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风水知识课感言(风水讲座观后感)

2022-07-23 风水

上谢欣宏的风水课有什么感受?

干货满满,方法独特,跟着谢老师学习实战风水知识,做一些简单的调财调病之类的事了。

学习建筑风水学的心得---2000字

答对于建筑风水学的学习与探秘都是现如今许多求知欲比较强,有强烈好奇心驱使的一类人群,他们对风水有着比较痴迷的态度。潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出:“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问,其范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面。

如何看待风水学?学习风水学有什么好处?

用正确的眼光来看待,不能冠以迷信的定仪。风水学在大中华已有5000年了,他存在几千年一定有他的存在价值。一些对风水批判的人,他本身就不会风水,也不愿意去了解风水,只是带有色眼镜来看问题的。就如:一个电脑天才他在他的领域很有说话权,但他却对一个农民人种植技术说三道四,说种田不用电脑去种,不利用高科技去种,是种不出好果子的,你说他的话对吗,能令人信服吗。

风水实质是让人们合理开发和利用自然的一种学科,一点也不迷信,因他的知识很深,常人是很难明的,有又一些不学无术的江湖术士在故弄玄虚,作成一些不良的社会反影。懂得风水利用好风水可令人更能得到大自然的照顾,这就是我们所说的好处了。

风水命理小常识第一课:什么是风水

风水这一名字起始于中国晋朝托名为郭璞(公元276——324年)所著的《葬书》。书曰:“葬者,乘生气也。”经曰:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之便有止。故谓之‘风水’”。风水之法,“得水为上,藏风次之”。又曰:“浅深得乘,风水自成。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,而为生气。夫土者之体,有土斯有气,气者水之母,有气斯有水。”在这以前人们把风水文化称为堪舆学。《玄灵修真辞典》中说:“堪舆,属传统文化方术之一,堪舆风水之术,在我国民间流传较广,有两层含义:1、天地的代称,《淮南子》许慎注:“堪,天道也。舆,地道也。”2、即风水,指住宅基地或坟地形势,也指相宅、相墓之法。还可理解为:堪者仰观天象,舆者俯察地气。《辞源》说:“风水,指宅地或坟地的地势,方向等。”《辞海》说:“风水。也叫堪舆。也指相宅、相墓之法。”风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问,其宗旨是通过审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然环境,创造良好的居住环境。风水理论的核心是人,它追求的目标是人与自然环境的和谐与统一。在天、地、人三者之间,既强调人的主体地位,又不偏废自然环境和地理环境,注重天时、地理、人和之间的协和自然美。故有人又称风水学是“地球磁场与人类关系的学问”,也有人称它为“美学”,还有人称它为“环境学”、“元素学”、“软科学”等等。其范围包括住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面,其中涉及陵墓的称为阴宅,涉及人居住方面的称为阳宅。风水对居住环境的影响主要表现在:一是对基址的选择,即追求一种在生理和心理上都能满足的地形条件;二是对居住形态的处理,包括自然环境的利用与改造,房屋的朝向、位置、高低大小、出入口选择,道路、供水、排水等因素的安排;三是在上述基础上添加某种符号(即理气),以满足人们避凶就吉的心理需求(摘《风水探源序》)。风水学有时还叫地理风水或简称地理学,很早以前还有称其为青乌、青乌术的等等。风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。

对于大学开风水课,你们是怎么认为的?

我先说说我的看法,风水学并没有不加入宗教信仰在里面。风水学是这么多代风水老爷子通过生活上的积累得出来的经验,而且很多风水学里面的内容因为当时的知识并非像今天那么阔达,很多都有待解释。也因为当今有了科学对自然的不断了解、开拓,风水学里面很多内容也能从中得到解释,风水学也因此受惠。

其实大学开展风水学,我个人是持赞成态度的。因为很多风水学的内容也是现代自然科学里有待解决的内容,大学开展风水学,对当代大学生认识风水学是一个启发的作用。时代在变迁,知识也在更新,大学生所学的现代知识对风水学的知识更新也是一个好事,最好能给大学生灌输科学辩证观的风水学知识,而非把风水学宣传的神乎其技,那就真的扭曲我们历代风水老祖宗的心血了。所以老师教学的本意很重要。

我学风水不久,对它我依然保持客观学习态度去理解。因为初学我觉得就

更应博学,通过不断的知识积累了解其根本。我学习的过程中还发现风水和中医原来是近亲(当然很多风水学的前辈都知道,我只是初学者像发现新大陆似的,沾沾自喜),因此我更对中医和风水之间的联系更感兴趣了。当了解到风水学和中医很多近似的地方时,我更觉得中国老祖宗的东西在现代科学发达的今天我们不要再一味的持抛弃的态度,对国外人的知识却一味的接受,国外人都开始研究我国的风水学而我们却因为对它是中国的古代的知识看都不看而把它直接批判成古代遗留的迷信产物甚至抛弃在一边。这样会不会太可惜了呢?韩国在注册中秋节、中医学已经给我们敲响了警钟,我们是不是该对我国一些古代知识自己进行辩证了解而非异国人不惜突破语言障碍来研究我国的知识呢?

