大多数中国人都相信“举头三尺有神明”，也因此大多数中国人一直以来都是“遇神拜神，遇佛拜佛”，并希望诸天神佛能够庇佑自己健康平安。而不管是虔诚的信佛者，还是“临时抱佛脚”的人，拜佛都是希望能够达成某种“目的”。你家里有供奉文殊菩萨吗？你知道如何摆放文殊菩萨吗？下面我爱测字网就为你讲解。
文殊菩萨简介 文殊菩萨为汉传佛教中的四大菩萨之一，象征着智慧，也被称为“文殊师利菩萨”，其与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍，世称“华严三圣”，应化道场为山西五台山。因文殊菩萨象征的是智慧，因而供奉文殊菩萨的人，大多能够得到文殊菩萨的庇佑，在学习、记忆、应变能力等与智慧有关的方面得到帮助，因此，建议从事脑力劳动者，都可以虔诚的供奉文殊菩萨，当会有意想不到的好处。 据《文殊师利般涅槃经》所记载：文殊菩萨是舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子。后来诣仙人处，求出家法，却无酬对者，乃皈依佛，出家学道，住首楞严三昧，行稀有难事，佛涅槃后四百五千岁时至雪山，为五百仙宣畅演说十二部经，后还本生地，在尼拘楼陀树下入涅槃。 文殊菩萨名号的梵音是Manjusri，旧称文殊师利。古译：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日经曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，师利或室利是德或吉祥之意，简称为文殊。文殊菩萨常与普贤菩萨同侍释迦牟尼佛，是释迦牟尼佛所有菩萨弟子中的上首。 文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍，是释迦牟尼的大弟子，他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才首座，为众菩萨之首，是象征佛陀智能的菩萨，称“大智”。 文殊菩萨形象多变，其主要形象如下： 形象一：手持如意，代表以如意智慧破除烦恼；坐骑为狮子，代表以威猛无比震慑魔障。 形象二：右手持金刚宝剑（表示智能之利），能斩群魔，断一切烦恼；左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧；坐骑为一狮子（表示智能威猛）。 文殊菩萨又称文殊师利法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项。文殊菩萨形象则为仗剑骑狮之像，代表着其法门的锐利，以右手执金刚宝剑，断一切众生的烦恼，以无畏的狮子吼震醒沉迷的众生，这是文殊菩萨的基本形象。《文殊发愿经》云：“愿我命终时，灭除诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐刹。生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。” 文殊菩萨是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助学生学业有成、官人福禄双增、商人增财增福、职员心想事成，能让你增加创造力、开发力，使您在竞争中战胜对手，使事业飞黄腾达。属兔人与文殊菩萨感应力最强，因此兔年生人，若能虔诚佩戴或供奉文殊菩萨之本命佛法像，能获文殊菩萨保佑加倍，增长智慧，使学业事业顺利，婚姻和谐，魔邪远离，破除一切烦恼。 文殊菩萨生日 农历四月初四 菩萨生日可以祈福、在家上香或去寺院上香。平常可多念菩萨名号及真言。 需要提醒的是，在佛教节日中，除释迦牟尼佛的出生、成道、涅盘为历史事实外，其余的如文殊菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨等，其圣诞皆乃是公认为菩萨应身住世，或祖师大德所定，并非出自佛经，佛弟子当了解，此即是表法，方便接引众生，以入佛正见。 文殊菩萨道场 山西五台山 道场相传为佛或菩萨应化身时成道或说法之所。