风水知识入门
风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则.
中国风水学或者叫堪舆学，现称居住环境学，起源于原始时期、雏形于尧舜时期、成熟于汉唐时期，鼎盛于明清时期。风水学是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。朝阳光、避风雨、防火灾，近水源、利出行成了最基本的居住理论。几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。彭祖弟子青衣说：“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成。晋人郭璞《葬经》解释风水：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。汉朝淮南王所著《淮南子》论述道：天地运行之道。至月令有阴阳变化，有相冲克之时，有相合之时，前者凶，后者吉。盖堪舆之义实为天地之道也。许慎《说文》解释：堪，天道；舆，地道。 《现代汉语词典》中风水定义：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。 风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。 住宅风水图
《葬书》最早提出风水：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。” 风水学：太极生两仪（阴阳、正负），两仪生四相（五行），四相生八卦，八卦生二十四山。 风水分为：龙、穴、砂、水、向、意、形、天（天体布局）所有高等的风水师，都是按这些理去做，但要结合人命理，本性去计算；因为以前的人一句发家名言是：一命二运三风水四积阴德五读书；禅师潘国静曰：宇宙任何物质都在变化，都经过成，住，坏，空的四个阶段。中国古人把风水称为堪舆，也叫地理故称堪舆风水地理。可解释为：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）.
在理气的方法上，大致可分成两个大的流派，下统诸多分支。 直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派（内有六个大的派系，统百多个小的派别）、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。 采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。 中国风水学目前已经发展为多流派的风水学，每一派的风水学都有不同的理论，下面为你详细介绍： （一）形势派：（1） 峦头派（2）形象派 （3）形法派 （二）理气派：（1）八宅派 （2）命理派 （3）三合派 （4）翻卦派 （5）飞星派 （6）五行派 （7）玄空大卦派 （8）八卦派 （9）九星飞泊派 （10）奇门派 （11）阳宅三要派 （12）廿四山头派 （13）星宿派 （14）金锁玉关派 （三）命理派：根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响。
编辑本段溯源
风水，可以追溯到悠久的远古时代。
“形法”与“理法”
中国风水“形法”主要为择址选形之用；“理法”则偏重于确定室内外的方位格局；此外，还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造；“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水，即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形；阴宅风水，即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟家的择址布置。 中国风水对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分，如《三元地理》，在风水学应用上，又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法；而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举。 中国风水的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位；而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。 风水吉祥物-羊头
