哪方面的五行能量，再在命主的名字中作相应五行的能量补益。一般来讲，因为子与父不同命是绝对的，故子与父的命中所需要补充的五行及其五行能量相同的可能性是非常小的，因此，如果父子名字同字的话，就意味着父子名字中所含的五行及其五行的能量多数是相同的，这些五行及其能量是“父”当时根据自己命的需要所确定的，但现在却未必适合“子”的需要，这样父子起名同字就很难做到对孩子命中所需要的五行能量进行较好的补充的。
父子起名同字不合“理”的原则：
这里所讲的理，主要是指的是五行生克之易理。根据“父亲”的生辰八字所取的名字其五行符合其“父亲”的需要，但往往也不是说某人需要某种五行的能量时，这种五行的能量越多越好，而是凡事皆有一个度。当“孩子”起名与其父亲同字时，一方面是进一步提升了其父亲所需要五行的能量，反而有可能造成其父亲所需要的五行的能量过剩，即五行的不平衡，五行的不平衡时就会产生刑克，即子克父的“坑爹”现象；另一方面是“孩子”名字中所包括的五行能量多数是孩子所不需要的五行能量甚至是孩子所忌讳的能量，这很显然是对孩子有害无益的！由此我们不难看出，父子起名同字既坑爹，又害子。
父子起名同字不合“形”的原则：
这里所说的形，小而言之，就是名字中单个的字形；大而言之，则是整个名字的组合形式。当父子起名同字时，形成的是周易预测中所讲的伏吟之象。所谓伏吟，即重复之象、反复之象。也就是就父子起名同字，将预示着孩子的传承能力差、没有发展、难有前途，最多只能是重复地、反复地、艰难地行走在其父亲的老路上，更谈不上“一代更比一代强”。这正是古书上讲的，“反吟伏吟泪连连”啊！
父子起名同字不合“音”的原则：
音同字不同与同音同字，在周易姓名学上二都确实有区别，但是毕竟因同音而有相同之处。并且，根据周易类象理论，在呼叫名字时同字与同音其“象”是没有什么区别的，同样有着“反吟”的象。同时，周易预测中云，“有其象必有其应”，而在现实生活中往往名字被直接呼叫的频率比在其它地方使用的频率要高好多了的，因此，“同音”与“同字”产生的负作用是一样的，只是能量上要略小一点而已，也就是，即是父子起名同音也是弊多利少的，不宜的。
父子起名同字不合“义”的原则：
这里所讲的义，不仅是字义要是积极的、正面的、深远的等等，而且更要符合道义、礼义、易理。周易预测中讲，什么是父母？生我者乃父母也；什么是子孙？我生者是子孙也；什么是兄弟？与我同类者是也。为什么同胞的名字中可以有相同的字并且有时还有意用相同的字呢？因为是兄弟，是我的同类啊！而当父子起名同字、或者母女起名同字等那体现的父与子、母与女是什么关系呢？难道是兄朋姊妹关系吗？父非父、子非子、兄非兄，关系不明，不合易理，难免产生凶灾。譬如，若将父子当兄弟，而兄弟主竞争、争夺，则其隐含父子相残之义。
