住宅前面有墓地 风水好吗
住宅前面有墓地，风水好吗？墓地是逝去的人场所，是冷冰冰，阴森森，不吉孤阴之地，影响人的阳气吸收。住宅前面有墓地风水好吗墓地分成两类，一类是公共墓地或者是荒山野岭式的墓地，另一类是祖宗的坟山，即祖坟山。
第一类的墓地，和殡仪馆对附近住宅的风水影响是一样的，所以买房子的时候一定要慎重，不要随便买这些房子。
但是第二类的墓地，即祖坟山，对附近的住宅的影响是不一样的。祖坟山表现的属性为山或者是砂，而且为阴性，所以如果祖坟山在自己住宅的北面，不但无弊，而且有利。在古代的相地术中，有这个观点：南面有朱雀，北面有祖坟山，视为上吉之地。
风水学认为，人即使逝去了，但是一样带有他的信息。这些信息即使是埋在地下，也会通过各种途径传输到他的后人或者是亲人，这是阴宅风水的主要主旨。所以说，祖坟山在自己住宅的北面，不影响甚至是有利于祖坟山里的先人把信息传输给后人。但是如果在住宅的北面是公墓或者是荒山野岭式的墓地，由于这些墓地没有信息传输给南面的住宅，传输的仅仅是阴气，所以就显示出不吉祥的一面了。 房子地底下曾经是采矿的隧道，取水的口井水池、洼地等等，也要尽量的避开，从风水角度来看，这些地点虽然经过填土工作，但地底的地气已经遭受破坏，所以不宜居住，还有就是地底下有暗渠流过，或是与建时运来填平地基的土壤有关系，地基里有太多杂物，树木的残根等等，这些都足以影响到地上的建筑，也在不宜居住的行列。阴阳两相隔，住宅前面有墓地，风水肯定不好，阴宅阳宅在一起肯定不吉利，尘归尘，土归土。
什么是好的住宅风水？
在中国古代，古人挑选住宅时，首先要看地理环境，所谓“负阴抱阳，背山面水”，讲究龙、砂、穴、水、向五个方面的环境构成。龙，即背靠连绵大山；砂，即四周包围着众多低矮山丘；穴，风水之所聚集之处；水，门前有水流经过；向，住宅坐向方位的朝向。具体而言，好的住宅风水需要在背面有连绵不绝的群山作为坚实的依靠，南面有众多低矮的山丘山岭，左右两边则有小山庇护，中间部分开阔宽敞，宅前有河流水四周环绕。理想的住宅背后有群山，可以抵御冬天北来的寒风，前面有水 ，可以接纳夏天的凉风，生活用水也极为便利；左右有小山护卫，形成相对封闭的空间，可以形成良好的布局小气候。这种布局非常适合中国古代自给自足的农业耕作模式，在风水学上，住宅与周围环境的相生相克关系是看住宅风水好坏的外围因。我们常说的一方水土养一方人也好，大宅大户人也小门小户人气质、性格不一样也好，这都有一个人与环境的相生相养过程。不同的风水环境必然产生不同的人居性格与行为。那么，在风水学中，什么是旺宅？所谓旺宅就是使人接受天地灵气并且能避免不良因素干扰的住宅，这是中国传统哲学中所提倡的“天人合一”的具体体现，也是中国人追求的理想住宅。在挑选旺宅的时候，需要注意藏风聚气、山环水抱、龙镇虎穴的三大要素。藏风聚气，即需找一个相对封闭的环境，目的是为了留住天地灵气。山环水抱，类以“藏风聚气”，即使山水灵气有控制地进入并留下。龙镇虎穴的，即找到一个能量最大限度接受天地精华的地方，达到人杰地灵的境界。 新婚夫妇在选择婚房时，一定要注意避免不规则户型，比如三角形、L字形户型等，这类户型的房子在风水上被认为是有尖角的，是不吉利的，而且还浪费空间，在装修时也会很麻烦，也会影响新人的心情。婚房布置结婚是快乐的，布置婚房是新人最开心的事情了，尽管过程免不了劳累。婚房内一定要阳光充足，这样才能有快乐。房间的颜色不能是深色调的，红色是不可或缺的，这是传统的喜庆颜色，用红色的装饰物装饰房间也只能在新婚时间，时间久了还是减少一些，红色太多会使人脾气暴躁，心情不好。环保是现代装修的一大特点，婚房的装修应该更注意，最好提前装修完，让屋内的气味都散发掉。布置洞房所谓“洞房花烛夜，金榜题名时”，为了有个美好的洞房花烛夜，布置洞房时一定要注意风水问题，比如：1．洞房的光照要充足，空气要流通。新家具容易有化学气味，在空气流通的房间里，气味才好消散，以至于影响头脑。2．要注意室内的色调，不能用深色调，容易有压抑感，也尽量不要有大面积的粉红色，因为粉红色容易引起惶恐和神经衰弱，导致经常吵架。3．洞房的床位不能紧靠窗户，左侧的青龙方可靠墙，而右方需要宽敞，以免夫妻失和。4．床头不要有音箱，床前不要正对电视，容易引起神经衰弱。5．床前和床的左右不要有镜子，床前也不能对着厕所门，否则会出现心口疼、脚疼等病。6．室内布置要力求高雅朴素，床头最好不悬挂太大的结婚照，防止压迫感过重。艺术照和其他挂图也尽量少挂。天花板的颜色应避免奇怪的装潢，应以洁净的平面为宜。 受阴气侵袭的阳台如果阳台对着阴气较重的建筑物，如庙宇、道观、医院、殡仪馆、坟场，以及大片阴森丛林、形状丑恶的山岗等，住宅就会受到阴气的不断侵袭，影响家人健康和财运。因此，必须在阳台放置至少一尊麒麟、貔貅、降龙、石狮等瑞兽，利用它们威武的本性，驱赶不良煞气。阳台促和谐令人舒服的阳台，有利于增进家庭成员之间的关系。因此，首选要保持阳台的整洁，尤其是客厅与阳台相通时，可以在阳台摆放一些芳香剂，不仅可以祛除异味，舒适的味道也可以营造出和谐的家庭氛围。除此之外，可以在阳台悬挂一幅图案简单的画，或是摆上一盆绿色植物，比如开运竹之类。具有放射与接收的磁场能量的紫水晶也可以促进家庭成员之间的关系，也可以子啊阳台上摆放。阳台上的灯饰在五行上，阳台属金。如果阳台空间大，可以在阳台上设置鱼池或者池水，水代表财，这样就可以增加财运。除了安装明亮的吸顶灯或者户外灯饰的壁灯外，还可以在水池内安装一支蓝光的水族灯管，帮助增加财运。阳台设遮雨棚在为阳台设置遮雨棚时，尽量不要设置垂檐，更要避免将垂檐做成剑形等尖锐的形状。在风水中，尖锐的物体都会带有冲煞，形状尖锐的垂檐会对人的身体健康造成影响。因此，在必须使用垂檐的时候，也要将其做成弧形，以避免冲煞。化解阳台冲煞很多时候，对于阳台外部格局形成的冲煞，如果既无法进行改造，又觉得设置吉祥物或是种植植物很麻烦，就可以使用一些简单的方法化解。为了避免与阳台外部的煞气形成正面冲突，可以在面对煞气的地方悬挂珠帘或者是窗帘 ，可以起到缓冲的效果，在一定程度上化解煞气。化煞物品有哪些？另外，还可以自己动手做简单的符令化煞。用红纸剪成硬币大小，再用墨笔写上一个“火”字，将写好字的红纸贴在阳台的墙壁上，也具有一定的驱煞气的功效。 如今的城市中，建筑物大多较为密集，所以人们在挑选住宅的时候应该注意运用五行、八卦等风水术，判断住宅对门和左右的建筑物对住宅的吉凶影响，更要遵行“左右有楼选中间，前后有楼选前排”的原则。1、对门一般来说，大门前应有宽阔的明堂，但城市中住宅分布密集，则可能不具备这种条件，因此，大门正对着建筑就十分关键，如果能旺宅主才是利于风水的。根据五行术来看，对门建筑的属性应与宅主的五行相配。如缺金的人适合住在银行或圆形建筑的对门；缺木的人适合住在时装店对门；缺水的人适合住在游泳馆对门。2、左右在城市中，住宅左右的建筑被视为“山”，就是风水中的“左青龙，右白虎”。左右有靠的房屋为尊贵的住宅。风水中一般认为青龙为尊，所以应该青龙强、白虎弱，这样才吉利。龙强过虎大约有四种类型：如何自测居家风水吉凶？龙强过虎的类型具体表现龙昂虎伏住宅左边的楼较高，右边的楼较低龙长虎短住宅左边的楼较长较宽，右边的楼较短较窄龙近虎远住宅左边的楼靠得较近，右边的楼靠得较远龙盛虎衰住宅左边的楼多，右边的楼较少 什么样的住宅才是好风水的旺宅呢？风水学中的解释为：“天地人合一”的人文环境观念，能让人接收天地灵气，又原理世间浊气侵扰的住宅。风水学由此总结出了旺宅选址的三大 要素，即“藏风聚气”、“山环水抱”、“龙真穴地”。1、藏风聚气“藏风聚气”就是说要寻找一个相对封闭的环境，这样的环境能让天地灵气有控制地进入，并能将其留住。假如居住在四周无遮拦的平原地区，人们就需要人为地改变风水结构，以达到藏风聚气的目的。比如，在房屋周围填土造山植树，不但能避风，还能调节温度湿度。这种办法在风水上称为“培龙补砂”。另外改变大门的朝向，改变门窗的大小，在房屋的门内或门外建照壁等，都能够相对有效的改善风水格局。2、山环水抱“山环水抱”其实跟藏风聚气有异曲同工之妙，不过它更强调了对山水自然的利用。3、真龙穴地“龙真穴地”就是要找到一个生气旺盛的地方，那里能最大限度地接受天地精华，从而让居住的人受益。看住宅风水有哪三个注意呢？看住宅风水包括的只是十分复杂，但是总的说来有三个基本方面：如何买到风水好的楼房？1、要测定住宅的坐向，用罗盘或指南针都可以。2、要看住宅内的布局，包括房子的大门、客厅的摆设。卧室的床位，厨房、厕所的位置等因素。3、要看住宅外的环境，包括房子的外形，房子附近的形式、街道、楼房的高低等。 生者为阳，死者为阴，故生者所居住为阳宅。根据风水学说，阳宅需要与生气，家庭才有旺象。因此，需要纳气。一方面吸收地下生气，另一方面从宅门召气。于是就得选好地址和房门朝向。按照五行观点，气有生克，方向也有生克，只要避免克方，阳宅就可得到吉祥。阳宅的基本原则是背山傍水，即以山为屏蔽，阳宅立于山脚偏上处，宅前有水流，有宽平的场地视线开阔。最好是有茂密的林木、便利的道路、宅前为南、宅后为北。宅东西有如双手环抱向胸口的山。那么，这就是最佳选址。宅与宅之间要整齐大小、高低、进退适中。宅内布局要方正，大门与内门要稍稍错开。宅舍应与人口成正比例。厕所、灶房应置于下风处。天井和围墙多要有一定规格。水井和池塘的位置要选好使人用水方便，又不至淹溺。我们认为，阳宅问题大有文章可做，完全是一门综合性科学。我国古代没有阳宅建筑学，而风水的阳宅理论和实践正好填补了这个空白，值得我们认真总结，并加以发扬光大。