风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境。
天地人合一
风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造，几乎无所不在，从现代房地产品牌策划角度，以现代居住区建筑布局进行风水规划，应首先树立几个风水观点：太极泛存观；场气万有观；场气导引观。 1、太极泛存观 一个城市，一个村镇，一个庭院，一幢建筑、一户住宅，一个房间……都是一个太极，只是层次不同而已。住宅建筑布局，既看其自身的太极，也看建筑组群的太极，建筑群布局，应以地形方整、太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置。建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应，慎重选择空地，建筑群组团内的小游园绿地，应选在中心地段，并应有建筑小品布置。在住宅设计中，一幢住宅也不宜缺角。住宅楼层内部各户不宜交错分户，造成各户平面缺残某角。 2、场气万有观 风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，是在于察寻适于人体的吉气，避开不利于人体的煞气，趋吉避煞，在于对气的趋，避。物物之间存在场，气来自场。现代科学已初步察证，人体有场气，植物有场气，建筑物有场气、万物之间皆有场气。恰如万有引力一样，场气也是万有的。一幢建筑可以无足轻重，但如组成建筑群，场气可能剧变。 3、场气导引观 风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气，为大场气。大场气，虚处来，实处止。阳宅多选在类似盆地、半盆地（山环、山湾）中，这种地域，土肥水上，宜于民生，利于接纳大场气。场气的性状，是螺旋式运动的，任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，都是宇宙大环境的一部分。 小环境植物、建筑、人体是小场气。小环境场气，风水学称为地气，地气高处来，低处去。然而这种场所，在一定条件下，在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的
风水学权威认为，中国流行的风水学的核心是全面考虑，综合分析，统筹兼顾，主要有十个方面的内容。 一、观天 宇宙星体对人的作用。古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响，在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。 元运年月日时四季，都是由天星循环所形成的，所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的。所谓堪舆，堪天道也，舆地道也。有天才有地，有地才有水有万物。观察天，了解天，天光上临，地德下载，在天成象，在地成形，根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了。 几千年前形成的中国夏历，和现在一直沿用的农历，其中都有风水师的重要贡献。 根据星空的现象来预测人世的休咎，这也是风水学中一种很重要的方法。 七政四余，轮流当值。天星在时间上也有一系列的程式，这主要表现在天星演禽日课上。 二、辨质 风（空气）、水、地（土）的质，对人的作用。这是风水学的基础。风为人呼吸的空气，水为人吃的水，源头水，土为种庄稼的土、穴位中的土。因为空气、水、土，是人类赖以生存的最基本的物质，如果风（空气）质不好、水质不好、土质不好则会造成生物不好，引人发病，致人生灾，我想这是谁也不会否认的。 古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量，品水养鱼等方法以测定水的质量，捏土尝土等方法以测定土的质量。 雪心赋云：草繁木茂，水深土厚，就是根据目测定风水土的质量的方法之一。 益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍。 在古代，科技不发达，风水师只有用眼看，用鼻闻，用口尝，用手捏，用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量，到了科学昌明的今天，风水家们如果还抱着这些简单方法不放，不与时俱进，不进行工具创新，不借助于科学仪器来测量空气质量，水的质量与土的质量的话。甚至有的连这些基础原理视而不见，这些简单方法弃而不用的话，我想，那些风水先贤们在天有灵的话，会暴怒如雷的，会臭骂我们的。 三、察形 风水地的形貌情意对人的作用。这里所指的风，既是空气，也是空间。水，是由水积累而成的沟渠溪流，江河湖海。地，是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山脉称之为龙，其他的山岗称之为砂。 风水
