高朱蒙是不是韩国人？
他是高居丽人，并不是韩国人，现在的韩国以前只是高居利国家的一部分。
辽宁本溪有什么名人？
辽宁省本溪市主要历史名人
朱蒙
两千年前，北扶余王子朱蒙历尽艰险，来到今桓仁地区，建立了中国东北边疆的属国政权，朱蒙成为高句丽第一代国王，被高句丽奉为始祖，桓仁则成为高句丽700年基业的肇兴之地。
朱蒙，又称东明、邹华、众解等，生于汉宣帝神爵三年（公元前59年），北夫余人，朱蒙本是北夫余的一位王子，其母叫柳花，传说是河伯的女儿，后为夫余王的婢女。关于朱蒙降世，许多史料都有神话般的记述。一日，柳花“为夫余王闭于室中，为日所照，引身避之，日影又逐，既而有孕”，后生一卵，“大如五升，夫余王厌恶大卵，先后把它丢给狗和猪，狗猪不吃；又把它扔在路上，“牛马避之”；抛在荒野，群鸟又以羽毛呵护。夫余王又用刀割，“不能破”。无奈，只好还给了柳花。柳花把它放在暖处，“有一男破壳而出”，这个男儿，便是朱蒙。这则似乎荒诞的神话，实际上反映了高句丽人对日神的崇拜。
陈先舟
光绪二十一年(1895年)春，在怀仁县恒亲保英英沟大牛山下有一对恩爱夫妻,生了个英俊的老儿子，取名土瀛，他就是后来著名的爱国人士陈先舟陈先舟在私塾念书时，就喜欢神话和幻想，从眼前的大牛山想象出《列子·汤问》中写的五神山—瀛洲；在江上划船时，能联想到宋代欧阳修《蝶恋花》一首词描绘的意境，他吟诵道：“水浸秋天风皱浪，缥渺仙舟，只似新天上。”
李秋实
公元1999年12月29日，一个噩耗在本溪桓仁大地悄然传开。县卫生局副局长兼县人民医院院长、人民的好医生李秋实，因劳累过度骤发心脏病，倒在了县医院年终总结会议的会场上，不幸以身殉职。年仅52岁的她留给这个世界的最后一句话是：“我—们—要—讲—奉—献……”
奉献，是李秋实一生的真实写照。
取名字，姓朱
朱姓的来源和演变
朱姓起源主要有五大支系：朱襄氏之裔、曹姓、狸姓、子姓和外族的改姓。 第一支出自朱襄氏。朱襄氏族是以蜘蛛为图腾，亦有认为是以赤心木(一种树心为红色的树)为图腾，活动于河南淮阳一带的部落，其后有朱姓，有5 000多年的历史。朱姓的第一个名人是舜臣朱虎。朱虎氏族或为朱襄氏的后裔，朱虎的子孙表现不俗，西周的名隐士朱张，战国时齐人朱毛，魏国大力士朱亥，西汉中邑侯朱进等名人均称是朱虎的后代。在先秦时一直活跃在冀鲁豫地区。
第二支出自曹姓。黄帝之裔高阳氏颛顼之后，祝融氏吴回之子陆终的第五子安，曹姓。曹部落以枣为图腾，始居于陕西周至，后东迁河南灵宝东的曹阳，舜、夏至商初，曹人一直居于曹阳。商朝初再东迁河南滑县东的漕邑，殷商初，曹人被迫东迁于山东定陶。曹部落中有一支朱氏族，居住在曹阳之西南的朱阳，朱人随曹人而迁移，商朝时迁移到河南淮阳原朱襄氏居住过的地方，春秋时为陈国的株邑。西周初，周武王封女婿妫满于陈，夺株邑并入陈国，并封曹姓朱人的后裔曹挟于邾，今山东曲阜东南南陬村，建立邾国，为鲁国附庸。公元前614年迁到绎，今山东邹城东南纪王城，一部分邾人南迁朱方，今江苏丹徒东南。战国中叶，楚宜王灭邾国，并迁邾人于楚的邾地，今湖北黄冈西北。邾人遂以邾为氏，继而去邑为朱姓。曹姓朱氏是朱姓中最主要的成分。在先秦时期，曹姓朱氏一直活动于豫鲁苏鄂地区，曹姓朱氏的历史也有2 400年。汉朝时沛国(今江苏徐州)成为朱姓最重要的繁衍中心和发祥地。
第三支系出自狸姓。帝尧之子丹朱之后，以名为氏。因丹朱封在丹水流域，在今河南淅水地区，古号丹朱。舜封丹朱为房邑侯，故称房侯，别为狸姓。丹朱部落被舜打败后，族人四散居于河南、河北、山东、湖北、湖南等地，其中一支以丹朱的名为氏。隋唐时期，其后代在沛国相县发展为望族。狸姓朱氏的历史也有4000年之久。
