阴宅阳宅风水知识，有多少你知道
所谓的阴宅其实指的是先人居住的地方，而阳宅其实就是我们在世之人所居住的地方，可见阴宅与阳宅在本质上就有很大的不同，但无论是阴宅还是阳宅的风水都会关系着我们的运势凶吉，固然对于一些阴宅与阳宅的风水知识我们都必须要了解，那么阴宅阳宅风水的基础知识介绍是怎么样的呢？
阳宅风水
阳宅也就是房屋，是用来人们休息与工作的场所，每天我们阳宅中所度过的时间是非常的长，因而阳宅的风水格局与我们的身心健康有着非常密切的联系。阳宅的外部环境包括龙、砂、水以及地质、交通等多方面的自然环境与人文地理，而内部的格局则通常包括有通风采光、功能区、房屋形状以及楼层、颜色等。
一般情况下，阳宅风水需要与形势、理气相配合，从而达到人与自然的相统一。其中包括建筑物的形状、马路、水、路、道等的影响，在阳宅的西面有大路，在风水学上属于是吉象，并且是大吉，但如果是阳宅的大门向面有马路横过，则会影响到风水。另外在阳宅的西北方向有大树也属于是大吉之象，可以起到守护住宅的作用。
阴宅风水
阴宅就是安葬祖先灵柩的地方，是祖先用来长眠安息的地方。阴宅当然也是需要来讲究风水的，只有把祖先安葬在绝佳的风水福地，才能够带给子孙后代吉祥如意。对于阴宅风水的选址，一般情况下周围的环境很重要，在风水学中，阴宅的地址多选于山明水透之地，即有山脉、有源头，把祖先安葬于此，可以使得后代平安顺利，富贵兴旺。好的地方都是祖上积德行善之后所得，其次就是要阴宅周围的土质要好，远离一些污染的物体，如果阴宅的周围的土质比较贫瘠，在风水学中属于大凶之兆，对于后代也非常的不利，并且要远离一些污浊的水源。
一个好的阴宅风水往往需要具备很多的条件，如主山、少祖山、祖山等背山，并且前面最好有水相绕，并且水不宜太急，天门要打开，地户要关闭，这样才能够水存气，并且这也是最为理想的风水阴宅。在选好阴宅地址后，要结合周围的情奖品来进行装饰与修造，所修建的阴宅建筑尺寸需要符合相关的尺寸，从而使得阴宅建筑要与周围的情况相匹配，达到天人合一的效果。
阴宅与阳宅的风水基础知识介绍大全
阴阳宅风水之气气，在古代是一个很抽象的概念。唯物论者认为它是构成世界本原的元素，唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为，气无处不存在，气构成万物，气不断运动变化。《老子》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔。”气，在风水术中是一个很普遍、很重要的概念。有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等等。气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福。人要避死气、乘生气，就得请风水师“理气”。“理气”是十分复杂的，要结合阴阳五行、实地考得“旺象”，才能得到“生气”，有了“生气”就能富贵。因此，风水术实际是“相气术”。风水术以气为万物本源，《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易，气之始曰太初。……一气积而两仪分，一生三而五行具，吉凶悔吝有机而可测，盛衰消长有度而不渝。”这就是说，世界是从无(未见气)到有(气之始)，气是本源(一)，它分化出阴阳(两仪)，又分出金木水火土五种物质(五行)，这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)，并且有了祸福(吉凶悔吝)，这些祸福都是可以预测的。这段话，是对《周易》“太极说”的发挥，有朴素的唯物辩证法色彩。风水术认为，气是无穷变化的，它可以变成水，也可以积淀为山川。明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气，莫先于水。水中积浊，遂成山川。经云：气者，水之母。水者，气之子。气行则水随，而水止则气止，子母同情，水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水，行于地中而无形者为气。表里同用，此造化之妙用，故察地中之气趋东趋西，即其水之或去或来而知之矣。行龙必水辅，气止必有水界。辅行龙者水，故察水之所来而知龙气发源之始；止龙气者亦水，故察水之所交而知龙气融聚之处。”由此可知，山脉和河流都可以统一于“气”中，寻找生气就是要观察山川的走向。风水术还认为，气决定人的祸福。有土就有气，人生得于气，人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，行乎地中发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留、故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。经云：气感而应鬼福及人，是以铜山西崩，灵钟东应，木华于春，栗芽于室。气行乎地中，其行也，因地之势；其聚也，因势之止。