当然,以上都是我个人观点,我也会继续学习下去,到底是宝还是真的是迷信产物,我要通过亲身的学习了解,我自己才能说服自己。我觉得学什么都不重要,用我学的知识尽量去帮助别人。

关于风水学。

请允许我简单解释一下易学风水的基本概念,为什么家居需要勘测风水呢?我们作为风水师的这个称谓主要就是通过地球磁场学的运算公式来为家居进行磁场的吉凶定位,再配合五行特质的相应的物理与化学作用,从而进行对空间磁场气流的改善,这就是我们的职责,其实风水这几年已经列入了大学的选修课程了,无论清大,北大,港大,台大等等大学都有开设《易经》学术这门课程,其中风水就是它里面的一部份,你们可以通过网上去了解一下。所以,我们应该用科学的目光重新认识风水这个学术名词的,它虽然称不上精密科学,但更不能与迷信混淆一谈,它与任何宗教都没关系的。风水布局是通过磁场方位学的公式计算而来, 但目前能够真正了解风水的人甚少,而且社会上存在的假风水师特别多,很多都是混水摸鱼的,而且在帮人勘测家居时,只是简单几句说那里不好,这里不好就走了,连基本的磁场方位学公式也不会计算,更不知这是怎么的一回事,更何况说三道四,真的害人不浅的,纵使社会仍然存在太多的假风水师,才让很多人对风水这个名词产生分歧或鄙视之。真正的风水理论其实讲述的就是环境空间的气流磁场变化,由于地球本身所具有的地心吸引力和地球所处宇宙外轨道自西向东旋转的物理运动过程中,不同方位的球体轨迹位置产生不同的磁场气流变化,而且这些自然界中的环境气流磁场是密切地影响着人类起居生活,风水学上的气流也称之为环境气流,有句俗语:环境改变人,意思是指长时间居住在不同的气流磁场下,会产生不同的健康结果,我们在风水布局中所使用的金、木、水、火、土五行特性,主要是用于改善环境的。比如说:人体对气体流动的最合适速度为每秒约15-20厘米,体内流动速度约为每秒2厘米,它们的共振率约为一比十,当外界气体流动大于体内流动,人会感到不舒服 ,所以风水师遇到有气流冲煞的时候,就会替客户用屏风或植物去抵挡气流速度,使人达到舒畅效果。前提下,风水并不是万能的,哪家风水师说风水是万能的,那是吹牛的,风水是人类起居生活的一种辅助力,如果好好运用,它对未来发生的事情具有先明的预见性,同时能够充分提高创业的成功率,风水师就像古代为皇帝打江山的军师一样,他们给客户提供的就是这种无形的辅助力,俗语所说的三七文化,意思是指人的创业仕途多数是持有3分的运气,7分靠自己,我们能为客户所贡献的就是这种30%的外助力,通过布局让客户的家居尽可能走上一个旺财旺丁之局,尽量避开不良的空间气流,为你们达到催吉避凶效果。风水的气流是无时无刻都在变动的,所以我们受过《易经》教学的学生,在帮人勘测家居、厂房等风水的前提下,都会告诉客户,风水是每一年勘测一次的,如果你认为风水只勘测一次就完事的话,那我诚心告诉你,想清楚后再邀请我,或者你在第一次邀请我为你布局的时间内,能验证出良好的改善结果,那我希望你次年再邀请我继续为你勘测,的确,风水的布局是一年勘测一次,因为地球的自转变动,所以磁场也随之而变化,布局也跟随磁场的变化而改变。如果你们明白我此时所说的话,我相信你已经对风水有了一个新的认识了。只因过去,我很怕一些客户误会我,特别一些比较传统的长辈,都认为风水看过一次就完事了,而现在我要求客户每年勘测一次家居,他们会否怀疑自己被骗呢?其实不会的,真正认识风水的人一定认同我所说的话,日后如果你所邀请的风水师没有磁场方位学计算的,而且随便说三道四,几分钟就离开的,那才是给骗了,这样的风水师最好不要邀请,免得浪费时间浪费金钱,更怕害了自己。 谢谢。

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