有关住宅的风水
外部可参照《阳宅风水外形吉凶论断》，
内部可参照《阳宅风水：东四命西四命和东四宅西四宅》。
回答问题的是八神传人。附两参照文章如下：
《阳宅风水外形吉凶论断》
1、左边短来右边长，住上便会大吉昌，家中钱财丰盛足，只是身后少儿郎。
2、右边短来左边长，住进便会财不旺，人丁不发子孙愚，原有财产完全丧。
3、东北空缺聚钱财，富贵长久显赫来。
4、东南不全好地形，子孙发达吉昌呈。
5、仰目形地出贤人，子孙定会悬金印。
6、中央高大叫圆丘，子孙定会封公侯。
7、坎兑两边道路过，先吉后凶无着落。
8、涯水源头莫建房，钱财散尽人逃亡。
9、前狭后宽住着稳，子孙兴旺财满门。
10、前宽后狭是棺材，人丁死尽家财败。
11、西南方面有丘坟，在此建房旺子孙。
12、若是正东有丘坟，必有祸殃灭满门。
13、假若正北有坟茔，君子食禄又繁荣。
14、前后丘坟属两端，吉凶不定令人嫌。
15、倘若西北有丘陵，家道兴旺至公卿。
16、前后均为高山丘，富甲一方美名有。
17、西高东低向山阳，富比石崇家宅旺。
18、方正圆满四面平，家势显赫旺人丁。
19、东南方向有池塘，短期兴旺后败丧。
20、前后高山两相宜，左右又有沙水池，家势显赫代代传，寿比彭祖不相离。
21、若是左右有长渠，儿孙聪明多福禄。
22、左边水流射午宫，初时富贵后贫穷。
23、若是西边有水池，钱财不旺人不吉。
24、西北方向有水池，未见喜事倒悲泣。
25、若是后边有山脉，子孙万代有钱财。
26、倘若前面有大山，灭绝满门无香烟。
27、若是后边有高岗，北高南低子孙旺。
28、住宅四角有桑林，赶快搬家保子孙。
29、住宅前后有丘坟，家财破败祸相侵。
30、若是左边有孤坟，鬼贼捉弄病缠身。
31、一边短来一边长，后边齐整属吉相，有德君子住进去，家中辈辈出贤良。
32、东北方向有丘坟，富贵荣华世代临。
33、左边短来右边长，后面狭窄前宽广，造屋居住大吉祥，子孙兴旺事事昌。
34、倘若东边有大山，孤寡贫寒多灾难。
35、若是前后都有山，贫穷孤寡多灾难。
36、中央正方四面高，财丁兴旺多英豪。
37、四面均有道路通，损钱败财落井中。
38、左有道路后贫寒，到头总会离家园。
39、两边有路必生殃，百事难成还死伤。
40、东北有路斜伸延，到破败时顷刻完。
41、东边流水势无穷，西边大道主亨通，富足显贵齐兼得，青龙白虎显神通。
42、雀武龙虎四神全，男人富贵女人贤。官爵利禄自来到，儿孙福泽千百年。
43、前水后丘遭忧患，家中祸殃财耗散。
44、宅形方正主德厚，水自西南东北流。重娶妻室外无它忧，三公九相近王侯。
45、宅前林木两侧分，乾有丘埠山岗艮，住此能使家道富，也会尊贵显儿孙。
46、前有丘陵后有岗，西水环抱在朝阳，东行地势逐渐低，在此安宅最吉祥。
47、有水自西向东流，可见九曲绵远渠，居此宅地儿孙昌，钱财兴旺富有余。
48、后面高丘前面塘，西北长坡高展翔，天赐富贵宅基地，辈辈公卿在庙堂。
49、西有长河入远岗，东有河水钱财旺。居住此地多吉庆，代代儿孙福禄享。
50、前边左右有丘陵，后面大路伸向东，巽方开门大富贵，兑方不得有路冲。
51、西南方向有水池，西北丘坟更相宜，东北山岗多富贵，得天赐福绫罗衣。
52、南来大路正冲门，赶快避开过路人，急取大石镇路口，免得殃及后来人。
53、东西两侧路直冲，疾患创伤多风病。求医用药也无效，儿孙从不断哭声。
54、前有高埠后有岗，东来流水西路长，子孙世世做大官，紫袍金带朝君王。
55、乾坤艮坎均高岗，前方平缓且相让，在此建宅人丁旺，儿孙出众又超强。
56、西北高展数里扬，东南又有重重岗，即使坤艮两平坦，必定富贵多吉祥。
57、由南向北河宽平，东岭西峦两三层，左右宅前相对望，儿孙定有武官名。
58、东西宽大南北尖，岭上有坟不值看。如果没有前后势，家中男女惹人嫌。
59、艮方孤坟百步内，痴呆聋哑病难愈。
60、右边道路连北山，左边流水鸣潺潺，公爵丞相住在家，不是文官也武官。
61、四面森林不能居，年年破财鬼妖狐。
62、屋宅东边有长河，坤乾坟墓近大坡，居此必是大富贵，更兼后代子孙多。
63、北方有路冲屋来，主多招贼破钱财。男人常患疾病灾，家境贫穷少和谐。
64、东西有路在门前，莫将行人来遮拦，宅内更有车马行，子孙富贵得安然。
65、两边低下后边高，妇人守寡忍辛劳。多招孑孓和义子，贫穷破败命难逃。
66、乾方有林妇淫荡，再有沟河死佳人。坤方流水不利母，子孙后代受清贫。
67、西方有坟北方林，六十步正对坟林，儿孙定会有发达，再建新居换旧门。
68、东西南北百步里，坟墓寺庙都要忌。若不及早离此地，子孙定会遭横死。
69、明堂直冲圆形物，则主人家出寡妇，少年眼病堕胎亡，肺痨气疾儿孙苦。
70、左边二山前后随，主女儿易被人迷。家道破败招义子，不出军汉也出贼。逆回之水呈吉形，家中主出狡猾人，顺流之水为凶形，家人要换姓过活。
71、右边二山前后随，必主妇女被人迷。一家之中二姓住，婆媳忤逆家人急。
72、住宅明堂呈廉贞，眼疾虚劳死满门。
73、住宅明堂似破军，不是军兵是匠人，客死他乡家道败，寡母招来外姓人。
74、屋前明堂有文曲，风流名声由此出，男少女多不吉利，招郎纳婿过一生。
75、门前流水似玉带，家中必定出大官，子孙代代读书人，荣显富贵耀家门。
76、一棵树正当门前，主死丈夫寡母怜，招婿上门二姓住，财尽人瘟痴迷患。
77、门前共有两种树，注定二姓一同住，大富之家招二妻，孤翁寡母泪沾衣。
78、屋前尖山是火砂，左边火砂兄长死，右边火砂弟弟亡，正面火砂若射来，家中兄弟都遭殃。
79、门前三塘及二塘，男人死去哭声长，其家祸福明白讲，小儿落水泪汪汪。
80、廉贞逆流称谷将，廉贞顺流称退神，退神也叫讼词笔，主出狡猾后辈人。
81、明堂有山似芒槌，注定横死少年人。
82、门前见鹅颈形山，此家淫声四处传，足不出屋宅少年，男罪女跛不堪言。
83、明堂三尖或四尖，定招死神祸无边，必出气泪及眼病，更兼脚疾医治难。
84、明堂呈现三角形，儿孙眼瞎发哭声，单传人口还短命，断不了根也伤痛。
85、明堂返转似裙头，有人淫乱不知羞。孤儿寡母短命现，常患瘟疫兼麻痘。
86、独树对峰如戴笠，住此必出僧道尼。更出瘟疾瞎眼病，子孙忤逆数不清。
87、退神插在明堂中，代代子孙必短命。
88、屋宅面前有座山，形状犹如跳舞人，家中定出疯癫子，时有妖怪侵入门。
89、屋前耸立如火山，主家中出现风瘫，败财淫欲坏事现，放火烧尽家宅院。
90、见明堂形似禄存，三两年内必遭瘟，蛇咬牛触和中风，多出驼背聋哑人。
91、看见明堂似牛轭，主其家人会做贼，瘟疫疾病时时发，人多短命哭声悲。
92、面前看见拖尸山，劝君择宅须细看。白路通过缢颈山，要靠法师消灾难。
93、看见明堂似蜒蛐，多患黄肿飘泊人。后代懒惰脚患疾，儿孙产时更艰难。
94、竹木倒垂在水边，小儿落水不堪言，添置栅栏虽可防，难避瘟灾及酒癫。
95、独树分叉枝冲天，牵连官事受熬煎。判断保准不会错，看其宅地便可言。
96、明堂独树无破相，守寡成孤等闲样，孤寡征象不会错，无儿无女验如神。
97、禄存重树在门前，二房暗哑不能言。注定家中出瘸跛，瘟疫火灾受熬煎。
98、破军方位有藤树，牵连事端惹官司，拉扯相争入法场，只为奸情与盗贼。
99、黄泉破军方有塘，必主小儿落水亡。禄存有庙及空屋，家中女八上吊死。
100、小屋孤峰三两交，寡母孤婆断不了，堕胎瞎眼灾祸生，快找法师把灾消。
101、停尸破屋在宅前，其家就会官司连，还常招来怪物侵，血财尽死又遭瘟。
102、门前有树分开叉，必主家中出忤逆，家中兄弟相打争。子骂父亲无天道，媳欺家婆不合伦。
103、树梢外伸叫离乡，徒刑发配落水亡。家多驼背腰瞎眼，小鬼常来家作殃。
104、鬼怪之树在屋前，盲聋喑哑痨病缠。妇人时常惹怪来，偷鸡摸狗人发癫。
105、禄存方上缢颈树，妇人会是长舌妇。还有瘟疫及火灾，命丧黄泉不归路。
106、怪树肿头又肿腰，奸邪淫乱鬼成妖。猫鼠猪鸡成精怪，疾病肺痨没完了。
107、面前若见空心树，妇人生痨叫皇天，砍掉这棵空心树，从此灾祸才断根。
108、门前文曲有妖树，男贪淫欲女贪花。
109、门前破军有肿树，男死他乡不归家。
110、门前生出个土堆，婴儿小产眼难开。寡妇短命在这屋，还有盲聋喑哑灾。
111、门前水路向前卷，家中淫乱不堪言，成孤守寡多败事，遭逢火灾瘟缠身。
112、见门前有尖山头，军兵盗贼夜行人。多患眼疾并忤逆，兄弟失和饿死爹。
113、门前流水成八字，破尽钱财走他乡，家中淫乱不用媒，分房别居另立宗。
114、门前有多口池塘，一塘注定死一人。
115、门前池塘反弓形，三四寡妇闹家中。
116、大门左右不朝坟，镰钩返生是凶相。成孤守寡流放事，更兼逢流行瘟疫。
117、若见门前弯曲路，儿孙出外皆发达。一条直路去不还，那是离乡不归人。
118、门有三路排如川，破散家财官司连，三路直射明堂来，三个男儿直棺材。