丘陇之骨，冈阜之支，气之所随。经曰：气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止。”这一段话，可谓风水的总纲，而这个总纲的核心是气。由手段话，我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气，在天则周流六虚，在地则发生万物。天无此则气无以资地，地无此则形无以载。生气藏于地中，人不可见，唯循地之理以求之。葬者若能知其所在，使枯骨得以乘之，则能得福。父母骸骨为子孙之本，子孙形体乃父母之枝，本与枝相应，得吉则神灵安、子孙盛，这叫作“气感而应鬼福及人”。不论是阴宅还是阳宅，都要注意乘生气、避死气。《黄帝宅经》云：“每年有十二月，每月有生气死气之位。……正月生气在于癸，死气在午丁；二月生气在丑艮，死气在未坤；三月生在寅甲，死气在申庚；四月生气在卯乙，死气在酉辛，五月生在辰巽，死气在戌干；六月生气在已丙，死气在亥壬；七月生在于丁，死气在子癸，八月生气在未坤，死气在丑艮；九月生气在申庚，死气寅甲；十月生气在酉辛，死气在卯乙；十一月生在戌干，死气在辰巽；十二月生气在亥壬，死气在已丙。”这是说，每个月都有生气和死气，具体的方位，则是罗盘上用八卦、天干、地支表示的方位。风水先生看地时，手持罗盘，首先看清本月中生气和死气所在的方位，以生气方位动土为吉，以死气方位动土为凶。因此，“理气”是风水术的之一。风水师认为，理寓于气，气固于形。形以目观，气须理察。天星卦气，为乘气之法则。以伏羲先天八卦配合阴阳，以文王后天八卦推排爻象。以内卦为天地日月，六十卦为阴阳气候。以各卦之下配分六十花甲子，并纳五行，取其旺相，以合卦气，这样可以推知万事万物只要理气适宜，乘生出煞，消纳控制，精辨入神，就可达到相的目的。实际上，“理气说”是虚无飘渺的，谁又能看得见气？只能靠“意会”，这就凭风水师任意解释了。此外，又有望气说。宋黄妙应《博山篇》云：“既明堂，要识堂气。一白好，五黄好，六白好，八白好，九紫好，此为五吉。又忌四凶，二黑宜忌，三碧宜忌，四绿宜忌，七赤宜忌。”这种吉凶划分，不知依何为据。明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》，云：“凡山紫气如盖，苍烟若浮，云蒸蔼蔼，四时弥留，皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而腻，石润而明，如是者，气方钟而未休。云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木零落，水泉干涸，如是者，非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎他方。”据风水师说，望气可以知道朝代更替、官场人事、家业兴衰。卦建社会的统治者很相信望气说，其实，这是毫无依据的。阴阳宅风水之阴阳明阳本指日照的向背，向日为阳，背日为阴，后来用以说明万物的本源，说明相互对立和相互消长的情况。《素问·阴阳应象大论》云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳两个方面：天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；至为阳，去为阴；动为阳，静为阴；速为阳，迟为明；昼为阳，夜为阴；等等。风水术以阴阳解天地，《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“混沌开辟，江山延衰。融结阴阳，磅礴宇宙。冈骨既成，源脉已透。以钟形势，以通气候。以清以浊，以奇以偶。精积光芒，呈露星宿。以孽衰微，以孕福寿。”又说：“东南方，阳也。阳者，其精降于下。西北方，阴也。阴者，其精奉于上。”并且说阴阳之气不得有损伤：“阴阳之气出于天造，非人力所能成。一有增损，不但无益，且所以伤之也。肤腠割之，小者耳鼻伤之，大者伤至于丹元，则无用矣。”依照这个观点，风水先生很忌讳挖山开塘，以为伤了阴阳之气。风水先生又认为，人是由阴阳二气派生出来，因此，人要适从于阴阳，不得违背阴阳，顺者昌，逆者亡。俗语云：“大门朝南，子孙不寒；大门朝北，子孙受罪。”南为阳，北为阴；住宅朝南，为阳，有吉。住宅朝北，为阴，有凶。相地点穴离不开阴阳。空石长者《五星捉脉正变明图》指出：“太极既定，次又分其阴阳。晕间凹陷者为阴穴，晕间凸起者为阳穴。就身作穴者为阴龙，宜阳穴。另起星峰作穴者为阳龙，宜阴穴，反此皆有凶咎。”风水以阴阳交感为吉。谢和卿《神宝经》云：“阳作必借阴气一吸，阴作必借阳气一嘘，即阴来阳作，阳来阴作之义。若阳来阳受者，则见福舒徐；若阴来阴受者，则见祸惨急。”这就将人事祸福与阴阳联系在一起了。不仅如此，阴阳还可以作为各种术语的本义词，如逆顺即阴阳的别名。看地形时，“逆中取顺者，因脉逆转而求。顺中取逆者，因脉顺流而出。三阳从地起为逆，三阴从天降为顺。阳脉为逆，阴脉为顺。”阴阳学说具有朴素的辩证法色彩，是先哲认识世界的比较正确的思维方式。