年前没有回家的，正月初八日回家相聚。
娘家给新嫁女儿送明角麟麟送子灯。
烹煮各类谷物食品，招待家人。
女子荡秋千为戏。
山东老百姓认为正月初八为谷日，民间传说这天天晴，则五谷丰登。 鲁南地区称之为“转八日”，简称“转八”。 沂水家家户户吃面条，取“擀面轴子转一转，一亩地里打一担”之意年初八，祈求新的一年里谷物丰收。 相邻的沂南完全相反，转八日这天忌转的东西，纺车、碾、磨等所有能转的工具都要停转。 另外，天津把这天叫“顺星日”，大同叫“八仙日”，都要祭祀星辰。
正月初八放生
正月初八这一天，在春节来讲主要是“放生”活动，就是把家里养的一些鱼鸟拿到外面，放归野外。明代刘侗在《帝京景物略》中记载说：“正月八日，石瞪巷放生，笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌，罗堂前，僧做梵语，数千相向，纵羽空飞，孽着落屋上，移时乃去，水之类投皇城金水河中网署笋饵所希至。”正月初八放生，不仅体现了古人尊重世上万物与自然万物和谐相处的品德，也表达了新春之始企盼世间各种生物兴旺发达的美好愿望。
顺星节
民间还把正月初八这一天看作群星聚会的日子，称为“顺星节”。顺星，也叫祭星。传说天上的每颗星都是一位神仙，大诗人苏轼在《夜行观星》中说“世俗强指摘，一一立名字”，将每颗星星称为“星君”并给予名号。
如太阳称为“太阳星君”，月亮叫“太阴星君”，水星是“水德星君”，木星是“岁德神”等等。按照中国传统的占星学说，每个人每一年都有一颗“本命星”，也叫“值年照命星宿”。人们一年的福祸命运都操纵在这位“值年照命星君”手中，因此正月初八是天上诸星君聚会和“诸星下界”的日子，人们要举行“顺星”活动，烧香祭拜，祈星求福。
对星宿膜拜的宗教信仰在我国已有数千年的历史了。我国最古老的诗歌总集《诗经》中就有反映先民观星、崇星的诗句：“嚖彼小星，三五在东，肃肃宵征，夙夜在公。富命不同。嚖彼小星，维参与昴，肃肃宵征，抱袅与调，寔命不犹。”早在夏商时代我国就开始对天象进行观测记录，历代史书也都立《天官书》对星相进行详细的记录整理。从汉代俄纬盛行以后，出现了认为每个人都有一颗守护、代表自己的“本命星”的观念，自此以后，“顺星”来祈拜“值年星君”、“本命星”赐寿赐福的民风也日益盛行。
“顺星”的仪式主要是点星灯，就像《三国演义》首座百三十回“上方谷司马受困五丈原诸葛攘星”描写的那样，在帐内设摆七盏大灯，象征北斗，内安本命星灯一盏，帐外布七七四十九盏小灯，象征群星，然后念念有词乞望本命星赐福。若本命星灯七日不灭，就可以增寿一纪（12年）。其实，这是在科学不发达的农耕时代人们祈求美好生活的一种迷信活动，作为民俗有观赏价值，作为信仰则毫无科学依据。
举行祭星活动的场所一是到星宿殿，即道观的星宿殿。如北京的居民一般到白云观的星宿殿顺星。道士们在每位星君神像的座下贴一张黄纸签，注明这位星君是哪个年龄段人的值年星君，香客认清之后，就在那位星君神座前烧香许愿；二是在家中。事先用松枝、秸秆搭一神完，将印有“本命延...
以上是大年初八的禁忌和习俗的相关内容，希望对大家有所帮助，想了解更多八字算命相关知识 ，请持续关注优风水。
