风水学的基础知识有那些？
风水学的基础就是易经的基础，那么对应的就是太极阴阳五行八卦二十四山。太极就是一个点，它是属于一维的一个点。阴阳是这个世界中最为强大的力量，阴阳可以囊括万事万物，它是能量场的终极表现。在所有的风水学中，以阴阳来论吉凶的学术是最高层次。五行是我们这个世界中客观存在的5种大类的物质，它们之间有生和克的关系。这种学说被广泛应用在民间的风水流派之中。八卦简单的来说，对应着8个方位，它是由三个爻组成的。吉凶也来自于这些爻。
一玄堂风水：风水与养生有什么关系
风水与养生都是以人为本
早在2000多年前，我们的祖先就认识到人与自然的密切关系，认为人是自然界的产物，人的生命现象是自然现象的一部分，人体的机能要和自然界的变化保持一致才能维持生命。
自然界可以理解为环境，环境或环境的一部分就是养生文化中自古流传的所谓风水，因此，风水应属于环境科学研究的范畴。
养生是调理生命的内在环境，使人的生命能量与自然能量和谐共存；风水主要是调节生命的外部环境，使人与自然和谐共存。养生和风水都是为生命服务，好的风水不仅可以带给人们健康长寿，平安幸福，还可以滋养人的生命，让人们的天赋得以更好的发挥。
人的生命就如母亲子宫里的胎儿，子宫里羊水就是环境，它的好坏、营养、能量直接影响着生命品质。也如同把一粒种子放在沙漠里和沃土中会有孑然不同的生存结果，一条鱼、一只螃蟹放在不同水域也会长出不同滋味等。
《黄帝内经》说：人是天地所生，天以气养人之阳，地以食养人之阴。神即潜意识能量，可以调控身体的荷尔蒙，激素，气血，津液运行……《易经》记载：阴阳相薄而化生万物。世间万事万物的“生长收藏”之转化，无不有内在“契机”（气机）。“气机”变化—无不因“阳”气而生，由“阳”气而动。阳气是自然生命之元气！无阳不生，无阴不长，也可以说“独阳不生，独阴不长”。一颗种子，在落地之前永远只是种子，无法生长、繁育成无数的种子。
可见，风水是调节人与自然和谐关系的艺术，而养生是调节人的生命能量与自然能量和谐共存的艺术，两者缺一不可。风水的关键是“风和水”，即空气和水；生命的关键是“精气神”。
好风水孕育长寿之乡
五百里幕阜山余脉绵延至湖南岳阳县张谷英镇张谷英村，使其处于三面群山环绕，南面敞开，房屋隐于万树丛中。它的东、北、西三方突起三座大峰，有如三大花瓣拥成一朵莲花。
明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展成六百多户有三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。像张谷英村这样因依山傍水而兴旺发达的村子，在许多地方举不胜举。
广西壮族自治区西北部巴马瑶族自治县巴马巴盘屯被誉为“世界长寿之乡·中国人瑞圣地”，2003年11月，国际自然医学会授予巴马“世界长寿之乡”证书。
巴马人长寿，不少人进行了研究：一般的说法是符合风水说的村落依山傍水，民房坐北朝南，大多都依山而建，背靠狮子山，前临盘阳河，宽阔而又清澈的盘阳河环绕着村落，河的对面就是碧绿的田野。
广西医科大学对巴马现象进行了专门研究，有三点与长寿有关：一是饮用水为弱碱性水，pH值为7.44，它能使人体内有害的酸性物质被中和消除；二是空气清新，负离子浓度达3万个/立方厘米，是一般空气中负离子含量的200倍；三是这里为一个高磁场，磁场强度为0.5高斯（注：磁场强度单位），一般只有0.2高斯，这种强度的磁场有如自然界对人体进行磁疗而能调节免疫功能、改善睡眠和延缓衰老。
巴马人的长寿实质是地貌、气象、水文地球化学和地球物理磁场等有利于人体健康的因素的叠加。
室内风水也讲天人合一