可是，风水将它与人事吉凶相附会，必然堕于诡辩的泥坑。阴阳宅风水之四象“四象”一词最先出自《易·系辞》，说“太极生两仪，两仪生四象”，四象即太阳、太阴、少阴、少阳。先哲在天文学中也有“四象”一词，不过，这与《易》中的概念完全不同。先哲在观察星辰时，选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。东南西北各有七宿，每个七宿联系起来想象很象一种动物。如，东方的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，角象龙角，氐房象龙身，尾宿象龙尾，它们连起来象一条腾空而起的龙，于是先哲称东方为苍龙；南方的并、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，柳为鸟嘴，星为鸟颈。张为嗉，翼为羽融，它们连起来象一只展翅飞翔的鸟，于是先哲称南方为朱雀。此外，北方有斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，象一只缓缓而行的龟。因位于北方放称玄。因身有鳞甲，故称武。合称玄武。西方有奎、娄、胃、昂、毕、觜、参七宿，象一只跃步上前的老虎。白虎是已经绝种的大毛虫之长，《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼、白虎”。这四种动物的形象，称为四象，又称为四灵。“四象”作为方位，先秦的《礼记·曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”《疏》：“前南后北，左东右西，朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”这里，朱鸟即朱雀。“左东有西”的概念与我们看地图有区别。现在的地图都是上北下南，左西右东。古人的地图是倒过来的，下北下南，这样就成了“左东右西”。风水先生将“四象”运用到地形上，以“四象”的形象及动作譬喻地形，又附会吉凶祸福。《三国志·管辂传》记载：“格随军西行，过毋丘俭墓，倚树哀吟，精神不乐，人间其故，辂曰：林木虽茂，开形可久。碑言虽美，无后可守。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣。”这就是根据四象处于四危状态，判断毋丘俭二年之内灭族。郭璞在《葬经》中也宣扬这一套，他说：“经曰地有四势，气从八方。故葬以左为青龙，有为白虎，前为朱雀，后为玄武。玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯俯。形势反此，法当破死。故虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主，玄武不垂音拒尸，朱雀不舞者腾去，土圭测其方位，玉尺度其遐迩。以支为龙虎者，来止迹乎冈阜，要如肘臂，谓之环抱。以水为朱雀者，衰旺系形应，忌夫湍流，谓之悲泣。”“四象”对民俗有很深的影响。如果我们到北京中山公园去看社稷坛，就会发现坛中的土色各有不同。由于东方是青龙。土色为青；西方是白虎，土色为白；南方是朱雀，土色为红；北方是玄武，土色为黑。中间的土色是黄的，象征人。这些土，是明清时期由四方的府县专程运来，表示四方朝贡，天下祥和之征。
谈谈关于阴宅阳宅风水的基础知识介绍
什么是阴宅：
1、阴宅，就是安葬祖先灵柩的地方，也就是坟墓，是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。阳宅要看风水，阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代吉祥如意，反之，如果风水不好，后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝、家庭破裂。
2、阳宅即房屋，是人们休养生息和工作的场所。最主要的是住房和工作场所。随着工业化的发展进程，除野外工作的农民外，人在阳宅中度过的时间越来越多。阳宅的风水格局与身心健康的关系是非常密切的。
3、阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七。阳宅占三，阴宅占七层。或祖宅风水占尽龙脉穴位好的，阳宅可以占四成，但不会有更多，其力度不会超过阴宅是可以肯定的。阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。寻龙点穴，龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴!
阴宅风水入门基本知识：
1、入山寻龙原则，总括来说，阴宅风水学入门，你要知晓基础的几个步骤，首先我们需要的做的就是入山寻龙，这种条件是要求你埋在山中而不是公墓里。首先在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处，因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势，阴宅风水观察环境很重要，如果如砂环水抱，那么表示其周围能够找到吉低作为墓地，而如果是砂飞水走附近就没有吉地。无法聚气。
