如何看房屋建筑的风水？
住宅的风水对于住宅，风水学有纳气说和气色说两种说法：
纳气说主要强调地气、门气的气旺。两旺为上吉。地气旺而门气衰或门气旺而地气衰为不吉。两者皆衰为 凶。按五行生克制化原理，凡气从克方来，则宅受克，为不吉。宅门为纳气之口（各地观点有争议：港澳以主窗为向）；宅门（楼房以户门为主）向口朝向楼八卦方 位命名所纳之气，有乾气、兑气（金）、坤气、艮气（土）、坎气（水）、离气（火）、震气、巽气（木）。这些门气五行，与宅自身所处的地气的五行生克关系视 为吉凶依据。
气色说依据望气辨别吉凶。望气，需有气功功底和长期风水实践修养的功力来进行。凡房屋虽新，而气色暗淡蒙灰，其宅必败落。房屋虽 旧，而气色明亮，其宅必兴。虽居闹市，而气感阴森恐怖，则凶。气色有红、紫、黑、灰、白五类。以紫贵，红为兴发，白为丧人，黑、灰色为凶。房宅多用红、紫 等暖色装修，布局通顺和合，不冲不射，巧妙避开烟囱、杆柱、屋脊、屋角，避免形成传统习惯禁忌的建筑布局和小品布置，有助于调整气色的吉凶。
居住区住宅建筑布置的风水规划，应首先树立几个风水观点：太极泛存观，场气万有观，场气导引观。
1、太极泛存观中国风水学、中国医药学等传统艺文、术数，都密切联系着中国《易经》原理。《易经》是中国人最基本的思维源头。无论你是否懂得或是否相信《易经》，中国人大多都自觉或不自觉地按照易经思辨事物。都有遇事求平衡，不过头的心理和思维，意思上有事极则反，物极必反的易学基本观点，也是中国人的辩证观点。中国风水学也称易学堪舆学，它在堪天道，舆地道中是遵循易学思辨的。易理最重要的观点，认为事无巨细，物勿大小，都是太极。即物物一太极，宇宙是太极，大地是太极。人体是太极，直至极细小事物，都是太极。其大无外，其小无内。一物从来有一身，一身自有一乾坤。现代科学认定，小小的原子核结构与广阔的宇宙星团结构惊人的酷似。因此，风水学认为的一个城市，一个村镇，一个庭院，一幢建筑，一户住宅，一个房间都是一个太极，只是层次不同而已。这一观点、实践证明是正确的。住宅建筑布置，既看其自身的太极，也看建筑组群的太极。
建筑群布局，应以地形方整、太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置。例如，乾位空亡，主该区男主人不利。艮位空亡，主该区男孩不利。建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应，慎重选择空地，建筑群组团内的小游园绿地，应选在中心地段。并应有建筑小品布置其上。华北油田天津静海生活区，大院内几百户居民男孩皆瘦弱不成才，男孩灾患频频。经查，大院东北征地缺一角。补角后，始有好转。
此外，在住宅设计中，一幢住宅也不宜缺角。住宅楼层内部各户亦不宜交错分户，造成各户平面缺残某角。均为风水所忌。
2）场气万有观风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，是在于察寻适于人体的吉气，避开不利于人体的煞气。趋吉避煞，在于对气的趋、避。物物之间存在场，气来自场。现代科学已初步察证，人体有场气，植物有场气，建筑物有场气。万物之间皆有场气。恰如万有引力一样，场气也是万有的。一幢建筑可以无足轻重，但如组成建筑群，场气可能剧变。例如某地原有建筑群为行列式六排布局，居民在此状况很差，灾病横生。经查，该建筑组团布局恰呈太极六十四卦中山地剥卦。卦象霉雨、腐烂、阳消阴长、病危。卦象很凶，场气不佳。后经调整，配合背后的规划路的实施，将最后一排房连成一幢。即，将卦画中的阴爻初六，改为阳爻初九，全卦立变呈山雷颐卦。卦象佳，吉气生。居民的健康放经济状况立即好转。
3）场气导引观风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场中的气。宇宙、地球、地域的场气，为大场气。大场气，虚外来，实处止。风水称为天气。民谚曰：阳照鞍，阴照尖。阳宅向照马鞍形的虚缺处，以求无阻地吸纳生元之气（吉气）。这种微波式的气，植物叶片、花蕊以及地形上，均考察可见。在山川地貌中，亦可考察证明，民居多选在山凹（北方称）、坝子（云南称）、册冲（湖南称）的类似盆地、半盆地（山环、山湾）中。这种地域，土肥水丰，宜于民生。同时，利于接纳大场气。但是，盆地优选并非在谷底，而是低中高处。不仅利于防低聚的水患，而且利于聚焦更充足的天气。（如同微波天线的焦心）。例如，浙江省兰溪的诸葛八卦村，即选在八座小山围合的盆地中央凸起的高地上。千年无灾患。而黑龙江省穆棱县县城选在周山围合的盆地谷底上，水灾频仍，祸患丛生。
