起名时喜用神是怎么算的？
以能促使八字达到“中和”效果的天干或地支为“用神”。“中和”的八字要合乎三个原则：八字日干平衡原则、八字全局阴阳均平原则、干支生和助原则。全乎这三个原则的“用神”称为“平衡用神”、“调候用神”和“通关用神”。
一、平衡用神的取法
先计算四柱中干支的五行数值，如下表所列，五行数值即是天干对月令的强度，旺、相乘以0.2加上1.0，体、囚、死为1.0。 日干与同类、生日干者（即比肩、比劫、正印、偏印）数值之总和，为“同类”之值。 克日干、泄日干、受日干克者（即七杀、正官、食神、伤官、偏财、正财）数值之总和，为“异类”之值。 “同类”之值大于“异类”之值为日主强；“同类”之值小于“异类”之值为日主弱。
十二月份天干强度表
| 生月四柱天干 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 |
| 寅月 | 1.14 | 1.14 | 1.2 | 1.2 | 1.06 | 1.06 | 1.0 | 1.0 | 1.0 | 1.0 |
| 卯月 | 1.2 | 1.2 | 1.2 | 1.2 | 1.0 | 1.0 | 1.0 | 1.0 | 1.0 | 1.0 |
| 辰月 | 1.1 | 1.1 | 1.06 | 1.06 | 1.1 | 1.1 | 1.1 | 1.1 | 1.04 | 1.04 |
| 巳月 | 1.0 | 1.0 | 1.14 | 1.14 | 1.14 | 1.14 | 1.06 | 1.06 | 1.06 | 1.06 |
| 午月 | 1.0 | 1.0 | 1.2 | 1.2 | 1.2 | 1.2 | 1.0 | 1.0 | 1.0 | 1.0 |
| 未月 | 1.04 | 1.04 | 1.1 | 1.1 | 1.16 | 1.16 | 1.1 | 1.1 | 1.0 | 1.0 |
| 申月 | 1.06 | 1.06 | 1.0 | 1.0 | 1.0 | 1.0 | 1.14 | 1.14 | 1.2 | 1.2 |
| 酉月 | 1.0 | 1.0 | 1.0 | 1.0 | 1.0 | 1.0 | 1.2 | 1.2 | 1.2 | 1.2 |
| 戌月 | 1.0 | 1.0 | 1.04 | 1.04 | 1.14 | 1.14 | 1.16 | 1.16 | 1.06 | 1.06 |
| 亥月 | 1.2 | 1.2 | 1.0 | 1.0 | 1.0 | 1.0 | 1.0 | 1.0 | 1.14 | 1.14 |
| 子月 | 1.2 | 1.2 | 1.0 | 1.0 | 1.0 | 1.0 | 1.0 | 1.0 | 1.2 | 1.2 |
| 丑月 | 1.06 | 1.06 | 1.0 | 1.0 | 1.1 | 1.1 | 1.14 | 1.14 | 1.1 | 1.1 |
五行数值说明：如寅月甲木七分，丙火三分，甲的强度为1.0+0.2*0.7=1.14，甲木生火，则火应加上木，丙的强度为1.0+0.2*0.7+0.2*0.3=1.2。依此类推，下表同。
十二月份地支强度表
| 四柱 地支 | 支藏生月 | 寅月 | 卯月 | 辰月 | 巳月 | 午月 | 未月 | 申月 | 酉月 | 戌月 | 亥月 | 子月 | 丑月 |
| 子 | 癸 | 1.0 | 1.0 | 1.04 | 1.06 | 1.0 | 1.0 | 1.2 | 1.2 | 1.06 | 1.14 | 1.2 | 1.1 |
| 丑 | 癸 | 0.3 | 0.3 | 0.312 | 0.318 | 0.3 | 0.3 | 0.36 | 0.36 | 0.318 | 0.342 | 0.36 | 0.33 |
| 辛 | 0.2 | 0.2 | 0.23 | 0.212 | 0.2 | 0.22 | 0.228 | 0.248 | 0.232 | 0.2 | 0.2 | 0.228 |
| 己 | 0.53 | 0.5 | 0.55 | 0.57 | 0.6 | 0.58 | 0.5 | 0.5 | 0.57 | 0.5 | 0.5 | 0.55 |
| 寅 | 丙 | 0.36 | 0.36 | 0.318 | 0.342 | 0.36 | 0.33 | 0.3 | 0.3 | 0.342 | 0.318 | 0.3 | 0.3 |
| 甲 | 0.798 | 0.84 | 0.77 | 0.7 | 0.7 | 0.728 | 0.742 | 0.7 | 0.7 | 0.84 | 0.84 | 0.742 |
| 卯 | 乙 | 1.14 | 1.2 | 1.1 | 1.0 | 1.0 | 1.04 | 1.06 | 1.0 | 1.0 | 1.2 | 1.2 | 1.06 |
| 辰 | 乙 | 0.342 | 0.36 | 0.33 | 0.3 | 0.3 | 0.312 | 0.318 | 0.3 | 0.3 | 0.36 | 0.36 | 0.318 |
| 癸 | 0.2 | 0.2 | 0.208 | 0.2 | 0.2 | 0.2 | 0.24 | 0.24 | 0.212 | 0.228 | 0.24 | 0.22 |
| 戊 | 0.53 | 0.5 | 0.55 | 0.6 | 0.6 | 0.58 | 0.5 | 0.5 | 0.57 | 0.5 | 0.5 | 0.55 |
| 巳 | 庚 | 0.3 | 0.3 | 0.33 | 0.3 | 0.3 | 0.33 | 0.342 | 0.36 | 0.348 | 0.3 | 0.3 | 0.342 |
