楼房风水学内明堂是什么位置
？明堂实际是人们的居住空间，大到都市，小到村落，其四周都有有互相联系的自然环境；一般出大门向外望所看到自然环境可算是外明堂。内明堂是大门内的区域空间，也就是玄关的位置，主掌房屋的财路、财运风水，代表进财的能量。
风水学认为：明堂是为了明诸侯尊卑而设，凡九室，室外而有四户、八牖。以茅盖屋，上圆下方。据说，明堂是天子理政、百官朝见的场所。风水把明堂作为穴前之地。明堂有内外之别，凡山势缓和，平平结穴，龙虎山环抱、案山当前，就称内明堂；内明堂之外为外明堂。明堂的中间是平地，四周有山，这些山是左青龙、右白虎，又有捍门、华表、辅弼等山，明堂内有弯曲之水，水的出口为水口。明堂内还有田园、树木。
莫与邻居门对门 小心气场被吸纳
小户型的房子已经室内空间已经很小了，所以当自己的大门与对面户的大门是一直线，近距离地门对门的时候，要防备对面户的室内面积空间比自己的本户大，就代表着门对门这段距离空间的气场，将会被对面那一户吸纳：吸纳运势、觅屋诀窍。
小户型的面积都已经过小而不利于风水了，大门外的气场又被吸走，那就更加糟糕了。住在小户型的人，不容易有好的人际关系，贵人更难出现，更甭提工作、事业对外的业务推展，更是难如登天。气场都被人抢走，代表人生的机会容易被他人竞争抢走。
想要找到门不对门的房屋，恐怕是不太容易。不过，即使锁定学校或商务区附近，还是可以勤跑几个地段，有时候专门规划建造的经济适用房，反而比商业住宅区更有机会找到门不对门的房屋。
如果门对门，至少要找两户大门之间的空间比较宽阔，或是两户大门距离比较远的。一旦空间距离拉大，即使对面那一户的空间比较大，使得两户之间门对门之间的气场，小的容易被大的抢走，但也不至于完完全全被吸个精光。如此一来，在人际关系上，多少能留下一点有利的发展空间;贵人相助的机会也不至于完全断绝;工作事业对外的业务发展还有推动的可能。纵使局势再艰难困窘，也能从夹缝中求得生存的一丝空间和机会。
洗手间位于大门内的内明堂风水
小户型房屋常见的格局，洗手间于大门内的内明堂处。内明堂是大门内的区域空间，也就是玄关的位置，主掌房屋的财路、财运风水，代表进财的能量。偏偏厕所是我们大小便排泄、制造秽气的地方，主掌着衰背、烂事、被陷害、背黑锅。
当内明堂遇上厕所时，主掌财运的区域被厕所的秽气所占据，或是厕所门正开，直接冲突挡到财路，住在里面的人，金钱财运肯定一团乱，糟糕衰背到底。缺乏财运，赚不到钱还不要紧，更可能因为运势太衰，经常碰到烂事，或是被人陷害、背黑锅，终至破财消灾。
如果洗手间位于内明堂，大门和厕所间应做区隔小户型的住宅，特别是一居室，最容易设计成厕所位于大门入口旁的格局。这样的设计无非是想充分利用空间，尽可能地让小户型的格局更有效利用;或者是为了内部空间的视觉延伸，而将厕所设计在大门内的内明堂位置。这样的空间设计最容易影响外在人际关系，甚至导致财运不进。最好的改善方法就是厕所内通风除湿系统一定要做好，免得秽气外泄，导致住户的运势日益衰退。
厨房位于大门内的内明堂风水缺点
厨房位于大门内的内明堂处，也是小户型房屋的普遍情况，主因多半是碍于空间受限，房产商为了营造其他空间的宽度，只能将厨房的区域做此规划。不过，厨房主掌房屋的财库风水，如果这个区域被厨房所占据，或是厨房门正开在这个位置，意味着财路一进门来就没有经过客厅、餐厅、房间，直接冲入财库。
别以为财路登门直入财库，代表财源滚进，这话只说对了一半。原因是厨房或厨房门在此区域(内明堂)。内明堂财路、财运空间受到挟迫，就容易因为赚不到钱又急于要赚钱，而疲于奔命。一旦财路进门如果没有机会经过客厅、餐厅、房间等空间，营造出室内气场的良好流动时，住在屋里的人虽然赚得到钱，也存不了多少;即使努力将钱留住，恐怕也是刻薄自己和家人所存下来的钱财。也就是说，只能当一个严苛亏待自己、家人的可怜守财奴。
千万不要选厨房位于大门内的内明堂处的小户型房屋。同样的，万一期房的格局是如此，宁可多花一点钱，也要事先要求房产商修改设计图，略作调整，以期符合好风水的条件。楼房风水明堂宽阔
《雪心赋》曰：入山寻水口，登穴看明堂。明堂为家宅门前的外部空间环境，明堂在风水学上代表：财富、事业。亦如古籍曰：明堂容万马，富贵天下传。因此，明堂最宜宽阔、明净。
