办公室植物摆放风水有哪些讲究
在风水领域里,植物是最为吸引人且较为实用的治疗方式之一。不论在任何地区,栩栩如生的气会产生非常大的影响-它能影响气的能量与方向,它亦可帮助气回复平衡状态。下面,我们就来看看
办公室植物摆放风水知识。
风水最原始的目的是在加强人与自然世界的联系,而植物藉由产生生生不息的自然气氛,编造了这一座重要的联系桥梁。它们可以预防气在阴暗的角落渐渐沉滞,也可以平缓刚流通过回廊而波动较大的气。
在特殊的情况下,植物会产生与众不同的能量来与当时的环境状况相配合。例如:在会放射电幅射的电器设备附近,植物会产生与静电相抵消的能量﹔在毒素飘浮的空气中,植物具有净化的作用,可以产生新鲜的空气。当植物以有特殊意义的方式放置时,它们会是气的重要来源,例如:根据八卦方位放置时,它们可以催生、活化人生八大欲求。
五行生克
很多的风水都有其象征意义,因为环境中的事物被认为会散发某些形式的能量,有些代表「好」或「坏」。
由植物放射出的气被认为可以应用在特殊风水规范里,如八卦与五行。将其结合,则可以藉由五行相互间的影响-相生与相克--来平衡一地之能量。
辨别植物阴与阳的特性,亦是一种平衡能量的方法,但最重要的、深记脑海里的是「植物是活的、是会改变的」。你仍可以藉由五行生克将阴阳做适当的平衡。举个例子:丝带状的羊齿科植物-如孔雀草、芦荀-可以藉由锯齿叶状上许多的阳气来软化、平衡阴气。而一整篮代表各种阳气的植物,如天竺癸、山梗菜,更可在晦暗不明的角落增添一抹色彩。
你的植物应摆设在哪呢?
善用植物可以有效刺激风水。
将植物摆设在房间或家里皆可活跃八卦里的八大人生欲求。
将植物放置在东方,代表着拥有家庭与健康,在五行中属木行将植物放置在东南方,代表着拥有财富与成功,在五行中 属木行﹔将植物放置在南方,代表着拥有声誉与学识,在五 行中属火行﹔将植物放置在北方,代表着拥有事业,在五行中属水行。
然而,因为木行会破坏中心,且与金行相克,所以应避免将植物放在西南、东北以及中间位置,当然,也要避免放到金行的方位-西方与西北方。
除了八卦与五行生克外,植物也可以使用在室内各个房间内。最重要的是客厅与餐厅,因为两者皆是公用地区,都是用来社交活动的地方,所以更需要较高的能量。摆设植物应谨慎选择以及其摆设的位置,否则就不要使用。尤其是在厨房,五行很容易互相冲突到且会产生危害我们的能量。
例如:木行易被电器用品与刀刃破坏,因为这些代表着金行,而木行与金行彼此相冲﹔但木行又会加速炉灶里的火势,因为木行会催生火行的产生。有些风水大师强烈地劝告民众不应将植物摆设于寝室,因为它们会将阳气带进这应是休息的场所。
幸运的颜色
颜色在调和、平衡能量上,占有着一席之地,但也无须太过强调。一般有两种颜色被认为是一年中任何时候都是幸运的颜色──带有强烈阳气的红色与黄色。红色是最幸运的颜色,它的最佳摆置地是在南方,而黄色的最佳摆置地是在西南方与东北方。
以上就是关于办公室植物摆放风水知识的介绍,希望对您有所帮助!
