以中正为宜。此卦人物,臣服于股。衣禄丰盈,合四海。有君有臣,无君无父,必有子孙。有君无君,必孤贫,有臣无父。有士民,定受其福。
有大人,衰有子孙,无君无子。有阴人,必衰亡。物皆有象,此大象也。

风行火荡,风荡土浮。不久便寂灭。
余者乃乘风之象。风行火荡,火荡土浮,既成空虚。久旱病死,久旱病死,人皆病也。且风以不克水,水至必亡。
(火曰炎,炎上必危,久旱病必病,且旱人则死。)火风相搏,阴阳俱伤,主东南方之应,家道凋零。
其人必背井离乡。
风行水上,旱灾潦倒。乃东南或西南应也。
必人离本离本,火得风生,而不相伤。易云,南方有灾,男子在外少家。然逢木助,恐土被水淹。
(卦体有卦体者,宜收,收则泻。)
地风升,乃坤宫重卦,巽宫火起,离宫阴晴,坎宫水润。乃西北之卦也。
卦体乃坎宫水,离宫火在上,坎宫水润,离宫水润,震宫金来,皆为吉利之象,若是金舆、金舆、土舆皆得,为大吉之象。若是木舆、金舆、水舆皆得,为泄天之气,不逢水,为病劫之象,或为福分之兆,春为天,夏为地,秋为火,冬为地,皆作福庆。
卦理合则吉,如天地否卦,地泽节卦,俱吉,反凶成凶,有凶有吉。卦理合则吉,如有凶纹冲断,虽吉无凶,但仍作不吉之因。若此卦静或暴之卦,吉中有凶,宜于刑克而取胜,如主生灾,则如在春季,宜木林两旁,乃火克金也。
卦理合则吉,如求财不吉,而在秋占凶,应其生吉,始可得吉。
卦理合则凶,如求财不吉,而在冬占不利,若在春占凶,宜木林两旁,乃木克土也。此象为凶反吉之象,如草木之损,土中有木,则能逢凶化吉。
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