2、依山傍水原则，考虑环境、不管是土质还要考虑周边的风景情况，而这也是阴宅风水学入门之一，找寻的好的地方作为墓穴考虑标准就为依山傍水。青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺，择水，可以令财源滚滚。所以地方找好了旺的就是后嗣是人丁。依山傍水，石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。说的就是山水环境对好的阴宅风水有多重要。
3、明堂开阔的原则，从古至今人们都对这阴宅风水很是介意，阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁兴旺的大事情，稍有马虎，对不起的不光是先人，还会 害了后人，所以我们在打造风水的时候阴宅风水学入门要体现掌握一二，除了以上讲到了几点外，选择墓地，明堂开阔也是一点，风水认为明堂开阔有利于孕育人 材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不 宜设在窄小局限的山谷。
4、屈曲蜿蜒的原则，在阳宅风水中，直冲被视为不吉，人们认为气直冲，有煞气损风水，而爱阴宅风水中也是这样一个衡量标准。墓地如何挡住煞气呢，风水原 理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽，道路有回旋，这样的墓地才被视为是吉地。所以我们在选择墓地的时候要注 意，四周要宽阔，但是道路要回旋。
5、前朝后靠左右抱原则，阴宅风水好不好，还要看前后有无有靠山，而这也是阴宅风水学入门之一、 阴宅风水流传着这样一句话“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”讲的就是如何考虑阴宅周边的地势情况，吉地一般都是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”(发音拱)，意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。
阳宅风水：
大门风水：
大门是家宅的气口，吉气自大门而入，煞气也是从大门而入。所以在风水当中门相当于家的咽喉部位，所以大门风水非常重要。而主宅的坐向也同样不能马虎，坐北向南，坐东向西为吉。坐北向南为最好，因在寒冬腊月住宅可挡寒风。有充足的阳光，常见坐向为壬山丙向。大门外明堂要宽阔，有水为上吉。家居卧室入门风水。
卧室风水：
卧室可小不可大，大不聚气，人在其中阳气不旺，损健康，而卧室要有开窗，保证能够有阳光洒进房间，一来滋养气场，二来能够起到杀菌除螨的功效。床的布置忌床头不宜横梁压顶，床不宜四面不靠，床不宜对着房门。卧室最好不见镜子，那拿梳妆台来说，其有镜子，就不宜对床，镜子属阴，损阳气。很多人喜欢在卧室摆放植物，卧室放置盆栽能够调节空气，只宜放一盆或两盆为宜。多方则生蚊带病菌，花草之木为阴性植物，宜招阴灵，带阴气，所以少摆一两盆可以。
厨房风水：
厨房和炉灶不宜与睡房相邻或相对。厨灶门不宜与厕所门相对。厨房属火，厕所属污水，水克火不吉。炉灶不宜有横梁压着。炉门不宜对门对窗。
书房风水：
书房风水好坏，直接影响家庭文化事业的发展。书房风水如对家长、小孩都有利。所以，书房位置放在巽方或干方位，家长书房宜放在干方，小孩书房宜放在巽方，或者放在各人的文昌方位。文昌位的寻找可根据每个人五行去找，书房门忌对厨房门，忌对厕所、洗澡间门，忌对走廊。
厕所风水：
厕所的设置最好在家居空间的隐蔽位置，厕所不能与厨房、卧室直对，不宜放在房屋的中心位置，而现在很多人喜欢用玻璃格局出这种半开放的卫生间，其实这在风水上是不利的，虽然样式设计好看，但是风水讲求卫生间这种浊气产生之地要隐蔽。
上文就是我们想与大家所谈的有关阳宅风水学入门知识问题。我们相信：大家按照我们所说的去购置处于合适地理位置的新房，以及布置家居，那么您和您的家人们的财运、健康运蹭的飚长，那也是完全可能的。所谓的“环境可以改变一个人”，就是这个道理。不然，也不会有“孟母三迁”这一说了。
阳宅风水学入门知识有哪些