119、门前有条玄字路，其家钱财多无数，路如蚯蚓爬行状，定出疾病痛苦人。
120、门前有两路横过，自缢吊颈事牵连。
121、两路横过的田塍，自缢上吊在高梁。客死外地尸回家，皆因宅屋地形致。
122、若见门前有寒林，瘟疫疾病年年临，又主邪怪入侵门，年年如此仔细论。
123、门前水路又返飞，必主退妾又离妻，瘸跛孤儿随母去，顺水淫乱要生离。
124、见门前有火字路，两边有塘夭命猝。其家必定哭不断，岁煞临门灾祸来。
125、门前有塘屋后塘，儿孙代代少年亡，快将屋后塘填起，免得往后受祸殃。
126、见门前有大土堆，婴儿早产屋里催，更兼年年患眼疾，火煞临头更遭罪。
127、见门前有两池塘，为人啼哭在明堂，会令人家多疾病，祸事瘟疫惹灾殃。
128、门前大路直冲门，定主家中没主人，残疾之人必定有，外形叫暗箭伤人。
129、若见门前有小屋，官司很快惹上门，不难看到生凶祸，岁煞临头灾祸临。
130、屋宅处在大树下，人丁孤寡准没错，招郎上门乞子来，温疫怪物相侵害。
131、门前小石参差错，其家闹鬼准没错，小儿惊吓不用说，身患聋哑并气绝。
132、屋宅布列如品字，主勤读书兴教馆，家庄兴隆人财旺，贵显子孙达帝王。
《阳宅风水：东四命西四命和东四宅西四宅》
一命二运三风水，由此可见风水在中国传统文化中的作用。
男命与女命的数字代表的含义不同：男命5视为"坤"，女命5视为"艮"。
我们可以利用一个简单的公式算出来：
男命：（100-出生年）÷9 →求余数
女命：（出生年－4）÷9 →求余数
如果答案是 1、3、4、9 算是东四命
如果答案是 2、5、6、7、8算是西四命
确定自己的"命卦"后，还要确定属于"东四命"或"西四命"中的那一组？
如果命卦是"坎、离、震、巽"就属于"东四命"
如命卦是"乾、坤、兑、艮"则属于"西四命"
在确定自己的组别之后，就可凭之判断自己特定的吉凶方位，在八个方位中，每个人都有四个"好方"和"坏方"。
东四命：
好方：正北、正南、正东、东南
坏方：正西、西北、西南、东北
西四命：
好方：正西、西北、西南、东北
坏方：正北、正南、正东、东南
由此可以看出"东四命"和"西四命"的好方、坏方正好相反，所以也很容易记。在一般的情况下，只要根据以上一个人命卦的好坏方位，就可以选择对自己有利的阳宅住家，若要再进一步的来判断，那就需要懂得每一个方位与自己命卦相生相克所显示出的不同含意，这一点也不难，首先要认识"四吉星"和"四凶星"。
四吉星：生气、延年、天医、伏位
四凶星：绝命、五鬼、祸害、六煞
这吉凶不同的八颗星，作用及影响也各自不同，我们对吉凶星有了大约的了解之后，接着就可以根据自己的命卦来判定自己八个好坏方位的吉凶星，我们可以参考下面的附图，先找到自己的命卦，然后就能决定出来。
吉凶八星作用影响表
星名俗称
九星
吉凶
作用 所造成的影响
生气
食狼
吉
积极性的 扩散作用 活动力强,精力旺盛, 有冲劲魄力,但性欲也强。
延年
武曲
吉
组合性的内聚作用 随和、安逸、有耐性，懂得赞赏别人，自己也受到肯定而满足。
天医
巨门
吉
建设性的往来作用 生活安逸、稳定、吃得饱、睡得好，烦恼少，身强体健，多有贵人相助。
伏位
辅弼
吉
缓和性的扩散作用 对赚钱敏感、家庭观念重，男性在家中体贴、听从父母和太太的话，但性欲减低。
绝命
破军
凶
杂乱性的内聚作用 忧虑、苦恼、烦闷、沉默，凡事压抑心中，易生心理疾病。
五鬼
廉贞
凶
狂暴性的向上作用 容易烦躁、易与人冲突，或无意间得罪他人，人缘不佳，做事徒劳无功，得不到回报。
祸害
禄存
凶
腐蚀性的往来作用 易被琐碎的杂事干扰，易疲倦、虚弱，对自己失去信心，懒散。
六煞
文曲
凶
破坏性的 向下作用 烦恼与是非多，易失眠，判断上易出错误，男性若门向，炉向皆向此方，喜吃喝嫖赌。
东四命与西四命的命卦速查表
列表如下，只要根据自己的出生年即可查出：
出生年份 男命 女命
1924 甲子巽木 坤土
1925 乙丑震木 震木
1926 丙寅坤土 巽木
1927 丁卯坎水 艮土
1928 戊辰离火 乾金
1929 已巳艮土 兑金
1930 庚午兑金 艮土
1931 辛未乾金 离火
1932 壬申坤土 坎水
1933 癸酉巽木 坤土
1934 甲戌震木 震木
1935 乙亥坤土 巽木
1936 丙子坎水 艮土
1937 丁丑离火 乾金
1938 戊寅艮土 兑金
1939 已卯兑金 艮土
1940 庚辰乾金 离火
1941 辛巳坤土 坎水
1942 壬午巽木 坤土
1943 癸未震木 震木
1944 甲申坤土 巽木
1945 乙酉坎水 艮土
1946 丙戌离火 乾金
1947 丁亥艮土 兑金
1948 戊子兑金 艮土
1949 已丑乾金 离火
1950 庚寅坤土 坎水
1951 辛卯巽木 坤土
1952 壬辰震木 震木
1953 癸巳坤土 巽木
1954 甲午坎水 艮土
1955 乙未离火 乾金
1956 丙申艮土 兑金
1957 丁酉兑金 艮土
1958 戊戌乾金 离火
1959 已亥坤土 坎水
1960 庚子巽木 坤土
1961 辛丑震木 震木
1962 壬寅坤土 巽木
1963 癸卯坎水 艮土
1964 甲辰离火 乾金
1965 乙巳艮土 兑金
1966 丙午兑金 艮土
1967 丁未乾金 离火
1968 戊申坤土 坎水
1969 已酉巽木 坤土
1970 庚戌震木 震木
1971 辛亥坤土 巽木
1972 壬子坎水 艮土
1973 癸丑离火 乾金
1974 甲寅艮土 兑金
1975 乙卯兑金 艮土
1976 丙辰乾金 离火
1977 丁巳坤土 坎水
1978 戊午巽木 坤土
1979 已未震木 震木
1980 庚申坤土 巽木
1981 辛酉坎水 艮土
1982 壬戌离火 乾金
1983 癸亥艮土 兑金
1984 甲子兑金 艮土
1985 乙丑乾金 离火
1986 丙寅坤土 坎水
1987 丁卯巽木 坤土
1988 戊辰震木 震木
1989 已巳坤土 巽木
1990 庚午坎水 艮土
1991 辛未离火 乾金
1992 壬申艮土 兑金
1993 癸酉兑金 艮土
1994 甲戌乾金 离火
1995 乙亥坤土 坎水
1996 丙子巽木 坤土
1997 丁丑震木 震木
1998 戊寅坤土 巽木
1999 已卯坎水 艮土
2000 庚辰离火 乾金
2001 辛巳艮土 兑金
2002 壬午兑金 艮土
2003 癸未乾金 离火
2004 甲申坤土 坎水
2005 乙酉巽木 坤土
2006 丙戌震木 震木
2007 丁亥坤土 巽木
2008 戊子坎水 艮土
2009 己丑离火 乾金
2010 庚寅艮土 兑金
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风水怎么回事
风水大全：
忌：
第一，房子不见光。
所谓不见光的房子，是指不管是白天太阳有多好，能照到房内的阳光始终很少很少，像这样的情况就导致了阴气加重，阴气加重直接导致的结果就是脾气不好，容易夫妻之间产生矛盾，另一个
也是最不利财。
第二，右高左低的房子
风水上讲，左青龙，右白虎。如果你居住的屋子右边有很高很高的房子，那么你的健康情况就要当心了，像遇上这样的房子，第一，不利财，第二，不利健康。如果在住这个屋子之前你的运气
一般，那么住进去之后你的运气则会更差。像这样的房子是必须极早化解的，否则非常不利的。
第三、卫生间或是厨房以着门
有句老话说的好，流水财留不住。像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了，是不利财的。 中心受污不宜。这是指房屋的中心部位不宜用作厕所，同时，厕所也不宜位于
房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，因为这很可能导致破财损丁。
厕所“四宜”：1.宜压在凶方，忌压在吉方。2.浴厕宜隐蔽。3.浴厕宜保持清洁。4.浴厕宜保持空气流通。
厕所“四不宜”：1.厕所不宜开在南方。2.厕所不宜开在房屋中间。3.厕所不宜开在西南或北方。4.浴厕不宜改为睡房。
第四、大门对着 大门或厨房
若是阳台正对大门或厨房，会使得家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不受回家。可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。出入大门的位置不要正对阳台，这形成了所谓的"穿心"，
家中会不易聚财，迭有破财事。前通后通，人财两空。解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代)。
厨房之布置
厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则。如果位于吉方，则家中人口健康，夫妻感情融洽。相反，婚姻骓得美满，经常争吵或体弱多病。
其次，厨房内的摆设，如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要摆放正确位置。炉灶最忌被水笼头冲射，很容易染上痢疾和肠胃病。若洗碗盆和炉灶成一直线，则为水火不容，会影响夫妻感情和健康。若炉灶摆
