什么是玄空风水学 玄空六法常识
为堪舆学派的一种，用于考察地理风水的吉凶，以后天八卦的易学理论为基础，以挨星法为主要方法，以时运变化、气场分布和自然环境为依据。其中，挨星法是这门学问的最大特色，也是区别于其他学派的根本特点。
六法指的是玄空、雌雄、金龙、挨星、城门、太岁
玄空风水学是什么?玄空风水学有什么理论依据？
随着人们认识水平的不断提高，人们对风水越来越重视了，家居风水关系到一个家庭的风水运程，良好的风水能有助于改善主人的命运，反之，不合理的风水布局则会破坏家居的运势，甚至还会招致祸端。所以风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。那么你们知道玄空风水是什么?玄空风水学如何入门吗？今日我就来给大家详细的说说家居风水中的一些风水学理论。 玄空风水学是什么? 玄空风水，为堪舆学派的一种，用于考察地理风水的吉凶。 玄空风水学理论核心： 玄空风水的理论核心是“形理兼查”。形，即观察内外之形;理，即考察理气凶吉;主要是以数字1至9排布在洛书九个宫位上，这9个数字各有意义代表，以计算凶吉，排布的盘称为玄空风水盘。玄空风水盘共四种，分为元旦盘、运星盘、山星盘、向星盘。 玄空风水学基本理论： 因为宇宙无时不在运转，万物都随宇宙运转而无时不在消长，以气运为主，地运有推移，而天气从之，天运有转旋，而地气应之，是“元运”影响风水的成败兴衰。同时玄空风水的“元运”的原理出自“河图”、“洛书”，具有宇宙星辰运行的“周期律”又与地磁气转变的规则相通。 这里可以看出，玄空风水是明清时期才出现的。“河图、洛书”中从没有讲到“元运”，古书各种记载中也没有元运之说。杨公风水学术是以生气来论，而在玄空风水中是没有乘生气之说的。玄空风水以排“三元九运”为基础，来论“元运”，比如:大运为上元、中元、下元，每一元运为一个甲子，每上元、中元、下元每一个各为六十年，上元、中元、下元又各分小运，小运管二十年。所以玄空风水学术的基本元运是以日家学为基本，而日家学是择日学，《奇门遁甲》主要是用于出征、演兵、出行、预测，也会用到年运来论，所以这些与风水归根到底不是同出一道，所以风水学不能与预测、择日、玄空推运混杂在一起。 如一阳宅或阴宅建于1987年，玄空风水先定下1987年建房时间是什么运，大运论:1984—2044年立春止为下元，为下元七运，下元大运又分为七赤金、八白土、九紫火小运。论2007年为八小运所管，先用1987年七运定盘，那么列出九宫，以七运入中宫，之后推排，如癸山丁向，山星为六，向星为八，那么为六乾八艮之卦，金土相生，大吉，在多少年之内是吉。当然，如要论一个阳宅的每一流年吉凶，那么在排出上面运论吉凶后再按流年与阳宅及主人五行生克来论每一年的吉凶，就能知道每一年吉凶。从上面的论点中再引深入，如乾方大凶如在此方有安放了什么东西后就会有凶，乾为头，主应头部有问题。 友情提示下：由于每一个人的八字命理都不同，因此对于个人的家居房屋的风水布置还需要咨询资深大师来根据每一个人的八字命理相结合，最后得出最好的风水布置方案。以上关于家居风水相关知识就介绍到这，有人认为风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。有兴趣的朋友们可以多看多去了解，对我们生活有好处的哦。最后祝你生活愉快！
怎么能学会风水学啊
玄空风水学，就是将传统的风水学的合理内核与现代住宅，特别是现代城市住宅相结合，提出了比较系统的选址、布局、设计、建造、装修等可操作性的理念和方法。风水是时间和空间配合的学问，并无任何神秘。人人都可以学，人人都可以学会。三元玄空风水，是传承最隐秘、断验最准确的一门学问。它是将五行代入九星，其在一定的时间和空间里发生生克制化的关系，就是风水运用的法则。《天玉经》云：东西两卦真奇异，须知本向本水四神奇，代代著绯衣。
此即指一卦纯清，一卦纯清又叫一家骨血。一卦纯清之格局共有八种：
1、贪狼格。
2、巨门格。
3、禄存格。
4、文曲格。
5、武曲格。