家居风水是风水研究的一部分，它研究的对象是人与环境，研究如何能使二者相融、相宜、相合。它可以对家居的外部环境和室内环境进行细致分析、观形察势。以人为核心，结合时间和地运，综合全面的评测后得出结果，并根据出现的问题，设计出相应的解决方案。它贯穿家居的选择环境、优化环境、改造环境的过程中，已形成一套完整的体系。
在风水学上，有这样一种说法：“宅之三要大旨，曰门、曰房、曰灶是也”。也就是说，大门是指一个人走的路，是一个人进进出出的的必经之路，在一家之中，风水原理上首重居家大门。要注意的是住宅大门不宜过于低矮、破旧，否则容易运势不畅，也不可以正对着屋角、兽头牌等凶物，因为其杀伤力在风水学上称为“煞气”。如果大门被凶器煞住，那么家庭成员容易出现红伤或不能和睦的现象。
民谚曰：“男主外，女主内”，厨房家居风水的好坏，对女主人的影响很大。好的厨房家居风水，能让丈夫、孩子听话，女主人省心省事。那么，厨房的风水之中，有两点需要特别注意。第一是切忌开门见灶。据风水古籍《阳宅集成》云：“开门见灶，钱财多耗”。所谓的开门见灶，就是入门处距离灶台很近，灶台火气很旺，阻挡财气无法进入。第二是切忌厨房开门见镜子。众所周知，镜子具有反射作用，如果我们在厨房门口处摆放镜子，那么厨房的风水气场就被反射掉了，好运自然就没了。
风水中，居家的房间方位是有特殊讲究的。在《易经》卦辞之中，乾卦为西北方。乾为天、为阳性，人物代表为父亲；坤卦为西南方、为地、为阴，人物代表为母亲。因此，居家房间尤其是卧室如果设计在西北方位，就最适宜作为一家之主的卧室。
应该说，家居风水有一定的科学道理。比如，家居以藏风聚气为吉格，“喜回旋忌直冲”。传统风水学认为，门相冲（卧房门正对大门）是禁忌。实际就是因为门相冲不聚气，空气从大门进来是直冲，生硬的风速超过了人的血流速度，对身体不利。而且，房门相冲在使用、观感和心理上也不太适宜，所以，能避则避，不能避就化解，例如摆设屏风来作遮掩。
还有，房屋的大门正对直冲而来的大路也不好。那条路越长，则凶险越大，车辆越多则祸患越多，风水上将这类居所称作“虎口屋”，亦称“穿心杀”，实际指的就是居所所处的环境不佳，令人感觉心理压抑，缺少安全感。此外，房屋的中心不正，即在屋内找不到中心点，也是不吉之象，因为它不符合“整体布局平衡论”。
风水，简单来说，就是人与周边环境的和谐相处，追求的是天人合一的境界。而现当今，所流行的“城市山林”、“人性化建筑”、“回归自然”、“取法天然”等说法，正体现了中国传统上的“天地人”合一的理念，也是风水学中的基本原则。
解读“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”
在谈及房屋风水时，经常有“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”之说，很多人都弄不清其中的含义。其实，青龙、白虎、朱雀、玄武是四种图腾动物，朱雀即凤凰，玄武即龟蛇。
以座北朝南方位来讲，青龙方即屋宅的左手方。左方的山峦或建物宜高不宜低，宜喧不宜静，宜洁不宜脏。俗话说“不怕青龙高万丈，就怕白虎撑出头”。青龙的高和喧，表示多贵人相助，人气旺。青龙的洁，表示主人健康清爽。
白虎方即屋宅的右手方。右方的山峦或建物宜低不宜高，环境宜静不宜喧。白虎方山峦或建筑物太高或前伸即“白虎撑出头”，表示小人当道、小人欺主。
朱雀方即屋宅的正前方。寓前坪栖凤之意。朱雀方宜空旷平坦，不宜杂乱无章。前窗平旷见水，可使财源滚滚，生意人居这样的楼宇，生意更加兴隆。
玄武方即指屋后的靠山或建筑物。玄武方的靠山或建筑物高度适当高过主屋即可，不宜过高，宜静不宜喧，形状宜吉不宜凶。如屋后山形峥嵘，山石嶙峋，就是凶象。若在现代都市丛林中，屋后高塔、大楼、剑煞、壁刀冲射，如同背后一刀，对事业或健康都极为不利。