第四支源自子姓。周成王封商纣王之庶兄微子启于宋，以奉商祀。战国后期公元前286年，齐国灭宋。居于江苏砀山的宋微子之裔公子朱的后代以先祖名为姓。秦汉之际徙于河南南阳，东汉时已发展成朱姓大族，直到唐宋时期，南阳朱姓仍是朱姓中的著名望族。子姓朱氏的历史有2 300年。
第五支系外族和其他姓氏的改姓。从三国以来，重要的由其他姓氏改姓朱的有施、康、李、范、舒、邱、胡等姓，尤其明朝帝王的赐国姓朱，其人数之多、数目之大，是历史上罕见的。魏晋隋唐时，北方战乱和民众大迁移，中原百姓中融入了大量外族的血液，朱姓中也流入外族人的基因。最主要的有：西汉的南越族的朱氏，北魏时鲜卑族慕容部的可朱浑氏族，宋朝金国的女真人兀颜氏族，清朝满洲八旗的乌苏氏、朱佳氏、珠锡哩氏等氏族的集体改姓朱。这些外族与汉族长期混居后最终同化为汉族。
朱姓是中国人口最多的二十大姓之一，尤其在江浙皖地区中极有影响。朱姓大约占了当代人口的1．3，即每1 000个中国人中姓朱的人至少有13个，总人口大约在1 500余万。
《中国人名大辞典》收入了朱姓历代名人653名，占名人总数的1．44，排在名人姓氏的第十一位；朱姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0．92，排在第二十一位；朱姓的著名医学家占中国历代医学家总数的1．9，排在第十二位。
我国朱姓产生过许多世家大族，出现过无数名人。先秦以来，朱姓称帝者25人，先后建立了高句丽、后梁、明等政权。杰出的人物有：西汉大臣朱买臣、高句丽国君朱蒙，东汉大将朱儁，三国时魏国名僧朱士行，东晋名将朱序，南朝梁国大将朱异，唐朝宰相朱敬则、名将朱环、割地称秦的朱沘、割地称冀王的朱滔，五代后梁太祖朱温，宋朝医学家朱肱、词人朱敦儒、诗人朱弁，南宋理学家兼教育家朱熹、学者朱震，元朝医学家朱丹溪、数学家朱世杰、地理学家朱思本、画家朱德润、戏曲作家朱凯，元明之际学士朱升，明朝开国皇帝朱元璋、剧作家朱权、朱有炖、历史学家朱载堉，明清之际学者朱之瑜，清朝书画家朱耷、文学家朱彝尊、文字训诂学家朱骏声，民国中央研究院院长朱家骅、民主革命家朱执信、地质学家兼古生物学家朱森，中华人民共和国元帅朱德、物理学家朱经武、美学家朱光潜、语言学家朱德熙、民族乐器演奏家朱英、化学下程学家朱亚杰、电子学家朱物华、生理学家朱壬葆、实验生物学家朱洗、鱼类学家朱元鼎、病毒学家朱既明、理论物理学家朱洪元、土壤化学家朱祖祥。
历史上朱姓的分布和迁移
秦汉时，朱姓已普遍分布于中原和华东地区，尤其在江苏南部兴起，形成江南朱姓大族。同时由中原向西北的陕西挺进，至东汉末，朱姓的足迹已西达四川、南抵福建。唐朝时朱姓已出现在广东。明朝是朱姓的鼎盛时期，朱元璋大封同姓王，大赐国姓朱，这样朱姓迅速地向全国发展，特别是明初向云南的进军和屯垦，使西南地区的朱姓得到很大的发展。明朝末朱姓进入了台湾地区。
宋朝时期(公元960-1279年)，朱姓大约有110万人，约占全国人口的1．4，排在第十位。朱姓第一大省是江西，约占全国朱姓总人口的15．8，占江西省总人口的2．2。在全国的分布主要集中于江西、河南(14．3)、江苏(10．4)、浙江(10．2)，这四省朱姓大约占全国朱姓总人口的50；其次分布于四川(9．3)、安徽(7．6)、湖北(7．4)，这三省的朱姓又集中了25。全国形成了赣苏浙皖豫、川鄂两大朱姓聚集地区。
