住宅风水马路的讲究都包括哪些
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
马路边的房子好不好风水
现在的社会已经从农村向城市化迈进了，几乎所有的空地都已经规划为住房。作为人口众多的中国，住房已经越来越紧缺了。人们买房看房都要看风水，那么住在马路边的房子风水好吗？一起来房子风水里看看。
一、反弓路面：
反弓煞：在居家外面的道路，本来为一直线，但有时后却出现，马路像一把弓箭一样，而弓箭的弧度就顶在居家正前方，在阳宅风水学谓之反弓煞。
生活的角度：反弓有如一把射箭的弓，来往的车辆，若在此处没有减速，很容易引起意外的发生，甚至冲撞至屋内。
主要的影响：居住在屋内的人容易有意外血光事故及破财不断。
化解：可以在门口摆放泰山石敢当或大型盆栽。
二、镰刀路面：
镰刀煞：镰刀路与反弓路面，有些许不同，反弓为圆弧型正对大门口，镰刀路面则为弧形两侧，煞气相对就比较轻微。
生活的角度：镰刀的刀柄或刀刃，一样是尖锐的，就如同车辆行驶在马路上，当遇到转弯的路段，一定要减速，否则一个不小心，车辆就翻覆，进而影响居家安全。
主要的影响：居住在屋内的人容易有意外开刀血光事故及破财不断。
化解：可以在门口摆放泰山石敢当或大型盆栽。
三、穿心路：
直冲煞：即所谓的路冲，房屋的正中央，有一条大马路，像一把箭一样直接冲进屋内，这种情况是最严重的，它的影响远大于前面的两种状况。
生活的角度：就像打保龄球一样，球速到底时，冲击力是最大的，如果来来往往的车辆，每天必须在自家大门口前面走过，意外发生的机率相对增加。
主要的影响：居住在屋内的人容易有意外伤亡的可能，也会造成人丁不旺，或是肿瘤，官司口舌的问题。
化解：风水上的口诀：『要快发，需斗煞』。如果化解得宜，反而招财气，但必须谨慎小心为宜。穿心路是风水学中道路煞气非常重，放植物远远不能挡住煞气，因此建议摆放麒麟来镇宅。加上泰山石敢当来稳固阳宅的风水。
风水房子对马路
1、T形路冲房子路冲的房子，随时都有被车子冲撞的潜在危险，加上白天阳光的反射、夜间的车灯，严重的光害，实在不适合居住。在T形路冲的房子两边都是道路，正处于十字路口，受来往的车辆影响更大，就会有很大的马路冲煞之气。
2、高架道旁高架道路上的车辆行驶速度，绝对比平面道路上来的快，自然产生的空气乱流、废气、躁音、光害及震动，对两旁边建筑物不良影响极大。所以高架道旁房屋不适合居住，尤其一楼的店面及低于高架道的公司，很难经营。
3、支路冲房子风水中很忌直路冲宅，俗称为犯枪煞，尤其是直路冲门，更为风水之大忌。在住宅大门外,如有一条行人道或马路，像一支枪那样，插向大门，直直的，没有温柔一点的弯曲，那就是枪煞。直路呈直角，角冲向大门，这是最典型的枪煞，若直路和住宅之间不是呈直角的，虽仍为枪煞，但煞气则较轻。
二、冲煞的化解
最有效的方法就是在阳台以及面向路冲的方面，分别放开光泰山石敢当以弥补地气因受路冲煞的不足，最好是在开光泰山石敢旁边种上茂盛的盆栽植物，比如富贵竹、发财树等，因为绿色植物代表着生机，可以吸收周旁的煞气，给人带来美好的气息。
进而这样可以有效消除路冲房子带来的煞气，化解冲煞带来的负面影响，让居住人住的更加舒坦并带来好的运程。
住宅临马路风水有什么影响
1、西北见恶路
西北方见如绳索状分叉之恶路，家中出吊死之人;而绳索状不分叉之恶路，家中会断腿残疾之人。西北方为乾卦，干为头，头部有绳索缠绕为上吊或被勒死之象;上部为头，下部绳索状弯曲，为腿部不正常、跛足之象。
2、东北见恶路
东北方见恶路，家中男性易出盗贼、土匪、黑社会等，而女性易偷情、做小三、甚至卖淫等，实为男盗女娼。东北方为艮卦，艮为手、又床等，加上直来直去、反弓无情，故为黑手之象、浪荡之象。
3、西南见恶路
西南方有径直之路冲射，家中易有妇女暴死、老母伤亡之事;而若有反弓无情之路则家中出现妇女淫乱败家之事。西南方位为坤卦，坤为妇女、母亲等;径直冲射之路风水上称之为“白箭穿心”。西南方见恶路，为阴阳差错之路，故易出现妇女淫乱之事。
4、东南见恶路
东南方见恶路，对家中的长女不利，多为婚姻方面不太好等。东南方为巽卦，巽为长女、为寡妇之人等;东南方见恶路，为阴阳差错之路，故不利婚姻。