人类在繁衍生息，治国安民，行军打仗的过程中，发现观察天象，勘察地貌，了解地形，分辨地质非常的重要，关系到人类的存亡兴衰，国家的长治久安，打仗的成功失败，于是就形成了风水学的原始理论---地理。 风水家发现，山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的。 风水学还把山川空间人格化人性化，按山川空间三者的形态表示理解为情意表示。有情于阴阳宅者为吉，无情于阴阳宅者不吉，反情于阴阳宅者为凶。这是风水学中高等层次的学说。 这些内容风水学称之为形体学。可在风水典籍青乌经、葬经，雪心赋、撼龙经、疑龙经、发微赋、人子须知等书中有较详细的说明。 四、乘气 风水地的气对人的作用。风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在，这种气不是空气的气，而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的一种只能意会，不能言表，不能用罗盘测量的东西。气有吉气凶气中气之分。能意会得这种气，能接收生气，摒弃凶气，才可以达到风水学的最高境界。所以乘气是风水学的顶尖技术。 葬书谓“气以生和，气因形来，气以势止，气以土行，气以龙会” “形止气蓄，化生万物” “葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中则为生气”是也。 益福堂的内证生气十法、外证生气十法、风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍。 五、方位 风水地的磁场方位对人的作用。 这是风水学中非常重要的内容。主要的测量工具就是罗盘。根据古人的经验，发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位，与阴阳宅的方向和位置相互作用，会对人类有直接间接的影响，会左右到人类的生死存亡，兴衰祸福，吉凶休咎。因而产生了大量的学说来演绎来推论。风水学家称之为理气。 理气最主要的有六类： 1：用先天八卦静态配合论。 2：用后天八卦动态平衡论。 3：用净阴净阳法纳甲九星论。 4：用三合生旺墓论。 5：用天星配合山水论。 6：用山水空实配合三元九（八）运论。 每类又分多种学派。各派内容有的互不相通，有的大相径庭，有的互相攻击。 理气是风水学中最宠大，最复杂，真假难分，高低莫辨的内容。是最多糟粕的地方。是最受人们攻击的学术。因为很多理气内容玄而又玄，无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说。 很多人在理气方面花了毕生精力，洋洋大观著书立说，把罗盘加了一层又一层，圈了一圈又一圈，意图阐精释微，探究风水奥妙，这种精神是难能可贵的。但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔。 人们所以说风水是迷信，就是因为他们认为：用罗盘测下方向，说点吉凶就是风水学的全部，就是风水大师了。这显然对风水学是不公正的。 根据益福堂的理解，理气不是风水学的全部，理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说，但却不是最关键最核心的学说。这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因。 六、定位 阴阳宅的位置选择和方向选择。 风水
掌握了上述原理后，那就可以选择确定阴阳宅的位置了。风水学中谓之点穴。 点穴是风水学的核心，因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的。所有风水地环境都是围绕针对阴阳宅来发生作用的。因为只有真穴正穴，才是风水地生气会聚之所，才能获得风水地的吉气的。 阳宅会受风水地的影响而对人发生作用，这个大家都比较容易理解，那阴人所安葬的位置会对他的后代产生作用，是用现代科学无法理解的。但是根据古人的经验，今人的大量事实证明，这种作用却确实存在，有时比阳宅的作用还更明显。这是为什么呢？ 益福堂不才，不能用科学原理解释这个原因。但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的，都是不可相信的。