礼佛祈福不限于道场，不论何寺院、或何时何地均可默念佛或菩萨名号，诚心祈福。 文殊菩萨心咒 文殊菩萨心咒，又称文殊智慧咒，是文殊菩萨增长智慧的咒语。 咒语原文 嗡啊[日/阿]，巴扎那底。 ōng ā rā，bā zhā nà dǐ。 文殊菩萨智慧咒能开启我们的智慧。平时长念此咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。 文殊菩萨咒功德简介 文殊菩萨智慧咒能开启我们的智慧。平时长念此咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门，事事如意。 由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》，可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为：罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就，离诸苦恼，五无间等一切罪障永尽无余，证悟一切诸三昧门，获大闻持，成阿耨多罗三藐三菩提等等。 同经又说：“念诵数满五十万遍，即获无尽辩才，如文殊师利菩萨等无有异。飞腾虚空，所求世间出世间事，悉得成就。又念诵数满一俱胝，离诸苦恼。满二俱胝遍，五无间等一切罪障永尽无余。三俱胝遍，证悟一切诸三昧门。四俱胝遍获大闻持。五俱胝遍成阿耨多罗三藐三菩提”。所谓般若波罗蜜多成就，即智慧成就。难怪一般佛教徒会认为持诵“文殊咒”可令人获得智慧成就，且持此一咒就包含一切如来所说法。 文殊菩萨真言 呐玛-洒曼塔-布达南-嘿嘿-库玛喇卡-维目堤-啪塔-斯提塔 斯玛喇-斯玛喇-婆喇提南-娑诃 诵念文殊菩萨真言可保智慧、佑功名，自在游刃于凡务俗事之间。
文殊菩萨如何摆放 文殊菩萨表法的意思是智慧，在每次看到文殊菩萨时候要提醒自己，学习佛菩萨的大智慧，万事要以智慧为先行。 实际上佛龛的上方摆放佛经，下方摆放佛菩萨像：佛在中间，菩萨在旁边，然后是** 。也可以看自己的信心，对哪尊佛菩萨的信心大，哪尊就摆在中间，其他的摆在旁边。摆放佛像有一些具体的要求，按要求摆也可以；若是不按要求，看自己的心态也可以的。 在密宗里经常讲本尊。自己最喜欢、最有信心的佛菩萨，那就是本尊。能够把他视为一切佛的总体，一尊即一切、一切即一尊，他就是你的本尊。比如说阿弥陀佛，你能够将他视为一切佛的总体，观音菩萨、文殊菩萨，都是他的幻化，你念阿弥陀佛，实际上是念一切佛菩萨。这样的话，阿弥陀佛就是你的本尊。接下来我爱测字网讲讲摆放文殊菩萨的细节。 1、把开了光的文殊菩萨像摆放到阳宅内合适的位置升座，每天香火供养。 2、不能用酒、茶、和荤腥的食物供养文殊菩萨。用白开水、水果、斋菜、米饭等供养则可。 3、文殊菩萨像的后靠房间不能是厕所或厨房。 4、文殊菩萨像的正前方不能是餐桌。
如何摆放佛像以及禁忌 1、厨房是一个料理、清洗、烹饪的地方，供佛是很不妥当的。安放的地方要清静，整洁。 2、供奉的数目：逢单不逢双，如供佛菩萨和其他神明一起供，要佛菩萨在上神明在下。 3、摆放佛像时切记三不向：一不向厕所；二不向房门；三不向饭桌。 4、佛像摆放的具体位置最宜“坐西向东”，但后要有墙可靠，不可空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房等。 5、另外我们摆放贡品的时应该用一些鲜花、水、蔬果等，禁止摆放肉类、酒类。即使是和其他神祗放在一起，也不可用肉类供奉。 供奉的礼仪： 1、上香：安放好佛尊后，可随各人修持作早晚课诵，或早晚上香（早上可上供水），要日日不辍，持之以恒。 2、供的花、果不一定每天一换，若遇佛菩萨的纪念日或逢初一、十五再供新鲜花果也可。佛灯、油灯、蜡烛等需在早晚课前点燃。 3、若要放供菜，可以六样，初碗，加一碗饭为宜（用具碗、盘等要专用）。 4、环境：佛堂、供桌、香炉、烛台，应经常清洁庄严为要。清理时应用专用的抹布、水盆等，不可与其他共用清洁用具。
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