6、破军格。
7、左辅格。
8、右弼格。
合十挨星格
合十挨星格有天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。对待合十共有四组。
1、一九合十挨星格。
2、二八合十挨星格。
3、三七合十挨星格。
4、四六合十挨星格。
通卦
通卦又称爻反，又称颠倒挨星，颠倒挨星分上下两元，上元一运与三运一组，二运与四运一组，下元六运与八运一组，七运与九运为一组合倒挨。
三元不败向水兼收之格局
乾山乾向水朝乾，乾峰出状元；卯山卯向卯源水，骤富石崇比
午山午向午来堂，大将值边疆；坤山坤向坤水流，富贵永无休
此明元空大卦向水兼收之法，举四山以例其余，皆卦内之清纯者也。共格共有八局，此处列出四大局，如果您能了解此四大局，另外四大局定可依法推出。
编辑本段作图基本步骤
作平面图
进行玄空风水的布局，首先要画出房屋的平面图，平面图要尽量精确。最好去学学建筑绘图，对我们画图有好处的，最好学学建筑的基本知识，比如承重墙等等。
定中心点
画好了平面图，接下来的就是定中心点了。
一般的正方形，长方形好定。但在实际中，房屋多是不规范的，不是这里长了，就是那里凸出了。在这里引用几个最典型的宅图作参考。
a：正方形 对角交叉的中心点 对角交叉的中心点
c：三角形 二个角的中心线的交叉
d：L形 把 L 分为二个部分，也就是二个长方形，分别求出二个长方形的中心点，再连接这二个中心点，按各自的比例求得最终的中心点。
e：复合形 求复合形建筑的中心点比较复杂，但基本原则是，a、先把它分为几个大的四方形或三角形，分别求出他们的中心点，然后按求 L 形中心点的方法，二二计算出总的中心点。
f：略为凹凸形。 在实际中，有很多的房屋或建筑物基本成四方形但略为有凹凸，比如阳台或加了个很小的过道，或者稍有突出或凹进，在这种情况下，这些略为凹凸的地方可以忽略不计。
g：在实际定点中大家比较模糊的几个地方：非封闭式阳台可以不计入图中，封闭式的必须计入。
复式结构暴露在外的大阳台要计算在内。
通过长长走廊才进入屋内的，走廊不计在内。
在这里我还传授一个简单的方法，其实也是检验自己中心点是否求得正确的方法：用硬纸剪出建筑物或房屋的比例图，然后用线穿过你求的中心点，把它吊起来，这时比例模型没有倾斜很均衡的悬挂的话说明这个中心点是对的，否则就要重新求，一直到均衡悬挂为止。其实只要好好复习下初中几何，就不难学会求中心点，这个不是什么难事，一般的风水书上都有这方面的图纸，大家去看看就可以了。
编辑本段基础入门知识
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
方位：
甲乙属木，位居东方。
丙丁属火，位居南方。
戊己属土，位居中央。
庚辛属金，位居西方。
壬癸属水，位居北方。
五合气：
甲己合土，辰、戌、丑、未、巳、午月得化。
乙庚合金，辰、戌、丑、未、申、酉月得化。
丙辛合水，申、酉、亥、子、丑、辰月得化。
丁壬合木，亥、子、寅、卯、辰、未月得化。
戊癸合火，寅、卯、巳、午、未、戌月得化。
3、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
六合化：
子丑合土，
寅亥合木，
卯戌合火，
辰酉合金，
巳申合水，
午未合土。
三合局：
申子辰三合成水局，
亥卯未三合成木局，
寅午戌三合成火局，
巳酉丑三合成金局，
辰戌丑未四合成土局
三会方：
亥子丑三会成北方水局
寅卯辰三会成东方木局
巳午未三会成南方火局
申酉戌三会成西方金局
三刑：
子卯相刑，无礼之刑。
寅巳申相刑，持势之刑。
丑未戌相刑，无恩之刑。
辰午酉亥，自刑。
4、先天八卦：
先天八卦是体，为时空。先天八卦是以坤立在北半球上，上为天为乾为南，下为地为坤为北，左为东为离，右为西为坎，天南地北的说法，就来自于先天八卦。
5、后天八卦：
后天八卦是用，为方位。后天八卦是平放在地面上，人站在北半球的北面。上离下坎，左震右兑。北方为坎位，南方为离位，东方为震位，西方为兑位，东北为艮位，东南为巽位，西南为坤位，西北为乾位。