因为科学也有局限性的，科学也不是万能的，现代科学也不是完美无缺的。 选好阴阳宅的位置后，然后选择建造最合适的方向，以接收承纳四周山水空间的生气。谓之立向，立向也就成了风水的关键。 大家看古代官衙的建筑，都是坐北朝南，子山午向。可见风水学是很注重方向选择的。 七、择时 风水地与时间配合对人的作用。 古人发现，在不同的年月日时，建造不同方位的阴阳宅，也会对人的兴衰祸福有很大的作用，甚至一些国家大事社会大事人生大事，也可以借助时间的选择而增加福气或成功。于是就创造了一种选择时间的学说。风水学中谓之日课。日课学主要有造命、天星、河洛、斗首、奇门、六壬、演禽、紫白等。 风水家们还发现三元九运的时间段的不同，也会不同地影响阴阳宅的好坏。所以就形成了三元玄空六法等多种学派。 因为时间是由天地运动产生由人类感知的东西，既然人与天地为一体，那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了。 根据上面分析，风水学说，既包含天、地、风、水等物质，还把时间纳了其中，是一种空间时间的统筹组合，是一种最为全面最为系统的宏观分析与优化。 八、施工 阴阳宅的设计施工与风水地的改善。 中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工，视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法。如阳宅建造的方向，采光，大小尺寸，高低，颜色，房间，灶，床，门，家具等的内局选择安排，还有井，门楼，路，桥，厕，出水口等的外局设计与安排等等。 古人知道，任何地方都不可能是十全十美的，有些不好的环境是可以人工改变的。所谓目力之巧，工力之具。 古代的村落中的后龙山，水口山，大量种植和严厉保护树林，就可以知道古人是很重视生态环境建设的。还有如用改河、建桥、筑路、挖塘、围墙、建塔等很多方法来改变风水地，以获得良好的人居环境。这就是风水学的功劳。 风水学称这些为工力做法，这也是风水家们必修的课程和必做的功夫。所以古代的风水师同样也是建筑设计师。 九、循礼 尊祖敬宗，慎终追远的风俗礼仪。体现孝道的重要方式。 安葬先祖，是中国人慎终追远，尊祖敬宗的最佳方式，所谓入土为安，人从地里生，还回地里去，选个山环水抱，山清水秀，灵气集中，生气盎然的地方安置祖先尸骨，立个碑，建个墓，刻上祖宗名字，让后人能瞻仰先人，缅怀祖德，能承前启后，继往开来。这对中国人的伦理建设和社会进步，其意义其作用是不可低估的。 风水学规定，在安葬先人过程中，还要按一定的仪式进行，以寄托后人的哀思与表现后人的孝道。 在建造阳宅时，在社会或人生的重大事件时，也都要按一定仪式与程序来进行。虽然这些仪式的规定各地有所不同，但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分。有了这些仪式，才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成。这也就形成为一种中国民俗遗产。 十、积德 勉人尽孝，劝人为善，催人向上，使人得福，告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会。这是风水学的基本理念与最高目标。 中国古人认为，天地人是一体的，人的心灵与天地的灵气是相通的。美好的心灵才能和美好的风水地同气感应，有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅，才能获得风水地的吉气善待。反之，有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的，只能得到丑恶的阴阳宅，也就只会得到风水地的凶气惩罚的。所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化，十分重视道德的修养与积累。福由心生，地由心造。 风水可以改天命而夺神功，这是古人对风水学的高度肯定。风水学告诉人们要能顺应自然 风水
规律，做到天人合一，要优化自然环境，这样就有了好的阴阳宅，有了好的风水地的吉气感应与荫庇，自己和后人即可以平安昌盛，所以丁财贵秀，百福臻临，如果人人家家都能获得好风水地而吉祥，社会就会因人人平安幸福而和谐，民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺，这就是风水学对人类最大的贡献所在。 根据上面分析，可以说，中国风水学是宇宙星体学、天文学、天体运行方位学、地球物理学、地磁方位学，水文学、地质地貌学、环境景观学、自然生态建筑学、社会伦理学、美学、人体信息学、气象学、空间选择学、时间选择学、民俗学、做人哲学、玄学、易学、预测学、阴阳学、五行学、形气学、理气学、日课学等等一门庞大的综合类学科。这是中国古人的伟大智慧的结晶，这是我们后人所应学习继承，应大力发扬光大。