放位置与水笼头成曲尺型(L型)，则可避免水火冲射，亦符合风水之道。
忌在厨房内洗涤衣服，洗衣机不可放在厨房，厨房视为灶君之所在，十分神圣，在其间清洗不洁的衣物，影响运气。
另一点，如果屋内有分层，饭厅尽量设在高起的位置，饭桌最好是设在气比较旺的位置，对于家庭成员都好
1、 厨房的火炉不可对大门――主女人身体不顺、肠胃病、不聚财、头痛。
2、 厨房的火炉不可对冰箱――主家内身体不顺、六亲常吃药。
3、 厨房的火炉不可对卧室门――主夫要失和、脾气暴躁、易神经质。
4、 厨房电器类不可放置大多――主住者腰酸北痛、头痛、胃痛。
5、 阳台走道不可对火炉――主不聚财、背痛、高血压
卧室之布置
1、 卧室门不可对明镜――主夫妻失和、精神衰弱。
2、 卧室门不可对床头――主神经痛、头痛。
3、 室床头不可对明镜――主疑心病重、恶梦、神经痛。
4、 化妆台明镜不可对浴室门――主夫妻失和、容易发脾气。
5、 浴室门不可对床头――主痛风、风湿、头痛。
6、 床头不可靠在浴室墙――主腰背痛、风湿痛。
7、 床头不可被梁压――主精神不振、神经质。
8、 卧室明镜不可由太多－主心神不定、疑心病。
床头五忌：1.不宜向西，向西呈凶相。2.不宜横梁压顶，有压迫之兆。3.不宜太接近窗户，风寒易惊。4.不宜正对镜子，反光不吉。5.不宜正对房门，阳气易漏。
睡觉时头朝的方向一定要对，因为这跟健康和财运有关，要求健康，床头就朝向天医的方位，若求财，就朝向最旺、也就是生气的方位。
灯饰最好是不要装在直接照在人顶上的位置。以睡房来说，灯最好不要装在直接照在睡床的位置。灯光会产生能量，对人气有影响，如果睡房面积太小，建议是把灯设在房间侧边，如此一来，不影响照
明，对住的人也好。
书房之布置
生意人求财，他的书桌，就要摆在旺位，学者或是学生，设在伏位较适宜。
1、 书柜不可太高压床――主身体虚弱
2、 书柜不可压迫书桌――主心神不定、劳心头昏。
3、 书桌不可压在梁下――主心神散乱。
4、 书房灯光不可太强――主容易疲劳。
5、 书房电器类不可太多――主头痛、心神不专。
6、 书房墙面不可乱贴偶像――主精神错乱、恶梦、疑心病。
洞房禁忌
注重夫妻浪漫情调的人，大都特别注意卧室之布置，如果不了解风水法则，而凭一己之喜好，往往弄巧成拙，花钱找罪受，有鉴于此，现提供一些卧室布置的风水禁忌，供大家参考：
1. 床单被单有大花者多会生女，如有龙凤，宜先见天，否则会有被压迫的感觉。
2. 如有巷冲、路冲，是为不吉。
3. 卧室最好在光线明朗、空气流通者为佳（如光线太暗，则宜白天点灯）；光线明朗会使人心情快乐，空气对流，会让身体健康。
4. 卧室内颜色千万不可漆粉红色，会使神经衰弱，而且夫妻多口角，因此闹出悲剧者不在少数。
5. 卧室颜色忌五花十色（不要滚花油漆）。
6. 卧室窗口勿挂风铃，易使夫人头昏晕，心浮气躁（饼图案不吉、圆床不吉、天花板圆形不吉）。
7. 卧室地皮应浅色（太深似入地狱）。
8. 卧室地皮最好不铺地毡，容易潮湿生霉气、伤气管，尤其铺长毛毡更不利。
9. 卧室之厕所不可冲床位（冲头－头痛，冲肩－脖子痛，冲腰－坐骨神经、肾，冲脚－脚酸，正冲－腹中有病。
10.卧室不可跨在屋内外之横墙下（楼上增建者较有此现象，会使心不安）。
所有的门应由左边开
所谓左青龙右白虎，青龙在左宜动，白虎在右宜静，所以全部的门应从左开为吉，也就是说人由里向外、门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒容易导致家庭纷争，
大门不可正对电梯
大门不可直线对窗、后门或厕所，正对造成冲射不利财运，住户容易得患疾病。会使理财投资出错，使人财进财出，损害家人的财运。
客厅应设在住家的最前方
进入大门后首先应看见客厅，而卧房、厨房以及其他空间应设在房子后方。空间运用配置颠倒，误将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运走下坡。
住家旺位在大门的斜对角大门斜对角，所以不宜悬挂镜子，因为镜子有反射的效果，容易阻碍家人的运势；使财运不济、机会流失。旺位应放置可助长运势的吉祥物，最好的方法是种植具有生命力的宽
叶绿色植物。
提升人气的客厅开运法
客厅不宜阴暗，明亮的客厅能带来家运旺盛，所以客厅壁面也不宜选择太暗的色调。
客厅地板不宜高低不平，家运也会因地板的起伏而多坎坷。
客厅若有梁横跨，应以装潢遮掩
客厅的天花板若有横梁，将形成压迫的感觉，人们坐在横梁下容易造成精神紧张，而运势不振。应尽速将横梁遮掩在夹层的天花板里。
客厅应多使用圆形造型的装饰物
客厅是家人和亲友相聚的地方，最需要营造出活泼、融洽的气氛。圆形属阳、是动态的象徵，所以圆形的灯饰、天花造型、以及装饰品具有引导温馨、热闹的气氛。
客厅不宜乱挂猛兽图画
客厅如悬挂花草、植物、山水或是鱼、鸟、马、白鹤、凤凰等吉祥动物，通常较无禁忌。但如果您喜好悬挂龙、虎、鹰等猛兽时，则需要特别留意将画中猛兽的头部朝外，以形成防卫的格局，而千万不
可将猛兽之头部向内威胁自己，否则容易为家人带来意外灾祸。
客厅不宜塞满古董、杂物或装饰品
客厅如果塞满古董、杂物和装饰品，容易堆积灰尘，影响气流畅通，当然容易使人气血不顺，健康衰败。
住宅不适宜挂什么图画
一、颜色太深或者黑色过多的图画不可买。此等画看上去令人有沉重之感，使人意志消沉、悲观和做事缺乏冲劲。
二、绘了凶猛野兽的图画不宜购买，否则家人健康会较差。
三、不宜挂超过一幅的人物抽象画，因会令家人的情绪反复大，心理不平衡，容易神经过敏。
四、画了日落西沉的画不要挂，因此类画象有令人减低冲劲的效果。
五、不适宜挂已故亲人的大头画像，因它会令你做起事来倍增压力。
六、不适宜挂瀑布之类的图画，因为这些画主家人运气反复。
七、不要挂上红色太多的画像，因为它会令家人容易受伤或脾气暴躁。
相反，挂吉祥饰物会增添喜气和带来财运，福禄寿三星、九鱼(如)图、牡丹花、孔雀开屏等吉祥饰物或图画，都适合每个家庭的。
室内装饰的风水讲究很多，比如装饰画，若室内光线暗，可以挂向日葵，取其阳刚之气。挂画以光明正大的内容为宜，避免突兀之物；如兀鹰、孤石。另外猫画也不直挂在室内，犯之可能产生祸害，失
盗；再比如储钱罐可以招财，放招财猪好过放招财猫。如挂山水画，又要观其流势，水流宜内不宜外，因为山管人丁水管财。如有船，则船头应向室内，取其招财进室，满载而归之意；再就是挂钟挂在
大厅是很好的，带钟摆则更好。因为室内无人时，气是静止的，摆钟则动静结合。时钟的正面不能向内，应朝向门或阳台的方向为好。还有金鱼缸，金鱼又称风水鱼，不可对灶台，因水火相克。绿色植
物也是必须的，因为有生命的植物可使室内更具活力；天花板的颜色宜轻不宜重，因为轻气上升为天，浊气下沉为地。天花板宜用轻清的颜色，符合天轻地重之义。
客厅里所挂的字画要符合自己的身份地位，依士农工商不同的职业而悬挂不同的字画。例如：工商界人士要挂关公画像或桃园三结义图，表示义气和信用。
客厅不适合任意挂镜子，因为在风水上这样是属凶的。但如果客厅的门正好对冲别人家的屋角或墙边时，挂面镜子作屏风可以化解不祥的冲煞之气。
古人言：“积善之家必有余庆”，当然，若你真的没有太多时间或瞀去处理室内风水总是的话不妨多做善事，于人于已都有好处。
客厅之财位：客厅为全家人聚集及接待来宾的场所，属于家庭当中的公共空间，家庭生活的重心，因此，其风水关系着整个家运。客厅中有一个特殊的方位，关系着全家的财运、事业、名望等兴衰，此
方位俗称“财位”。财不能动，因此财位在不动方，通常是在进门对角线的方位。
1、财位处若正好有窗户，可用内钉夹板墙处理，财位便不致外漏。
2、在大门进来时，或在客厅最忌看到厨房的炉台，如果你的家正好会看到，可以改变炉台位置或在厨房门外做一屏风高柜来挡住。
3、客厅最好避免会看到所有的房间门，除隐私性较差之外，也会给人一种门户大开的感觉，让人有直捣黄龙之意。
4、玄关大门也应避免直通后门，有如钱从前面进后门出，积不了财，走道有应避免直向或横向，直通全室。
5、客厅中不可在靠厕所墙也不能在厨房、厕所的门口及旁边。
6、餐桌不可正对大门，若真的无法避免，可利用屏风挡住。书房中有何禁忌呢？书房不能面朝窗户，因会产生“望空”造成不良效果。
7、书桌不能正对大门。
家中植栽宜选宽阔叶片的植物，忌选仙人掌类的尖细叶片，易生口舌纠纷。家中的植栽也要慎选。不要种细长叶片的植物，这样主人易惹口舌纠纷。蕨类和葛藤类的植物最好也不要种，此类植物较阴，
若长的茂盛，家中易招惹"不干净"的东西。
买适合自己的楼
(一)春天出生的人木太旺，利火、金。宜选住南区、西南区。屋宅方向宜坐北向南或坐东北向西南。
(二)夏天出生的人火太旺，利金水。宜选住西北区、北区。屋宅方向宜坐东南向西北及坐南向北。
(三)秋天出生的人金太旺，利火。宜选住南区。屋宅方向宜坐北向南。
(四)冬天出生的人水太旺，利木火。宜选住东南区、南区。屋宅方向宜坐西北向东南及坐北向南。