6、河图：
河图数示：一六居北方为水，二七居南方为火，三八居东方为木，四九居西方为金。五十居中间为土。也为一六共宗，二七为朋，三八同道，四九为友，五十相守。如同一宫即：一六合化水，二七合化火，三八合化木，四九合化金。
7、洛书：
洛书图有：载九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央。三元地理中常用洛书图配先天八卦，在玄空学中很少用。九宫数与卦：一白坎，北方水，壬子癸三山。二黑坤，西南土，未坤申三山。三碧震，东方木，甲卯乙三山。四绿巽，东南木，辰巽巳三山。五黄中宫，戊己土。六白乾，西北金，戌乾亥三山。七赤兑，西方金，庚西辛三山。八白艮，东北土，丑艮寅三山。九紫离，南方火，丙午丁三山。玄空学，着重于1～9几个数字。
8、二十四山：由八干四维和十二组成。
戊己土在中央，不在二十四山上。四维：乾、坤、艮、巽。
二十四山每山各占15度，合计360度。
9、坐向：农村以住宅大门为向，城市单元住宅楼，以阳定向，以气口为向。
1、 五行相生相克：
五行：金、水、木、火、土
相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
金旺得火，方成器皿；火旺得木，方成相济；水旺得土，方成池沼；土旺得木，方得疏通；木旺得金，方成栋梁。金赖土生，土多金埋；……金能生水，水多金沉；……金衰遇火，立见销融；……强金得水，方挫其锋；……另见（五行学说）一文。
三元九运
一个大元180年，大元中包括三元，每元60年，60年为一甲子，所以，每元从甲子开始至癸亥结束。九运，就是洛书中的一至九，一大元180年，平均分到九远，每远20年。所以，每三个远组成一个元。
近代三元九运划分：
上元：
一运坎水，1864年-1883年。二运坤土，1884年-1903年。三运震木，1904年-1923年。
中元：
四远巽木，1924年-1943年。五运中宫坤土，1944年-1963年。六运乾金，1964年-1983年。
下元：
七运兑金，1984年-2003年。八运艮土，2004年-2023年。九运离火，2024年-2043年。
三元九运从1864年（甲子）开始，行到下元九运，到2043（癸亥）年结束，总共行三个六十甲子－百八十年。
例：下元八运为兑远，八白土主事。所以，在排飞星盘中的天盘（向盘），地盘（山盘），八星所到之处为旺星所临。
当值之星为当旺之星，将来之星为近旺之星，已过之星为衰星，过之以久之星为死气星。
下元八运，八为当旺之星，九为近旺之星，一为远旺之星。七为衰退之星，五、六为死气之星。二、三、四为过度之星，论其五行即可，不必论旺衰。
一卦管山
八卦：一坎、二坤、三震、四巽、五中宫、六乾、七兑、八艮、九离。此为洛书八卦。
一卦管三山：一坎 壬子癸、二坤未坤申、三震甲卯乙、四巽 辰巽巳、六乾 戌乾亥、七兑 庚酉辛、八艮 丑艮寅、九离 丙午丁。
天地人元：在二十四山图中，从内向外顺时针看，前为地元龙，中为天元龙，后为人元龙。由坐向定出哪一元龙。如坐向为地元龙，则用地元龙。如坐向为天元龙，则排盘用天元龙排盘。如坐向为人元龙，则排盘用人元龙。
排飞星盘：
顺逆飞：玄空飞星拍盘是根据洛书而来的，其元旦盘如下顺飞：中宫→乾→兑→艮→离→坎→坤→震→巽→中宫，即按数字顺序：5→6→7→8→9→1→2→3→4→5。逆飞：把数字退位，按顺飞方向逆排既是。
1、父母卦：即为运盘，那一运当值，那一字即入中。父母卦全部顺飞。
2、天卦：将父母卦在向首上挨着的星数入中，写在中宫的左边。再按入中星数在其本宫之阴阳属性决定顺逆飞。
把父母卦、地卦、天卦合在一起，就叫下卦：经云天地父母三般卦，颠颠倒倒，二十四山有珠宝。顺逆行，二十四山有火坑。玄空学中，凡立得旺财旺丁局，则大旺财丁，故为有珠宝。凡立得上山下水之局，主损丁破财。所以，在建造住房和购房时，要看飞星盘是到山到向，还是上山下水，或是只上山，或是只下水。每时每刻均可发财退财，所以一定慎重。