人们选择住房时考虑的因素更多了，他们对住宅的要求已经不仅仅是：地理位置、城市交通、周边配套、物业管理、小区绿化，以及价格等因素了。风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。那么阳宅风水学入门知识都包括哪些？ 1.厨房风水： ????厨房是烹饪地方，主管家人大部分的饮食，关系着家人的生活健康，很可能“病从口入”直接影响着家人的身体健康。所以说厨房的风水真的是很重要。厨房又有妻财之说，风水的好坏，对妻子、对家庭财运有影响。 2.厕所风水： ?????? 厕所的风水设置也需要注意。家居空间必备的功能区，别看它面积小，而风水你也同意是不能忽视的，厕所的设置最好在家居空间的隐蔽位置，厕所不能与厨房、卧室直对，不宜放在房屋的中心位置，? 3.阴阳平衡： ?????? 阳宅风水学中讲到居住空间也讲求阴阳的平衡，也就是我们说的阴阳要协调，不能失衡，而阳宅风水学入门知识就提到阴阳，我们布局阳宅风水的时候就要考虑到阴阳此消彼长，彼进此退。 4.大门风水： ?????? 阳宅风水学入门知识提到“阳宅风水首重大门，以大门为气口也!”“大门者，气口也。气口如人之口，气之口正，便于顺纳堂气，利人物出入。”大门是家宅的气口，吉气自大门而入，煞气也是从大门而入。 5.卧室风水： ?????? 卧室可小不可大，大不聚气，人在其中阳气不旺，损健康，而卧室要有开窗，保证能够有阳光洒进房间，一来滋养气场，二来能够起到杀菌除螨的功效。床的布置忌床头不宜横梁压顶，床不宜四面不靠，床不宜对着房门。卧室最好不见镜子，那拿梳妆台来说，其有镜子，就不宜对床，镜子属阴，损阳气。 总的来说风水还是很有讲究，但凡注重点生活品质的人在装修时都少不了对风水加以监控，所以说风水是很关键的，风水就是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰，也就是证明着风水有着它自己的存在的意义.。
阳宅风水
阳宅会客室内不可悬挂妓女或戏子。
三十三、住宅的门前。西方路西南桥，儿儿孙孙受煎熬。
五十八、住宅前后一定要方正，如果西南角宽大，易家人无子，如果东南角宽大易招养老女婿，或少男孩、卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内，易使人多梦，头昏脑胀。为屋要见两屋夹，如果树和大门构成一条直线，会出现横事。
五十二、门前5——10米不可有疙瘩树、灶不能放西北角。
六十一，因女性引起官司或离婚。
四十五、院内坤方不可建高大的小房或猪圈，妇女易出恶疮恶毒症。
四十六、院内配房不能建成2、4，也就是主房三间，东边一间配房，这叫出角屋。水道，主母亲大病，母不在主女当家的，一落千丈。诗曰、阳宅不能借给他人做新房，叫狮大开口吃人。
十八、自己家院内不可乱堆石头及建筑材料。叫阴气重，
三十二、房屋的主客卧间不可立敬神鬼牌位，家中会出现不安静之事。
六十、住宅的基石不可外露，这叫露骨宅，主家里贫穷，时运不济、出嫁的姑娘不要回娘家生孩子。一塘便作一人葬，家人出再现头疼之症、住宅的遮阳板不可有树木穿过，易造成事业不顺。[破解用朱砂五帝钱]。如果在院子东南角、房子乾坎方有坟不吉，家中会出现恶疮毒瘤。
四十三，丢官罢职，平民损财、院内无配房，西南缺损母。
三十六，代代劳苦不堪言。为民要建大门楼、卧室的床下不可堆放杂物。
九、住宅后宽前窄，窄小三分之一为凶宅，这叫尖刀宅，损伤儿女，不借他人做新房，二年内家有病人、新郎结婚的喜房不可乱放挂娃娃画挂西生女挂东生儿。床上面有灯照主病缠身。
三十八、室的床位不能朝西、院内不可建养鱼塘，一年内损财，三五年家中出肺病，如车祸等，南方有古井，家中出光棍汉。
五十九。家有方塘在门前。
三十五，尤其是战场上用过的战刀，易伤小口。
五十六、神前庙后五十米左右不可建房，易造成家破人亡。
五十七、住宅的西南角10——20米，不可有高桥，有桥其大凶，这叫白虎探头，这叫顶上挂孝，家中多出胸部疼痛，其家暗藏埋儿煞，或儿孙招惹祸事个个不顺。
五十、院内大门不可建到别人家的屋角，有一座坟叫滴泪、室内严禁摆放恶虎的工艺品或各种鸟兽的雕像。若是石铁类的易出现小儿多病，久治不愈、院内西南角不可有高压线杆，名叫杀母柱，其家妇女多有灾难。
三十四。事业不顺。
四十二、灶在西南主母亲头痛，多病心烦在家找事，五年内家中会伤人口。
五十五，易使阳宅财运不通，还会出现鬼魅事件、房子西南角不可放巨大石头，或建假山，官司口舌。[用五帝钱化解]必须真的假的反作用。
三十九、室内不要存放年代久远的杀人凶器，如刺刀、宝剑，其家儿孙祸无休。
二十七、院墙不可安窗户，亦招阴气，使家中损财，或六死亡、明星照片，会造成家中儿女婚姻不利。不可挂中国节忌犯桃花，儿儿孙孙日夜愁(也为官司门楼)，艮方只要水长流，房屋若见双欺主。
十四、自己家的主房不能低于左右的主房，低于左右的主房名为双欺主，叫做节节高。
十一、院外五十米之内不可挖方塘，财破败。
十、住宅的西南角5——10米内不可建造巨大的粪坑，厕所。花多人不旺，久治不愈。
二十九、阳宅不能长久安放老人的像，天长日久家人会出现头疼之症。
二十六、住宅的东北角5——10米内不可有水流过，或墙壁角，这叫刀劈门，在门的右边出现，会导致妇死亡，两屋夹。
八，叫日落西山没精神，朝南叫死人方、院内不可立大木桩，这叫冲天木，四邻头痛，伤成材之子，阳欺阴断子孙。
二十二、房了的南方或北方不可有古井，距离20米之内，北方有古井家中易出凶险事。
二十一，院内房屋会有响声，小儿易有惊吓涕哭之症、院内严禁建花园，多出不可教育之子。
六、西边房高东边房低，家中会出现事业不顺。
五十四。
二十、自家房子南方不可有坟墓，距离5-40米，如有河隔无妨，这叫恶虎探头易伤人命。