明朝时期(公元1368-1644年)，朱姓大约有186万人，约占全国人口的2，列为第十一位。宋、元、明600年全国人口纯增长率是20，朱姓人口增长比全国人口的增长速度要快，600年中朱姓人口总增加率为69，净增加了76万。明朝时期，浙江为朱姓第一大省，约占全国朱姓总人口的19．4，占省总人口的2．4。在全国分布主要集中于浙江、江苏(18．3)、江西(13．7)三省，大约占全国朱姓总人口的51；其次分布于甘肃(9．5)、山东(6)、福建(6)，这三省的朱姓又集中了22。宋、元、明600余年，朱姓的分布总格局变化较大，其人口主要由北方向东南、南方迁移，同时也向西北和西南运动。东南地区的朱姓有了长足的发展。全国重新形成了苏浙赣鲁、福建、甘肃三块朱姓人口聚集地区。
当代朱姓的人口已达1 512万，为全国第十四位大姓，大约占全国人口的1．26。从明朝至今600年中朱姓人口由186万增到1 512万，增长了大约8倍。明朝的平均人口接近9 300万，当代的人口按12亿计，人口增长了13倍。朱姓人口的增加速度大大低于全国人口的增加速度。这可能与在明朝灭亡之后，皇族朱姓因遭追杀避国难而改姓，以及由其他姓氏所改的朱姓又纷纷改回原来姓的缘故有关。在全国的分布目前主要集中于江苏(14．8)、广东(10．5)、浙汀(9．8)、河南(8．9)四省，大约占全国朱姓总人口的44；其次分布于四川(6．1)、安徽(5．8)、湖南(5．1)、山东(4．6)，四省的朱姓又集中了21。江苏为朱姓第一大省，占省总人口的3。全国形成了苏浙皖的朱姓高密度聚居区。在近600年期间，朱姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间有了很大的区别，尤其是由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向东南的迁移，同时，向西南、南方和东北的移民已经成为重要的流动方向。
当代朱姓的分布频率
朱姓人口单位面积内密度最高的地区在江苏南部、浙江北部、安徽东部，每平方公里的朱姓人口达到6．4人以上，有的地区最高达到11人以上。密度最高的(6．4人以上／平方公里)地区仅仅占国土面积的2．1，朱姓人口大约161万；3．2-6．4人／平方公里的地区占国土面积的7．4，朱姓人口大约283万；1．6-3．2人／平方公里的地区占国土面积的35．1，朱姓人口大约767万；不足1．6人／平方公里的地区占国土面积的55．4，朱姓人口大约301万。
朱姓分布很广，但不均衡。朱姓在华东地区的长江三角洲是最常见的姓氏之一。在江苏南部、浙江、安徽东南。广东珠江三角洲、云南昆明地区，朱姓一般占当地人口的比例在1．6以上，杭嘉湖地区高达3，覆盖面积占了总国土面积的4．5；在江苏北部、安徽北部、江西大部、福建、广东大部、云南大部、黑龙江东部和西北，朱姓一般占当地人口的比例在1．2-1．6，覆盖面积占了总国土面积的9．2；在青海湖以东的其他地区、新疆西北，朱姓一般占当地人口的比例在0．4一1．2，覆盖面积占了总国土面积的52．8；其他地区，朱姓一般占当地人口的比例不足0．4，覆盖面积占了总国土面积的33．5。
血型分布特征
朱姓人群的血型分布总的是：O型497万，占32．9；A型437万，占28．9；B型440万，占29．1；AB型138万，占9．1。朱姓总人口1 512万。
