论伤官 伤官者，其验如神。 伤官务要伤尽；伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。伤官见官，为祸百端。 倘月令在伤官之位，及四柱配合、作事皆在伤官之处；又行身旺乡，真贵人也。 伤官主人多才艺、傲物气高，常以天下之人不如己；而贵人亦惮之，众人亦恶之。 运一逢官，祸不可言；或有吉神可解，必生恶疾以残其躯；不然运遭官事。 如运行剥官，财神不旺，皆是安享之人。 仔细推详，万无一失矣！ 又云，伤官者，我生彼之谓也；以阳见阴，阴见阳，亦名盗气。 印綬若伤尽，不留一点；身弱忌官星，不怕七杀。 如甲用辛官，如丁火旺，能生土财；最忌见官星，亦要身旺。 若伤官不尽，四柱有官星露；岁运若见官星，其祸不可胜言。 若伤官伤尽，四柱不留一点；又行旺运及印綬运，却为贵也。 如四柱中虽伤尽官星；身虽旺，若无一点财气，只为贫薄。 如遇伤官者，须见其财为妙；是财能生官也。 如用伤官格者，支干、岁运，都要不见官星；如见官星，谓之伤官见官，为祸百端。 用伤官格局，见财方可用。 伤官之杀，甚如伤身七杀，其验如神。 年带伤官，父母不全；月带伤官，兄弟不完；日带伤官，妻妾不完；时带伤官，子息无传。 其餘伤官，务要伤尽，则吉，见财方可；轻则远窜之灾，重则刑辟之难。 伤官有战，其命难存。 若月令在伤官之位，及四柱相合，皆在伤官之处；如行身旺乡，贵命也。 伤官之人，多负才傲物，常以他人不如己；君子恶之，小人畏之。 逢官运，无财救，必主大灾；不然主暗昧恶疾，以残其身；或运遭官刑矣！ 如四柱虽伤尽官星，身弱逢财运发福，是为伤官见财。 仔细推详，万无一失。 又云，四柱有官而被祸重，四柱无官而被祸则浅。 大凡四柱见官者，或见伤官而取其财；财行得地则发，行败财之地必死。如运支内无财运，干虚露亦不可也。 如【乙亥，己丑，丁亥，庚戌】：丁以壬为官。丑戌本为伤官，只是丑为金库，又时上有庚字作财；此人行申酉限如意，入金脱气遂死矣！ 大抵伤了官星，行官运则灾连；太岁亦然。 《诗诀》★伤官伤尽最为奇，尤恐伤多返不宜；此格局中千变化，推寻须要用心机。 《诗诀》★火土伤官宜伤尽；金水伤官要见官；木火见官官有旺；土金官去返成官；惟有水木伤官格，财官两见始为欢。 《诗诀》★伤官不可例言凶，有制还他衣禄丰；干上食神支带合，儿孙满眼寿如松。 《诗诀》★伤官遇者本非宜，财有官无是福基；时日月伤官格局，运行财旺贵无疑。 《诗诀》★伤官伤尽最为奇，若有伤官祸便随；恃己凌人心好胜，刑伤骨肉更多悲。 《诗诀》★伤官不可例言凶，辛日壬辰贵在中；生在秋冬方秀气，生于四季主财丰。 《诗诀》★丙火多根土又连，或成申月或成乾；但行金水升名利，火土重来数不坚。 伤官说 伤官若伤尽，却喜见官星。伤官若论财，见祸不轻来。伤官若用印，剋杀不如刑。 伤官若论财，带合有声名。伤官用财，不宜印乡。伤官见官，印运不妨。 杂气财官，印俱不忌。两戊合一癸，得再嫁。妻财受剋，生子不育。 印綬比肩，不忌财乡。印綬多根，身旺必贫。印綬被伤，剋父母。 官杀混杂，剋父母。财多身弱，剋父母。干与支同剋妻。 辛卯、戊寅不怕杀多。女命比肩，即姊妹贪合，多谎诈。 财有劫，不怕露就杀。火命人最好，月支属火，干头有木提出火矣！ 癸酉弱格，见杀必凶。官贵太盛，旺处必倾。 土命不论胞胎，只论日时，不怕官杀混杂；阳干方论，阴干不取。 子怕寅午火，不怕水。寅木不怕金。巳金不怕火。