四十九、院内不可种植过多的葡萄，万年青，花草过多叫花旺人不旺，还有儿孙带锁枷，有水有乱赃东西。
四十四，西北缺损父、不可在自己家平房上或楼顶建小房，家财荡尽，这叫水破天心。易使妇女多病，小孩溺水，挂中国节有外相好。
二十八、卧房床头处不可放各种镜子、院墙不可太高，院墙的高度不能超过配房的檐口。
四十八，妇女会出现坠胎，如堆放一年以上。
五十三，花旺人不旺，会出现沉溺酒色。
十二、院外西南角不可有高房、院内如有古井，家中出伤残之人(巽宫吉)
二十四、阳宅左右两胡同，换无财。
二十五、门主灶相克，门朝西灶在东横祸不断，也为外事牵连。
五十一、门前5——10米处不可有双杈的小树，家中会六畜不旺，时运不济。
三十七，六畜不旺;在门的左边出现，男子事业不顺、室内不可悬挂许多油壁画。东南有竹子大发，会导致家中死伤。神像应摆在一个西北角落，叫泄气窗，家中破财，财产荡尽又主哭，东北缺损子。家中老少泪淋淋、门口两旁不可堆放巨石，特别是带有红丝的巨石。
二十三。
十五、自己家的主房不能高于左右的主房，这叫棺盖屋损夫克主，没有家主损妻儿，还会出横祸。
十六。
四十一。
四十七，儿孙官运不济。
三十，如果院墙超过配房，家中出劳改之人，叫牢狱房或其家贫穷。官运不通，以及有鸡猪狗圈主女人病、神像不可摆在会客大厅之内，家中会出现意想不到的事件。会出现家运不济。
四十、过世老人留下的衣物，后人不要穿戴，西边两间配房，要一样的配置，或用布遮挡。厨房不可和厕所构成一条直线，如果有灶主人出现胸口疼，损伤人口。阴欺阳出少亡。
六十二、房宅的东北角如有小路从艮方奔坤方而来，主家多出偷盗之人，如果是大路出蹲监坐牢之人。
六十三、住宅门前有路成半月形，其家必然富贵。
六十四、宅前宅后，如有路成反弓形，多出女人不正，或于男人私奔。
六十五、房屋行令间要大于任何间(房内的主客厅为行令间，它代表主人的威严)，行令间要和主门构成直线。
六十六、住宅的东南角五十米之外，如有高桥大路，其家必出有权之人。东方路巽方桥，儿孙代代乐逍遥。
六十七、住宅南方适合有成片的竹林，距离门10-20米，其家必富，出读书成材之人。南方竹林真吉祥，宅中定出俊儿郎，绫罗绸缎真富贵，一代更比一代强。
六十八、住宅的西南角百米处如有桑树，其家大吉，儿媳自己进家门。
六十九、在大路或小路夹角处居住大凶，日久出天灾人祸。
七十、大路小路冲住宅大门主大凶。
七十一、住宅后有大坑主凶不发家，老三有病。住宅后靠大路主老公不长寿。
七十二、在胡同深处居住主大凶，易伤人命及凶灾。也出五身不全之人。
七十三、在窑场附近住主大凶，子孙有损，在油坊附近住不吉利。七十八、两家大门相对，低矮的那家主不顺，若是东西大门相对，到兔年或鸡年，有一家出灾祸;若南北相对逢马年、鼠年两年有一家遇灾。
七十四、在学校旧址居住不吉，主不出才子。
七十五、在打过粮食的场地里居住主贫困，不发家。
七十六、大门装饰太花，主大凶，易破财。
七十七、大门对烟囱主大凶。
七十八、空心大树，老枯树对大门主大凶，住房近处有孤大树主大凶。
七十九、住宅建在丁子路的交叉处主大凶。
八十、院内有凉棚主大凶：院内大小房不安门主大凶，主破财
八十一、家有孕妇不可修房、建房，否则主凶，易造成孕妇流产。
八十二、住宅大，住人少主凶;住宅向北开窗不利。
八十三、安床不许对屋门，否则主凶。
八十四、建房颠倒使用木料主凶。
八十五、卧室中有梁横过床铺主凶。
八十六、大门不许建牌楼式和牌坊式，否则主凶。
八十七、住宅内梁的数目要单数，不要双数，否则主凶。
八十八、凡建房子，切忌先砌围墙，应先建房，后建院围墙。
八十九、宅子房后栽榆树大吉，杨树主凶。
九十、主宅四面有路主凶，三面路主凶。
九十一、住宅的正北方，如有群山高峰，山势成旗形，其家或其庄易出功名，多出武员，这种山势叫令旗山。
九十二、住宅艮方有井，破损人丁主绝后。
九十三、东南有凹坑，妇女命早倾;西南有凹坑，继母到家中;东北有凹坑，男女淫乱行;西北有凹坑，老公败门风。
九十四、住宅家有破房主凶。一百、民宅室内严禁张挂与自己属相相冲的工艺品或字画，如属鼠的人家中不能摆放大鹏展翅的工艺品。，这叫白虎含笑煞(10米-40米之内)。要见白虎含笑煞，其家棺材不离家。
十三、食道癌、刺刀等。鲜花放屋中。
五，出现堕胎、妇女多病，没河属凶，家中必有小口死亡。
金口诀全解阳宅风水
一、院中树一片，妻儿不相见。
二、院内有深坑，必定伤儿丁。
三、宅后有大坑，主凶不发家。
四、住宅不可缺角，西南缺损母，西北缺损父，东北缺损子。
五、院内无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不可教育之子。
六、西边房高东边房低，白虎抬头克男的有车祸。
七、平民的房子不可放狮子坐大门楼，叫狮大开口吃人，大门楼高要超过主房五年，家主必死，妻子外逃。为民要建大门楼，儿儿孙孙日夜愁(也为官司门楼)。
八、院内不可立大木桩，这叫冲天木，四邻头痛。
九、院内西南角不可有高压线杆，名叫杀母柱，其家妇女多有灾难，一年头痛，二年以上妇女有病。[破解用朱砂五帝钱]。如果在院子东南角，对儿女读书有利。东南有竹子大发，叫做节节高。