江苏大部、浙江大部、安徽南部地区是朱姓人口最密的地区，约占国土面积的3．3，朱姓220万，约占朱姓总人口的14．6。其中O型76万，A型66万，B型59万，AB型19万。
苏浙皖其他地区、冀鲁豫、川鄂湘赣、闽粤、滇中北、黔北、甘南、青东南、宁夏、陕南、辽吉黑、内蒙古东部地区，约占国土面积的41．3，朱姓991万，约占朱姓总人口的65．5。其中O型325万，A型287万，B型289万，AB型90万。
其他地区，约占国土面积的31．1，朱姓301万，约占朱姓总人口的19．9。其中O型96万，A型84万，B型92万，AB型29万。
朱亮——下相（现江苏宿迁）人，天赋异能，降生之日平息20余日暴雨。天空大亮，故名亮。能通过意志力改变事物最终结果。与宣氏奇才宣力井一见如故，一同隐居于项王故里共探大宇宙之奥秘。
一.朱姓是当今中国第十四大姓，人口占汉族人口的百分之一以上，在台湾排名第三十二。朱姓原作邾姓，出自曹姓。其祖先曹挟，是古帝颛项的后代，被周武王封在邾，建立了邾国。因为邾国比较弱小，就依附于强大的鲁国。到战国时期，邾国被楚国灭掉，邾国的王室成员逃到沛，以国名作为自己的姓氏，后来又把“邾”的右半边去掉，就成了朱姓。 发展和演变：朱姓也有另外一个起源，是说帝舜时有一个大臣叫朱虎的，他的子孙也以朱为姓。虽然这一支的时间比较早，但朱虎的后代却没有资料可以查证。朱姓的主要聚居地有：沛县，丹阳，吴郡，钱塘，谯郡，义阳，太康，洛阳，长沙，南康，吉安，建阳，庐陵等。朱姓名人，尚有朱子清、朱子谦等。
二，朱、庄、严三姓联宗 1970年，生活于台湾、香港的朱、庄、严三姓发起并完成联宗，编辑出版《朱庄严氏大族谱》。[15] 三姓得以联宗的历史因缘并不单一，而是分为两个层次。 第一，庄、严二姓原姓“庄”，后因避讳而改姓“严”。郑樵《氏族略第六》避讳第八：“庄氏避汉明帝讳，改为严氏。”与此类似的例子，还有“籍氏避项羽讳，改为席氏”，“庆氏避汉安帝父讳，改为贺氏”，“师氏避晋景帝讳，改为帅氏”等等。《朱庄严氏大族谱》转载《香港庄严宗亲总会会刊》中的《庄严氏族考》一文，作者严既澄，所述庄、严二姓渊源颇详，兹引如下： 庄、严二氏，均导源于春秋时代之楚国，原属芈氏。至春秋末叶，楚庄王之后裔，始有改称庄氏者，此亦我汉族古代以谥为氏之例。惟在楚庄王之前，宋国已先有庄氏之族，见于《左氏传》；其地区亦在今河南省之东南部，与楚国领土相毗连。宋国之庄氏苗裔不多，远不如楚国之一支。故今日回溯我族之起源，仍当以楚庄王之后裔为主，而以宋国之庄氏为旁支。当时楚国幅员甚广，至战国时代，且一跃而为七雄之一，与鲁省之齐国，同为新兴之秦之劲敌。由是庄氏之族人，亦随政治势力之扩张，而遍布于中原各地；惟仍以楚国本部所辖之豫、鄂、湘、桂，以及吴越两国之领土为宗支最繁。至东汉明帝时，以明帝名庄，乃讳庄为严，所有西、东汉严姓之著名人物，殆均为庄氏所改称。大抵两汉时通都大邑之中，当不复有以庄为姓者；惟山陬海隅、政令不及之处，或不免有一仍旧贯者。至晋、唐以后，恢复本姓者渐多，从此庄、严二氏遂并行于中国各地。 庄、严二姓以东汉明帝以前之庄姓，为二姓联宗的根据。因此，庄、严异姓联宗的性质，大致接近于本文第一节讨论的源于同一古姓的异姓联宗类型。 第二，朱与庄、严联宗的根据，源于赘婿关系。《朱庄严氏大族谱》载有《朱庄严三姓渊源》一文。此文原作者为庄氏龟洋十二世孙庄英玉，作于南明永历十五年（1661），岩岭十九世孙庄顺安（序平）于1968年改写。移录如下： 夫始三郎庄公，号太平山老人，系唐黄门都监庄森公之第十三世孙也，父庄杉公，母苏氏；先世乃广东潮州府揭阳县人氏。