关于库与墓的定义问题，是以月为准点，进气者为库，退气者为墓。一般说，月令的后二个四季土为进气为库，而月令前的两个四季土为退气为墓。比如午月令，丑辰就是墓了。还有一种情况，就是月令刚好在四季土月，也是只有二库二墓，当令的为库，后一个为库，而其它的为墓。上面就是库与墓的定义。 那么，在运用上有如下法则：1、冲库为吉冲墓为凶2、凶神入墓吉，吉神入墓凶。这里的吉神与凶神的定义是指十神含义上的吉凶神，吉神为正官、正偏财、正印、食、比，其它十神为凶神。3、月时为实库实墓，年日的四季土为化神这个法则的运用在以前我讲过其阴阳的定则中讲过。 年日为阳，月时为阴，阴为形而阳为气。所以，年日因为属阳，所以是化物之神。化，即巳酉丑化金，申子辰化水。化则主事有动有变。而月时属阴，则主内在的形的变化。所以，有时我们在断一件事的时候，得出有象无实，其实就是根据此得出的结论。所有八字的判断，都是阴阳互动才能产生真正的变化。看库看墓，其实就只看月与时，年与日不以库墓去定性。土的本质有两大作用：一是化物；是收藏。那么，年日属阳，有化物之功；月时属阴，主收藏。而库与墓的本质意义，藏阴的叫墓，如墓，也如阴宅。有了这个定义后，后面就好理解了。 所谓阴阳都是相对的，就如，甲日生人，因为人为有形，甲五行属阳，但以阴断，所以，这个藏阳藏阴的理解，就以十神的吉神凶神去判断，才是比较准确的。如杀为凶，因为与日主同性，属阴，所以，杀克身，是阴见阴，主身体上，或是形上杀伤害。而官与日主互为异性，所以，为管。那么，杀这个凶神入墓，叫凶神归位，为吉，就如凶神入墓不能再为凶。在阴阳含义上，辰戍属阳属库，丑未属阴属墓，前者为化物之神，后面者为收藏之神，上面就是关于库与墓的定义与运用法则，弄明白了，这个对八字定局有很关键的作用。我上面说的是按阴阳的总法则而论，而进入八字，就是以月为中气定库墓。按阴阳法则辰戍属阳，里面藏了两个戊土，戊土是气，就如丙丁火，一阳一阴。如何理解呢？按阴阳原理，看得见的为阴，如火，我们能看见的火的颜色，那都属阴的范畴，也就是丁火，是形。我们所感觉到的那个看不见的热，就是火之阳，也就是丙了。那么，同理土也有一阴一阳，丑未里面所藏的主气都是己土，属阴，而辰戍所藏的主气是戊土，属阳。而到了八字中，为什么有了变数？因为一旦有了事物，五行本身就产生了新的组合新的变数，所以，才有了以月定中气。这个也是道德经里面所讲的“未来者进，功成者退”的道理。而关于为什么阴阳定义的库墓，与原局八字的库墓定义不一样。就是判断它是库还是墓，在八字中还是要看月令。就如易中讲的不易、变易的道理一样，前者是来龙，后者是去脉。所以，明白了这个道理后，就无所谓我刑冲谁的问题了，而是以月令的进退气定库墓。
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