屋的前方叫做“前朱雀”，又叫做“明堂”。很多的风水师都会以窗外为明堂位。我们以住宅内开得最多的窗的一方为向。窗外有下列的环境时就属于明堂吉利了。
一、 窗外见水池、泳池；
二、 窗外见公园、球场；
三、 窗外见停车场、环抱路；
四、 窗外见湖、河等；
五、 窗外向海。
窗前见水，是为明堂水，可使财运加强，经商的人住得这类楼宇，生意更加旺盛。
若窗前空旷而不见水，是为明堂宽阔，虽然财运不如见水好，但亦已很稳定
不管房间住人不住人，房内的门窗应该做到常开常闭，令气势流动，空气更新，做到“流水不腐，户枢不蠹”。另外，大门门缝不可过大，免得泄财气。
挑选住宅时应考虑的一些风水问题
街道反弓不宜。所谓街道“反弓”，是指房屋前面的街道弯曲，而弯曲位直冲大门，风水学称之为“镰刀割腰”，这样的房屋不宜选购，避之则吉。
忌天斩煞。所谓“天斩煞”是指两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙；因为好像用刀从半空斩成两半，故此称为天斩煞。倘若房屋面对“天斩煞”，很可能会有血光之灾：空隙愈狭长便愈凶，距离愈近便
愈险！故此不宜选择面对天斩煞的房屋居住，但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则不妨。
忌箭煞。“箭煞”是指住宅门外见尖锐的墙角冲射，尖锐墙角如一枝箭射来，俗称“箭煞”。犯“箭煞”的住宅财帛不能积聚，而引致破财的原因，多与下列问题有关：因为身体健康问题而破财；被他
人欺骗而破财。化煞的方法要从．“天地人”着手：在门槛藏五帝钱，这是地化煞法；在门楣挂一个凸镜，这是天化煞法；在厅拉环位置挂一用口含拉环的兽头牌，这是人化煞法。
一)风宜柔和
最理想的居住环境应有柔和的轻风徐徐吹来。清风送爽，才符合风水之道。倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不宜选购了，因为即使那房屋真的有旺气凝聚，也会被疾风吹散。风水学最重视“藏
风聚气”，但风势强劲的地方肯定不会是旺地！需要注意的是，风过大固然不妙，但倘若风势过缓，空气不大流通，亦绝非善地！
(二)阳光充足
阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋，不但要空气清爽，而且还要阳光充足。若是房屋阳光不足，往往阴气过重，会导致家宅不宁，不宜居住。
(三)地势宜平
倘若房屋仅次于斜坡之上，那么在选购时便要特别小心，因为从风水角度来看，地势平坦的房屋较为平稳，而斜坡则颇多凶险！
如房屋的大门正对一条很陡的山坡，那便不应选作居所，因为不单家财泄漏，而且还会家人离散，一去不回。
一般来说，斜坡上的房屋易漏财，而斜坡下的房屋则易损丁。房屋位于急冲而下的斜坡底，因煞气太急太劲，往往会导致人口伤亡。
(四)衙前庙后不宜
官府衙门(特别是警署及军营)的前面，以及寺院道观的后面均不宜居住。原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面，便会首当其冲，承受不起便会有人口伤亡；寺庙是阴气凝聚之处，住得太近则并不适宜
。
(五)楼层的选择
一座大厦的外在环境、山形道路吉者，其住客通常都以吉论。但是由于存在着命相与层数之五行的问题以及磁场信息对人体产生的影响，在同一大厦的同一座楼内，不同的楼层，居住者的贫富会有差距
。那么如何选择楼层呢？
首先我们必须先对天干地支有所了解,甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，这些年份的生肖是属鼠，在五行方面属水。
乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年，这些年份的生肖是属牛，在五行方面属土。
甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，这些年份的生肖是属虎，在五行方面属木。
乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年，这些年份的生肖是属兔，在五行方面属木。
甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，这些年份的生肖是属龙，在五行方面属土。
乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年，这些年份的生肖是属蛇，在五行方面属火。
甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年，这些年份的生肖是属马，在五行方面属火。
乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年，这些年份的生肖是属羊，在五行方面属土。
甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年，这些年份的生肖是属猴，在五行方面属金。
乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年，这些年份的生肖是属鸡，在五生方面属金。
甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年，这些年份的生肖是属狗，在五行方面属土。
乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年，这些年份的生肖是属猪，在五行方面属水。
其次我们还必须了解楼层与五行的关系
一楼和六楼属于北方，属水。故楼宇的第一层和第六层属水，尾数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。
二楼和七楼属于南方，属火。故楼宇的第二层和第七层属火，尾数是二或七的层面，亦是属火，如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。
三楼和八楼属于东方，属木。故楼宇的第三层和第八层属木，尾数是三或八的层面，亦是属木，如十三楼，二十三楼、三十三楼等等。
四楼和九楼属于西方，属金。故楼宇的第四层和第九层属金，尾数是四或九的层面，亦是属金，如十四楼、二十四楼、三十四楼等等。
五楼和十楼属于中央，属土。故楼宇的第五层和第十层属土，尾数是五或十的层面，亦是属土，如十五楼、二十五楼、三十五楼等等。
楼层选择
五行的每一元素不是独立存在的，而是互相依赖，也是互相制约的。这就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。
相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在选择楼层时应注意：楼宇的五行，对居住人之命中五行，有相生和相助作用的为吉。相反，有相克作用，则作不吉论。如果楼宇的层数五行
生主命，助主命，吉论。克主命，作不吉论。而主命五行克层数五行，中等论。
忌讳1 与对面人家门对门
风水缺点
小户型的房屋因为室内空间小，就像肺活量小，所以当自己的大门与对面户的大门是一直线，近距离地门对门时，万一对面户的室内面积空间比自己的本户大（肺活量大），代表着门对门这段距离空间
的气场，将会被对面那一户吸纳。
运势影响
自己居室的面积都已经过小而不利于风水了，大门外的气场又被吸走，更是雪上加霜。住在这种房屋内的人，不容易有好的人际关系，贵人更难出现，更甭提工作、事业对外的业务推展，更是难如登天
。想想看，气场被人夺掠，代表人生的机会往往容易被他人竞争抢走。
觅屋诀窍
这样的建筑结构是目前公寓或大厦的通常格局，百分之九十九皆是如此。所以想要找到门不对门的房屋，恐怕是不太容易。不过，天下无难事，只怕有心人，即使锁定学校或商务区附近，还是可以勤跑
几个地段，有时候专门规划建造的经济适用房，反而比商业住宅区更有机会找到门不对门的房屋。
权宜之计
如果门对门，两户大门的间距尽量拉大如果找不到门不对门的小户型房屋，至少要找两户大门之间的空间比较宽阔，或是两户大门距离比较远的。一旦空间距离拉大，即使对面那一户的空间比较大（肺
活量大），使得两户之间门对门之间的气场，小的容易被大的抢走，但也不至于完完全全被吸个精光，自己这一户至少还能捡点人家吃剩下的。如此一来，在人际关系上，多少能留下一点有利的发展空
间；贵人相助的机会也不至于完全断绝；工作事业对外的业务发展还有推动的可能。纵使局势再艰难困窘，也能从夹缝中求得生存的一丝空间和机会。
忌讳2 厕所位于大门内的内明堂风水缺点
厕所位于大门内的内明堂处，也是小户型房屋常见的格局。内明堂是大门内的区域空间，也就是玄关的位置，主掌房屋的财路、财运风水，代表进财的能量。偏偏厕所是我们大小便排泄、制造秽气的地
方，主掌着衰背、烂事、被陷害、背黑锅。
运势影响
当“内明堂”遇上“厕所”时，主掌财运的区域被厕所的秽气所占据，或是厕所门正开，直接冲突挡到财路，住在里面的人，金钱财运肯定一团乱，糟糕衰背到底。缺乏财运，赚不到钱还不要紧，更可