值宋末元初，世景扰攘，屡遭兵燹；父祖避乱，侨居大埔县神前乡狮子口住焉。不幸年幼失怙，依伯松公教养。迨元至治二年（1322），公年廿七，未娶也。素谙勘舆之道，因游于霞漳靖邑永丰里龟洋社。有朱开山公者，邑首富也，一子早哀。公游来朱家看地有素，朱翁以公性行端悫，笃信忠义，甚器之，许以故男妇何氏，招婿入嗣，依以为老。公事双亲，犹生身父母；翁视东床，犹如己出。翁婿相得，一家圆融，乐莫大矣。何氏生二子，朱翁无嗣，公承业垂统。厥后建祠祭祀，配以必文、必华二孙，盖不忘所自也。而庄公特祠，不与朱翁同庙，礼也。自是朱嗣庄续，传统四百星霜，裔孙何止巨万，诚吾朱、庄不祧之祖也。 洎夫明清变革之际，皇明沦亡，国姓遭劫，族人唯恐罹祸，因而倚附于庄氏者众。及至局势大定，满清虽停止杀戮，惟代远族繁，子姓混淆不清，且鲜有再复朱氏本姓者，故而相议朱、庄不通婚姻，以示同气连枝之意也。 复考庄、严二氏联宗，其在汉以前原为一姓，以有嫌名之讳，遂成音义之分。氏虽各判，系本同源。昔者漆园作吏，庄周并称道家之祖；富春垂钓，严光独具高义之风。至若考亭世德，朱熹穷理道贯孔孟，皆我三姓先祖之光，抑亦后人之矩范也。 据此可知，朱、庄、严三氏得以联宗，是因为在元中期庄氏通过“招婿入嗣”的方式与朱氏发生了世系联系。[16] 根据元代制度，庄氏入赘属养老女婿性质，俗称“补代”，故所生子姓朱，在法律上属于朱姓后裔，即“朱嗣庄续”。[17] 因此，在朱氏聚居的地区，庄、朱二姓祖先分庙祭祀，庄氏不具正式祖先的地位，只是一个“特祠”，其目的是将庄氏世系与朱氏世系作并列的对照，以示父系血统渊源，是所谓“不忘所自”。清初朱氏子孙为避牵连，一时间有改姓庄氏的趋向。这一行为在世系关系上属于向庄（严）氏的“归宗”或“复姓”。由于年代久远，“子姓混淆不清”，改、避已意义不大，只能相约不通婚姻，以免世系过于混乱；最后，在朱、庄、严三姓间，构成了异姓联宗关系。这一解释，大致上说明了三姓联宗的历史渊源。 庄、严二姓联宗尚有一定的普遍意义，但朱、庄、严三姓联宗显然只是始三郎庄公后代所能接受的一个特例。
参考资料：;name=%D6%EC
给我小外甥女起名字
朱艺尼 朱美静 朱雨杰 朱亚汐 朱春蓉 朱传平 朱丹棋 朱健无 朱浙海 朱梦珠 朱靳明 朱晴波 朱军篱 朱若新 朱语莉 朱梓鑫 朱昊町 朱思筱 朱玥玲 朱紫新 朱梦诺 朱小新 朱琬涵 朱钰懿 朱艺涵 朱以轩 朱艺波 朱海莲 朱凤希 朱艺欣 朱津燚 朱佳睛 朱桂玉 朱梓铄 朱国惠 朱敏乐 朱一石 朱志洁 朱陈鸿 朱思锋 朱小雅 朱群学 朱洪竺 朱希瑞 朱家谷 朱泸鑫 朱倩玥 朱梦熙 朱馨维 朱彤轩 朱艳容 朱永惟 朱丽静 朱佳勤 朱华玲 朱梓宇 朱子晨 朱洋恩 朱若汀 朱瑞睿 朱一瀛 朱正杰 朱馨蔚 朱竹琪 朱沁樱 朱婉贤 朱德怡 朱茜文 朱实妍 朱芊扬 朱水梅 朱长元 朱霍平 朱金雪 朱瑶蕊 朱庆琼 朱芳平 朱子然 朱一琪 朱倍榕 朱琴泽 朱新瑞 朱金茵 朱斯云 朱惠媛 朱爱华 朱英彤 朱晓文 朱慧涵 朱唐界 朱淑郴 朱欣洋 朱思丽 朱海怡 朱媛瑶 朱巧琴 朱山赢 朱思睿 朱欣娟 朱艳玥 朱二龙 朱近琳 朱昱邦 朱语莉 朱慧梅 朱嘉红 朱奕策 朱柳军 朱巧阳 朱清上 朱景畅 朱华露 朱艳静 朱慧亭 朱雯睿 朱惜雅 朱凤华 朱琳棱 朱雪紊 朱莹君 朱品彬 朱佳伟 朱蕊惠 朱子银 朱梓笑 朱碧雅 朱茹云 朱霁彤 朱帝人 朱子琦 朱碧慧 朱妍颖 朱欣悠 朱之仪 朱海坤 朱可屹 朱红冉 