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风水装修神堂的知识(神堂风水布局)

2022-07-22 风水

如何根据户型图做一个简单合理的风水布局?

户型图,能直观地察看房宅的大概坐向、布局、面积,等。作为准备购房的人,这些信息是必须了解的。同时,风水师了解了这些信息,宅_六事就能以逐一分析,合理布局,以求做到大吉大利。

阳宅内六事,指大门、正门、睡床、窗户、厨灶、餐厅、水井、书房、走廊、神堂、石磨、畜栏、厕所、粪坑、风景树、假山、屏风,等等,远不止“六事”。所谓六,只是一个虚词。

看似繁多,首要的应是门、床、厨。

正门,外出和回家的进出口;睡床,恢复体力的地方。一天24小时,人在床上休息的时间几乎占去10个小时;厨房,延续生命和保证健康的地方,每天早中晚三次,必不可少。因此,门、床、厨三者非常重要,它们之间要相互生扶,或相互比和,才吉利。

次为窗、客厅、卫生间。当代农村民宅,还包括水井、畜栏等。

阳宅有内六事,也有外六事。阳宅外六事是指阳宅四周的环境。风水学认为,四周环境不同,吉凶也不同。

阳宅外六事,指山峰、河流、池塘、水渠、建筑、桥梁、街道、巷道、庙宇、参天大树,等等,数不胜数。

其中,建筑包含内容更为广泛,比如大厦、反光玻璃大厦、工厂、古塔、信号发射塔、高压线杆、钟楼、火车站、铁路、公检法办公楼、监狱、火葬场、屠宰场、砖窑、深水井、枯井,等等。特别是道观、古寺、古塔、医院、公检法办公楼、监狱、火葬场、屠宰场、砖瓦窑,对阳宅影响巨大,如果处理不善,是很凶险的。

本文主要说说城市居民楼。

一、看懂户型图

二、关于建筑坐向

有些人适合居住东四宅,有些适合居住西四宅。因此,在买房之前,要弄清楚自己适合居住的宅向。

根据每个人的生年,推算出命卦,属于东四命就选东四宅;属于西四命就选西四命。

1、东四命适合居住的坐向有:

坐北向南

坐东向西

坐东南向西北

坐南向北

2、西四命适合居住的坐向有:

坐西南向东北

坐西向东

坐西北向东南

坐东北向西南

下图户型,坐北朝南,但并不是标准的坐北朝南,而是往东偏。关于详细度数,开发商一般不标出来,这就需要用专业罗盘来测量。

一般人没有专业的风水罗盘测量,可以用手机下载风水罗盘,或用手机自带的指南针测量。

下图是用手机罗盘测量的数据:东南147.6,西北212.4。根据具体度数,得知这套房宅是“亥山巳向”。如此,风水师就可以远程帮您分析房子的吉凶了。

下图是我在远程服务中绘制的《建筑风水布局图》:

三、关于建筑面积

了解房屋面积,做到心中有数。

人口少,房间面积不要太大。一般情况下,人多面积小,吉;人少面积大,不利。

关于建筑面积,户型图有助于我们了解各个分区的大小。

如下图所示,客厅宽3.9米,主卧16.5平米,两个次卧在10平米左右。

四、户型图相关知识

下图是户型不同的楼层,阳台的形式、房屋的总面积都不一样。户型图上不显眼的位置的任何小字和注解都不能忽视,这些往往是至关重要的因素。

同样的户型,会分布在很多不同的楼栋里。

下图,以绿色箭头处楼栋右边的户型观湖效果为佳,楼层越高,视野也越好,其价格也要贵些。

临街的楼栋会比较吵闹,楼栋周边如果有大量的空地,则不确定的因素多,后期如果施工,会对居住造成一定程度的影响。

下图, A户型,位于5号楼和6号楼,其中5号楼为西南朝向,6号楼为东南朝向。

B户型,分布在7号楼,为东南朝向。

有哪位懂风水的告诉我,我家老房子和拜祖宗的神堂连在一起共大门,而已进大门就是大厅上面就是神堂可以吗

如果是以前已经建好的房子,就没办法改了。新建的话,要认真考量风水结构和神堂的关系。现在的局面就先不管什么,记得要敬重祖宗就是了。

请教风水大师,农村住宅在家里安装神楼(神堂)的位置有什么讲究吗?例如神堂能高过大门还是底过大门呢?

