如何让风水文化在古村落旅游中持续发展?
对风水文化进行正确的引导。充分利用现有的科学，对风水文化进行全方位的科学的解释。用现代科学和风水科学，对古村落的特有的建筑结构和特点进行介绍和诠释。同时对古村落的历史、文化、民俗等讲解。从而达到人文、历史、民俗、风水等着文化的发展，进而促进旅游业的发展。
风水是迷信吗
不一定!
风水是中国传统建筑在民间的普遍应用符号。当下对风水的观点褒贬不一。在有些人看来，传统的都是封建的、迷信的，都不可信。其实，有的所谓的“迷信”是含有“科学”的因素的，我们应辩证地看待，取其精华，去其糟粕。
风水是从中国哲学经典《周易》中派生出来的。风水，说得浅显一点，就是讲人和自然的关系。如果用西方的科学去解释，它就是人文地理，是由古人观天象，识地理，综合考虑适应人与环境协调发展的多种因素得来，诸如如何造园、如何布局、如何规划一个村落、一个宅基等等，它所考虑的不仅仅是营造一个围合空间，更重要的是以人为尺度，考虑人生理层面的需求，同时关注人精神层面和文化层面的需求，主动与自然相融合，与自然相适应，而不是违背自然规律，刻意破坏自然环境。
当下，我们所接受的教育当中，对风水知识的解读非常少，因此，也就容易造成对风水的片面理解。我建议我们的学生读一读《周易》中的基本理论和观点，因为它里面有很多知识与我们的建筑学是相联系的，其中蕴涵的一个基本道理仍然是“天人合一”。其实，风水学要解决和研究的主要就是人与自然的关系。中国古村落有许多家族的族谱上有关于祖先选址时的风水考虑，符合风水要求的地理位置必然是好宅地。比如说选址，它本身就说明了中国人的建筑规划及村落营造思想不是无中生有的，而是与大自然相融合的，甚至是主动迎合自然的过程。我曾多次去过安徽黟县宏村、山西王家大院等地考察，那里的很多民居就是根据传统风水观来规划营建的。从中能很明显地感受到农耕时代的历史印记，感受到地域文化的魅力、古人的巧妙智慧。其中的建筑营造、村落布局，无不均强调风水为先导，在大自然中选择住所首先要“相其阴阳，观其流泉”，选择有太阳、流水及空气流动的地方，即“山水聚会，藏风得水”，将人的安全、生存放在自然的诸多因素中进行考虑，可想而知，其营造必然与自然融为一体。
从过去许多的优秀的造物思想及行为中，我们感到，人本是与自然相亲近的，但工业化所带来的城市化的结果却使人们逐步在远离自然，驱使人们在自然的生态系统之外寻找自己独立的家园，也许有一天，我们会这样问自己：我是谁？我来自哪里？我将走向何方？我想，这是一件很可怕的事情。
所谓“一方水土一方人”，不同民居村落的布局营造，之所以能够出现不同的风水特色，是由不同的人文地理环境、不同的文化共同打造成的。我们从事建筑景观设计，应多层面去考虑建筑所处的生态文化，正确对待风水学对建筑景观设计的借鉴作用，站在利于人与自然和谐发展的角度，把握人对建筑物质需求、精神需求以及文化需求来考虑问题、真正解决问题，这是我们大学当中应该加强学习的，也是一名合格设计师的社会职责所在。
农村房屋风水知识谁知道呀？要注意什么事项？
如今，大家住房的时候都会讲究风水，农村阳宅风水与城市住宅风水一样，在选择房屋住宅以及进行室内布局设计时都要先了解风水布局知识和农村阳宅风水禁忌，只有这样才能使住宅建立在一个和谐平衡的地方，那么农村阳宅风水怎么布局及禁忌都有哪些呢？ 1、农村住宅风水学房屋方位的选择：选择有财气和文昌的方位。房屋朝东偏三十度方位为朝气位，在风水学上这是住宅的上上位，这个方位祥和，利于人和。 2、下地基日期的选择：下地基的日期一般要选择风和日丽，且不要在月首或者月尾，有鸡头凤尾之意。日期最好是晴天，不要下雨。天晴可以人和，下雨会带走财运。3、房门方位的选择：不要对着走廊，不利居家，有穿心煞之局，有损人丁。窗户不宜开在走廊外，免的家庭财运外泄。门与门不要相冲。农村住宅风水比较注重方位与大门和窗户的的方位，需要开在见光的方位。4、农村住宅风水学房屋选址很重要，倘若位置好一生富贵，如果不好，一生难走好运。农村住宅风水学中选址需要注意的事项如下： (1)农村里的住宅最好不要比周围的建筑高，要不然会钱财不保的，从现实来说，这样的住宅也有好多危险的，如遭火灾，风灾，空袭等都首当其冲，也没有遮档阳光的条件，阳盛阴衰，阴阳不调等都会影响家人的健康。(2)农村房住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病，对人不利。 总结：农村阳宅风水禁忌注意事项都有哪些呢，相信看了上面的介绍多多少少都有一定了解了吧，因此在设计农村房屋时一定要考虑到这些农村阳宅风水禁忌，这样才能拥有一个舒适的生活环境哦！希望我的对你有帮助！亲的认可是我的最大动力哦！
浙江诸葛八卦村在建筑上有什么样的风水布局？
诸葛村位于浙江省兰溪县，在这个村子里，诸葛姓氏村民达三千余，为中国最大的诸葛氏后裔居地。
因宗族聚居，依风水建村，这是中国古村落形成的一般规律。但像浙江兰溪诸葛村这样，把姓氏和家闶推向一种文化的极致，成为道德和哲学的演绎，恐怕还不多见。
在诸葛村，一切都保持着淳朴的民风，古老的建筑、原始的农作、简单的生活方式，而诸葛村最神奇之处，当数称为中国一绝的村落风水布局一一九宫八卦布局。
诸葛八卦村由诸葛亮二十七世孙诸葛大狮于元代中后期营建以来，已有
600多年的历史，虽岁月迁移，物是人非，迄今总体格局未有巨变，堪称我国古建筑史上一大奇观。其内涵之深邃，令人叫绝。
诸葛村西北低，背靠山峦，面对流水，是形势宗追求的“天地之势”。此夕卜，诸葛村处于八座小山环抱之中，小山似连非连，形似八卦的八个方位，成为外八卦。村中大厦如云，房舍高下，错落有致；巷道交通，八方呼应。钟池位于村落中心，似太极阴阳图，八条小巷向外辐射，形成内八卦。村中数百座明清古建筑，雕梁画栋，百态千姿，风格优美。这些都说明村落创始人善于选择地形，合周_自然环境与屋宇井巷配成双重八卦，充分反映出诸葛大狮的非凡风水艺术与精心构思。
宋元之际，战乱频繁，诸葛大狮在村落布局设计时，对防卫问题也给予充分的考虑。诸葛村的地形复杂，房舍巷弄布局变化无常，具有迷宫特点，这种九宫八卦形布局，充分体现了防卫目的。抗日战争期间，日寇从高隆岗下大道经过，竞未发现这一繁华村落。北伐期间，国民革命军与军阀孙传芳在诸葛村附近激战三天，村庄竟安然无恙。村中建筑千门万户，面面相向，背背相承,巷道纵横，似连却断，似通却闭，虚实难料，陌生人贸然进村，常常不得其道而入，不得其径而出，盗贼到此，往往束手就擒。
