风水学流传至今肯定有它的道理，它的历史渊源是什么？
一、《周易》是中国文化的源泉和象征
中国人最善于临机决断，以不变应万变，中国哲学认为人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。人们也就的理由相信，人类可以依据自然的变化来预告人类的前景。《周易》一书正是这一文化倾向的最佳的实例。
正因为《周易》有着如此的文化内涵，所以在春秋战国时代，它就已经被人们看作“圣人之书”人们通过对《周易》的研究，既汲取了许多有价值的因素，也逐渐形成了一种专门的学问――易学。
年复一年，代复一代，易学研究经历了不同的阶段，繁衍出种种流派，《周易》一书也得到了长期流传，而且久盛不衰。同时，《周易》在民间的流传也更是如火如荼，绵延不绝，它已经成了指导人们生活，规范人类言行的准则，成为人们观察和分析问题的指南，长期以来，中国的知识界的文化人，往往以《周易》中所体现出来的世界观去认识和解释这个周流多变，而又异彩纷呈的世界。
而下层民间，更多的是从“易用”角度，用之卜疑断惑，寻求行动上的引导，所以，每一位中国人，不管你对《周易》抱有何种态度，“科学”也好“迷信”也罢。你都不得不承认，《周易》在中国人中所具有的广泛影响。它超过了历史上的任何一个人和任何一本书。这样一种大规模的文化现象，难道不值得我们去推究和沉思吗？
直到今天，《周易》在我们的生活中，仍然占据着重要地位，有人称它是“生命的学问、宇宙的真理、文化的智慧、价值的源泉。”有人赞其为“宇宙代数学”“科学皇冠上的明珠”
总之《周易》在其卜筮的形式中，蕴含着丰富而深刻的思想，在它晦涩的言辞中，闪耀着智慧的光芒，它既是中国传统文化的重要源泉，又是中华文明的典型象征，如果以为弄懂了《周易》就会一懂百懂，那当然是毫无根据的，但如果无视其价值，而一味斥之为封建迷信，则恐怕更为愚蠢无知。
千年不传的风水秘诀
盘古浑沦，气萌太朴，分阴分阳，为清为浊，
生老病死，谁实主之。无其始也，无有议焉。
不能无也，吉凶形焉。曷如其无，何恶于有。
藏于杳冥，实关休咎。以言谕之，似若非是。
其于末也，一无外此。其若可忽，何假于予。
辞之庞矣，理无越斯。山川融结，峙流不绝，
双眸若无，乌乎其别。福厚之地，雍容不迫。
四合周顾，辨其主客。山欲其凝，水欲其澄，
山来水回，富贵丰财，山止水流，虏王囚侯。
山顿水曲，子孙千亿。山走水直，从人寄食。
水过东西，财宝无穷。三横四直，官职弥崇，
九曲委蛇，准拟沙堤，重重交锁，极品官资.
气乘风散，脉遇水止，藏隐蜿蜒，富贵之地。
不畜之穴，是谓腐骨。不及之穴，主人绝灭。
腾漏之穴，翻棺败椁。背囚之穴，寒泉滴沥。
其为可畏，可不慎乎。百年幻化，离形归真。
精神入门，骨骸反根。吉气感应，鬼神及人。
东山吐焰，西山起云，穴吉而温，富贵绵延，
其或反是，子孙孤贫。童断与石，过独逼侧，
能生新凶，能消已福。贵气相资，本源不脱，
前后区卫，有主有客。水流不行，外狭内阔。
大地平洋，杳茫莫测。沼沚池湖，真龙憩息。
情当内求，慎勿外觅。形势弯趋，生享用福。
势止形昂，前涧后冈，位至侯王。
形止势缩，前案回曲，金谷碧玉。
山随水著，迢迢来路，挹而注之，穴须回顾。
天光下临，百川同归。真龙所泊，孰辨元微。
虾蟆老蚌，市井人烟，隐隐隆隆，孰探其源。
“风水学”千年不衰，究竟是迷信还是科学？
风水学脱胎于《易经》，历史上一直是争论不休，说不出所以然。看正史的话，就会发现一个很有趣的现象，主宰黎民苍生的“真龙天子”，纵是富有四海，但对风水学依旧是深信不疑。时至今日，风水学的信徒不在少数。哲学界有句话说得好“存在即合理”，事实如此，风水学千年不衰自然有其存在的道理。那么，风水学究竟是迷信还是科学？
风水学的诞生与繁荣，最根本的原因就在于生产力低下，科学技术不发达，源于对未知事物的敬畏。毕竟，在漫长的懵懂岁月中，诸多事情是无法用人伦纲常来解释的。既然无从解释，风水学就应运而生。说白了，脱胎于《易经》的风水学，寄托了人们对于未来的美好向往，图一个喜庆。
风水学不等于“算命”，现在的人提起风水学，总是喜欢将其与算命混为一谈。从根源上来说，风水学与算命有一个共同的理论体系，即《易经》。风水学称“堪舆术”，与算命是两码事。最明显的就是二者的祖师爷是不一路人，风水学祖师爷是杨筠松，而算命的祖师爷则是鬼谷子。风水学千年不衰，不是空穴来风，还是有一定道理的。
