蒋介生于1887年，1887年是农历丁亥年，亥属猪，所以*** 的生肖是属猪。 *** （1887.10.31—1975.4.5），名中正，字介石。浙江奉化人。*** 当政时期的党、政、军主要领导人。1908年留学日本并加入同盟会，1924年回国后任黄埔军校校长，后兼任国民革命军第1军军长。1927年发动“四·一二反革命政变”，导致首座次国共合作破裂。西安事变后接受抗日主张。1948年召开国民大会当选“总统”，1949年1月21日宣布“引退”，同年败退台湾后，历任“总统”及*** 总裁，1975年4月5日于台北去世。 *** 曾长期担任黄埔军校校长与国民革命军总司令之职务，早年黄埔毕业的国、共军官皆称他做“蒋校长”、“校长”。由于对** 建设和发展贡献很大，所以也有“国民革命军之父”或“中华民国** 之父”的称呼。 *** 的妻子：毛福梅 蒋中正在14岁时，经媒妁之言，娶同村毛福梅（1882年－1939年）为妻。蒋中正与毛福梅生有一子取名*** 。
*** 的妻子：姚冶诚 蒋中正与毛福梅分居后，在1911年迎娶姚冶诚为妾，姚冶诚原是一个ji女，和蒋同居，但蒋家没有承认，婚后也没有生育子女，但若干年后收养了*** 在日本所生的儿子蒋纬国。姚后来随蒋纬国到台湾养老。蒋中正在1919年结识陈洁如（1905年－1971年），经张静江及孙中山的介绍，他与陈洁如在1921年12月5日结婚。当时*** 34岁，陈洁如15岁。陈也未能为蒋生儿育女，但陈收养了一位华侨的女儿，取名瑶光，小名陪陪。《陈洁如回忆录》指出蒋得过梅毒并传给自己
*** 的妻子：宋美龄 宋美龄的父亲宋查理自年轻时起一直是一名基督徒，并是一个无比热情的皈依宗教者。作为首座个在美国接受高等教育的华人，他回到了中国，担任了牧师。但是，他并未意识到他作为一名制造商大发横财和通过卖《圣经》而致富是与传播福音水火不相容的。他的妻子与他共同献身于基督教事业。她为他生了三个女儿和三个儿子，并且个个都功成名就，这使他拥有一个平衡的家庭。
宋庆龄成了孙中山的第二任妻子，并且站到了*** 一边。大女儿宋霭龄与银行家孔祥熙结婚，孔后来担任财政部长。儿子宋子文在武汉政府中任职，但后来却成为蒋的财政部长，另外两个儿子宋子良和宋子安在上海金融界和企业界都是名声显赫的人物。
宋氏三姐妹都非常漂亮、聪颖，而且意志坚强。*** 下定决心之后，就一如既往地迅速行动起来。
当他提出结婚的要求时，宋美龄只是温顺地听着，但据蒋后来说，她“并不感爱好”。实际上，当时她已和刘季文（后来的南京市市长）订了婚。但她同意可以与蒋通讯。在以后动荡的五年中，他一直坚持写信，向她求婚。
1927年5月，上海政变后不久，蒋正式向宋美龄求婚。宋家为此召开一次家庭会议。宋霭龄赞成，而宋子文完全不同意。尽管宋氏姐妹独立性很强，而且追求解放，但宋美龄已明确向蒋说明，没有宋母的同意，她不会和他结婚，而宋母并不怎么重视这一婚事。
在这次家庭会议中大家还提出了很多题目。用中国社会的标准来衡量，作为一个士兵，蒋是属于传统的低层次的人，此外他结过婚一次，或许还有一次除非他可证实他已离婚。随后，宋夫人又听到了一些有关蒋生活中的其他女人的传言。还有一点很重要，那就是蒋不是基督徒。
导致*** 如此坚定地求婚的原因究竟是爱情，还是政治野心呢？或许二者兼有。
胡霖（《至公报》的创办人之一，该报普遍被以为是1949年以前中国唯一独立的报纸）在一次谈话中说：
“蒋的婚姻是一次精心预谋的政治行动。他希望通过成为孙中山夫人（宋庆龄）和宋子文的妹夫来赢得他们。那时，蒋也开始考虑寻求西方的支持。假如美龄成为他的妻子，他便在与西方人打交道时有了嘴巴和耳朵。此外，他一直十分欣赏子文在财政方面的才干。但是，假如说蒋没有爱上美龄，那是不公平的，蒋显然把自己视为一名英雄，而在中国历史上自古都是英雄爱美人。出于政治上的考虑，蒋可以做任何事情。在当时的情形下，娶一位新妻子对蒋来说是非常公道的。”