编辑本段风水-二大格局
1、青龙白虎砂理想的大厦的左方和右方都有山，但这些山要矮过靠山、小过靠山，否则，仍未算是理想的风水。另一种情况，大厦左右方都没有山，在风水学上称为缺“青龙砂”“白虎砂”，但是，大厦的左右方有楼宇，仍以吉论。 2、龙强虎弱 在风水学上，最喜龙强虎弱。龙即青龙，指左方，又称为左辅方、左砂手，简称左手。虎即白虎，指右方，又称为右弼方、右砂手，简称右手。龙强过虎！
设计师为什么要学习风水
1、如果一个设计师不懂风水，就好比如一个人吃饭不懂做饭一样。
2、风水学的最主要意义是在于揭示人与自然、人与住宅的和谐关系。
3、学习风水学的本质意义在于通过掌握的风水学知识，了解人与自然的潜在联系和影响，从而更好的认识自然环境，顺应自然环境，改造和利用自然环境。
装修房子要讲究哪些风水
房屋装修要注意什么风水
一、客厅是家庭当中的主要公共空间，为全家人会萃及接待宾客的最佳空间，因此，其风水的关系着整个家运，位置好在整户宅第的居中，且应在房屋前方。
二、财位：一般而言，客厅方位通称“财位”，关系着全家的财运、事业、名望等兴衰。财位的最佳位置是在进门的对角线方位，但若空间并非方正的隔局，则可以下列方式作为补强。
1、以延伸的长柜将隔局完整化，避免柱子和凹处。
2、若逢窗户，可于内部钉夹板墙，财位才不致外漏。
3、进门的对角处若有走道，则可放置屏风，既能避免穿透的尴尬，亦可形塑一个良好的财位。
4、以繁茂的盆景衬上财位能使运势更佳。盆景花叶须圆且大，忌针叶类及杜鹃。尤以发财树、万年轻之类的植物最佳。而开花类盆景则须慎记其开花期。
三、光源：客厅采光必需良好、灯光亦应采光，此举即为俗谓“光厅暗房”之意。而灯具的选择，则以圆形为最佳，以取其圆满之意思。
四、梁柱：客厅应避免梁的阻碍，此类缺失可委请设计师于屋宇的结构上以美化的技巧稍作转化之效。如拱门的规划、天花板的延伸、或是可用天棚的造型天花板规置为两个区块。
五、色系：空间内各项软硬件的色系可以主人的生辰作为依据。春夏两季出生者，可配衬清雅的寒色系(如白色、浅蓝色)，而秋冬两季出生者，则可以教明亮的色调幅(如黄色、红色)。
六、动线：客厅的动线以直敞为首要。自大门望入，最忌讳直接看到厨房的炉台，可此缺失可用屏风或高柜为遮蔽。除此，入门处亦应避免看到所有的房间门和后门，否则便有“前门进，后门出，无法积财”之虑。并且，走道应避免直向或横向的贯通全室。
七、摆设：鱼缸、盆景摆设有“接气”的功用，使室内更富气愤但愿。而鱼种则以色彩缤丽，单数的数量为主要考量。此外，壁钟亦为不错的摆置。
房子装修应该注意哪些风水问题
1、楼梯与门直冲
不论是什么样的房子，都不能让楼梯与门直冲，尤其是别墅，有时候为了美观而将楼梯设计对着大门，这样容易导致钱财和福气流失。而且楼梯的坡度尽量要小，否则也难以聚气。房子的大小与楼梯的造型选择也有关系。小房子可以做螺旋开楼梯，不仅利于聚气，而且也能节约空间;大空间的房子可以采用弧梯和折线形楼梯，前者美观舒适，后者更休闲，都是不错的选择。这三种楼梯都能给室内的气场流动留下较大的空间，既满足了“喜回旋、忌直冲”的要求，又兼顾了实用性和美观度。在设置楼梯时，要尽量选择靠近墙的位置。
2、玄关的天花板太低
玄关的空间是空气流通的关键，宜较为宽敞，如此才能利于家中的气运。如果天花板太低，容易造成压迫感，这就象征着家人容易受到压制，难有出头的一天。因而玄关的天花板宜高不宜低。
3、别墅的阁楼作卧室
无论是别墅还是普通住宅，形状方正是卧室最基本的要求，不能是多边形或是有斜边出现。如果将阁楼作为卧室，屋顶的斜边很容易造成视觉上的错觉，而由此斜边构成的多边形卧室格局，也会使人精神负担增加，居住此屋者容易发生疾病或意外。所以，如果想有效利用别墅的阁楼，建议用来做储物间。
4、屋顶倾斜度太大
屋顶一般是不会出现风水问题的，但现在出现了一些欧美情调的房屋，些房屋的屋顶过于极端的斜坡和造型，从面形成了凶相。倾斜度很大的三角屋顶或一面坡的屋顶，被称为“寒肩屋”，是不利于财气聚集的风水格局。屋顶越尖负面影响越大。倾斜度很大的三角形屋顶，会使屋内屋外的气流变得异常;一面坡的屋顶会使外气的摄取产生偏颇，令身体的频率变得不平衡。长期居住在这种变形的屋顶之下，容易变得神经质、歇斯底里，最终抑郁成疾。
5、玄关灯选择黄色
玄关的灯以圆形为最好，象征着圆满。灯光宜采用白色灯光，白色灯光代表理性，有果决、理性的判断力，因而利于家人成员使用钱财时理性一些。黄色的灯光则代表感性，感性让人犹豫不决，不利于判断，使用黄色灯也易使家人在不知不觉中花掉钱财。