民间流传的风水口诀
宅东有水，紫气东来。 大门低矮，财运之宅。 屋小门大，破财口角。
宅北有龙，前程无穷。 高墙当户，气势受阻。 铁路旁住，散气之户。
宅旁有砂，财富到家。 前门大空，宜室宜家。 断垣之壁，财运之象。
开门枯树，如见大墓。 旧屋加楼，当心受克。 横梁压顶，情绪不行。
白墙兰瓦，居丧之家。 宁住庙前，不住庙后。 门前垃圾，霉运连连。
窄巷开门，居之不安。 墙如监狱，日渐穷困。 浴厕切床，当心要疾。
屋前绿化，有利开运。 小桥冲屋，家破财散。 市场之住，大凶在户。
西北有树，财运光顾。 屋型如舟，难活到头。 瀑布近旁，不宜新房。
屋南巨荫，难展乾坤。 围墙开窗，朱雀开口。 床边设镜，安眠受行。
大树穿屋，运势不出。 脊高之屋，不吉不住。 有床之床，床下忌物。
庭院杂草，败运之象。 屋东开窗，紫气东来。 床头烟缸，肇祸身伤。
引溪入院，财走人空。 围墙帖屋，诸多不顺。 居住之处，随俗福禄。
爬滕缠屋，情海生波。 铁窗过密，运势难旺。 双龙抱珠，纳气迎福。
高塔近旁，祸走萧墙。 西边大窗，白虎开口。 太岁上座，动土有祸。
什么是风水?
《现代汉语词典》中风水定义：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。 风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。
住宅风水图
《葬书》最早提出风水：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
风水对人的影响简单地说就是外界自然磁场为人体内部生物磁场的影响。
人是宇宙万物之中的一种，也受宇宙规律的支配，所以任何事物之间必然会存在某种特定的联系。预测学就是借助“八卦”这种工具，来发现事物的发生规律已经事物之间的关联。 在这里
风水分为阳宅风水（居家、办公）和阴宅风水（祖坟）
风水学研究的是自然界与人之间的关联。如在文昌位摆置特定的物品，会激发特定的磁场，使该磁场能力加大，从而对大脑生物磁场产生良性的影响，使大脑清醒、注意力集中、思路清晰开阔、加强记忆力，甚至能提高在考试中的水平发挥等等；如在财位摆置特定的物品，同样会激发特定的磁场，改变人的精神状态，对气质和人格魅力产生良性影响，提高生意谈判的成功率，另外还可以抑制购物冲动等等
如何利用风水调理身体
经研究表明，90%的企业家都是疾病缠身。他们一方面地拼命地赚钱；另一方面又在拼命地“花钱”,都花在各式各样的医疗保健服务之中。但实际上，人乃万物之灵，袪病除疾，一切具足；更无欠少，何假外求？那么风水是否可以治病呢？风水追求的是“人与天、地的和谐”，常指人体外面所处的环境，即“大环境”。而“健康”讲究是“人体自身各组织、器官的和谐”，也就是指人体内部的环境，即“小环境”。
风水与健康同源
所以，风水是“体外的和谐”，即人体以外的气场是健康的；而健康是“体内的和谐”，即人体内的气场是健康的。故而，风水与健康都是同一个命题下面的分支。所以，谈风水，就不能不谈健康。看风水，也不能不看健康。
一个风水不好的人，健康也同样会有问题。同理，一个健康的人，风水也差不到哪里去。
类同则召，气同则合。当你身体内的“负信息”积累较多时，你不但人本身会生病，而且会把更多的“负信息”吸纳到身边，那么，你身边的气场就全是“负面”的了，当然风水也就坏了。同理，当你体内“正信息”很多时，你不但不会生病，而且会吸引更的“正信息”在身边，于是，你身边的气场也就“正面”了，“风水”也就好了。所以，风水与健康同源，都是“信息”的积聚——体内有什么性质的“信息”，体外就有什么性质的风水。
因此，看风水，不能不看健康；换句话说，看健康，也就是看风水。这就是为什么很多老板找到我，第一件事情是先看他的“身体健康”的缘故。