你们老家哪里的 全国各地也有不一样的 看地方习俗吧 苏北大多都是放在一楼正中有香台神像 他们都叫堂屋 可对大门 靠北墙

请教一些风水知识

说两句实话吧:

目前网上各种风水用品多如牛毛,而且价格不菲。但如果没有人指点,并选定日课,在指定时间放在指定地点,这些东西基本上都没啥用处,跟家里的柜子、沙发一样,在风水中只能当砂看。

大象,是佛教的东东,某菩萨的坐骑。您的大象是散财用的,如果家里信佛,供奉了菩萨,可以放在神案下当供品,这是居家最好的选择;其次,选有利的日课,放在客厅内西北方或东南方,鼻子向客厅内;第三,可以放在办公室,方法如前。

那您要问了,日课怎么办?选择日课还需要您的生庚,这就麻烦了,好的日课也不是一天能选出来的,好的先生也不是随便出手的。

没有日课,即便您把东西放在指定地点,那也仅仅是个物品,而不是风水用品。

开光怎么办?到密宗寺庙去,或者找密宗的喇嘛。这个太麻烦,我看还是算了吧。密宗开光,装脏的东西多,你的大象应该不是空心的,那就只能贴一本经文在上面,念念经。如果真开光,那就需要放在神堂上了,是供品,不能作为风水用品使用。

建议您心情好的时候,把它放在客厅东南方,日课就不要勉强了吧:)

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哎呀跳出一个高手也,“藏风运气”先生!我的话不需要苟同,蝇营狗苟之流同意我的话,那没什么意思。一个不学无术的人,胡乱吹嘘,害得我还要回答你的问题,我shit。

第一、开光问题。

“风水来源于易,易来源于伏羲八卦。历史比佛教传入中国早了1000多年。风水物品怎么可能需要开光才有用。”

您看,您一张嘴,就漏了底。风水来源于天文学宏大的时空观,不是周易。目前考古发现的最早风水案例,是6500多年前的濮阳遗址,周易是周代文献汇编,而且战国时期尚在不断完善。

至于开光,一下子就跟佛教等同起来,只能说明你的无知。道教没有开光么,汉代佛教传入中国以前,中国人的古墓里面没有镇墓兽么,你的话,说明你不读书。一个不读书的人,最好还是遵循沉默是金的原则,总比开口是屎要好。

第二、风水是助力

“风水影响是客观存在的,不是说不做日课就不起作用。若真是如此,那不看风水岂不更好,无论放什么都不用看日课,反正不起作用嘛。”

这话是个脑残说的。我的原话是:“但如果没有人指点,并选定日课,在指定时间放在指定地点,这些东西基本上都没啥用处,跟家里的柜子、沙发一样,在风水中只能当砂看。”这话的意思再明白不过了:空间与时间有不同的切合点,而最吉祥的结合,就是风水局,除了方位,时间很关键,没有时间的切入点,物品在风水局里面只是“砂”。砂是什么意思,您还是没搞懂啊。砂呢,是风水局里面,来龙或坐山区域周边的物体,不同形状,有不同的吉凶。ok,你知道了吗。

更加脑残的话你竟然也敢说:“世间万物皆五行所生,为五行所用。”周敦颐的太极图,传自陈抟,当然也有人说是蔡元定从云南苗人那里搞来的,无论 如何,在中国,有生于无,然后又太极,然后又阴阳。这话,在《周易》的时代,叫做“一阴一阳之谓道”,而已乾坤两卦统摄之,在太玄体系,用的是天父和地母,意思是一样的,阴阳才是风水根本的东西,五行是下一个层次了。你不明白吧?一个没有知识的人,原本也不敢指望你明白。

第三、大象的主要功能

这个根本就不需要再分辨什么了,我上文已经说得很清楚。

ztm郁闷,好心上网玩玩,遇到一个脑残指指点点,只好免费替你父母教育你一下,养不教,父之过,你爹也不是啥好东西啊。

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