6、正中央位置摆放重物
对于一套别墅来说，正中央的位置是风水中最重要的地方，其重要性就好比人的心脏一样。无论是哪个楼层，这个位置绝对不能摆放重物。对于设置了卧室的楼层来说，如果恰好有房间位于正中，切忌不能长期空置，将卧室选中这个房间，在风水上就被看作是帝王之兆，长期在此卧室中居住，对学业及事业的发展都非常有利。这样一来，别墅也就成为了名副其实的“帝王之宅”
7、玄关空气不流通、杂物乱放
玄关是进门的第一空间，有效利用这个空间的招财作用，能起到很好的功效。玄关处不要设置风扇来吹乱气流，也不要太过封闭阻碍了气流的流通。在玄关处点一盏长明灯，令玄关亮起来，从而利于空气的流通，这就是风水中所说的财神喜欢光顾的原因。玄关处不要堆放杂物，各种物品也要收拾整齐，才利于风水。
8、卧室的吊灯在床的上方
许多家庭卧室的顶上都吊灯，但如果吊灯正好位于床的上方，则对人不利。当人睡在床上时，会出现被灯压的感觉，不利健康。化解的办法是将床移到吊灯不能压着的地方，或干脆不安吊灯。
9、玄关地板尖角对准门的图案
玄关为纳气口，因而地板的图案适合选择有吉祥寓意的。一定要避免有尖角对着门的图案，也不要让木地板的纹理对着大门，它们同样会形成凶煞，不利家运。
10、卧室灯的数目二、三、五
许多家庭都会在床头安装一对壁灯或放置一对台灯。但这样的布置代表了二黑煞，对健康不利。解决的办法是用一排灯光来照明，但灯的数目不能是二、三、五。
11、房门对着墙
有些房屋的门处于走廊上，开门就看见墙。这样的布局不仅不利于气流的流通，居住在房中的人，也时常处于压抑的状态中。化解的办法是在房门对着的墙壁上安装镜子，以缓解局促感。也可以在此悬挂自然景观的照片或海报，象征性地增强空间感。
12、玄关处家具过多
玄关是进出房屋必经的地方，为了方便，这里通常设置一些储物用的家具。如鞋柜、壁柜、风雨柜、更衣柜等。但此处的家具不宜过多，更应充分利用空间，在有限的空间里有效而整齐地容纳足够的家具。家具的设计则应注重与家中其它家具风格的协调，以达到相互呼应的效果。
13、鞋柜内部设计不合理
风水中强调气流的流动，如果鞋柜中鞋子的异味散发出来，势必会将浊气传得满屋都是。因而鞋柜在设计的时候，应该设法减少异味。并且必须先将鞋子清理后才能放进鞋柜里，而且要注意定时对鞋柜内进行卫生清洁。鞋柜不能完全不透风，适量的透气不仅有利于保持鞋柜内的卫生，也可以避免不良之气的冲煞。有些鞋柜内设计的架子是向下倾斜的，在使用时，需要将鞋头朝上，以取步步高升之意。如果将鞋头朝下，就意味着家运可能会走下坡路。
14、尖角对着门
风水上忌讳尖锐的事物，如果尖锐的桌角等对着门，就犯了穿心煞，不利人健康和财运。如果桌角对着大门，则对全家的家运不利;如果桌角对着卧室，则对住在卧室的人不利。化解的办法是将尖锐的桌角改为圆弧形，或用屏风遮掩。如果无法做到，至少应该在桌角放一盆植物，以缓解其煞气。
15、不规则的房间
遇到一些“天生就不规则”的房间怎么办?这样的情况该如何化解?风水大师建议，可以选购一些大件的衣柜和书柜，摆放其中将它变成规则的空间，变成长方形或方形，就能很好地缓解其“奇形怪状”带来的晦气。
风水大师建议，在做家装设计时，一定要根据业主的命理，推断家装的主题颜色、装修风格、家具摆放等等，装修开工之日和搬家入住之日都要选个好日子，而且要注意不能碰触其相关的一些禁忌。推荐阅读：新房装修问题
新房装修的风水禁忌问题
禁忌一、厨房不可以正对阳台
厨房如果正对阳台的话，会形成风水中的“穿心剑”格局，这种格局，不仅会使家中身体健康受到损伤，还会导致家人离心、事业财运的下降。建议将阳台的窗帘尽量长时间的拉上，或者在阳台上置放花架种满爬藤类的植物和摆放盆栽，亦或是在两者之间的动线上放置屏风，使其不能直通。
禁忌二、命中忌水者，家中不应置放鱼缸
命中忌水者，家中不应置放鱼缸，虽然鱼缸可以聚财，但是命中忌水者不但不能不聚财还会导致自己破财。置放吉祥物之时一定要根据自己的命理以及五行相生相克的原理来进行摆放。
禁忌三、卧室房门不可以正对大门
大门是家人和客人走动之所，卧室是休憩之所，若是正对卧室大门会导致家人的隐私直接暴露出来，而且使得休憩之所很难安静下来。
禁忌四、不规则的房间不可以用来做厨房和卧室
不规则的房间如果用来做厨房和卧室，会形成风水中“刀煞”的格局，将其作为主卧室的时候会导致夫妻关系不和睦，身体健康受到损伤，严重的时候会导致夫妻之间久婚不孕的现象，解决办法就是将不规则的房间作为储物间使用。
禁忌五、横梁切勿压在床头、书桌、餐桌、沙发
横梁切勿压在床头、书桌、餐桌、和沙发上，横梁悬在头顶，会使人充满了不安全感，对精神造成强烈的压迫，不仅对身体有所损伤，严重的时候还会影响自己的事业发展。
