爨姓2020年宝宝起名

爨姓的介绍

爨姓，中国姓氏之一。爨，读音作cuàn(ㄘㄨㄢ)，古音读作chuàn(ㄔㄨㄢˋ)。

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爨，这个姓的历史

爨cuàn 一 姓氏渊源

第一个渊源：源于姬姓，出自周王朝时期官吏爨官，属于以官职称谓为氏。 爨官，为西周时期在宫廷内为王室成员制膳之士中的灶官，就是俗称的火头倌，专职掌管炊火。 “爨”，就是今天称作的“灶”，用于安置无足器皿进行煑食物，“大羹湆在爨”，就是烹煮肉食、肉汤。而无足之器皿就称作“锅”。 在典籍《周礼·天官·亨人》中记载：“爨官，职外内饔之爨亨煑。” 在爨官的后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，称爨氏。在古文中，“爨”即“炊”，二字同义通假，义同当今的“厨”，因此亦称炊氏，世代相传，后逐渐从中原迂徙到南中地区，正确读音作chuàn(ㄔㄨㄢˋ)。 爨人在南中地区的不断发展过程中，逐渐融有古滇人的血统，并继承了以昆明为中心的滇文化，创造了闻名于世的爨文化，成为后世大理文化、南诏文化的渊源，后来的古大理国，就自称继承爨氏遗风，终为南诏所灭。 爨人所用的“蝌蚪文”即爨文已经失传，如今无人识得其模样。爨人在政教合一的过程中所创造的、含有丰富自然知识的巫术也早已经没落湮迁的历史长河中，而且爨人所衍传的农业典籍、兵法兵书等等在唐朝末期就已不复存在了，这是一个消亡得相当彻底的文化历程。 如今，人们只知道，在古爨人的后代撒尼部落人中，世代相传着一个凄美感人的故事，即流传于云南石林地区彝族支系撒尼人当中的口头神话传说，用诗的语言叙述了勤劳、美丽、坚强、勇敢的男青年阿黑和女青年阿诗玛之间爱情的不幸和悲惨的命运。 “阿诗玛”，汉义就是“蛇女”，而蛇女则是古爨人深切崇拜的图腾。 第二个渊源：源于祝融氏，出自东汉时期班彪、班固的封地，属于以封邑名称为氏。 东汉时期，太学徐令班彪、典校秘书郎兼中护军班固、军司马班超、后妃师班昭、西域长史班勇等一大家族，是东汉历史时期著名的大臣、史学家、政治家、军事家，因编纂了千古名典《汉书》以及《白虎通德论》(《白虎通义》)，收复重开了西域，汉章帝特敕封其家族食采于爨地(今山西忻县、定襄一带)，其后裔子孙中有以封邑名称为姓氏者，称爨氏，世代相传，如今读音作cuàn(ㄘㄨㄢ)，其实正确读音仍旧为chuàn(ㄔㄨㄢˋ)，只是由于南人不读浊音ch(ㄔ)，因此演变为cuàn(ㄘㄨㄢ)。今《新华字典》、《汉语大词典》等字典中有许多地方传承了民国时期上海文字学派的学术痕迹，其所定“爨”字读音，实际上是错误的，在音韵学上称之为“洋泾浜式国语”读音。在历史文物《爨龙颜碑》中，记载了云南爨氏家族为颛顼、祝融氏和班彪、班固的后裔，因东汉末年班氏受封“采邑于爨地”(今山西忻县，一说今山西定襄)，因而以封地名称“爨”为姓氏，并随着氏族的兴衰而不断南迁，先后经庸(今湖北)、蜀(今四川)而入滇(今云南)，通过仿庄跷“变服从其俗”和通婚联姻等方式而与当地土著民族融为一体，成为中原移民中迅速夷化了的南中大姓。爨氏家族后来称雄云南历经数百年，始显于蜀汉时期，强盛于东晋成帝司马衍咸康五年(公元339年)，直至唐玄宗李隆基天宝七年(公元748年)，受到唐王朝扶持的南诏王阁罗凤才彻底结束了爨氏家族的统治，独霸天南有四百零九年，前后经历了七多个世纪，其家族统治时间之长，乃至于魏、晋以后的汉史多将云南土著民族统称为“爨蛮”，从而取代了过去一度流行的“夷”之称谓。在爨氏统治的后期，当时的云南地区还出现了被称之为“东爨乌蛮”和“西爨白蛮”的民族群体，这是因为爨氏一族统治的时间长，所以爨氏由姓氏而成为一种族称。尽管在《爨龙颜碑》中记载了爨氏家族名人爨龙颜身兼四种官职，但其他史籍中对其所任的主要官职“刺史”却了无记载。究其原委，就是当时中原朝廷无力去治理云南而“遥授刺史”，仅仅实行名义上的统治。从此，“刺史”便成为爨氏家族自我封授的官职并祖孙世袭，是名副其实的“土官”。从三国时期蜀汉王朝军师诸葛亮扶植南中大姓收其俊杰为官属，发展到爨氏土官祖孙世袭，可视为后来元朝在云南实施土司制度之滥觞。研究云南土司制度，爨氏土宫祖孙世袭的这一历史现象，显然是不能忽视的。在云南历史近入南诏大理以后，爨氏族人仍然保有贵族身份，一部分人改为寸氏，曾有寸氏族人为大理国布燮(丞相)，元朝时为土官，明军入滇后又率先归附，并留有《寸升碑》予以记载。没有改姓的爨氏族人，如今主要分布在云南省曲靖市麒麟区，陕西省华阴市孟源镇沟李村爨家自然村，河南省宜阳县城关乡后庄村、樊村乡、董王庄乡、嵩县田湖镇、栾川县潭头乡、汝阳市靳村乡、邓州市大桥乡、鄢陵县、三门峡市湖滨区西贺家庄，河北省廊坊市等地，仍然保留爨人的文化，定期举行爨乡文化节、爨族火把节等活动。 爨氏做为一个有着古老悠久历史和灿烂文化的一个氏族，曾在以云南为中心的南中地区，形成相对独立的统治区域，兴盛五百余年，为古代中央政权统治边疆少数民族地区和中华民族的团结，以及国家的统一做出了重大的贡献。后来随着南诏国的建立，爨氏逐渐衰落，其居民大部分失去了“爨”姓，同化于少数民族中的“彝”族、“白”族，也有一部分远去海外，其中有及少部分，流落内地，还保留“爨”的姓氏。