什么是玄空风水？
三元易经玄空大卦简明：：：
一：地理正宗曰：宇宙中有大关会，气运为主，山川有性情，气势为先，地运有推移，
天气从之，天气有转徙,地运应之。
二：寻龙点穴：形势要威武，要活跃，龙气要真，接穴要聚，气要实，要足，方能佳，
能使富贵速发。
三：再以玄空大卦起挨星，三朝九运排龙气，以二十四山龙脉山川之“龙·向·山·水·潮·
峰”构成真精，定“成·败·兴·衰”之气。
四：再以造主与同太岁禄马贵人及各种精华之吉星，到山倒向，扶龙·补山·补向·补水·
补潮·补峰之催丁·催禄·催官贵之有力。
五：选期：以流年太岁所值日月五星“七政四馀”推算出各星宫度，看与方位和命主有何干系
然使催富贵更佳。
六：理阐阴阳苞苻之谜密·谈三元·分九运·得先天之爻象·法后天之流行“山龙以先天下卦起
星·其缄决以先天为主·先天何用山龙之基，后天何用水龙之体·水龙以后天为主。
二十四卦动视狼星之极·三十六宫分燥象徫之权·山逢贪巨·秀产千丁·水逢破廉·财添万顷·
巨门而列龙峰·家有石崇之富·藏丰而鹫岭·定生班马之才·若正神而居水口·定因讼狱以顷家丶
贪巨兮入龙山·死亡过甚·文廉兮居水口·邪淫而凶恶堪悲。
七：易曰：立天之道·阴与阳·立地之道·柔与刚·独阴补长·独阳不生·都天宝照曰：杨公养老看
雌雄·对尽诸书总不同·人生福祸由天定·贤达能安命·贫贱安坟富贵兴·全凭龙脉真·龙在山中不
出山·卦在大山间·若是砂曲星辰正·收得洋神定·断然一葬便兴隆·父发子传荣。
八：江东一卦从来吉·八神四个一·江西一卦排龙位·八神四个二·南北两神共一卦·端的应无差·乾
山乾向水流乾乾峰出状元·坤山坤向水坤流·富贵永不休·呼：天之道不过两大交媾而已·时间万物各
有交媾变化·施之无穷·论其微妙·不可端倪。
九：天元五歌曰：世人尅择重干支·生命亡命苦相持·致死子孙冲犯众·多年不葬孝心违·岂知死者以无
命·反气入地为复命·复命能司造化权·生者命从葬者定。
古有仙人造命决·不是干支子评法·浑天宝照侯天星·此是杨公真口诀·不忌三杀太岁神·阴符空亡俱抹
杀·年尅压命有何难·退气精神皆能发·天元一卷乌兔经·留与人间作宝筏.
二十八宿七政明·论宫论度要平分·深者论宫浅论度·一分一秒不容情·命入缠宫变五气·日月随命分五行·
五跃四馀扶日月·生旺衰死准天称·最取用星为福跃·有恩有用作干城·用若专权为上格·忌星一杂福斯轻。
十：论七政四馀觧````
太阳：为万宿之主·诸物之宗·至尊至贵·临照万方·善宿逢之·愈增其辉·恶宿逢之·拱手钦降“太阳每日平行
五十九分八秒微奇”春秋二分略同。
太阴：佐太阳·以宣化春秋元命·苞云月·为水精·故内明·而气冷·又为月为阴精·体白无光籍·太阴为地球卫星·
绕地行·又随地绕日·尅择家取之以夜为上·若造葬大能压杀·“千金歌”曰：更得玉兔照坐处·是使生民添福泽·
“太阴每日行十三度十分三十五秒奇”
土星：一名镇杀·主养成之德·其位于中央·主德·五星之首·尅择家取之宜与日月五星互用“土星每日平行二分零三十六微奇”
木星：一名岁星·其性仁·主生息之权·其位于东方·主春苍帝之子·其主福庆主正政·宜与日月五行并用“木星每日平行四分零
五十九秒奇”。
火星：一名荧惑·主舒长之权·其位于南方·主夏赤帝之子·下司人君·为天之礼也·出入无常·尅择如冬令喜火罗·并木气佐之
类“火星每日平行三十一分二十六秒奇”
金星：一名太白·其性义·主收敛之权·其位西方·主秋白帝之子·主兵·尅择家取之须以水日月互用“金星每日绕日行一度三十六
分零七秒奇”
水星：一名辰星：其性智应·主归藏之权·其位于北方黑帝之子·所主为刑所向之邦政·尅择家取之宜金并用·如夏令金水捧日月之
类“水星每日平行四度零五分三十二秒丰”。
十一：易经三元地理师曰：：
地穴佳良已不算， 必选卦位来真占。
来龙去脉寻理气， 理气能司造化权.
不知理气有何用， 安葬之后绝人丁。
相生相合多廖伦， 六任地理害误人。
欲知理气先悟卦， 天地交媾定乾坤。
乾坤定卦用一掌， 免得江湖害损民。
选期及用到山向， 七政四馀宫度明.