| 丙 | 0.84 | 0.84 | 0.742 | 0.84 | 0.84 | 0.798 | 0.7 | 0.7 | 0.728 | 0.742 | 0.7 | 0.7 |
| 午 | 丁 | 1.2 | 1.2 | 1.06 | 1.14 | 1.2 | 1.1 | 1.0 | 1.0 | 1.04 | 1.06 | 1.0 | 1.0 |
| 未 | 丁 | 0.36 | 0.36 | 0.318 | 0.342 | 0.36 | 0.33 | 0.3 | 0.3 | 0.312 | 0.318 | 0.3 | 0.3 |
| 乙 | 0.228 | 0.24 | 0.22 | 0.2 | 0.2 | 0.208 | 0.212 | 0.2 | 0.2 | 0.24 | 0.24 | 0.212 |
| 己 | 0.53 | 0.5 | 0.55 | 0.57 | 0.6 | 0.58 | 0.5 | 0.5 | 0.57 | 0.5 | 0.5 | 0.55 |
| 申 | 壬 | 0.3 | 0.3 | 0.312 | 0.318 | 0.3 | 0.3 | 0.36 | 0.36 | 0.318 | 0.342 | 0.36 | 0.33 |
| 庚 | 0.7 | 0.7 | 0.77 | 0.742 | 0.7 | 0.77 | 0.798 | 0.84 | 0.812 | 0.7 | 0.7 | 0.798 |
| 酉 | 辛 | 1.0 | 1.0 | 1.1 | 1.06 | 1.0 | 1.1 | 1.14 | 1.2 | 1.16 | 1.0 | 1.0 | 1.14 |
| 戌 | 辛 | 0.3 | 0.3 | 0.33 | 0.318 | 0.3 | 0.33 | 0.342 | 0.36 | 0.348 | 0.3 | 0.3 | 0.342 |
| 丁 | 0.24 | 0.24 | 0.212 | 0.228 | 0.24 | 0.22 | 0.2 | 0.2 | 0.208 | 0.212 | 0.2 | 0.2 |
| 戊 | 0.53 | 0.5 | 0.55 | 0.57 | 0.6 | 0.58 | 5 | 0.5 | 0.57 | 0.5 | 0.5 | 0.55 |
| 亥 | 甲 | 0.342 | 0.36 | 0.33 | 0.3 | 0.3 | 0.312 | 0.318 | 0.3 | 0.3 | 0.36 | 0.36 | 0.318 |
| 壬 | 0.7 | 0.7 | 0.728 | 0.742 | 0.7 | 0.7 | 0.84 | 0.84 | 0.724 | 0.798 | 0.84 | 0.77 |
例：农历一九六八年八月初八日辰时
戊申年 辛酉月 壬寅日 甲辰时
查上表得五行数值： 木：0.7(日支藏甲)+1.0(时干)+0.3(时支藏乙)=2.0 火：0.3(日支藏丙)=0.3 土：1.0(年干)+0.5(时支藏戊)=1.5 金：0.84(年支藏庚)+1.2(月干)+1.2(月支藏辛)=3.24 水：0.36(年支藏壬)+1.2(日干)+0.24(时支藏癸)=1.8 日干“同类”数值：5.04 日干“异类”数值：3.8 “同类”比“异类”数值大，日主强，以木、火、土为喜用（此为平衡用神）。
二、调候用神的取法
古书很重视一个八字中寒热燥热的问题，其思想极可能来自传统中医的“人身小宇宙”、“天人合一”学理，将干支物质化，分五行为风温、火热、金燥、水 寒、土湿（辰土湿而温，未土为暑气热，戊土凉而燥，丑土湿而冷），配合二十四节气，取其调和。因为与气候有关，所以名为“调候法则”。其实是“阴阳法则” 演化出来的一种。在《易》的法则里，阴阳是坎（水）离（火）二卦的质能，而坎离是由乾（刚）坤（柔）两个父母卦中爻相交而成；刚柔两爻相乘，兹生六子 （卦），衍化出宇宙万象。所以归根究底，寒热燥湿就是从水火阴阳衍生，水火阴阳的本质就是代表刚柔的乾坤。
乾是动能，主拖；坤是静能，主受。《易》理的阴阳观念交叉错综，不是三言两语就能讨论清楚。仅就命理学范畴，将片面的阴阳意象，略作比较于此，读者应自己研究《易》学，予以融贯引申。
应用太极、阴阳观念及其衍生的阴阳均平原则，来处理八字命学的“调候原则”。其计算的干支阴阳气含原值如下表：
| 阴阳原值 | +7 | +6 | +5 | +3 | +2 | +1 | -1 | -2 | -3 | -5 | -6 | -7 |
| 天干 | 丙 | | 丁 | 甲 | | 乙戊 | 己庚 | | 辛 | 壬 | | 癸 |
| 地支 | 巳 | 未 | 午 | 寅 | 辰 | 卯 | 申 | 戌 | 酉 | 亥 | 丑 | 子 |
注： 1.表中“-”代表阴，“+”代表阳。 2.寅卯辰月生者，八字中的甲乙寅卯辰原值要乘以1.2。 3.巳午未月生者，八字中的丙丁巳午未原值要乘以1.2。 4.申酉戌月生者，八字中的庚辛申酉戌原值要乘以1.2。 5.亥子丑月生者，八字中的壬癸亥子丑原值要乘以1.2。 例：阳历1983年9月27日9时28分出生 癸亥年 辛酉月 戊午日 丁巳时 分析：酉月生，八字中的辛酉值为[(-3)+(-3)]*1.2=-7.2 其他的干支阴阳值是癸-7加亥-5加戊+1加午+5加丁+5加巳+7，得+6 再加上辛酉-7.2，结果为-1.2。 可寻找接近+1.2的乙、戊、卯、辰为“调候用神”。
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