病从何来
根据“天人测分”，发现，当一个人身体“负信息”低于50分的时候，多半就会出来“病的体征”：或是疼痛，或是发炎出血。而当其“信息分数”超过90分时，一般都会表现为健康无痛。所以，“病”——除了一些特殊的病症外——都可以用“身体信息分数”来衡量。比如，很多人刚给罗老师打电话，罗老师就知道他身体哪个部位不舒服——这不是说罗老师多么神奇，只是罗老师感应到他的某个部分“分数较低”。甚至很多人不知道自己得病，但是一到医院检查，就发现罗老师的判断是千真万确的。
这就意味着：很多疾病都是负信息的积累所致——而负信息之所以积累，是由于经络不通之故——就像下水管道堵塞，就会散发污臭之气一样。把管道疏通，则会恢复正常。所以，中医治疗的原理之一，就是疏通经络，恢复身体能量（即“气”）的运行，从而自然把“负信息”袪除出去。因此，中医并不神秘，更不是伪科学。它与西医一样，都是经过长年临床实证的救人之法。只是，中医、西医处在不同的层次。
人体有灵、气、身三个层次，所以，从不同层次入手，都可以达到治病的效果。
神奇的意念力
“灵”是指人的“意识系统”——为什么很多有宗教信仰的人，可以“不药而愈”呢？因为他“相信”自己会康复，所以他康复了——像这样靠“意识指令”而自愈的病例，在医院里有很多。所以，“灵”是身体的总司令。大多数疾病，都与心理状态有关，包括癌症——调整好心态，很多疾病也就自然康复。
有人称之为“潜意识”，有人称之为“意念力”，有人称之为“心灵力量”……无论叫什么都好，它的力之大，出乎常人意料，而且，每个人都可以验证。
每个人都可以见证的神奇意念力
现在你首先把精神和身体都放松下来，随着下面的文字做一次意念力的试验。每个人的手腕处都有两道横纹，你现在把双手腕的横纹比齐后，两手掌相对合并在一起，看一看两只手的手指是否一样长。然后放下一只手。这时你闭目观想没有放下的这只手，似乎好象看见了这只手在一节一节地向上长，长得象《西游记》中如来佛的大手，象五根柱子插入云天。就这样放松地去观想3分钟，然后把两只手的横纹对齐再比一下。这时你会惊奇地发现，这只手果然长了一厘米左右。然后还是这只手，闭目再观想一下，观想这只手迅速地在缩小，小得只有一厘米左右，这样想半分钟就可以了，再比一下，你可能又惊奇地发现这只手又短了一些。做过实验之后，你就明白“心灵力量”的强大了——我们前面已经讲过了，“灵”即“信息”。所以，“意念力”可以理解为，我们向身体的某个部位发出了特殊的“信息”，于是那个部位就出现了相应的改变。
一位老医生跟我说：“60%的癌症病人是被吓死的。”当一个人认为自己“得了癌症就会死”，于是，他的大脑向身体下达了“死亡指令”，于是，身体各器官的机能就听从指挥，从而“死亡”了。相反，也有很多人靠顽强的意志，战胜了癌症——这也说明了“意念力”的重要作用。所以，“信息”可以救人，也可以“致命”。
经络存在，真实不虚
“气”是指人的“能量系统”——印度瑜伽里的“七脉”，中医常说的“十二经络”，都是能量系统的组成部分。中医的针灸、刮莎都要讲究“认经辨穴”。虽然这些“经络”在西医解剖学上无法解释，但是，它的存在，已经科学实验证明：80年代，国家科委、卫生部和国家中医药管理局制定了“七五”经络研究项目：《十四经脉客观检测》。
中国科学院生物物理所等用3种生物物理学方法，即隐性循经感传、高振动声和低阻抗，对人体十四经脉的全程进行检测，发现3种方法检测的实验经脉线互相重合，并于古典经脉图谱是高度吻合，该协作组还发现经脉线的3种特性与经脉下的4种形态学特征密切相关，从而提出经脉乃是“多层次、多形态、多功能的立体调控系统”的假说。总之，这项工作证实古人发现的经脉不仅是客观存在而且具有严格、精确的定位。而“身”就是指西医学上的“解剖体”，或是“肉体”。当“解剖体”出现问题的时候，除了动刀、吃药之外，我们还可以从“心”、“气”的层面来解决。