三分钟讲清楚四象和五行的关系,易经风水知识
我们都知道五行是指金、木、水、火、土五种物质,而五行对我们的一生会有着重要的影响。请继续往下看:
阴阳和五行的关系是怎样的
论阴阳与五行关系
“天地之间一气而已,唯有动静遂分阴阳;有老少、遂分四象。老者极动极静之时,是为太阳太阴。少者初动初静之际,是为少阳少阴。有是四象,而五行具于其中矣。水者,太阴也;火者太阳也;木者,少阳也;金者,少阴也;土者,乃阴阳老少、木火金水冲气所结也。”这里非常明确的指出了阴阳、四象和五行的关系:五行就是四象的另一种表述方式,也就是说五行是由阴阳形成的,即阴阳生五行。
另外,从一些易学大家对四象的论述中,也能看出四象与五行的关系:如宋•刘牧《易数钩隐图》中:孔氏疏谓“金、木、水、火禀天地而有,故云‘两仪生四象 ’。土则分王四季,又地中之别,(故)惟云四象也。”这段论述中非常明确的指出了四象与五行的关系:即四象就是五行中的金、木、水、火。还有很多易学大家认为,四象在时间上为春、夏、秋、冬四时,在空间上为东、南、西、北四方,在六神上为青龙、朱雀、白虎、玄武;如高亨在《周易大传今注》中讲:“少阳,老阳,少阴,老阴四种爻乃象四时,八卦由此四种爻构成”。无论是春、夏、秋、冬,东、南、西、北,还是青龙、朱雀、白虎、玄武,在五行上都代表金、木、水、火,也就是说五行中的金、木、水、火为四象。
而五行中的土是四象--木、火、金、水相混合而成的一行,故土为混合物,所以古人以土为脏,在人体类象上以土代表肠胃消化系统。正因为土中什么都有,因此才有“万物土中生”的说法,也正是如此《易经》上以坤为母。土在五行中是个特殊元素。在最原始的演变中是两仪生四象,没有土,此时四象在时空上各自占具了相应的位置。而后在四象扩大自己所占具的时空中,四象间相互交汇,而交汇处便成了混合物,这便是土。中央是四象汇集之处,四象都交汇于此,故土居于中央;而四隅是四象中的每两项的交汇处,故土又寄于四隅(所以四隅的地支都有一个是土,居于四隅的地支除亥水外都藏有土)。
可见,五行是四象的另一种表述方式,四象是由阴阳生成的,故五行也是由阴阳生成的。阴阳和五行是同一哲学体系。
阴阳生成五行后,五行便成了构成宇宙及宇宙中万事万物的五种最初、最基本元素,所以五行第一个含义就是五种最基本的元素。五种最基本元素有各自不同的性质,故五行又代表五种性质,因此五行的第二个含义就是五种性质。五行是由阴阳生成的,而阴阳者乃动静之机,阳的最初性质为动,阴的最初性质为静。一个要动,一个阻碍动,“动”只有受到阻碍才会产生不同形式的动,如一个运动的物体只有受到阻碍才会做减速运动,才会有减速运动的这种运动形式--正因为阴阳的共同作用才产生了五种不同形式的动--五行;五种不同形式的动,自然会有五种不同的性质。世上万物的性质都是运动的结果。所以五行的第三个含义就是五种运动(此时五行的“行”是运行之意),或者说是五种动能。《周易》上对乾卦的解释中有这样一句话“天行健,君子以自强不息。”这句话中的“行”就是运动的意思,代表动能。《三命通会》云:“五行者,往来乎天地之间而不穷也,故谓之五行。”可见,五行代表五种往来于天地之间的动能。(所以,把五行单纯的理解为五种物质,是非常片面的。如不能把“金”单纯的理解为黄金或金属,不能把水单一理解为我们日常生活中所喝、所用的水……)。
宇宙中的物质,相互间最大的关系就是动能。正如哲学上所说,运动是物质的特性。宇宙中的物质,自身和相互间的性质与关系,都来自于运动,也是运动的不同表现形式。而在《周易》上用来表示运动和动能的就是五行,通过五行的生克来表示运动的去向和动能的转化形式。
阴阳与五行
中国古代哲学认为:“天降阳,地出阴,阴阳合而生五行”(《李觏《删定易图序论一》》。即五行本原于阴阳之气,阴阳二气相互作用而产生五行。“阴变阳合而生水、火、木、金、土。五气顺布,四时行焉”,“五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无极也。五行之生也,各一其性”(《御纂性理精义·卷一》)。医|学教育网搜集整理“阴阳之为五行,有分而言之者,如木火阳而金水阴也;有合而言之者,如木之甲,火之丙,土之戊,金之庚,水之壬皆阳,而乙丁己辛癸皆阴也。以此推之健顺,五常之理可见”(《御纂情理精义·卷十》)。即太极生阴阳,阴阳化五行。就五行之阴阳言,木火属阳而金水土属阴,而五行之中又各具阴阳,木之甲、火之丙、土之戊、金之庚、水之壬为阳,而木之乙、火之丁、土之己、金之辛、水之癸为阴。