禁忌六、开窗莫开走廊边上
窗户开在走廊边上，这种格局目前还是比较少的。但是现在千奇百怪的设计方案，导致这种局面还是会出现的。这种格局不仅不利于聚气还会导致泄气，使家中破财，而且还对保护家庭的隐私非常不利。建议将其填实，重新做成一堵墙。
禁忌七、床下莫要堆放杂物
床下堆放杂物，很容易生潮发霉从而多生细菌，由于难以清理往往还会成为卫生死角。
禁忌八、卧室莫要正对厕所
厕所是秽气和湿气的聚集地，正对厕所会使卧室的空气质量产生问题，对家人的身体健康造成损害。
禁忌九、卧室内部的装修千万别太过鲜艳华丽
卧室内部的装修千万别太过鲜艳华丽，这个会导致居住者的精神无法放松，对身体的健康进行损害。建议使用一些比较素雅温暖的色调。
禁忌十、床头、床侧莫放镜子
床头、床侧放镜子会导致人睡眠不足，精神紧张，睡眠的时候容易多梦和失眠，从而使身体抵抗力下降。
园林设计师都需要必备哪些知识
园林设计师
职业概述：
中国园林因其独特的东方韵味而蜚声世界，亭、台、楼、阁、题景、匾额、楹联、题刻、碑记、字画构成的东方意境令人美不胜收。日式、法式等各国风情的园林也是各有特色。园林设计师的工作就是根据需要，将园林文化与时尚建筑融为一体。尤其是在我国很多城市争创园林城市、生态城市的形势下，园林设计师将有更广阔的发展空间。
工作内容：
根据基础图纸、园林设计要求、现场踏勘等初步资料提出设计构想及初步规则；确定初步规则后进行规划；将规划方案具体化、实用化，制作完成工程的设计图纸及说明。
职业要求：
教育培训： 园林、园艺或相关专业本科以上学历。需要园艺设计、林业学、建筑学类专业本科以上学历,要有相关证件（书），如施工员、项目经理、预算员及其他本行业专用的证书等。 工作经验： 两年以上相关工作经验；能独立完成中小型景观设计方案及施工图设计；熟练操作AUTOCAD、3DMAX、PHOTOSHOP等软件；对工程价格体系及工地现场有一定的了解；工作能力强，有责任心。
薪资行情：
一般月薪在1500-10000元。园林总设计师在全国的平均月薪为5500元左右。在北京、上海、深圳的平均月薪为6000元左右。一位熟练的园林设计师年薪在 8万元以上。
职业发展路径：
园林设计师是能在城市建设、园林、林业、旅游部门、园林植物和花卉企业中从事风景区、森林公园、城镇各类园林绿地的规划、设计、施工、园林植物繁育栽培、养护及管理的高等技术技能型专门人才。
园林设计与传统文化2004年国家住宅与居住环境工程中心发布了《2004年健康住宅技术要点》，明确指出：“住宅风水作为一种文化遗产,对人们的意识和行为有深远的影响。它既含有科学的成分,又含有迷信的成分。用辩证的观点来看待风水理论,正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾,有利于吸取其精华,摒弃其糟粕,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系,丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵。”应该说，学习园林设计，应多关注和学习一些传统的相关知识，如风水学。
我国的园林设计名家
赵林声，我国首屈一指的园林绿化专家，将园林绿化与易学、风水学结合起来，是国际著名的易学家、园林风水大师，武当山元极门第一十四代传人，道号南山道人，因其于园林设计、园林绿化等建筑艺术领域的独到而卓越的见解，被誉为继李时珍之后，对植物性质了解最透彻的中国人，于2001年被台湾大学聘为荣誉教授，被尊为“华人园林风水第一人”。
培养目标
园林设计专业培养目标 ：培养德、智、体全面发展的，具有较系统的园林科学的理论基础、基本知识和实践技能，并具有一定的理论研究、应用研究、科技开发和管理能力，能适应园林科学、经济社会和城市建设发展需要的园林科学与应用专门人才。毕业生可到城市规划、城市建设、园林、风景名胜区、旅游、林业、环境保护等部门以及厂矿企业、花木企业从事风景与园林的应用研究、科技开发、生产技术及管理工作，部分毕业生可以到有关院校攻读园林科学及其相关学科的硕士研究生。
主要课程
�6�1 素描、色彩、速写、平面构成、色彩构成、中国传统道德。 �6�1 土壤学、园林绘画技巧、园林制图、花卉学、园林树木学、园林植物育种学、园林植物栽培学、园林病虫害防止、园林工程、园林规划设计、园林绿地规划设计 选修课。 �6�1 艺术观摩、摄影、书法、文学、经济法概论、各国园林观摩。
为什么设计师要懂得风水知识
可以使设计更人性化，利用装饰设计，纠正建筑中违背风水格局的布局，回避风水学上的犯冲忌讳，也是对客户负责任的体现。
希望我的解答能帮到你