扶龙补山太阳到， 切莫龙山逢人情。
造葬要得好效果， 必寻原森态助我。
公墓热闹不易求， 吾师的确难开口。
要得家平安 处处要把关
能识前言语 有缘在商量
玄空风水自厍是什么意思？
玄空风水，为堪舆学派的一种，用于考察地理风水的吉凶。就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。
中文名
玄空风水
概念
选择最佳的居住环境
特点
挨星法
核心
三元九运
快速
导航
文昌运用
四大格局
作图步骤
派系介绍
基本简介
概念
玄空风水学，是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合，去选择最佳的居住环境的学问。
特点
以后天八卦的易学理论为基础；以挨星法为主要方法；以客观的气场分布和自然环境为依据；其中挨星法是玄空风水最大特色。就其操作性而言，是以罗盘为工具，以挨排洛书九星定理气，与自然形态、山、水分布相结合，确定旺衰。
核心
人有运，地也有运，相宅主要看地运，分清元运；山水依旧，元运有别；风云变化之道暗藏其中。洛书九宫飞星体现的是时间的因素，其核心价值正在于此，这个时间因素的体现就是“三元九运”。
文昌运用
现代社会、科技领先，读书为尚，父母望子成龙，人人望成才成家。购买房屋，都得考虑儿女读书之室。风水学教天下父母，要把儿女放在文昌位读书，就可促之成才。那么，文昌位就是一四同宫的位。[1]
《河洛先克吉凶断》曰：“一白水，为魁星生旺，少年科甲，名播四海，多生聪明智慧男子，……四绿木，为文昌，生旺文章名世，科甲联芳，女子容貌端妍，联姻贵族。”《玄机赋》曰：“坎元生气，得巽木而附宠联欢”，“名扬科甲，贪狼在巽宫”，“木入坎宫，凰池身贵”。《紫白诀》曰：“四一同宫，准发科名之显”。“四绿为文昌之神，职司禄位;一白为官星之应，主宰文章。还宫复位固佳，交互叠逢亦美。”《地理精纂》曰：“一四同宫主科名，号青云得路，有文笔砚池水，鼎元之兆也”。这些论述，都表明文昌位的作用是准发科名。现代社会以文章取科，文章盖世者，即能青云得路，所以在文昌位读书，是很有作用的。[1]
文昌位有固定和随运而转两种。按固定而言，地盘的巽宫，就是文昌位。巽在东南角，在此角读书，可以得文昌之辅。按宅性而言，坤宅，巽位得四一同宫。如果立二运坤艮向，巽位得四四一，文昌星还宫复位。同时，坎位亦得一一四，文章魁星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有，兑宫也有一四同宫，对读书人也很有利。所以，二运得坤宅的人，家中必有著名人才出世。艮宅，坎位得一四同宫。如果立八运艮山坤向，坎位得一一四，文章魁星还宫重位。同时，巽宫亦得四四一，文昌星也还宫复位。这两个位置
什么是玄空风水入门？玄空风水入门要注意什么呢、
中国自古就讲风水。玄空风水在生活中是比较常见的，人们会经常的用到它。那么你知道什么是玄空风水吗？人有运，地也有运，相宅主要看地运，而玄空风水学则是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合而来的。而你对玄空风水有哪些了解呢？下面就和我一起来了解玄空风水吧！希望对你有所帮助哦。 玄空风水是指堪舆学派的一种，主要用于考察地理风水的吉凶。它主要是研究人类赖以生存发展的微观物质和宏观环境的一种学说，来选择最佳居住环境的学问。玄空风水学首先是判向与立向。建造房屋或坟墓，自然需要立向，而在生活中立向也并不是很难。只要找到底盘中心点或坟墓金井中点，正确地使用罗盘，就可以立向了。而判向就是根据横截面图形来决定的。玄空风水还有就是开门与纳气。一般情况阳宅以门纳气，门是关乎一家的生死盛衰，所以，风水学称纳气吐气之口为门。而纳气就是与外气直接发生关系的门，为纳气门。而纳气门有什么用呢？纳气门主要就是纳方位之气。在玄空风水知识里，还有就是内路与内路门。从纳气门到家门之间的通道为内路，在内路中段门为内路门。而内路和内路门的作用，就是引气和截气。纳气门所纳的气，要进入屋内，就需要引气路。所以设置内路门，截其冲气，缓其冲力，则可减轻煞气的力量。再者就是家门了。家门就是一家人的出入口，而闷如果是与外气相连，或门外有明堂聚气，此门就按纳气门论定。如果此门既不与外气相连又没有明堂聚气，只有内路往外相接，此门就按内门论定。因此家门的家门的范畴，就确定为内门。 以上是我对玄空风水入门的一个认知，有人认为风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。 风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的，多多的去看多多的去了解，大概就是这些了，以上内容可供参考哦，很高兴为你解答，希望对你有帮助。
