所谓的面相术语，就是在中国传统的面相学中，涉及到大量的专有名词术语。如：“天庭饱满，地阁方圆，印堂发黑，龙凤之眼，声音浑厚，……等”这些都是面相术语。如果你对面相学深感兴趣，不妨看看下文面相术语大全精选（五十七），或许你能从中受益匪浅呢？
腰相 腰部之相。相术家认为，腰部主中年运气。《照胆经》谓“无腰者不贵，无背者不富。”《神相全编》四《论腰》：“腰者为腹之山，如物依山，以恃其安危也，故端而直，阔而厚者，福禄之人也；偏而陷，狭而薄者，卑贱之徒也。是以短薄者多成多败，广长者禄保永终，直而厚者富贵，细而薄者贫苦。
腹如垂囊 腹部圆长下坠。相术家认为是福贵之相。张行简《人伦大统赋》下：”腹……圆厚富安，俭薄乏食，深宽富贵，浅窄孤贫，势如垂囊，风雷四方之震。“参见”腹相“、”腹如悬箕“、”三壬“三条。
腹如悬箕 指腹部圆厚。相术家认为是福贵之相。袁柳庄《人象赋》：”腹圆厚如悬箕兮，有三壬之超伦。“参见”三壬“、”腹相“、”腹如垂囊“三条。
腹相 腹部的形状。相术家认为，观腹相可知贫富寿夭。《玉管照神局》中：”腹者，身之炉冶，所以包肠胃而化万物者也。欲圆而长，厚而坚，势欲垂而下，皮欲厚而滑。皮厚者少疾而富，皮薄者多病而贫，腹近上者贱而愚。故曰：腹悬向下，富贵主寿；腹坠而垂，智合天机；腹偏而短，食不满碗；腹如抱儿，四方闻知。
阙庭 相术家对印堂的别称。袁柳庄《人象赋》：“唯印堂之于阙庭兮，中正司空之上连。欲丰正而明润兮，惧促陷而发侵边。”参见“印堂”条。
福水德器 相术家在论形相之外，还认为福与德犹如水与容器，与好形相俱来的福分，须有好德性才能消受。《许负相德器》：“福若水兮德若器。”《冥经》：“人有一分德器，方有一分衣禄。”
福堂 相术家对印堂的别称。张行简《人伦大统赋》上：“福堂之上气黯惨，幼岁多迍。”薛延年注：“福堂，印堂也。”《神异赋》：“福堂润泽盖缘频遇吉祥。”参见“印堂”条。
福德宫 相术家所谓“十二宫”之一。指“天仓”、“地库”两部位。《神相全编》一《论十二宫》：“天仓地库为福德宫，须要丰满明润相朝揖，若陷缺昏暗，则主不利。”参见“十二宫”、“天仓”、“地库”三条及“十二宫五官图”。
截筒鼻 称准头齐直如截筒状的鼻相。相术家认为是富足之征。《神相全编》四《相鼻》：“截筒鼻准头齐直，山根略软，年寿饱满。”“鼻若截筒，衣食丰隆。”参见“鼻相”、“年寿”、“山根”等条。
愿毫 又名“寿毫”、“眉毫”、“眉寿”。指眉中所生长毫。相术家认为是长寿之征。《樊氏相法》：“眉中愿毫，百二十岁。”参见“寿毫”、“眉毫”、“眉寿”等条。
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