5、东方见恶路
东方见恶路，家中长子、儿子会有损伤之事，甚至出现雷劈、电击、枪杀等极凶之事。东方为震卦，震为长男、为儿子、为雷电、为霹雳、为大的声响;加之径直冲射路有枪、箭等之象，综合推断故有大凶之象也。
6、南方见恶路
如果南方见恶路，家中会出现少女逃婚，或少男娶远方女子为妻之事。南方为离卦，离为中女、为女孩等;路为水、为桃花，隐隐约约之路为远方桃花之象。
7、西方见恶路
西方见恶路，家中易见少女暴死，或引产、流产、血光等之事。西方为兑卦，兑为少女、为折毁、为金刀、为白虎、为血神等;加之径直冲射路有利刃、尖刀等之象，综合推断故有此不吉之凶象。
8、北方见恶路。
坎方有小路，或明或暗直冲房屋，家中易出现年轻人上吊、吸毒、喝毒药等凶事，或见家中常被他人盗窃，或者家中豢养的家畜易发生死亡等之事。北方为坎卦，坎为水、为药水、为盗贼、为中男、为年轻人、为猪、为家畜等;细长之路为绳索。
房前忌有街巷、道路直冲，这在风水学上有何讲究？
如果房子的门面向直路，路越长，危险性就越大。车越多，灾难就越多。因此，有人称之为“户口房”，意思是很难住进去。外面最重要的是路。传统风水有一个原则”喜欢卷积，避免直接攻击“最好是生活富裕，死在衰落中，弯腰驼背，而不是直走。比如大门外的路不好走，但如果路又宽又长，就不用太担心了。如果冲进家门后的路是“撞背”的，如果是直奔大门的，在古代叫做“一箭穿心”。好像有一支箭射中了，很不吉利。前装是开着的枪，后装是暗箭。鲁沙用八卦镜、石狮等来冲破马路是没用的，你可以用台阶来消除直接的刹车气。
所谓的道路尽头可以分为两种：一种是T形道路的尽头；另一种是死胡同的内部。在第一种情况下，在T形道路的尽头，有两个不利因素。首先，在古代敌人进攻的时候，这样的地方最容易受到攻击。在防御方面，这些地方经常被用作要塞来阻止敌人。另一个不幸的因素是它很容易被吹走。暴风雨来临时，风穿过房屋之间的道路，最后直接吹向房屋。发生火灾时也是如此。火常常随风吹到房子的尽头。正是由于上述因素，才认为位于线路尽头的房子是一个恶性场面。虽然现代社会没有敌人的进攻，但经常发生车祸，所以有人说“在路的尽头建房子的人很凶猛”。
第二种情况是死巷的内部。这一幕中的两个不利因素。首先，出门时要经过别人家的门是很不方便的。在现代，如果道路是别人的私人土地，他们肯定会要求或限制你。第二，危险。如果死胡同的尽头没有别的路，火就会从前面冒出来，而且往往没有办法逃走，所以一辈子都跑不出去。如果你要在这里盖房子，请记住：你必须事先离开后面房子的通道，以免没有门就着火。现代人喜欢在房子周围有周围的道路或其他道路，这样可以使交通更加便利。其实，从风水的角度来看，路边的房子并不都是好房子，即使是被包围的道路也应该区分具体情况。交通顺畅是好事，但如果选择的道路不好，也会对居民产生很大影响。
根据传统的风水学，墓地附近是阴气最多的地方，因为这里会集中一些“阴灵”，这就是“阴沙”的地方。如果房子的前门正对着墓地或火葬场，人们会在心理上感到害怕或莫名其妙。城门前若有山陵，则凶猛胜于凶猛。因此，选择山坡房，首先要看附近是否有墓穴。最好的山坡地模式是建在山的后面，和山的后面。前面气势恢宏，附近没有墓穴。天气晴朗。它是东部、南部或东南部最好的山坡，风水最好。
房屋前马路是横的对风水有什么影响
在农村有一句俗语：“门前有横路，子孙享富贵”，这句话有什么科学道理吗？这句话的意思是，如果在农村房子的门口有一条横着的平坦大路，那么这家的人一定会人丁兴旺，并且后面很有福气，那么为什么会有这样的俗语？
就只从风水上来说，一个好的风水前有照，后有靠，门前要有水或者路，中国古代讲究风水之说，他们认为只有流动起来才能带来财富，因此家门口的马路可以将财运源源不断的带进门来，更重要的话门口有路更加可以方便停车。
那为什么是横不是竖呢？从风水上来说，古人认为门口有竖着的路在风水上就是漏财，每次打开大门家中的财气就往外跑，这样是非常不好的，而且农村认为民间有一些不干净的东西，如果是竖着对自己的家门，这些不干净的东西便会沿着路跑到自己的家中。