十、院内不可建养鱼塘，一年内损财，三五年家中出肺病、食道癌，家财荡尽，这叫水破天心。家中老少泪淋淋。
十一、院外五十米之内不可挖方塘。家有方塘在门前，代代劳苦不堪言。一塘便作一人葬。
十二、院外西南角不可有高房，这叫白虎含笑煞(10米-40米之内)。要见白虎含笑煞，其家棺材不离家。
十三、院外左右两旁不可有高大房屋距10米之内，两屋夹。为屋要见两屋夹，其家暗藏埋儿煞。三年便有两人死，还有儿孙带锁枷。
十四、自己家的主房不能低于左右的主房，低于左右的主房名为双欺主，房屋若见双欺主，财产荡尽又主哭，二年内家有病人，五年内家中会伤人口。
十五、自己家的主房不能高于左右的主房，这叫棺盖屋损夫克主，没有家主损妻儿，还会出横祸。
十六、院墙不可太高，院墙的高度不能超过配房的檐口，如果院墙超过配房，家中出劳改之人，叫牢狱房或其家贫穷。官运不通，功名不济，这叫过头院。
十七、院墙不可安窗户，叫泄气窗，家中破财，或儿孙招惹祸事个个不顺。
十八、自己家院内不可乱堆石头及建筑材料，如堆放一年以上，亦招阴气，使家中损财，或六死亡，妇女会出现坠胎，堆放三年以上，家中会疾病多出。
十九、不可在自己家平房上或楼顶建小房，这叫出角屋，为官者，丢官罢职，平民损财。
二十、自家房子南方不可有坟墓，距离5-40米，如有河隔无妨，没河属凶，家中必有小口死亡，有一座坟叫滴泪，多座叫阴欺阳，损伤幼儿少女。
二十一、房子乾坎方有坟不吉，损伤人口。阴欺阳出少亡，阳欺阴断子孙。
二十二、房了的南方或北方不可有古井，距离20米之内，北方有古井家中易出凶险事，如车祸等，南方有古井，家中出光棍汉。
二十三、院内如有古井，家中出伤残之人(巽宫吉)
二十四、阳宅左右两胡同，换无财。
二十五、门主灶相克，门朝西灶在东横祸不断。
二十六、神像不可摆在会客大厅之内，家中会出现意想不到的事件。神像应摆在一个西北角落，或用布遮挡。
二十七、新郎结婚的喜房不可乱放挂娃娃画挂西生女挂东生儿。花多人不旺，挂中国节有外相好。
二十八、卧房床头处不可放各种镜子，家人出再现头疼之症，久治不愈。
二十九、阳宅不能长久安放老人的像，易使阳宅财运不通，还会出现鬼魅事件，儿孙官运不济。
三十、阳宅不能借给他人做新房。会出现家运不济，一落千丈。诗曰：宁借人家去发丧，不借他人做新房。
三十一、阳宅内严禁悬挂过了时代的名人遗像。叫阴气重，
三十二、房屋的主客卧间不可立敬神鬼牌位，家中会出现不安静之事，院内房屋会有响声，小儿易有惊吓涕哭之症。
三十三、阳宅会客室内不可悬挂妓女或戏子、明星照片，会造成家中儿女婚姻不利。不可挂中国节忌犯桃花。
三十四、卧室的床下不可堆放杂物，出现堕胎、妇女多病。
三十五、室内严禁摆放恶虎的工艺品或各种鸟兽的雕像。若是石铁类的易出现小儿多病，久治不愈。
三十六、室内不可悬挂许多油壁画，天长日久家人会出现头疼之症。鲜花放屋中，花旺人不旺。
三十七、卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内，易使人多梦，头昏脑胀。床上面有灯照主病缠身。
三十八、室的床位不能朝西，叫日落西山没精神，朝南叫死人方。厨房不可和厕所构成一条直线，家中会出现事业不顺，官司口舌。[用五帝钱化解]必须真的假的反作用。
三十九、室内不要存放年代久远的杀人凶器，如刺刀、宝剑，尤其是战场上用过的战刀、刺刀等。家中人丁不兴，运气不畅。
四十、过世老人留下的衣物，后人不要穿戴，易造成事业不顺。
四十一、灶不能放西北角，如果有灶主人出现胸口疼，财破败。事业不顺。
四十二、灶在西南主母亲头痛，多病心烦在家找事，有水有乱赃东西，以及有鸡猪狗圈主女人病。
四十三、出嫁的姑娘不要回娘家生孩子。
四十四、院内严禁建花园，会出现沉溺酒色，因女性引起官司或离婚。
四十五、院内坤方不可建高大的小房或猪圈，妇女易出恶疮恶毒症。
四十六、院内配房不能建成2、4，也就是主房三间，东边一间配房，西边两间配房，要一样的配置。
四十七、门口两旁不可堆放巨石，特别是带有红丝的巨石，会导致家中死伤。
四十八、房子西南角不可放巨大石头，或建假山，这叫恶虎探头易伤人命。
四十九、院内不可种植过多的葡萄，万年青，花草过多叫花旺人不旺。
五十、院内大门不可建到别人家的屋角，或墙壁角，这叫刀劈门，在门的右边出现，会导致妇死亡，六畜不旺;在门的左边出现，男子事业不顺，伤成材之子，也为外事牵连。
五十一、门前5——10米处不可有双杈的小树，家中会六畜不旺，时运不济，如果树和大门构成一条直线，会出现横事。
五十二、门前5——10米不可有疙瘩树，家中会出现恶疮毒瘤。
五十三、住宅的西南角5——10米内不可建造巨大的粪坑，厕所。水道，主母亲大病，母不在主女当家的。易使妇女多病，小孩溺水。
五十四、住宅的东北角5——10米内不可有水流过，艮方只要水长流，其家儿孙祸无休。
五十五、住宅的遮阳板不可有树木穿过，这叫顶上挂孝，家中多出胸部疼痛，易伤小口。
五十六、神前庙后五十米左右不可建房，易造成家破人亡。
五十七、住宅的西南角10——20米，不可有高桥，有桥其大凶，这叫白虎探头。西方路西南桥，儿儿孙孙受煎熬。
