金舆
舆者,车也。金者,贵之义也。譬之君子居官得禄,须坐车以载之,故金舆常居禄前二辰。如甲子人禄在寅,辰为金舆是也。此煞乃禄命之旄旗,三才之节钺,主人性柔貌愿,举止温克,妇人逢之,不富即贵;男子得之,多妻妾阴福相扶持。生日、生时遇之为佳,骨肉平生安泰,得贤妻妾,子孙茂盛,如皇族多带此煞。常格得之,身在无气中生,主作赘。《紫虚局》云:“禄前二辰号金舆,遇此之人福最殊。偏主聪明多富贵,一生清泰亦无虞。”
金舆起法简单,以日起,日之禄前二辰即是,如庚子日,庚之禄在申,申前二辰为戌,所以戌为金舆,八字中见者即是。金舆的含义多为正向,负面只有一点,如下:
舆就是车,金舆就是好车,若八字格局层次高,命带金舆,多会开好车豪车;若八字层次低又带金舆,则开的车一般,或是给他人开车,当司机等。
人命带金舆,性情温和,宽容;
女命喜金舆,表示富贵内涵,当然这只是在格局有成的基础上的,出门做豪车的女人,大多富贵,如古代富贵家之女儿;若一女命格局低下,带N个金舆也不能表示富贵。
金舆喜在日时,因为日时是自己的,年月为别人的。若年月带金舆,有可能是单位买豪车了,与自己无关;
普通人不喜金舆,如果格局不高又带金舆,就像没有钱却有个豪车一样,保养都搞不起,何来喜欢?所以常人带金舆主作赘。
白虎
白虎,其性勇猛,常居劫煞之前,冲破将星,谓之“灾煞”。如申子辰将星在子,午却去冲子;寅午戌在午,子却去冲;巳酉丑在酉,卯却去冲;亥卯未在卯,酉却去冲。是灾杀也。此煞主血光横死,在水火防焚溺。金木杖刃,土坠落瘟疫,克身大凶。若有福神相助,多是武权。亦如劫杀之类,要见官星、印绶生旺处为佳。《神白经》云:“灾煞畏乎克,生处却为祥。”正谓此也。
白虎为凶神,命中不喜,流年大运遇之不吉。多主血光之灾,如午是白虎,可能是烫伤,烧伤;而午又是朱雀,也可能是口舌之灾;若午是正印,则六亲中母亲或有灾等。原局流年大运,道理相同,同看。
六厄
厄者,遭乎难者也。常居马前一辰,劫后二辰,死而不生谓之厄。究竟一生蹇滞。《壶中子》云:“六厄为剥官之杀,李广不封侯”是也。
天罗地网
罗网之说,其义甚明。然何以戌亥为天罗,辰巳为地网?盖天倾西北,戌亥者,六阴之终也。地陷东南,辰巳者,六阳之终也。阴阳终极,则暗昧不明,如人之在罗网,此其义也。《壶中子》云:“龙蛇混杂,偏不利于辰生。猪犬侵凌,但独嫌于亥字。”龙为辰,蛇为巳;辰人得巳,巳人得辰,皆曰“龙蛇混杂”。男命则不妨,惟女命破婚害子,薄命抱疾。辰人得巳重,巳人得辰轻。谓龙生蛇穴者,退;蛇生龙穴者,进。猪为亥,犬为戌;戌人得亥,亥人得戌,皆曰“猪犬侵凌”。女命则不妨,惟男命则迍滞龃龉,妨祖克妻。戌人得亥轻;亥人得戌重。谓犬入猪群则进;猪入犬群则伤。
诸书亦云:“龙蛇混杂,常防妇女忧危。猪犬侵凌,每虑丈夫厄难。”是男怕天罗,女怕地网。中间又分火命人有天罗,水、土命人有地网,余金木二命无之。人命带此,多主蹇滞。更加恶杀相并,五行无气,必主恶死。行运至此,亦如之。
天罗地网,取法简单,戌亥为天罗,辰巳为地网,以年起。比如辰年见巳为地网,巳年见辰也为地网;
男怕天罗,女怕地网,带天罗之男命,带地网之女命,易克夫克妻,遇事有迍滞龃龉,不利进步。行运流年也是如此。如辰之女命,大运行至巳运,巳为地网,则此十年会经常出现banli 少利,阻滞等。
官符杀。取太岁前五辰,是日时遇之。平生多官灾,更并羊刃,乃刑徒之命。若官符落天中,多邪诞不实,名“妄语杀”。
死符杀。取病符对冲,是月时日犯之,无贵神解救,凶恶短折。
病符杀。取太岁后一辰是,犯者多疾病。行年遇之,亦然。
丧吊杀。
一名横关杀。取命前二辰为丧门,命后二辰为吊客,其或太岁凶杀并临大小运限,必主祸。古诗云:“五官六死十二病,三丧十一吊来临。”古歌云:“横关一杀少人知,月禄凶神又及时。纵有吉星重叠至,不遭刑戮也顷危。”
丧门吊客以年取,如甲子年,子前二辰为寅,则寅为丧门;子后二辰为戌,戌即为吊客;大运流年遇之,主有丧事。流月同断。
宅墓杀。命前五辰为宅,命后五辰为墓,怕宅墓受岁劫等杀来破本命之灾。主shenyin 。
孤鸾寡鹄杀。古歌曰:“木火逢蛇大不祥,金猪何必强猖狂。土猴木虎夫何在,时对孤鸾舞一场。”乃乙巳、丁巳、辛亥、甲寅,又丙午、戊午、壬子等日。男克妻,女克夫。
临官遇劫名“桃花杀”。主好酒色。
返吟遇枭名“短寿杀”。主伤妻子。
又云:一切福神所居之位,则欲生旺,生旺则荣贵;一切煞神所居之位,则欲死绝,死绝则善终。又云:凡福神欲令得旺气,忌有败之者;凡凶神欲令得衰气,忌有助之者。又云:相冲相破,三合六合,命中有之,即求五行相得何如。或祸中生福,福中生祸。如死绝复生,空亡受破,相克相成,则祸中生福,反此则福中生祸。《命书》云:“道途贱吏,岂无驿马攀鞍;市井博徒,亦有三奇夹贵。”子平云:“君子格中,也犯七煞阳刃;小人命内,亦有正印官星。”由是观之,吉凶神煞,不可拘定;轻重较量,要在通变。大抵凶杀所居,干神不宜带真鬼,克伤本身。虽见官星,尚变为鬼,况是真鬼。其为灾祸,明矣!
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