所谓的面相术语，就是在中国传统的面相学中，涉及到大量的专有名词术语。如：“天庭饱满，地阁方圆，印堂发黑，龙凤之眼，声音浑厚，……等”这些都是面相术语。如果你对面相学深感兴趣，不妨看看下文面相术语大全精选（二十一），或许你能从中受益匪浅呢？
四渎 长江、黄河、淮河、济河。相术家喻指耳、目、口、鼻。张行简《人伦大统赋》上“四渎宜深且阔”薛延年注：“四渎者，耳为江，口为河，眼为淮，鼻为济。四渎须宜深阔崖岸，有川流之形，不欲汗漫破缺。”渎，本义为大川。《尔雅·释水》：“江淮河济为四渎。四渎者，发源注海者也。
四强 相术家指额、颏及两颧。《神异赋》”平生造化当首取四强“注：”四强子午卯酉，即额颏两颧是也，宜丰隆广阔，不宜尖削破陷。人生造化，先观此四者。“参见”额相“、”颏相“、”颧相“三条。
仙库 指鼻下人中两侧。一指”兰台“位（即左鼻翼）。《月波洞中记》上：”鼻耸者贵，有库者足。鼻肥两端红润者是也。若有仙库者足富贵。……仙库又为兰台。“张行简《人伦大统赋》下”兰台明兮庭旅实“薛延年注：”兰台，廷尉，福德宫也。……仙库、俗库秀也。“参见《流年运气图》。
仙骨 指风采超脱尘俗的骨相。杜甫《送孔巢父诗》：”自是君身有仙骨，世人那得知其故。“释文莹《湘山野录》：”钱若水谒陈抟求相，陈召僧决之云：‘身无仙骨，位可作公卿耳。’“
仙源 鼻的别称。《真诰》：”鼻为仙源。“
外学堂 相术家所谓”四学堂“之一。亦单称”学堂“。指耳门前的部位。谓主聪明才智，以丰满光润为佳。《旧唐书·袁天纲传》：”天纲谓（杜）淹曰：‘公兰台成就，学堂宽博，必得亲纠察之官，以文藻见知。’“参见”四学堂“条及《四学堂八学堂之图》。
外郛 外城，又称”外形“。与”内德“相对。相术家喻指人的形体。《灵台经》：”骨肉丰标为外郛。“
印堂 在两眉中间、中正之下、山根之上。相术家所谓”十三部位“之一。又名”阙庭“、”命宫“、”福堂“、”紫气星“、”官禄宫“、”光大部学堂“。相术家常以印堂的形状颜色附会人事，测断吉凶。谓宜丰阔平正。唐赵蕤《长短经·察相》：”天中丰隆，印堂端正者，六品之候也。“
白眼 眼多白。相术家谓主性格躁怒。《易·说卦》：”其于人也，为寡发，为广额，为多白眼。“疏：”取躁人之眼，其色多白也。“
鸟喙 鸟嘴。相术家认为，人口如鸟嘴，则饶舌。《艺文类聚》一七《口》：”相书曰：‘欲知人多口舌，当视其口如鸟喙，言语皆聚此，多舌人也。’“又为一种异相。班固《白虎通·圣人》：”皋陶鸟喙。“参见”长颈鸟喙“条。
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