然而，在蒋写给宋美龄的一封情书中，“爱情”却处处可见。该信于1927年10月19日发表在天津的一家天主教报纸上。
“我对政治活动再无任何爱好了。假如我这一生中有什么敬佩的人的话，您，我的爱人，是唯一的一位，早在广州的时候，我便托人带信给你的哥哥姐姐（可能是宋子文和孙中山夫人）表达了我的愿望，但杳无覆信。那时，这可能是由于政治关系。
现在，我已隐居在这个山地荒野之中。我感到自己已被整个世界所抛弃，布满了绝望。回想起在前线所经历的数百次战斗和我自己的那种英雄主义，我只感觉到那种所谓的功绩不过是一场梦幻。然而，你的天资、美丽和品德却使我永远难忘。唯一的题目是，我的爱人如何看待我这个已被世界抛弃的退伍的士兵。
就在1927年深夏蒋公布”引退“的时候，宋美龄终于使蒋知道，她同意他做自己的丈夫，但这还要取决于他是否能说服她的母亲。 1927年9月23日，蒋带着一小队随从离开山里的寺院，到达了上海。人们问他：这是否意味着他重返公众生活？他回答说：完全不是。他是来赢得和寻求他的新娘的。假如一切顺利的话，他们将在上海举行婚礼并到国外旅游一年。
东渡求婚 28日，蒋乘船抵达日本。东京新闻界忽视了他在辞职声明中所说的*** 宋美龄与*** 一家 *** 宋美龄与*** 一家 关于日本阻挠其进行北伐的一些话，为他做了很多溢美的宣传。听说他要来，宋夫人便躲到日本东部，以扩大彼此之间的间隔。 然而，在镰仓，蒋还是找到了她，并且，迫于宋霭龄的压力，她终于同意见他一面。蒋带来了可证实他与首座个妻子离婚的证件（第二件婚礼显然被视为无效），并且已经”平息了那些挑拨离间者所制造的其他谣传“。
但他是否预备做一名基督徒呢？蒋像往常一样微笑着说，他将尽最大努力并预备研究《圣经》。他不能事先做出许诺，但他的确表示要试一试。宋夫人的反对崩溃了，不久，她便答应了这桩婚事。
1927年12月1日，两个仪式同时举行。首座个是宗教仪式，在新外家中由戴维博士主持。第二个仪式在大华饭店举行，宾客如云。
当天，蒋和他的夫人起程度蜜月。他们先在杭州小住，然后到了浙江的莫干山。那里湖水涟漪，树木葱茏，山水交相照映。在某种程度上，宋美龄对她的丈夫有一种软化的影响，他学会了用英语”达令“称呼她。但是他的口音太重，所以没有人能真正听懂他说什么。 据说，他的警卫员总是无意入耳到”达令“这个词，以为这一定是上流社会称呼”太太“或”夫人“的时髦说法。 有一天，宋美龄让一名警卫给蒋捎带个口信，这个不幸的家伙双脚立正，尊敬他说：”先生，达令让我告诉您“ 蒋简直不能相信自己的耳朵。但很快他便意识到这名警卫并未真正明白这个词的含义。他摆摆手，让这名警卫走开了。
1946年夏天，埃里克·周到桂林采访马歇尔使团。有几次，他站在*** 和宋美龄身旁，清楚地听到他们彼此称呼对方为”达令“。这大概是他唯一经常使用的英文单词。
在这里还可以引用后来的另一个评价；在1948年夏天与埃里克·周的一次私人谈话中，霍灵顿·唐这样评论道： ”夫人（指宋美龄）为总统做了很多好事。她使他对国际事务更加熟谙，但更重要的是自从他们结婚以后，他已成了一名虔诚的基督徒，现在，他对《圣经》的每一个章节已非常熟悉，以至于有资格做传教士了。 “在1927年蒋结婚的那天早晨，他发表了一篇声明。他在声明中写道：”我们结婚后，革命工作将毋庸置疑地取得更大的进展。由于从今以后，我可以安心地承担起革命的重任从现在开始，我们二人决定尽我们的全力为中国革命而奋斗。
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