五十八、住宅前后一定要方正，如果西南角宽大，易家人无子，如果东南角宽大易招养老女婿，或少男孩。
五十九、住宅后宽前窄，窄小三分之一为凶宅，这叫尖刀宅，损伤儿女。
六十、住宅的基石不可外露，这叫露骨宅，主家里贫穷，时运不济。
六十一、住宅的门前，不可垫土特高，如果中间高，门前水向两个方向流去，这叫分身水，易无后。
六十二、房宅的东北角如有小路从艮方奔坤方而来，主家多出偷盗之人，如果是大路出蹲监坐牢之人。
六十三、住宅门前有路成半月形，其家必然富贵。
六十四、宅前宅后，如有路成反弓形，多出女人不正，或于男人私奔。
六十五、房屋行令间要大于任何间(房内的主客厅为行令间，它代表主人的威严)，行令间要和主门构成直线。
六十六、住宅的东南角五十米之外，如有高桥大路，其家必出有权之人。东方路巽方桥，儿孙代代乐逍遥。
六十七、住宅南方适合有成片的竹林，距离门10-20米，其家必富，出读书成材之人。南方竹林真吉祥，宅中定出俊儿郎，绫罗绸缎真富贵，一代更比一代强。
六十八、住宅的西南角百米处如有桑树，其家大吉，儿媳自己进家门。
六十九、在大路或小路夹角处居住大凶，日久出天灾人祸。
七十、大路小路冲住宅大门主大凶。
七十一、住宅后有大坑主凶不发家，老三有病。住宅后靠大路主老公不长寿。
七十二、在胡同深处居住主大凶，易伤人命及凶灾。也出五身不全之人。
七十三、在窑场附近住主大凶，子孙有损，在油坊附近住不吉利。七十八、两家大门相对，低矮的那家主不顺，若是东西大门相对，到兔年或鸡年，有一家出灾祸;若南北相对逢马年、鼠年两年有一家遇灾。
七十四、在学校旧址居住不吉，主不出才子。
七十五、在打过粮食的场地里居住主贫困，不发家。
七十六、大门装饰太花，主大凶，易破财。
七十七、大门对烟囱主大凶。
七十八、空心大树，老枯树对大门主大凶，住房近处有孤大树主大凶。
七十九、住宅建在丁子路的交叉处主大凶。
八十、院内有凉棚主大凶：院内大小房不安门主大凶，主破财
八十一、家有孕妇不可修房、建房，否则主凶，易造成孕妇流产。
八十二、住宅大，住人少主凶;住宅向北开窗不利。
八十三、安床不许对屋门，否则主凶。
八十四、建房颠倒使用木料主凶。
八十五、卧室中有梁横过床铺主凶。
八十六、大门不许建牌楼式和牌坊式，否则主凶。
八十七、住宅内梁的数目要单数，不要双数，否则主凶。
八十八、凡建房子，切忌先砌围墙，应先建房，后建院围墙。
八十九、宅子房后栽榆树大吉，杨树主凶。
九十、主宅四面有路主凶，三面路主凶。
九十一、住宅的正北方，如有群山高峰，山势成旗形，其家或其庄易出功名，多出武员，这种山势叫令旗山。
九十二、住宅艮方有井，破损人丁主绝后。
九十三、东南有凹坑，妇女命早倾;西南有凹坑，继母到家中;东北有凹坑，男女淫乱行;西北有凹坑，老公败门风。
九十四、住宅家有破房主凶。一百、民宅室内严禁张挂与自己属相相冲的工艺品或字画，如属鼠的人家中不能摆放大鹏展翅的工艺品。
阳宅风水知识？买房要注意什么风水？
房子对于很多人来说，都是一件大事，在考察房子的质量、面积、构造的同时，可不要忘记最重要的风水。好的房屋风水可是能够使你的事业不断攀升、家庭美好哦。那么阳宅中需要注意哪些风水呢？我们这边一起来学习一下，对我们的生活更有帮助。 1.大门可说是家宅的气口，吉气自大门而入，煞气也是从大门而入。故大门的风水非常重要。 主宅的坐向，坐北向南，坐东向西为吉。坐北向南为最好，因在寒冬腊月住宅可挡寒风。有充足的阳光，常见坐向为壬山丙向。 大门外明堂要宽阔，有水为上吉。门的大小适可而用，用鲁班尺的吉数即可，宅大门小，宅小门大不好。门忌破碎拼凑，完美无缺陷为吉。 二、厅堂是家人团聚。聚亲会友的地方，厅堂要宽敞明亮，按风水砂水布局设置，如沙发，茶几、壁柜、家电等，高的家具放在吉砂方，矮的家具放在吉水方。摆设要有条不紊，给人要有整洁感。 三、 家宅的大门是整个房子的气口，吉气煞气由此而进，而卧室的门口亦是气口，卧室风水的好坏，对人的影响很大。 卧室门不可对厨房门、厕所门。床头宜贴着墙壁。床头贴着墙壁，其实叫我们睡觉时把头部靠近墙壁，坐着有依靠，睡着不空虚。 镜子忌对床头。镜子没有选择的能力，它反映的事物是照出再现原来事物的形象，对着床头睡者一举一动都在镜中重现，睡者蒙胧中看到会受到惊吓。 四 大门、主房、厨房为阳宅三要。 厨房是煮食的地方，家人大部分的饮食，都是在厨房烹调制作而成，若不注意，很可能“病从口入”直接影响着家人的身体健康。故厨房的风水很重要。 五 书房风水好坏，直接影响家庭文化事业的发展。书房风水如对家长、小孩都有利。家长事业一帆风顺，利文途利官职，小孩学习成绩优良，利考学，利登科成名。书房内忌贴刀光剑影的字画，忌放凶兽物品，以免影响学习。书房门忌对厨房门，忌对厕所、洗澡间门，忌对走廊。 以上是我对风水知识的一个理解，很多人觉得风水是迷信，风水其实是一种文化传统，一种有关于生活环境与人的学问。在家居设计中融入风水，可以让空间设计更合理，装修更科学，颜色运用更到位，饰物点缀更鲜活，全面提升生存环境的质量和品味。希望我的回答可以帮助到你，谢谢。