世界本原一气,气之动静而为阴阳,气为阴阳之体,阴阳为气之用。阴阳合和化生五行。所谓“有太极则一动一静而两仪分,有阴阳则一变一合而五行具”(《御纂性理精义·卷一》)。总之,“本是一气,分而言之曰阴阳,又就阴阳中细分之则为五行。五气即二气,二气即一气”(吴澄《吴文正公集·答人问性理》)。一气分阴阳,阴阳生五行,阴阳五行均为气之消息变化。
五行的解说
五行是我国古代哲学理论,属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴。医学中的五行学说则是古代的朴素唯物,自发辨证的思想方法与医学实验的相结合。“五”指木、火、土、金、水五类事物,“行”是运动。这个学说是以五行的属性,联系人体的脏腑器官,并通过五脏为中心,运用“相生”,“相克”,“相乘”,“相悔”的理论来说明一些生理现象和病理变化,用以总结临床经验。基本内容:以五行的属性分别脏腑器官的特征。如肝、筋、目属木;心、脉、舌属火;脾、肉、口属土;肺、皮毛、鼻属金;肾、骨、耳属水等。以生克的关系说明脏腑器官相互资生和制约的生理现象,如肝能制约脾(木克土),但脾能资生肺(土生金),而肺又能制约肝(金克木)等等,以此来说明脏腑间有着彼此维系,彼此协调生理活动的关系。以乘侮关系阐述病理变化及治疗方法。如肝病犯脾,是木乘土,治疗应采取抑木扶土法;治疗肺气虚弱,采用健脾补肺,叫培土生金法。由此可见,五行学说贯串于医学的各个方面,并包含着古人的一些宝贵临床经验,也是中国医学的基础理论。它强调事物间相互依存,又相互制约的观点。对古代医学的发展起了一定作用。
风水中的五行相生、相克是什么?请详解…
五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就是木为火之母,火则为木之子。
相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。
如果五行相生相克太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如,木过于亢盛,而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土,使土更虚,这就是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以又被称为反克或反侮。比如,在正常情况下水克火,但当水太少或火过盛时,水不但不能克火,反而会被火烧干,即火反克或反侮水。
如何看待五行风水,五行风水怎么学?
在我们统一认知里,五行是阴阳之纲领,而地理千变万化,关键在于五行之气,同时风水立向都要依靠五行,但是在风水学中的五行运用比较混乱,比如八卦五行,河图五行,天干五行,地支五行,玄空五行,三合五行等等。想要学习五行风水,首先要对五行、八卦、天干、地支等理论有所了解,然后再在看似冗杂的五行风水中,找到操作的方向,说到底我还是建议你跟着靠 谱的老师学 ,比如侯宗原就大大可以 。另外想了解更多风水知识,可以再通过掐指一算官网哦。
什么叫做风水,什么叫做五行?
风水是古人在于自然环境相处的过程中总结出来的生存经验,这些经验现在已经上升为一门学科,全世界都在学习。为什么说风水是经验,我举例说明:为什么坐北朝南,因为北边要有靠山,要不然吹着风容易生病,朝南,有太阳,光照,温暖。为什么4周都是水,也是好风水,因为古代有部落,要打仗,这样利于防御,水源好也利于生活。为什么背靠凹山,面向大海是好风水,因为海水拍打海岸产生氧气,加上地理形状,氧气聚集。为什么河边凸面好,因为河内有机物不断沉积,种植作物生产茂密,利于生产。等等等等。风水一点都不迷茫,只是后人用于欺骗,导致留下坏印象。一切都是生活中总结出来的经验。而无形指的是金、木、水、火、土,五行相生相克,金克木,金可以理解成斧头,斧头可以砍木头(金克木)等等,这个是相克。还有相生,金生水,金属经过加热变成液体(金生水)等等。五行列举了自然界的五总与人类息息相关的存在形态,在人类的生产生活和生存过程中都对人类有着随时随地的影响。 总的来说风水和五行都是人类在生存中得出来的经验。他们能涵盖的范围都是宽广无边的,可以说风水包含五行,你也甚至可以说五行包含风水,他们是相辅相成的!