己土不怕木。午火不怕水。未同申金不怕水。己土戌土不怕木。卯木怕酉金。辰土怕寅木。乙日五月不怕杀。 四柱元有病，要去病；不去病不发。 论食神 食神者，生我财神之谓也；如甲属木，丙属火，名盗气，故谓之『食神』。何也？殊不知丙能生我戊土中食丙之戊财，故以此名之也。 命中带此者，主人财厚食丰、腹量宽洪、肌体肥大、优游自足、有子息、有寿考。 恒不喜见官星，忌倒食，恐伤其食神；喜财神相生。 独一位见之，则为福人；然终亦不清。 却喜身旺，不喜印綬，亦恐伤其食神也。 如运得地，方可发福；大概与财神相似。 如【己未，己巳，丁未，辛丑】：丁见己为食神，有一丑巳合起金局得之为财；又喜身不弱，所以有官亦有寿也。 如【乙巳，乙酉，癸酉，乙卯】：此命见三乙为食神，见巳酉丑合局为印綬，又有三乙化为伤官。癸用乙为食神，被金局来剋乙木，再被三乙木并卯旺剋我官；所以名利都无成也。 《诗诀》★食神有气胜财官，先要他强旺本干；若是反伤来夺食，忙忙辛苦祸千般。 《诗诀》★食神无损格崇高，甲丙庚壬贵气牢；丁己乙辛多福禄，门阑弧矢出英豪。 《诗诀》★甲人见丙本盗气，丙去生财号食神；心广体胖衣禄厚，若临印綬主孤贫。 《诗诀》★申时戊日食神奇，惟在秋冬福禄齐；甲丙卯寅来剋破，遇而不遇主孤悽。 《诗诀》★寿元合起最为奇，七杀何忧在岁时；禁凶制杀干头旺，此是人间富贵儿。 《诗诀》★食神居先杀居后，衣禄无亏富贵厚；食神近杀却为殃，终日尘寰慢奔走。 论正财 何谓之正财？犹如正官之意；是阴见阳财，阳见阴财。大抵正财，吾妻之财也。人之女貲财以事我，必精神康强，然后可以享用之；如吾身方且自萎懦而不振，虽妻财丰厚，但能目视，终不可一毫受用。 故财要得时，不要财多。 若财多则自家日本有力，可以胜任，当化作官。 天元一气，羸弱贫薄难治。是乐于身旺，不要行剋制之乡；剋制者，官鬼也。 又怕所生之月令，正吾衰病之地，又四柱无父母以生之；反喜财，又有见财，谓之财多。 力不任财，祸患百出；虽少年经休囚之位，故不如意，事多频併。或中年或末年，复临父母之乡，或三合可以助我者；则勃然而兴，不可御也。 倘少年乘旺，老在脱局，不惟穷途悽惶，兼且是非纷起。 盖，财者，起争之端也。 若或四柱相生，别带贵格，不值空亡；又行旺运，三合财生，是皆贵命。其餘福之浅深，皆随入格轻重而言之。 财多生官，要须身健。 财多盗气，本自身柔，年运又或伤财，必生奇祸；或带刑併七杀，凶不可言也。 又云，正财者，喜身旺、印綬，忌官星、忌倒食、忌身弱、比肩劫财。不可见官星，恐盗财之气也；喜印綬者，能生身主弱故也。 且如甲日用己为正财；如身弱，其祸立至。 凡人命带财下生，须出富豪；不螟蛉，必庶出、或冲父母。 身旺无劫财，无官星为妙。 若命中有官星得地，运行喜财星多生官。 兼有财星得地，运行忌见官星，恐剋其身；怕身弱也。 大抵财不论偏正，皆喜印綬，必能发福。 如【辛丑，丁酉，丁巳，丁未】：此命丁日身坐财之地，又见巳酉丑金局，故主财旺。盖金得木库居未，能生丁火，故身旺能当其财；运行东南方，宜乎巨富。丁用壬官，用庚金为财，生壬官；身入旺乡，必能发福。 凡用财，不见官星为妙。 如【庚申，乙酉，丙申，丙申】：此命丙日见三申为财，岂不美哉！丙用癸官，用辛为财，见三申一酉为财，故旺。盖缘日弱，火病申死酉，乃为无气，运行西方金乡，身弱太甚；财旺生鬼，败剋其身，故不能胜其财，所以贫也。 