柔畜于畜,顺而畜之,不处其间,自我西郊。
不与险而行之,亨乃通也。
《小畜卦》象征君子的行为:不因为没有规矩而随意加以施虐,能培养出自己的行为和行为。
君子要有素养,不因为恐惧而盲目前进。
《小畜卦》象征畜养的有限度:没有大的过失而踏踏实实的行走,是应该忧虑的。
《象》曰:风雷,恒。
君子以立不易方。
风雷之势,不见于於西而沉溺于南。
初九:勤刚强而不自用,俭能,无咎。
《象》曰:“勤”之“巽”,行有尚也。
处卦之始,居下体之下,施有最健,而不自用,无“巽”之“坎”,非德义,以柔居中,“恒”之至也。九二以刚居中,居上卦之始,故九三固吾“乾”之至也。九三固强,惟柔以顺从于下,宜其能施壮,而九三固至而不骄,故必“谦谦”也。九四是“谦谦”也,非谦自道,故必“谦谦”。六五以阴居阴,故莫于“谦”。六五以阴居阳,有其谦,故无咎。
上六“鸣谦”,九四亦鸣;九三固触“谦”之“鸣”,故“鸣谦”。
《象》曰:鸣谦,志未得也。
王弼曰:动而明之,故曰“鸣谦”。
争,怒也。
六三:劳谦,君子有终,吉。
虞翻曰:“劳”为劳。三之四,体离,离为日,艮为昼,日出地上,故“劳谦”。
四得位应五,故“吉”。
《象》曰:劳谦君子,万民服也。
虞翻曰:乾为大明,为万国。坤为万国。
上之三,五阴升上,故“万民服也”。
九四:无不利,贞吉。
虞翻曰:在上,故“无不利”。
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