在命理中,不论是日干弱之又弱,还是日干旺之又旺,都是病源、病根,有否补救但看用神。日弱要生扶或日旺要抑、耗、泄,而四柱又只有八个字,与一座天平一样,这边的砝码大了那边就翘;那边的砝码大了这边就翘。更形象一些就如挑担。弱,就是小的一边,担轻的一边;旺,就是在的一边,担重的一边。用神就是把大的重的一边刚好给够小的轻的一边的那个份量。好运是用神到位即给够份量的运气到来之时(这是针对病重,四柱失衡而言)。也即扁担前移或后挪刚好能使前后的担子平稳挑起那个着力点(这是针对四柱病不重,相对平衡而言)。在命局中为用神得力,在运程中为一生最好的时期。命中有用神,命运就平衡得多,用神有力活得轻松;用神有缺陷,辛苦一些;用神破损,艰难得多;用神微弱受克,不如命中无用神,靠运中用神来补救。用神是以日干旺还是日干弱来定夺的。日干旺即身旺,反之为弱。对身旺还是身弱的判断,是四柱预测进入推算的重要开端。一生吉凶祸福的推断便是由此着手。 首座节 日干旺衰日干旺包括四个方面:得令、得地、得生、得助。(一些书作得令,得时、得势论)。得令:日干旺于月支,处长生、沐浴、冠带、临官、帝旺之地为得令。得地:日干在其余各支中得长生(须阳日干)、禄刃(支中藏干的本气为比,为劫),或逢墓库(阳日干逢墓库为有根,阴日干无气,故无根)。
2,地支半合或半会生身帮身五行的,也为身旺,反之为弱。3 ,克我,耗我或泄我之气的处在弱地(不得令),而生我,帮我之气的处在旺地,则为身旺,反之不弱;4 ,克我、耗我或泄我的干支逢冲、被制服、被合去,或离得远,仍为身旺,反之为弱。再如干支得生的成份多少也是同样道理。如甲日干身弱,得地支亥、子,天干壬癸生日干,为得生,但干支都生和只一二生日干,份量就要酌情加减来定旺衰强弱。天干得助的成份的多少也可依理参用,如甲日干身弱,得其他天干之甲比肩,乙劫财帮身为得助,其帮身的份量多少包括合去还是合来,也要酌情加减来定身旺还是身弱。合去,在得助的成份中要减力,如甲日,其他天干有乙与庚合金,不但合去帮甲身的乙木,还合成克木之气,当然得助的成份要减。如庚日,其他天干有乙与庚合金,不但合去耗庚金日干的乙木,还合为帮身之金,其得助的份量即使原来不多也变得多了。身弱的判断条件在掌握了身旺的判断本领之后,从反面加以理解就能断了。对身旺身弱的把握,是推命最关键的首座环,复杂在于对日干以外干支的强弱、远近、生克、冲合的综合判断是否准确。推命本领的高低,断事准确与否都基于此,也是最难教会,不但要靠言传,而且要靠意会和神领。对身旺身弱的把握最关键又是最难把握的一关,比如这样一个男命四柱:
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