就好象一个女孩子，由于失恋导致长期压抑，于是失眠，进而神经系统紊乱——按西医的方法，直接吃安眠药。把神经系统“麻痹”掉，让它不工作了；看似见效快，但却对神经系统产生了长期的伤害作用。
同时，也可以通过中医进行针灸治疗，疏导堵塞的头部经络，让神经系统恢复工作。但是，“心病还有心药医”——最有效的方法，就是给她找一个新的男朋友，让她心情舒畅，重新振作；于是，她很快就解决了失眠的问题。
负信息袪病医疗法
所以，西医、中医都有各自的价值与功效。西医特点是“快”、“直观”，但缺点就是不治本、副作用大、破坏性强。而中医可以治根，但往往见效慢，不太直观；但并不意味着它们无效。而“天人测分”方法，实际上测的就是“病灶部位的负信息积累状况”——即通过“信息”来评判并治疗“疾病”，属于“灵”的层面，也属于“信息”的层面。当“负信息”从“病灶”清除之后，病症自然消失，身体自然康复。这种“负信息袪病医疗法”（简称“信息医”）接触的是人的“信息体”，比普通的中医手段见效更快、效果更直观。
.
所以，风水与健康，是一体两用的不同侧面——从中医来讲，就是“气场能量的优劣”。从信息医学来讲，就是“正负信息的积累”。因而，我们把健康与养生，同风水联系起来。到气场好的地方去治病，到“正信息多”的地方去养生。
怎么学习风水呢？学习风水主要应该注意什么吗？
风水是一门环境学，自古以来就是中国古老文化之一。也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。当我们知道风水的神奇时，是不是很想去学一些关于风水方面的知识，好提升自己各个方面的运势。那要怎样学习风水呢？在学习的过程中有什么事情是需要注意的吗？ 风水学积淀并汲取了物理、天文、地理、风俗、民俗、养生、社会学等多学科知识，并加以融会贯通，从而形成一门系统的庞杂的人文学科。学习风水主要应该注意什么？1、了解并且能够熟练应用后天八卦。八卦分为先天八卦与后天八卦，其中先天八卦代表事物的运行与性质，后天八卦代表后天世界的万事万物变化，风水学体系都是建立在后天八卦基础上的，因为人是活在后天世界的有形生命。 后天八卦分别是：坎坤震巽、乾兑艮离 2、理解并且学习九星概念。九星代表天的概念，代表风水理论里面动与运行的体现，能定五行性质，决定风水吉凶性质，九星在风水理念里不是固定的，是不断运行变化，它所飞临的宫位随着门向、座山等会寄临各个八宫上，而定性各个宫位的吉凶。 九星分别是：它们的排行是一白贪狼、二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉贞、六白武曲、七赤破军，这七个星宿称为北斗七星，而斗柄破军与武曲之间有二颗星，一颗星为右弼而不现，一颗为左辅常见，左辅排在八，右弼排在九，由七星配二星共成九星。风水学中的九星：传说中为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。 3、砂水的概念。风水学术里所谓的“砂水”绝不是平时我们看到的砂水，“看砂不是砂，看水不是水”，如果只看到社会俗传的砂水，那么与真正的风水学相去甚远了。砂水的概念是风水学的最基本概念，是自然界各种地理形势与阴阳五行之间转化的最基本条件。 好了，学习风水注意事项就到这里了我们应该采取用风水的态度来学习风水。风水学只是工具，不是目的。因为所有的社会活动，人是最主要的，我们不能迷失这一点，本末倒置，反倒让人来服务于风水，那就大错特错了。希望我的回答对你有帮助！亲的认可是我的最大动力哦！