如【乙卯，癸未，辛酉，戊子】：此命辛日坐酉，乙年坐卯，身与财俱旺；又得癸未食神，戊子印綬助之，宜乎巨富贵也。 如【戊子，丁巳，甲辰，丙寅】：此命甲日生于四月下旬，并透出丙丁火，生其月中之戊土；时又归禄于寅，故财旺矣！然甲木身亦旺。早年行戊午己未运，迤邐行辛酉运，乃见官星则凶；壬戌运有壬剋丙，伤官食神之中，失官去财，死丧合家；值五十九岁，入癸亥身旺运，稍可安逸；六十五岁，逢壬辰年死矣。初运伤官见财格，取戊土为财，所以戊午己未二运大旺生土，故财厚矣；及至庚申辛酉西方见官，故凡事费力；虽癸亥为甲木之印綬，然亦忌火冲水，亥中又有壬水。壬辰透出壬水，运中、命中元有之辰，死无疑矣！凡伤官见财格，忌见官星，只喜见财。大忌壬水剋火，则火不能生甲木之土财也。 论偏财 何谓之偏财？盖阳见阳财，阴见阴财也。然而偏财者，乃众人之财也，只恐兄弟姊妹有夺之，则福不全；若有官星，祸患百出。 故曰：偏财好出、亦不惧藏，惟怕有以分夺，反空亡耳；有一于此，官将不成、财将不住。 经曰：『背禄逐马，守穷途而悽惶也。』 财弱亦待历旺乡而荣。 财盛无所往而不妙，且恐身势无力耳。 偏财主人慷慨、不甚吝财，惟是得地不止。 财丰亦能官旺，何以言之？盖，财盛自生官矣，但为人有情而多诈。 盖，财能利己，亦能招谤，运行旺相，福禄俱臻。只恐太旺，兄弟必多破坏，亦不美。 财多，须看财与我之日干强弱相等，行官乡便可发禄。 若财盛而身弱，运至官乡，是既被财之盗气，复被官之剋身；非惟不发禄，亦防祸患。 如命四柱中元带官星，便作好命看；若四柱中兄弟辈出，纵入官乡，发禄必渺矣！ 故曰：『要在识其变通』矣！ 正官论 夫正官者，甲见辛之类；乃阴见阳为官，阳见阴为鬼，阴阳配合成其道也。 大抵要行官旺乡，月令是也。月令者，提纲也。看命先看提纲，方看其餘。 既曰正官，运复行得官旺之乡、或是有成局；又行不得伤官之地，并金财旺之乡，皆是作福之处。 正官乃贵气之物，大忌刑冲破害；及于年月时干，皆有官星隐露，恐福渺矣！又须看年时上别有是何入格？作福去处，？方可断其吉凶。 茍一途而执取之，则不能通变，必有差之毫釐，谬以千里之患，经曰：『通变以为神者』是也。 正官或多，反不为福。何以言之？盖人之命，宜得中和之气，太过与不及同；中和之气为福厚，偏党之剋为灾殃。 既用提纲作正官，年时支干位，或有一偏官便杂矣！不可不仔细以轻重推测也。 又曰，于月令得之是也，喜身旺、印綬。 如甲用辛官，喜土生官；最怕刑冲破害、阳刃七杀，为贫命；如时干逢杀，乃官杀混杂。盖四柱有刑冲破害，皆未为贵命看。 官来剋我，我去剋官不为害。 一位若两官不妨。 若月令中有正官，时干支有偏官，便难以正官言之。 且如甲用辛为官，生于八月中气之后，金旺在酉，故谓之正官；如天干不透出辛字，却地支有巳酉丑，虽不能于八月中气之后，亦可言官。大要身旺，时辰归于甲木旺处。 如岁时透出正官，地支又有官格，却不拘八月中气之后。 大率官星须得印綬、身旺则发；若无伤官破印，身不弱者便为贵命。 如命中有官星，而行伤官之运，则不吉；必待印綬、官星旺运可发，必得官。 《诗诀》★正官须在月中求，无破无伤贵不休；玉勒金鞍真富贵，两行旌节上皇州。 《诗诀》★正气官星月上推，无冲无破最为奇；中年岁运来相助，将相公侯总可为。 《诗诀》★正官仁德性情纯，词馆文章可立身；官印相生逢岁运，玉堂金马坐朝臣。 《诗诀》★正官大抵要身强，气弱须求运旺方；岁运更逢生旺地，无冲无破是荣昌。 