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易经择日择吉的本质究竟是什么?

2022-12-05 风水
古时候,我们的祖先对择日非常重视,诸如祭祀、求嗣、入学、冠带、结婚姻、嫁娶、搬移、筑堤防、竖柱上梁、开市、破土、动工、修宅、安葬、凿井等等不胜枚举的活动,都是需要事先择日的。不论时代如何演变,如今,人们一生当中需要运用择日力量的仍有:订婚择日、嫁娶择日、开业择日、安床安香择日、开工动土择日、搬迁择日、装修择日、安葬择日、剖腹产择日、重大事项择日等等。    从古至今的择日师能掌握择日精髓者并不是很多,况且择日学派別众多而且伪学充斥,真正要达到择日的趋吉避凶效果,还有赖于正确的择日知识与观念。择日的派別例如使用通书、神煞、干支五行、八字、六壬、七政天星、八卦、九星等等。其中每一派的择日法又都有真伪夹杂,常令人眼花潦乱而没衷一是。择日若会正确的使用、在很多方面可以帮助人,使人能防患于未然而达到趋吉避凶的功效。纵观古今之择日学,若是没有它的存在价值、何以流传千年?    择日学的开宗明义即是:不同生辰八字的某个人(或某些人)要做某件事,须选择一个好的日子好的时辰,以避开天地之间凶的神煞,更进一步得到吉的神煞来辅助灵动。中国的文化远从黄帝时代即已开始择日,而至乾隆皇帝时著《协纪辨方书》之后,才集择日学之大成。择日学的功能,即是运用择日的力量,在最适当的时机,把自己放在最适当的地方,去做最正确的事。择日学的真谛即是“趋吉避凶”。任何择日都要“先避凶、后趋吉”。天地磁场中,有太多伤害我们的气,也有许多好的具有灵动力的磁场可供我们运用。可能你不了解,也看不见,但你看不见并不代表它不存在。    易经讲的是天地万物间,阴阳五行的生克消长制化。如果把易经衍生出来的这些学术进行大致分类,那就是:运用八字命理来知命,知道自己利于什么舞台;运用择日学来避凶并趋吉,以求不受天地磁场伤害;运用风水学、姓名学、奇门遁甲等术数来改造命运,以补先天八字之不足。我们每个人都有必要先“知命”并懂得避凶,更进一步来改造命运。在这样的前提之下,再拥有“我一定行”的正确人生观,这就如同你相信“知己知彼方能百战不殆”一样。

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