爨姓：

爨姓的姓氏名人

(生卒年待考)，三国末期人。著名东晋朝云南爨氏政权创建者。公元317年，司马称帝，建立了东晋王朝，此期间，由内地迁往云南一带的爨琛势力逐渐强大，便占据云南、贵州、四川一带自主为王，重点统治了云南滇池一带地区，公元333年，爨琛将滇池一带地区称作昆川(或昆州)，与霍、孟二氏分据西南天下。

公元339年，当地割据势力中的霍、孟二氏火并同归于尽。而东晋王朝当时无力东顾，索性就封爨琛做了宁州刺史，并承认爨氏的世袭地位，从此奠定了爨氏统治云南的基石，开创了爨氏统治云南近五百年的历史。 (公元？～746年待考)，云南人。著名唐朝初年云南番王。唐朝初期，为了稳定边疆，唐王朝将被隋朝俘获押送长安的爨玩之子爨宏达释归云南，允准他将其父爨玩尸体带回安葬，并任命爨宏达为昆州刺史，恢复了中央对云南的羁縻统治。结束魏晋以来长期混乱局面的唐王朝，并不容许地方势力独霸一方。为了加强对爨氏的有效控制，公元742年，唐王朝企图打开一条从安南(今越南)经步头(今云南红河建水)至戎帅(今四川西北)的交通路线，并在安宁筑城驻军把守。由于这条交通线路南北纵贯爨区，引起爨氏部族首领的极大恐慌，于是，以昆州刺史爨日进、南宁州刺史爨归王和爨氏大姓爨日进、爨崇道为首，发动了大规模的对抗，攻陷安宁城，杀掉筑城使竹灵清。为了平息爨氏之乱，唐朝天宝年间，唐王朝命皮逻阁出兵征讨爨氏，皮逻阁一方面采取武力迫使爨氏降附，一方面又向朝廷为爨氏说情，成为爨氏的保护者；同时通过分别将两个女儿嫁给爨归王和爨日进儿子的方式，与爨氏联姻结盟。但事隔不久，爨崇道受人挑唆，杀其叔爨归王和弟爨日进。为报夫仇，爨归王之妻阿姹派使者向皮逻阁求援。皮逻阁便又利用爨氏自相残杀的机会，彻底剿灭了爨氏的势力，用武力将滇中地区的西爨居民二十万户胁迫迁往滇西永昌城(今云南保山)，东爨则逃亡散落于山林谷地。自此，爨氏离开占据五百余年的根据地--陆良县。

公元748年，南诏终于吞并了爨氏，独步南境五百年的爨氏，消亡在了茫茫历史烟云中。 (公元1956～今)，陕西宝鸡人。著名中医主治医师。

1981年毕业于宝鸡市中医学校，1989年毕业于陕西省中医学院，现在陕西省岐山县医院中医科、肝胆胃、男性病专科任科主任，中医内科副主任医师。系中华中医学会、中华中西结合学会会员，岐山县青年中医学会副理事长。擅长中医内科杂病治疗研究，临床工作运用中西医相结合，善用现代医学理论、药理、探索古方中作用，创立新方四十五帖。善治顽症难疾，尤对脾胃病、水肿、奔豚气、痹症、胁痛、崩漏、不育不孕、前列腺病有独到之处。运用柴革茵陈汤治疗甲型肝炎获宝鸡市科技进步三等奖，并被宝鸡市评为“青年中医药科技工作者”称号。在《浙江中医》、《陕西中医》、《天津中医》、《山西中医》发表论文五十余篇。业绩载入《周原医粹》、《三秦企盼》、仲医大陆名医》、《陕西验方新编》、《中国验方名医》等书。 (公元1969～今)，陕西岐山人。著名中医主治医师。

1989年毕业于岐山卫校。曾在岐山县济生诊所工作，任所长。现在孝陵卫生院门诊部任主任，系中国中医学会、中国中西医结合学会会员。从事中医妇科、泌尿生殖医学研究及临床工作，擅长中医妇科、男性科、外科杂病辨症论治，提倡外治法。钻研经典名著，学习当地名老中医经验，勇于创新，运用中西医结合诊治不育不孕、阳痿、前列腺肥大、早泄、滑精、淋菌性前列腺炎、月经不调、它塞不孕、带下阴冷等疾病，内外同治，治愈不孕不育患者数千人。发表论文“目拟十子种精汤治疗男性不育”参加全国第六届中医男性学学术交流会，受到专家学者的好评。同时对淋巴结核、滑精、盗汗、小儿腹泻采用外治法，也取得较满意的疗效。 寸向阳，本姓爨，生于1979年，陕西凤翔人。1997年开始文学创作，著有《世如春梦了无痕》、《透支爱情》《72小时》。其中《透支爱情》于2004年由华夏出版社出版，另有《罪爱》、《72小时》等中篇小说。现在西安某报社工作。