《诗诀》★己干为主透官星，须要提纲见丙丁；金水相生成下格，火来拘聚旺财名。 《诗诀》★辛日透丙月逢寅，格中返化发财根；官星不许重相见，运到冲刑怕酉申。 《诗诀》★八月官星得正名，格中大怕卯和丁；若还柱内去其忌，运亦如之贵显名。 论偏官 夫偏官者，盖甲木见庚金之类；阳见阳，阴见阴，乃谓之偏官，不成配偶，犹如经言：『二女不能同居，二男不可并处』是也。 偏官即七杀，要制伏，盖偏官七杀即小人；小人无知，多凶暴，无忌惮，乃能劳力以养君子，而服役护御君子者。小人也，惟是不惩不戒，无术以控制之，则不能驯伏而为用；故，杨子曰：『御得其道，则驯伏或作使；御失其道，则狙诈或作敌。』小人者，狙诈也，要控御得其道矣；一失控御，小人得权，则祸立见矣！ 经曰：『人有偏官，如抱虎而眠，虽借其威，足以摄群畜；稍失关防，必为其噬脐，不可不虑也。』如遇三刑俱全、阳刃在日及时、又有六害；复遇魁罡相冲，如是人之凶不可具述。 制伏得位，运复经行制伏之乡，此大贵之命也。 茍于前者，凶神俱聚，运游杀旺之乡，凶害有不可言者可知也。 如有一杀，而制伏有二三，复行制伏之运，反不作福。何以言之？盖尽法无法，虽猛如狼，不能制伏矣！是又不可专言制伏，要须轻重得所；不可太甚，亦不可不及。须仔细审详而言，则祸福如影响矣！ 又云，有制伏则为偏官，无制伏则为七杀；譬诸小人，御之得其道则可使，失其道则难敌，在吾控御之道何如耳！ 凡见此杀，勿便言凶，殊不知带此杀者，多有贵命。如遇三刑六害、或阳刃魁罡相冲，如是之凶，不可谓之制伏；但运行制伏，此贵人命也。茍如前凶神俱聚，其运复行杀旺之乡，祸不可言。 大抵偏官七杀，最喜身旺、有制伏为妙。元有制伏，可行杀旺之方；元无制伏，可行制伏之运。 身旺化之，得为偏官；身弱无制伏，则为七杀。 制伏复行制伏运，谓之大运，则为偏官无餘烬矣！ 月中之气，怕冲与阳刃。其本身弱，若杀强则难制；如身强杀浅，则是假杀为权刃。 如曰七杀不怕刑冲。宜详之！ 《诗诀》★偏官如虎怕冲多，运旺身强岂奈何；身弱虎强成祸患，身强制伏贵中和。 《诗诀》★偏官偏印最难明，上下相生有利名；四库坐财宜向贵，等闲平步出公卿。 《诗诀》★戊己若逢见官杀，局中金水更加临；当生有火宜逢火，火退愁金怕木侵。 《诗诀》★偏官有制化为权，唾手登云发少年；岁运若行身旺地，功名大用福双全。 《诗诀》★偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰；干上食神支又合，儿孙满眼福无穷。 《诗诀》★阴癸多逢己字伤，杀星须用木来降；虽然名利能高显，争奈平生寿不长。 《诗诀》★六丙生人亥子多，杀星拘印返中和；东方行去兴名利，运到西方事转磨。 《诗诀》★春木无金不是奇，金多犹恐反遭危；格中取得中和气，福寿康寧百事宜。 论七杀 夫七杀者，亦名偏官，喜身旺合杀、喜制伏、喜阳刃；忌身弱、忌见财，生忌无制。 身旺有气为偏官，身弱无制为七杀。 凡有此杀不可便言凶？有正官不如有偏官，多有巨富大贵之人；惟其身旺合杀为妙。 如甲以庚为七杀，喜丙丁制之；乙合之，谓之『贪合忘杀』。 七杀却宜制伏，亦不要制之太过；盖物极则反为祸矣！ 身旺又行身旺之运为福。 如身弱又行身弱之乡，祸不旋踵。 四柱中元有制伏，喜行七杀运；元无制伏，七杀出为祸。 如行身旺乡，更有阳刃，贵不可言；但忌财旺，财能生杀故也。岁运临之，身旺亦多灾；身弱尤甚。 甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未，此七日生主杀，性急伶俐、心巧聪明。 如见杀多者，主人凶夭贫薄；月见之重，时见之轻。何也？日七杀，只一位见之，如年时再见，杀多为祸；却要制伏之乡，又要身旺有制伏为权，最怕冲与阳刃大凶。 时七杀只一位，要本身旺，如年月时三处有制伏为福；却要行杀旺运，运三合得地亦发；若无制伏，则要行制伏为福。 行杀旺运无制伏，则祸作。 时上七杀，却不怕阳刃，而亦不畏冲。 如【辛丑，乙未，乙卯，丙子】：此命身旺，生于六月之中，岁干透出辛丑为七杀；喜得丙子合辛丑之杀，乃贵而有权。 如【甲午，丙寅，庚子，丙子】：此命身弱，见火局，又见月令丙寅七杀，时又见丙子；火剋庚金，金死于子，身弱杀旺，又无制伏，宜乎带病贫薄。 如【丁巳，戊申，壬子，戊申】：此命身旺，见二戊为七杀，引归于巳；丁与壬合，戊与癸合，金又长生于巳，戊禄在巳；乃壬戊二字俱旺，所以贵也。 论官星太过 如壬癸生人，四柱是辰戌丑未巳午，天干不露官星与杀，则官杀暗藏于中为多。若四柱元有为好；若无制伏，须行木运，与三合木局亦好。 大凡官星多则杂，务要除而清之，乃可发福。 若官星多又行官运，亦不济事。 论官杀混杂要制伏 官星要纯，不要杂。 假如甲木用辛金为官，若年是辛，月是酉，时上亦是死官，虽多儘不妨，盖纯一儘好；若有金或庚申，则混杂为杀，以伤其身。要行火乡制伏，则发福也。餘倣此也。 论印綬 所谓印？生我者，即印綬也，经曰：『有官无印，即非真官；有印无官，反成其福。』何以言之？大抵人生得物以相助相生相养，使我得万物之见成，岂不妙乎；故主人多智虑，兼丰厚。 盖印綬畏财，主人括囊。故四柱中及运行官贵，反成其福，盖官鬼能生我；只畏其财，而财能反伤我。 此印綬之妙者，多是受父母之荫、承父之貲财，见成安享之人；若又以两三命相併，当以印綬多者为上。 又主一生少病、能饮食。 或若财多乘旺，必多淹留。 虽喜官鬼，而官鬼多或入格，又不可专以印綬言之。 假如，甲乙日得亥子月生，丙丁日得寅卯月生，戊己日得巳午月生，庚辛日得辰戌丑未月生，壬癸日得申酉月生者是也，其餘以类言之。最怕行印綬死绝之运；或运临死绝，复有物以窃之，即入黄泉，无可疑也。 夫印綬者，生我之谓也，亦名生气。以阳见阴，以阴见阳，谓之正印；阳见阳，阴见阴，谓之偏印。喜官星生印，忌财旺破印。 如甲人生亥子月中，水为印，忌火伤官，忌土破印，要行生旺之乡，怕行死绝之地；若行死绝之地，或有物以伤之，则危矣！ 印綬之人智虑、一生少病、能饱食丰厚、享见成财禄；若两三命相併，当以印綬多者取之。 最忌财来乘旺，必生淹滞。 若官鬼多，或入别格，又不可专以印綬论。 大凡月与时上见者为妙；而月上最为紧要。 先论月气之后有生气，必得父母之力；年下有生气，必得祖宗之力；于时上见之有生气，必得子孙之力，寿元耐久，晚景优游。 如带印綬，须带官星，谓之官印两全，必为贵命。若官星虽见成，得父母力，为福亦厚也；须行官星运便发，或行印綬运亦发。 若用官不显，用印綬为妙；最怕四柱中岁运临财乡，以伤其印。 若伤印，主破家离祖、出赘；又临死绝之地，若非降官失职，必夭其寿。 如【戊戌，庚申，癸酉，庚申】：此命癸日生于七月中气之后，月时皆是庚申，自坐金库，所以印綬；岁干又透出戊官，谓之官印两全，极为贵命。 如【癸亥，癸亥，甲寅，甲子】：此日用癸为印，印却旺；缘无财星相助，发福不厚也。 