风水学究竟是迷信还是科学？这是一个谜之疑团。信封科学的人，一股脑地否定风水学；信封风水学的人，不加思考地将其视为金科玉律，一点也不容置疑。相比之下，老梁的解释可谓是一针见血，向人们说清楚了风水学究竟是什么。老梁表示，风水学是集地理学、心理学、天文学、建筑学、磁场学等诸多学说的综合学问，只不过过去的人不理解，就将风水学包装了一层神秘的外衣。
通过老梁的说法，我们可以看到风水学本质上属于一门自然学科。古建筑专家、中国风水第一任王其享老先生，就将风水学定义为景观建筑学。这是我国古代地理学家千百年来形成的一种自然学科，自身的迷信色彩并不浓厚。老梁指出，之所以把风水学当作迷信，全在于那层神秘的面纱。要想正确的认识风水学，就必须将风水学身上的神秘外衣去掉，这样才能窥其本质。
风水学千年不衰，现如今进入了一个怪圈子。实质上，它本身是一种自然学科，然而人们却更多的关注包装风水学的那层神秘外衣。所以，风水学是我国传统文化中的一朵奇葩，更是一门严谨的自然科学。总体来说，风水学属于自然科学，而非迷信。老梁说的比较得体，我们应该正确的看待风水学，把风水学身上的神秘外衣给去掉。换言之，取其精华，弃其糟粕。
流传千年的风水学是迷信还是科学？讲究风水到底有什么好处？
作为一个历史悠久课程，风水早已在我国承传了几千年，有的人对其坚信不疑，有的人对其避而远之，有的人又热衷科学研究掌握它，也有很多的人将其视作“迷信”之说。那风水学究竟是否迷信呢？为何大家会对它拥有 这般迥然不同的心态？对比于风水学的衰落，为何星座学却反倒愈来愈时兴，乃至渗入了大家日常的人际交往当中？同是预测学，为何运势起伏这般之大？这一比较敏感的话题讨论非常值得大家反复推敲一番。
风水，是迷信吗？
大家看来“迷信”这个词，在百度百科中的表述是那样的“迷信特指人对事情的一种痴迷信任情况、迷茫地坚信；更指盲目跟风的艰辛、不理解的艰辛。”迷而信之，在其中“迷”的含义便是对一些事情由于不了解而觉得到茫然，失去分辨，“信”是指信赖。换句话说，“迷信”是指对一件物品觉得到盲目跟风的痴迷和信赖而失去客观性的分辨。
从古到今，成千上万聪明人们用风水这门大学问占尽了益处。而劣者则当他们是迷信 ，可望而不可及的哲学。实际上这种大学问，全是源于乾坤，自然法则的剖析与小结。小结好啦规律性，还得有利用的方式，利用它产生益处，才可以称为大学问。
给大家带来什么好处？
一切人事情全是特殊时光风水自然环境下的物质，风水同大家的身心健康、工作、感情、课业、财气等都是有关联，你不管是不是坚信“风水”但你没法离去“风水”而生存！
风水有助你升职，大伙儿很有可能不敢相信，基本上每一个取得成功人士的身后，都是有深奥的风水玄学八字命理风水人士为其指导。真实只靠整体实力，不依靠运势取得成功的人士并不常见。这些步步高升的、如日华鑫、游刃有余的大家，大多数住进对其有益布局的房子，尽管有的他们自己并不知道。
有些人住在一处房子里，身心健康就会发生非常大的难题，很有可能在短期内内并并不是很显著，可是时间一长，各种各样病症就都反映出去，通常四处寻医未果。而换一个住所后，这种不适感病症统统渐渐地的消退。这就表明，房子的风水布局和人的身心健康等层面有很紧密的关联。人要住在适合自身的房子里，不然气质一旦错乱，那么运程、身心健康等也会遭受危害。
风水能使你心旷神怡，许多盆友都是有那样的感受，有的地区，自身待在家里就很平静很舒服，有的地区进来就感觉难受，乃至感觉阴气森森、全身不适感。好的风水布局，你住到里边，便是高兴，便是开心。拥有好的情绪学起事儿来就会畅顺。风水方式更改运势的能量是较大 的，也是更快的。八字命理中运势的更改要靠风水的更改，仅有风水更改了，运势才会跟随更改。
根据风水能够提升财气，开实体店的、成立公司的、做买卖的，要想财气好，最先老总一定要住个有益于自身风水布局的房子；次之，店内收款台的方向、厅堂、洗手间、餐厅厨房等方向及店外的布局、店的开业的时间、店的姓名及广告牌等都需要十分注重。具有了这种好的风水标准，你的财气一定会源源不绝的。求财运要有求财运的服务平台和求财运的资产，没有服务平台，没有资产，没有人脉关系，每天光惦记着祭神求神，在那里等待天空陷饼落在自身头顶，等因此在白日作梦。
风水能生旺走桃花运和危害夫妻关系，有些人尽管长得挺帅或好看，但是无法寻找理想化的另一半，有的即便 寻找，却又一直莫名其妙的分离，无法结果实。结果屡次错过了结婚日期，渐渐地变成单身男或大龄剩女，归根结底，与住宅风水不佳必有关系。人要走桃花运好些，关键是自身的桃花运方向不可以被冲犯。