能因为运势太衰，经常碰到烂事，或是被人陷害、背黑锅，终至破财消灾。
觅屋诀窍
如果是选购或租赁现房，自然要将此重点摆在优先考虑，千万不要选择厕所和内明堂相近的住宅，避免一进门就看到厕所的格局。如果是期房，也要留意设计图，小心避开此忌讳。万一期房的格局是如
此，宁可多花一点钱，也要事先要求房产商修改设计图，略作调整，以期符合好风水的条件。
权宜之计
如果厕所位于内明堂，大门和厕所间应做区隔小户型的住宅，特别是一居室，最容易设计成厕所位于大门入口旁的格局。这样的设计无非是想充分利用空间，尽可能地让小户型的格局更有效利用；或者
是为了内部空间的视觉延伸，而将厕所设计在大门内的内明堂位置。这样的空间设计最容易影响外在人际关系，甚至导致财运不进。最好的改善方法就是厕所内通风除湿系统一定要做好，免得秽气外泄
，导致住户的运势日益衰退。
忌讳3 厨房位于大门内的内明堂风水缺点
厨房位于大门内的内明堂处，也是小户型房屋的普遍情况，主因多半是碍于空间受限，房产商为了营造其他空间的宽度，只能将厨房的区域做此规划。不过，厨房主掌房屋的财库风水，如果这个区域被
厨房所占据，或是厨房门正开在这个位置，意味着财路一进门来就没有经过客厅、餐厅、房间，直接冲入财库。
运势影响
别以为财路登门直入财库，代表财源滚进，这话只说对了一半。原因是厨房或厨房门在此区域（内明堂）。内明堂财路、财运空间受到挟迫，就容易因为赚不到钱又急于要赚钱，而疲于奔命。一旦财路
进门如果没有机会经过客厅、餐厅、房间等空间，营造出室内气场的良好流动时，住在屋里的人虽然赚得到钱，也存不了多少；即使努力将钱留住，恐怕也是刻薄自己和家人所存下来的钱财。也就是说
，只能当一个严苛亏待自己、家人的可怜守财奴。
觅屋诀窍
千万不要选厨房位于大门内的内明堂处的小户型房屋。同样的，万一期房的格局是如此，宁可多花一点钱，也要事先要求房产商修改设计图，略作调整，以期符合好风水的条件。
房屋旁边有坟如何化解
房子在坟地旁边怎么化解
1、风水学认为，阳宅住宅需要远离的是坟墓、庙宇、医院等地，在百步之内均是不能居住的风水地。
2、风水阳宅分为外部环境与内部布局。我们常追寻的原则是这样，外部环境好了，内部布局不妥，可以经过重新调整来达到理想的状态，而外部环境了，内部布局再怎么整，都不能改变其存在的风水大问题。坟墓的影响属于外部环境，因此可以说此地不宜久居。
3、坟墓靠近地居住会导致住宅阴气过重，让人的精神压抑，睡眠不好、出现鬼神、噩梦等问题，最终影响健康、财运。
化解
1、是葬灰还是传统土葬？葬灰的话坟场以“破山”论，因为骨灰已经转化，阴气相对传统土葬较弱（起名）
2、是否正对？是大门正对坟场还是某些窗户对着坟场；以木挡化，植物就行。
3、是否接近？风可传为近，风不传为远，远的没影响，近的才有影响；
4、是否对着墓碑？如果正对着墓碑群就需要以木挡的同时用镜子；
坟墓旁的房子风水好吗
坟墓风水的磁场影响
人住的地方属阳，称「阳宅」。阳宅的正磁场比较多，正磁场是生命力，当一个人情绪低落、忧郁、仇恨、消极的时候就是正磁场减退。坟地的阴气比较重，而住宅不宜处于阴磁场里，正磁场是人体需要的，当负磁场积聚过多，人就有消极反应。
从易经观点，阳中有阴，阳气抱着阴气，人生大部份时间是乐观，间中的消极是情绪发泄，相反当家宅满布阴气的时候，外面的磁场又是负的，那么屋内的负磁场没有渠道泄去，负磁场积聚在人体内，日子久了，就成为一种毒素，慢慢影响人的精神状态，每个人对于压力都有不同反应，有些人逆来顺受，有些人顺来接受，至于如何受，就要看你的「器」和「气」了。
坟墓风水的大气影响
尘归尘，土归土，尸体归细菌。目前土葬的墓穴深度是1.8米，骨葬是半米，人死后尸体腐烂过程中会产生尸胺（戊二胺），尸胺是由蛋白质分解产生，由于尸体的肠道内有大量的腐败细菌，这些细菌的繁殖会产生大量废气，废气会充盈于尸体的各处，由于身体腐烂、膨胀而发生破裂，气体就会被释放出体外。
细菌不断繁殖，菌群会越来越庞大，食肉的幼虫会伴随细菌侵蚀肌肉，随着腐烂过程的持续，最终，尸体会全部腐烂，直至消失。在这过程中，如果坟地的泥土被雨水冲走，那些气味就跑出来，必定影响邻近的住宅，尤其是慢性呼吸道有感染人士。
坟墓对附近楼房风水有何影响？建在坟地上的楼房不能住，强烈建议不能住建在坟地上的楼房不能住，活人跟死人抢地方住是不行的，会闹鬼，坟地上建房气场不良，久住心理压力大，患疾，常有古怪之事儿发生。
住宅离坟地近如何破解
坟地附近阴气比较重，房屋最好不要建在坟地的附近。有些人为了祈求祖先保佑，便不讲方位，很随便地把自己的阳宅盖在坟地附近，以为只要是距离祖先居住的地方近，就可以起到“荫及子孙”的作用。一相情愿地以为人乃一气，祖先的气和子女的气不论方位都是一脉相通的，只要把祖先的遗骨安顿好了，后辈就可以得到祖先的保佑。殊不知，自己家祖坟的位置与房屋的位置也有关联。
在中国人的传统文化中，殡仪馆和坟地都属于逝世人的居所，是冷冰冰、阴森森的地方，有的人还会为谈之色变。
基于上述原因，现在很少有人愿意和殡仪馆或坟地为邻。从风水上来说，人们的这种选择是对的。所以在殡仪馆的附近，最好不要建设房屋小区。当然，就算有开发商建设了，购房者也不要去买这里的房屋。这里不会有我们追求的风水宝地，也不会存在大吉的上佳之地。
但是，对于墓地，我们就要分开讨论了。也就是说，墓地对附近风水的影响与殡仪馆对附近风水的影响是不一样的。首先我们需要把墓地分成两大类：一是公共墓地或者是建在荒山野岭的墓地，二是祖宗的坟山，也就是我们说的祖坟山。
1、住在坟场附近的楼房风水好吗
多数人认为坟场在住家附近就是不吉利，殊不知，坟地因紧邻山形，若在我们背后的话，反而代表这个房子靠山很稳固的意思。只有1种情形例外，就是房子在古老以前，是坟墓用地，那么在建筑的时候，若没有把表土都清除干净，就会有段时间不平安喔！
这就是为什么有些新开发的土地，前几年总是会让住户有一些不顺畅的现象，但在大约居住3~5年有人气之后，这种阴气消失后，反而变成很旺的地方了。
2、住在焚化炉附近的楼房风水好吗
至于住家靠近焚化炉或者垃圾场，就要在房子的前后左右特别注意，因为焚化炉有1个高高的烟囱，如果它离我们太近，或者就在我们的正前面，而且比我们的高度高了很多，就有当头棒喝这样的感觉，这样房子自然感觉比较凶险，而且也很难避免，建议还是搬走是最好的选择。
除此之外，房子如果太靠近垃圾场的话，基本上在空气上面就会比较多细菌跟病毒，就特别要注意有好的采光跟通风，如果自己本身身体状况稍微差一点，也比较不适合选择这样的居住环境。
3、住在坟场附近怎么办
若是我们购置了坟场附近的楼房，面对阴森森的坟场，我们应该怎么办呢？具体请点击下面文章查询详细化解方法。
一、公共墓地
这一类的墓地，和殡仪馆对附近房屋的风水影响是完全一样的，所以在买房屋的时候一定要慎重，不要随随便便买这些房屋。
二、祖宗的坟
就是我们通常所说的祖坟山，对附近房屋的影响是不一样的。祖坟山表现的属性为山或者为砂，而且为阴性，如果祖坟山在自己房屋的北面，那不但没有不好的影响，而且还是有利的。在古代的相地术中，有着这样一个观点：南面有朱雀，北面有祖坟山，视为上吉之地。
在城市建筑的房屋小区，已经不可能分辨出这里到底是不是自己的祖坟山了，而且买房屋的不可能全都是本地人，在购房者中有很多都是外地人，因此也没有祖坟山一说了。
所以，在买房屋的时候切记一定要认真分析，看看墓地这个因素对房屋风水的影响。我们再往深处想一想，如果先把一座墓地挖掉，再建造房屋小区，这样情况下的风水其实远远比在墓地的附近建造房屋小区更糟糕。
风水知识入门
风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则.
中国风水学或者叫堪舆学，现称居住环境学，起源于原始时期、雏形于尧舜时期、成熟于汉唐时期，鼎盛于明清时期。风水学是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。朝阳光、避风雨、防火灾，近水源、利出行成了最基本的居住理论。几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。彭祖弟子青衣说：“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成。晋人郭璞《葬经》解释风水：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。汉朝淮南王所著《淮南子》论述道：天地运行之道。至月令有阴阳变化，有相冲克之时，有相合之时，前者凶，后者吉。盖堪舆之义实为天地之道也。许慎《说文》解释：堪，天道；舆，地道。 《现代汉语词典》中风水定义：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。 风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。 住宅风水图