如【甲寅，庚午，戊戌，壬子】：此日戊用丁为印綬，有寅午戌火局为好；不合时上壬子水旺，财能冲印，所以失明。生气是丙丁火属木故也。 如【己卯，丁卯，丙辰，壬辰】：此命用卯为印，用癸为官，年在卯日在辰，所以官印两全，少年清要。至四十二、三岁，癸亥运亦不妨；至庚申年，水七杀生于申，乃被庚申破印，故不吉也。 《诗诀》★月逢印綬喜官星，运入官乡福必清；死绝运临身不利，后行财运百无成。 《诗诀》★印綬官星运气纯，偏官多遇转精神；如行死绝并财地，无救番为泉下人。 《诗诀》★印綬无亏享福田，为官承荫有田园；家膺宣敕盈财穀，日用盘缠费万钱。 《诗诀》★印綬无亏靠祖宗，光辉宅产耀门风；流年运气逢官旺，富贵双全步月宫。 《诗诀》★月生日主喜官星，运入官乡禄必清；容貌堂堂多产业，官居廊庙作公卿。 《诗诀》★重重生气若无官，当作清高技艺看；官杀不来无爵禄，总为技艺也孤寒。 《诗诀》★重重印綬格清奇，更要支干仔细推；支上咸池干带合，风流浪荡破家儿。 《诗诀》★印綬干支喜自然，功名豪富禄高迁；若逢财运来伤印，退职休官免祸愆。 《诗诀》★印綬重重享见成，食神只恐暗相刑；早年若不归泉世，孤苦离乡宿疾縈。 《诗诀》★丙丁卯月多官杀，四柱无根怕水乡；湿木不生无燄火，身荣除是在南方。 《诗诀》★印綬不宜身太旺，纵然无事也平常；除非元命多官杀，却有声名作栋樑。 《诗诀》★壬癸逢申嫌火破，格中有土贵方知；北方水运皆为吉，如遇寅冲总不宜。 《诗诀》★木逢壬癸水漂流，日主无根罔度秋；岁运若逢财旺运，返凶为吉遇王侯。 《诗诀》★贪财坏印莫言凶，须要参详妙理通；运若去财还作福，再行财运寿元终。 《诗诀》★印綬如经死绝乡，怕财仍旧怕空亡；逢之定主多凶祸，落水火刑自縊伤。 《诗诀》★印綬干头重见比，如行运助必伤身；莫言此格无奇妙，运入财乡福禄真。 论倒食 夫倒食者，冲财神之谓也；一名『吞啗煞』。用财神大忌见之，用食神亦忌见之。 倒食者，如甲见壬之类。如甲见丙为食神，能生土财；然壬剋丙火，丙火不能生甲木之土财，所谓甲用食神，大忌见之。 凡命中带此二者，主福浅寿薄。 又见庚为七杀，得丙丁火制之，怕见水，反为祸矣！凡命中犯此者，犹尊长之制我身，不得自由也。作事进退悔懒、有始无终、财源屡成屡败、容貌攲斜、身品矮小、胆怯心慌，凡事无成也。 如【丁未，丁未，己亥，丁卯】：此命己亥日，己临亥上，身弱于亥；加以亥卯未木局剋身，年月时透出三丁食己。幼年行南方运，赖火生土，身犹旺；纔交乙巳运，为己之七杀，引出亥卯未木局，岁运癸亥，所以死矣！此命非但倒食七杀之祸，而癸亥年与生杀坏印之说同义也。 如【甲戌，丙寅，甲戌，壬申】：此命甲戌日，甲见丙食神，生于正月，甲木旺，身与食神俱旺，本是贵命；不合时上壬申，壬水伤其丙火，申金冲其寅木；又申中有庚七杀，所以利名无成。行己巳运金生之地，见庚子年；庚金为七杀，又见子水，死于非命。 论劫财 亦名『逆刃』，如乙见甲为劫财。 乙以庚为夫，见丙剋庚，故剋夫；男命则剋妻。 五阳见五阴为败财，主剋妻害子。 五阴见五阳为劫财，主破耗、防小人，不剋妻。 乙以戊己为财，甲见夺己坏戊；丁以庚辛为财，丙能夺辛破庚；类如此也。 兄见弟，弟能败兄之财，夺兄之妻。 弟见兄，兄能劫弟之财，而不敢取弟之妻。 财者，人之所欲，方令弟兄见之，多有争竞，如夷、齐能几人。 男命见劫财多剋妻，女命见伤官多剋夫。此极论也。
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