风水宝地怎么看 判断风水宝地的方法
1、山：风水宝地之中必须要有山，而且山的位置要注意，绝对不可在此地的前方，而是应该在此地的后方，这样才能形成有靠山的地势，而当山在前方的时候则是会遮挡住气场的流通。此外如果山在某地的左右时要注意，最好要左右两侧都有山，否则对气场不利。
2、水：既然是风水宝地，那么一定要有山有水，而水的风水讲究也有很多，水一定要在该地的前方，且水不能是死水，一定要是流动的河水，而且不能是只对着该地流动，最好是环绕着该地流淌，这样对于风水的运转会有很大帮助。
3、地：所谓的地指的是地形、地势、地貌，譬如地表有很多乱石，这种地貌的风水就十分不好，而地势则是应该平坦不宜过高或过低，那样对于风水都会有所不利。
风水中背后有山有何科学意义？
风水学上的理想居住环境是：背后有山，前面环水，“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”。从科学角度来说，由于地处于山地阳坡的前方，阳光充足；三面有山环抱，可阻挡冬季的西北寒风侵入，南方的开口，则可让夏季温暖的东南季风顺利进入，带来充足的降水。由于三面环山，流水会把山上的表土冲积下来，前方朱雀让山上冲下来的土壤不致流走。这样的地形，对于古人的生产活动无疑是非常有利的。
所谓背后有山，乃是风水上的上上之宅，所背之山就是“靠山”。
“靠”，并非紧邻居所，而是要保持一定距离，如同环抱一样，将住宅靠在怀中，这才是好的“靠山”。
风水上有以下三种“靠山”，有些为大吉之山，有些则为大凶，建房、选址一定要注意！
1、贵星山：这种“靠山”主财运。
山顶平坦，如履平地
住宅东北向，则房子西南方向为贵星山。
住宅西南向，则房子东北方向为贵星山。
以上两种组合称之为“不动坐向”，气场稳定，宅主得贵星山之助，财运通达，滚滚而来！
2、金星山：这种“靠山”主吉昌。
此山应位于居所正西或西北方向。山势呈圆形，坡缓而平，拱伏之状。
金星山不仅带给宅主财运，而且能护佑一家平安健康，事业飞黄腾达，有很大几率出贵人。
金星山应靠近住宅，但不可建于山脚之下紧贴山体。
风水知识：是靠山好还是靠水好？
风水中“山管丁、水管财”，古人在二者只能取其一的情况下，一般都是选择“人丁兴旺”。用现在的话来说就是“以人为本”，没有人要一切就没有意义。而在风水实践操作中，一般人姓都是选择人丁兴旺，其次取财的。
风水上有什么山什么向?
你把字打错了，是【到山到向】，这个就有点复杂了，他是飞星派风水中的一种说法，在飞星中，有宅运盘，宅运盘由三层盘构成，第一层是运盘，第二层是山盘，第三层是向盘。正所谓山管人丁水管财。山盘，就代表的是人丁，如何发人丁呢，就需要山星上山。而向星，就代表财，想要发财，就需要向星下水。而最妙的格局，就是到山到水，何谓到山到水？就是星盘坐方山星为当运之星，恰好，这间房子背后又有一座高山，或者其他比较高的建筑物。这就是到山。反之，如果向上有水，也就是房前有水，而向上向星又是当运之星，这就是向星下水。遇到这样的格局，就是到山到水，到山到水的风水格局，一般丁财两旺。还有什么疑问可以给我发私信。
风水中说的二十四山是指什么？
二十四山法是中国风水学最大科学命题是天地人合一。中国风水在长期实践中总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法，并综合概括在一个完整的操作工具之中，即罗盘。
罗盘以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正东南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正东北。这是每卦的主山，而它的两旁便是偏向另一方位，例如“辰、巽、巳”属东南，“巽”为正东南，而“辰”属东南内之偏向东方，称为东南偏东，而“巳”属东南内之偏向南方，称为东南偏南，其余二十四山都是这样的。知道二十四山的方位，找到屋内立极点，便在这立极点放射出二十四方位的线，无论你们是手执售楼图则抑或现在所居住的室内平面图，都可以用这个方法来测定屋内的方位。
二十四山向的表示方式是十二地支八干四维：十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，八干为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四维为乾、坤、艮、巽，加起来共二十四山。
二十四山向与八卦配合时，八卦有八个方位，每个方向统辖三个山向。南方离卦统辖丙午丁，东南巽挂统辖辰巽巳，东方震卦统辖甲卯乙，东北艮挂统辖丑艮寅，北方坎统辖壬子癸，西北乾卦统辖戌乾亥，西方兑卦统辖庚酉辛，西南坤卦统辖未坤申。
在定坐立向的地盘正针二十四山中，有些字是红的，有些字是黑的，其中红字为阳，为吉；黑字为阴，为凶。所以二十四山有十二阳向和十二阴向，其中壬、子、癸、寅、甲、乙、辰、午、坤、申、戌、乾为红字，为阳；丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛、亥为黑字，为阴。
羊公认为，宇宙自然，必然对称和谐，不会厚此薄彼，关键是时与空的结合是否得时，如此将二十四山“划分阶级成分”，论吉论凶，不是自然之理！至于分阴分阳，因为有多种分法，倒是可以理解。
在风水的来龙、来水、坐山、立向中，宜阴阳纯净，忌阴阳驳杂。