《葬书》最早提出风水：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。” 风水学：太极生两仪（阴阳、正负），两仪生四相（五行），四相生八卦，八卦生二十四山。 风水分为：龙、穴、砂、水、向、意、形、天（天体布局）所有高等的风水师，都是按这些理去做，但要结合人命理，本性去计算；因为以前的人一句发家名言是：一命二运三风水四积阴德五读书；禅师潘国静曰：宇宙任何物质都在变化，都经过成，住，坏，空的四个阶段。中国古人把风水称为堪舆，也叫地理故称堪舆风水地理。可解释为：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）.
在理气的方法上，大致可分成两个大的流派，下统诸多分支。 直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派（内有六个大的派系，统百多个小的派别）、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。 采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。 中国风水学目前已经发展为多流派的风水学，每一派的风水学都有不同的理论，下面为你详细介绍： （一）形势派：（1） 峦头派（2）形象派 （3）形法派 （二）理气派：（1）八宅派 （2）命理派 （3）三合派 （4）翻卦派 （5）飞星派 （6）五行派 （7）玄空大卦派 （8）八卦派 （9）九星飞泊派 （10）奇门派 （11）阳宅三要派 （12）廿四山头派 （13）星宿派 （14）金锁玉关派 （三）命理派：根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响。
编辑本段溯源
风水，可以追溯到悠久的远古时代。
“形法”与“理法”
中国风水“形法”主要为择址选形之用；“理法”则偏重于确定室内外的方位格局；此外，还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造；“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水，即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形；阴宅风水，即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟家的择址布置。 中国风水对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分，如《三元地理》，在风水学应用上，又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法；而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举。 中国风水的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位；而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。 风水吉祥物-羊头
风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境。
天地人合一
风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造，几乎无所不在，从现代房地产品牌策划角度，以现代居住区建筑布局进行风水规划，应首先树立几个风水观点：太极泛存观；场气万有观；场气导引观。 1、太极泛存观 一个城市，一个村镇，一个庭院，一幢建筑、一户住宅，一个房间……都是一个太极，只是层次不同而已。住宅建筑布局，既看其自身的太极，也看建筑组群的太极，建筑群布局，应以地形方整、太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置。建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应，慎重选择空地，建筑群组团内的小游园绿地，应选在中心地段，并应有建筑小品布置。在住宅设计中，一幢住宅也不宜缺角。住宅楼层内部各户不宜交错分户，造成各户平面缺残某角。 2、场气万有观 风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，是在于察寻适于人体的吉气，避开不利于人体的煞气，趋吉避煞，在于对气的趋，避。物物之间存在场，气来自场。现代科学已初步察证，人体有场气，植物有场气，建筑物有场气、万物之间皆有场气。恰如万有引力一样，场气也是万有的。一幢建筑可以无足轻重，但如组成建筑群，场气可能剧变。 3、场气导引观 风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气，为大场气。大场气，虚处来，实处止。阳宅多选在类似盆地、半盆地（山环、山湾）中，这种地域，土肥水上，宜于民生，利于接纳大场气。场气的性状，是螺旋式运动的，任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，都是宇宙大环境的一部分。 小环境植物、建筑、人体是小场气。小环境场气，风水学称为地气，地气高处来，低处去。然而这种场所，在一定条件下，在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的
风水学权威认为，中国流行的风水学的核心是全面考虑，综合分析，统筹兼顾，主要有十个方面的内容。 一、观天 宇宙星体对人的作用。古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响，在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。 元运年月日时四季，都是由天星循环所形成的，所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的。所谓堪舆，堪天道也，舆地道也。有天才有地，有地才有水有万物。观察天，了解天，天光上临，地德下载，在天成象，在地成形，根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了。 几千年前形成的中国夏历，和现在一直沿用的农历，其中都有风水师的重要贡献。 根据星空的现象来预测人世的休咎，这也是风水学中一种很重要的方法。 七政四余，轮流当值。天星在时间上也有一系列的程式，这主要表现在天星演禽日课上。 二、辨质 风（空气）、水、地（土）的质，对人的作用。这是风水学的基础。风为人呼吸的空气，水为人吃的水，源头水，土为种庄稼的土、穴位中的土。因为空气、水、土，是人类赖以生存的最基本的物质，如果风（空气）质不好、水质不好、土质不好则会造成生物不好，引人发病，致人生灾，我想这是谁也不会否认的。 古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量，品水养鱼等方法以测定水的质量，捏土尝土等方法以测定土的质量。 雪心赋云：草繁木茂，水深土厚，就是根据目测定风水土的质量的方法之一。 益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍。 在古代，科技不发达，风水师只有用眼看，用鼻闻，用口尝，用手捏，用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量，到了科学昌明的今天，风水家们如果还抱着这些简单方法不放，不与时俱进，不进行工具创新，不借助于科学仪器来测量空气质量，水的质量与土的质量的话。甚至有的连这些基础原理视而不见，这些简单方法弃而不用的话，我想，那些风水先贤们在天有灵的话，会暴怒如雷的，会臭骂我们的。 三、察形 风水地的形貌情意对人的作用。这里所指的风，既是空气，也是空间。水，是由水积累而成的沟渠溪流，江河湖海。地，是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山脉称之为龙，其他的山岗称之为砂。 风水