明堂之水最忌污染
在河流弯曲成弓形的内侧之处选址建宅,其基地为水流三面环绕.这种形势称为金城环抱,按五行
,金象圆,且金生水；水亦为险阻,环抱之水故有金城、水城之称.风水学中又称其为冠带水、眼弓水,是风水水形中的大吉形势.这种水局之所以被认为是吉利的。
明堂以能够藏风聚气为要，必须四周环水，如果没有朝聚之势，也应该有水口关拦，锁结重重。明堂的大小与龙势的关系也相当密切，如果龙势远大，堂应该很宽广，反之，如果龙势近前，则堂应该小巧。如果是在山谷之内，那么明堂以宽为好，狭则真气难以生发。如果是在宽阔的海洋中，则又应该以狭为佳，宽则生气易为飘散。宽以不要过于空旷无当为度，如果垣局关拦依稀渺茫，虽有如无。狭以不要过于逼迫窄陋为限，太狭则如坐井观天，子嗣很难成为轩昂特达之人。明堂应该平坦方正，忌狭长斜泻之形，而切忌石山堆阜，多荆棘种植。
明堂又有吉格和凶格。交锁、周密、朝进、宽畅、大会、广聚诸明堂为吉格。交锁明堂最吉，因明堂中两边有砂交锁而得名。周密明堂因四周因西四围拱固无得名。朝进明掌因堂前有特朝之水而得名。宽畅明堂因穴前开广明畅而得名。大会朋堂因众水归堂而得名。广聚明堂因众山众水团聚而得名。此外，劫杀、反背、倾倒、旷野、破碎诸明堂为凶格。劫杀明堂因尖砂顺水而得名。反背明堂因悖逆之象而得名。
什么是风水上的明堂
风水术中，常常听到人们说“明堂”，然而各种流派和各个人的解释，都不大相同。
其实，所谓“明堂”，原有古天子举行大典之地的意思。如《礼记·明堂位》：“昔者周公朝诸侯于明堂之位，天子负斧依南乡而立。”《文选·七启》：“讲文德于明堂。”
堪舆术中，“明堂”则谓墓前之地或墓前祭坛。《后汉书·范冉传》：“其明堂之奠，干饭寒水，饮食之物，勿有所下。”
亦有人谓，堪舆术之明堂，是指穴前平坦开阔、水聚交流、山水朝谒、生气聚合的地方，而其细分有三：小明堂（内明堂），龙虎、案山内是中明堂，案山外朝山内是大明堂（外明堂）。
餐霞道人《阴宅集成》有“穴看明堂”一节，解释甚全：“卜则巍云：众山止处是真穴，众水聚处是明堂。”
又说：“《指南》云：明堂者，穴前储水之处，而龙虎内曰小明堂，为最要，盖穴前略有平处可容人，侧卧者是也。”
“《天宝经》云：势来形止之地，不问山谷平洋，必有小明堂方为聚气之地。所谓外接堂气者，此也。堂气者何？小明堂内得金鱼、虾须二水交合之气也。陈时阳云：非大明堂，无以见真气之聚；非小明堂，无以见真气之止。”
“《入式歌》云：小明堂在圆晕下，立穴辨真假。龙虎里是中明堂,交会要消详。大明堂在案山内,必须四水会。”
“《心法》云：明堂者，财库也。贵于窝聚，骤盛者必退速，穴远者必发迟。”
李定信《四库全书堪舆类典籍研究》云：“明堂是群龙会聚之所，虽共一明堂，有若干来脉。来脉是内气，而明堂是外气，因而来脉与明堂偏与不偏，有两种现象：一是坐穴乘气，（定向）是否正对明堂中央，即左右是否基本平衡；二是外气对内气的影响是否生旺，二者都是自然现象，人力不可强求。”
风水学中明堂是什么
明堂是一个广义的名词，代表着座山前方的区域，是要根据实地的现场分析的。居家风水上有一个内明堂，还有一个外名堂内明堂指的就是你家的院子，楼房的话就是指客厅；外名堂指得就是 宅基外面的空地，
总论风水中的明堂，指的则是穴前群山环绕，众水朝谒，生气聚合的场所。缪希雍《葬经翼》云：“明堂者，穴前水聚处也。”明堂一般可分为小明堂、中明堂、大明堂，也有内明堂、外明堂之别。凡可以带来大富大贵的地方，一定是内外明堂俱全的地方。
明堂以能够藏风聚气为要，必须四周环水，如果没有朝聚之势，也应该有水口关拦，锁结重重。明堂的大小与龙势的关系也相当密切，如果龙势远大，堂应该很宽广，反之，如果龙势近前，则堂应该小巧。如果是在山谷之内，那么明堂以宽为好，狭则真气难以生发。如果是在宽阔的海洋中，则又应该以狭为佳，宽则生气易为飘散。宽以不要过于空旷无当为度，如果垣局关拦依稀渺茫，虽有如无。狭以不要过于逼迫窄陋为限，太狭则如坐井观天，子嗣很难成为轩昂特达之人。明堂应该平坦方正，忌狭长斜泻之形，而切忌石山堆阜，多荆棘种植。