楼层风水与五行 楼层风水与五行知识详解
楼层的风水与屋主的五行有着不可分割的关系。举个例子看看,如是一个忌水的人,住在恰好是属水的楼层里,必然是有损自己的运程及健康,轻则运程有阻,破财、官非,重则有祸、重病。就算是个有好运势的人住,都会将好运减半。行恶运的人住,那就更加有害。如是一个喜水的人住,这较为适合,有助运程畅顺。当恶运来的时候,亦会将恶运减半;好运来的时候,凡事都事半功倍,运程更加顺景。由此可见,楼层的风水作用很大,不可忽视。
一、楼层风与屋主五行相互结合,见水化财
不难想象,我们首先要了解了好自己的五行,即什么年份出生,属于何种生肖,又属于金木水火土五行中的哪一个。如乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年,这些年份的生肖是属牛,在五行方面属土。
接着,我们要看好我们看中的楼层时属于什么风水。如二楼和七楼属于南方,属火。故楼宇的第二层和第七层属火,尾数是二或七的层面,亦是属火,如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。再根据相生的次序——火生土、土生金、金生水、水生木、木生火和相克的次序——火克金、金克木、木克土、土克水、水克火来计算一家人在住入看中的楼层时候的利弊关系,进入决定是否应该入住。
要注意的是,一家人的五行和楼层风水结合起来就显得比较复杂,在无法做到属水之人住属水楼层的时候,我们就应该尽量选择有利的楼层,但求集体利益最大化。
二、选房有哪些讲究
房屋正对大街胡同、道路的不要选购,正冲为箭,主伤人;高方不远处有高大建筑物的不要买,阻挡阳气,阴胜阳衰;临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买,阴气太盛;“U”字楼不要买,U字楼形如亡字,常出人命案件;两排东西走向的楼房横向连接,而连接点又不在同一条直线其相错部分单元不要买;“口”字形的楼不要买,人在井中,不能发福发贵;“T”字型楼不要买,不能藏风聚气,主贫寒;“工”字形的楼不要买,这种楼难出富贵,主贫;楼前空地窄狭若一条线者不要买,状如一线,财富不入门;
就选房风水而言,客厅的风水关系着家庭的运势和家庭关系的和睦,实为大事,不可不察,客厅风水是阳宅风水中最重要的环节。一个家庭整体宅运的吉凶,无论是事业升迁的顺逆、运数的高低、家人财运的好坏、夫妻缘份的深浅、子女读书、考试的运、健康状况是否正常,大抵均由客厅风水所决定。足见客厅风水,乃阳宅风水的核心,其重要性当然无与伦比。
三、楼层风水与五层属性的关系
楼层的五行属性应该以此楼层所吸纳的五行之气场来确定。风水五行分金水木火土五元素,五行相生顺序为金生水、水生木、木生火、火生土、土再生金;五行相克的顺序为金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。楼层为一层生二层、二层生三层、三层生四层、四层生五层、五层生六层、依次类推。
那么一层的五行属性如何确定?应该以该层所吸纳的五行之气来确定,吸纳木气场,则木气对人发生作用。当二层从一层的室内楼梯通达时,那么二层就是吸入火之气,则二楼火的气场对人发生作用。因为木生火。以上规律只有当楼梯是一楼到二楼的唯一场能通道时,二楼才能得到比较纯的火的气场。
在实际运用中,门窗也都是气口,各楼层既要考虑楼层变化引发的气场变化,也要综合考虑窗口对气场五行的影响。这样才能确定某个楼层的某个空间是不是你所需要的气场。