人类在繁衍生息，治国安民，行军打仗的过程中，发现观察天象，勘察地貌，了解地形，分辨地质非常的重要，关系到人类的存亡兴衰，国家的长治久安，打仗的成功失败，于是就形成了风水学的原始理论---地理。 风水家发现，山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的。 风水学还把山川空间人格化人性化，按山川空间三者的形态表示理解为情意表示。有情于阴阳宅者为吉，无情于阴阳宅者不吉，反情于阴阳宅者为凶。这是风水学中高等层次的学说。 这些内容风水学称之为形体学。可在风水典籍青乌经、葬经，雪心赋、撼龙经、疑龙经、发微赋、人子须知等书中有较详细的说明。 四、乘气 风水地的气对人的作用。风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在，这种气不是空气的气，而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的一种只能意会，不能言表，不能用罗盘测量的东西。气有吉气凶气中气之分。能意会得这种气，能接收生气，摒弃凶气，才可以达到风水学的最高境界。所以乘气是风水学的顶尖技术。 葬书谓“气以生和，气因形来，气以势止，气以土行，气以龙会” “形止气蓄，化生万物” “葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中则为生气”是也。 益福堂的内证生气十法、外证生气十法、风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍。 五、方位 风水地的磁场方位对人的作用。 这是风水学中非常重要的内容。主要的测量工具就是罗盘。根据古人的经验，发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位，与阴阳宅的方向和位置相互作用，会对人类有直接间接的影响，会左右到人类的生死存亡，兴衰祸福，吉凶休咎。因而产生了大量的学说来演绎来推论。风水学家称之为理气。 理气最主要的有六类： 1：用先天八卦静态配合论。 2：用后天八卦动态平衡论。 3：用净阴净阳法纳甲九星论。 4：用三合生旺墓论。 5：用天星配合山水论。 6：用山水空实配合三元九（八）运论。 每类又分多种学派。各派内容有的互不相通，有的大相径庭，有的互相攻击。 理气是风水学中最宠大，最复杂，真假难分，高低莫辨的内容。是最多糟粕的地方。是最受人们攻击的学术。因为很多理气内容玄而又玄，无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说。 很多人在理气方面花了毕生精力，洋洋大观著书立说，把罗盘加了一层又一层，圈了一圈又一圈，意图阐精释微，探究风水奥妙，这种精神是难能可贵的。但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔。 人们所以说风水是迷信，就是因为他们认为：用罗盘测下方向，说点吉凶就是风水学的全部，就是风水大师了。这显然对风水学是不公正的。 根据益福堂的理解，理气不是风水学的全部，理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说，但却不是最关键最核心的学说。这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因。 六、定位 阴阳宅的位置选择和方向选择。 风水
掌握了上述原理后，那就可以选择确定阴阳宅的位置了。风水学中谓之点穴。 点穴是风水学的核心，因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的。所有风水地环境都是围绕针对阴阳宅来发生作用的。因为只有真穴正穴，才是风水地生气会聚之所，才能获得风水地的吉气的。 阳宅会受风水地的影响而对人发生作用，这个大家都比较容易理解，那阴人所安葬的位置会对他的后代产生作用，是用现代科学无法理解的。但是根据古人的经验，今人的大量事实证明，这种作用却确实存在，有时比阳宅的作用还更明显。这是为什么呢？ 益福堂不才，不能用科学原理解释这个原因。但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的，都是不可相信的。因为科学也有局限性的，科学也不是万能的，现代科学也不是完美无缺的。 选好阴阳宅的位置后，然后选择建造最合适的方向，以接收承纳四周山水空间的生气。谓之立向，立向也就成了风水的关键。 大家看古代官衙的建筑，都是坐北朝南，子山午向。可见风水学是很注重方向选择的。 七、择时 风水地与时间配合对人的作用。 古人发现，在不同的年月日时，建造不同方位的阴阳宅，也会对人的兴衰祸福有很大的作用，甚至一些国家大事社会大事人生大事，也可以借助时间的选择而增加福气或成功。于是就创造了一种选择时间的学说。风水学中谓之日课。日课学主要有造命、天星、河洛、斗首、奇门、六壬、演禽、紫白等。 风水家们还发现三元九运的时间段的不同，也会不同地影响阴阳宅的好坏。所以就形成了三元玄空六法等多种学派。 因为时间是由天地运动产生由人类感知的东西，既然人与天地为一体，那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了。 根据上面分析，风水学说，既包含天、地、风、水等物质，还把时间纳了其中，是一种空间时间的统筹组合，是一种最为全面最为系统的宏观分析与优化。 八、施工 阴阳宅的设计施工与风水地的改善。 中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工，视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法。如阳宅建造的方向，采光，大小尺寸，高低，颜色，房间，灶，床，门，家具等的内局选择安排，还有井，门楼，路，桥，厕，出水口等的外局设计与安排等等。 古人知道，任何地方都不可能是十全十美的，有些不好的环境是可以人工改变的。所谓目力之巧，工力之具。 古代的村落中的后龙山，水口山，大量种植和严厉保护树林，就可以知道古人是很重视生态环境建设的。还有如用改河、建桥、筑路、挖塘、围墙、建塔等很多方法来改变风水地，以获得良好的人居环境。这就是风水学的功劳。 风水学称这些为工力做法，这也是风水家们必修的课程和必做的功夫。所以古代的风水师同样也是建筑设计师。 九、循礼 尊祖敬宗，慎终追远的风俗礼仪。体现孝道的重要方式。 安葬先祖，是中国人慎终追远，尊祖敬宗的最佳方式，所谓入土为安，人从地里生，还回地里去，选个山环水抱，山清水秀，灵气集中，生气盎然的地方安置祖先尸骨，立个碑，建个墓，刻上祖宗名字，让后人能瞻仰先人，缅怀祖德，能承前启后，继往开来。这对中国人的伦理建设和社会进步，其意义其作用是不可低估的。 风水学规定，在安葬先人过程中，还要按一定的仪式进行，以寄托后人的哀思与表现后人的孝道。 在建造阳宅时，在社会或人生的重大事件时，也都要按一定仪式与程序来进行。虽然这些仪式的规定各地有所不同，但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分。有了这些仪式，才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成。这也就形成为一种中国民俗遗产。 十、积德 勉人尽孝，劝人为善，催人向上，使人得福，告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会。这是风水学的基本理念与最高目标。 中国古人认为，天地人是一体的，人的心灵与天地的灵气是相通的。美好的心灵才能和美好的风水地同气感应，有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅，才能获得风水地的吉气善待。反之，有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的，只能得到丑恶的阴阳宅，也就只会得到风水地的凶气惩罚的。所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化，十分重视道德的修养与积累。福由心生，地由心造。 风水可以改天命而夺神功，这是古人对风水学的高度肯定。风水学告诉人们要能顺应自然 风水
规律，做到天人合一，要优化自然环境，这样就有了好的阴阳宅，有了好的风水地的吉气感应与荫庇，自己和后人即可以平安昌盛，所以丁财贵秀，百福臻临，如果人人家家都能获得好风水地而吉祥，社会就会因人人平安幸福而和谐，民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺，这就是风水学对人类最大的贡献所在。 根据上面分析，可以说，中国风水学是宇宙星体学、天文学、天体运行方位学、地球物理学、地磁方位学，水文学、地质地貌学、环境景观学、自然生态建筑学、社会伦理学、美学、人体信息学、气象学、空间选择学、时间选择学、民俗学、做人哲学、玄学、易学、预测学、阴阳学、五行学、形气学、理气学、日课学等等一门庞大的综合类学科。这是中国古人的伟大智慧的结晶，这是我们后人所应学习继承，应大力发扬光大。
编辑本段风水-二大格局
1、青龙白虎砂理想的大厦的左方和右方都有山，但这些山要矮过靠山、小过靠山，否则，仍未算是理想的风水。另一种情况，大厦左右方都没有山，在风水学上称为缺“青龙砂”“白虎砂”，但是，大厦的左右方有楼宇，仍以吉论。 2、龙强虎弱 在风水学上，最喜龙强虎弱。龙即青龙，指左方，又称为左辅方、左砂手，简称左手。虎即白虎，指右方，又称为右弼方、右砂手，简称右手。龙强过虎！