场气的性状，是螺旋式运动的。从宇宙天体的螺旋式运行，地面生物的螺旋式DNA（遗传基因），到羊角、海螺、树藤、人体指甲等，都可见其影响所及。任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，都是宇宙大环境中的一部分。这是风水学必须堪天舆地的精明之处。小环境植物、建筑、人体是小场气。小环境场气，风水学称为地气。地气高处来，低处去。然而这种场气，在一定条件下，在局部环境中又是可以经过人的智能加以适当导引的。这就是辩证唯物主义理论中的人的主观能动性。例如，舆论在建筑布置中应避免下面的组合形式。
人体的外气（影响抵抗力）与人的心理场是相关的。对于知晓象形的汉字的人，生活在上述字义的环境中，无异于是每日在接收诅咒的信息。
两幢高层建筑，如果紧紧并立，逼迫一切外部场气从中间直冲而过，形成风水学上的天斩煞，造成煞气直冲，不利的。一幢建筑布置方向不当，影响四邻，也是有害的。
屋脊冲的化解？
屋脊煞：一般传统造型的建筑物，或是现在屋顶所盖的铁皮屋，住家附近的庙宇，楼房周围常有斜角之屋顶，其屋脊刚好对到住家，或是直接黏贴在住家建筑物的本体上，在风水上称作“屋脊煞”或“屋檐头煞”。
原理：气流依屋脊煞的形状，而形成异常的三角尖形气流直冲自宅，造成自宅的磁场混乱
化解方法：
屋脊煞的风水化解方法图解
方法一：面对屋脊的外墙，悬挂开过光的“乾坤太极图”或者“山海镇”可收移山倒海的效果，化解煞气。
屋脊煞的风水化解方法图解
方法二：面对屋脊的外墙，悬挂开过光的“八卦凸透镜”，回避煞气。但“八卦镜”会产 生集中反射煞气，可能会造成对面建筑物发生不好的事情，较不建议使用。
方法三：若房屋屋脊部份，用圆形铁板，将屋檐头遮住，亦可化解煞气。
屋脊煞的风水化解方法图解
方法四：若房屋屋脊与住家相连，可在住家墙壁内侧接屋脊的地方，四边摆放36枚的五帝钱或现代铜币，便可收天地正气，增加屋子的气场来化煞。
阳宅屋脊煞的化解方法
在阳宅三要中以三种要素来定吉凶，一是看大门，二是院内主人住的位置，三是厨房的坐向，而黄公祖师讲的是五种要素，一是院墙周密无损，二是房多院小，三是人多屋少，四是六畜齐全，五是门主灶安排的合理；再就是《阳宅大全》、《阳宅十书》他们的宗旨和以上两部著作没多大区别，其它著作也是一样，都是以五行生克、八卦配九星、九星配八门，再根据人的宫位等配合而成的。
如何识别和化解阳宅风水煞气
1、屋脊煞化解法：凡房前屋后呈直角丁字走形的，其屋脊形成的冲煞为屋脊煞。有人也许不理解，我在这里介绍，房屋的气场是怎样形成的。房屋是为周围有了四面围成的墙及顶，才形成了房屋的气场，墙面接地引来地脉之地，随墙上升直到屋脊，由屋脊延伸的屋檐对外放气，形成对其他建筑物的对射，一般情况下对人对事不利。
化解方法：想要化解阳宅的风水煞气可用山海镇或用圆形铁板将屋檐煞遮住来化解。
大门对屋脊如何破解
房子大门对着房脊，就是风水上的屋脊煞，容易让人头部生病，招致冲头的损害，所以最好的化解办法是在大门两边种上绿色植物，门顶部可以挂个风水罗盘，进户大门内门背后使用懂风水的人配制的专门化解屋脊煞等风水强煞的久遇五帝钱一串，抵挡这种尖冲之灾，另外大门平时尽量都关一半，以便最大程度化解影响。
正大门对屋脊怎么破法？
风水上来说，屋角冲射则是大凶，俗称“屋脊煞“，也是形煞的一种，轻则财气受损，重则人丁伤亡。屋角对着左边则对男人不利，屋角对着右边则对女人不利。家人的经济及精神生活会受到很大的损伤。如需化解，可在大门处设置玄关。或者玄关是屋外和屋内的缓冲，使屋外与屋内有一定的隔开。所以玄关可做成不透光的磨砂玻璃或是不透风的玄关柜就行的，或者在大门后挂五帝钱，五帝钱则性刚，铜质吸收气场的能力比较好。且流通时久，得“天、地、人”之精气，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功能；要求高的话可以直接去网上找强势化解门冲煞问题的久遇五帝钱，通过五行风水局来化解空间不吉气流，同时还能镇宅招财转运。
房子后面有屋脊好吗风水学
屋脊煞
屋脊煞的形成，主要就是，有一些低矮的带屋脊的房子，其屋脊刚好正对着自己的住宅的大门或者窗户，这样一来，尖锐的屋脊就会对住宅造成冲击，这样的格局就会导致屋脊煞产生了。这种形煞在风水上所造成的影响是很大的。
增加家人意外
屋脊煞因为是一个尖锐的角，所以在对着住宅的时候，一般都是很容易会导致家人的意外变得越来越多的。在屋脊煞的影响之下，家人的运势基本上都会向着一个越来越差的状况走去，而且还会很容易出现各种各样的意外，甚至有血光之灾。
屋脊煞
导致家人心神不宁
人在厂区被尖角类的东西正对着的时候，其实都是会感觉没有办法安心的，甚至会精神高度紧张。所以一般来说，如果屋脊煞正对着住宅，那么居住在此处的人，自然也是会因此而变得十分心神不宁的，家人的精神状态会日渐变差。
破坏家人财运
在财运这方面，因为屋脊煞也是一种会对风水造成冲击的形煞，所以对财运的影响自然也会很严重。因为住宅的财气，会因为屋脊煞的冲击而无法聚集起来，时间一长，居住在内部的家人没有财运了，之后就会变得越来越穷，难以回升。