朱黎芮 朱轩兰 朱群川 朱振桐 朱佳杉 朱沐月 朱青丹 朱叶宇 朱迪艳 朱太涵 朱逢宸 朱恒铭 朱思寒 朱小涵 朱咏冉 朱艳楠 朱瑞芝 朱熙秀 朱蒙玮 朱明辰 朱青静 朱静焱 朱贤明 朱婉阳 朱韩丽 朱悦霏 朱靖年 朱梓红 朱雅涵 朱雨晏 朱雅洁 朱雅苇 朱秉雅 朱小钒 朱晓琼 朱栗霞 朱晶鑫 朱博湘 朱文瑞 朱佳瑶 朱烈桓 朱宏梅 朱岚芬 朱彦敏 朱海晨 朱锦璇 朱汇珍 朱治欣 朱文婷 朱子花 朱惠铭 朱玉瑶 朱辰鸾 朱一阳 朱丽萧 朱雪辰 朱淑艳 朱佳颖 朱雨奕 朱陆阳 朱天轩 朱凇锛 朱嘉允
1988年中国首例试管婴儿诞生了，32年过去，那个孩子现在怎样了？
她的出生象征着中国医疗事业的巨大进步，给无数困难的母亲带来了希望。她是中国第一个试管婴儿——郑。路的尽头，总有人选择放手一搏，不计成败，赌输一场。郑的父母赢了这场赌局，他们赢得了他们的掌上明珠。他们还通过个人示范给世界各地的母亲带来了好消息和光明。
左长林和郑桂贞是一对农村夫妇。像大多数家庭一样，他们渴望有一个爱的结晶。然而，这对夫妇已经结婚多年，但从未有过自己的孩子。这对夫妇心中有一个不好的猜测，这促使他们计划去医院进行体检。像许多家庭一样，这对夫妇性格互补。老公左长林性格沉稳温和，不太爱说话，但是一个可靠的顶梁柱。他的妻子郑桂贞活泼自由。也许是因为她是农村老师，为人有些单纯直率，是个贤妻良母。左长林和郑桂贞几年没生孩子后开始去医院。
然而，这次去医院的旅行并不顺利。对于怀孕较晚的两个人，医院给出的结果是这对夫妇很难有自己的孩子。这种消息对于普通家庭来说无疑是一个可怕的消息。作为一家之主，左长林依旧淡定；另一方面，郑桂贞受不了了，几乎心碎。
为了安慰妻子，左长林提议吃点药调理一下再试试，或者再去大医院看看，以免在医院误诊。听了丈夫的话后，郑桂贞平静了一些。然而，她在多次走进医院后被告知同样的结果。夫妻俩都心灰意冷，放弃了希望。
当郑桂贞快四十岁的时候，这对夫妇决定再试一次，但是当他们做不到的时候，他们放弃了。毕竟我太老了，就算能治好，以后怀孕的机会也不大。夫妻俩带着最后一丝希望来到了北京医科大学第三临床医学院，但天上没有奇迹。听到否定的回答后，40岁的郑桂贞忍不住哭了，经过医院走廊的人们同情这个哭泣的女人。
在张丽珠和他的团队一夜之间的研究下，他们的研究成果取得了迅速的进展。1988年3月10日，在张丽珠团队的研究下，中国第一个试管婴儿诞生了。和她的丈夫左长林给他们的孩子取名郑朱蒙。一方面，他们想纪念和感谢张丽珠教授给了他们的孩子生命。另一方面，他们表明孩子是新学生，是他们的希望和掌上明珠。
想问一下，配合生辰八字来起名也是风建迷信吗？ 前天我到县城向公安部门申请给我女儿改个
五行八卦、风水、相面、算命。 这些一直都被认为是封建迷信的东西，现在确要用文明社会的方式给它门个名分了。
这个名份不用我们操心了。日韩正在申请周易风水非物质文化保护.等批下来就不是我们的东西了.....哈哈....
我们也不用痛心,毕竟很多人还是认为是迷信.....
也罢.聪明智慧只能体现在四大发明,至于周易.至今还是被认为迷信.
无奈中只能靠日韩来健康的发展吧.
总比坏在我们手里好.
无奈中..............
附文:
我国重要的文化遗产风水学
风水与易经、中医等一样，都是中国的文化源头之一。在长期的实践中，逐渐形成了风水学说，如山环水抱、坐北朝南、背山面水等规律就是长期实践的总结。居住环境的实践是风水发展演化的基础与动力风水学并非无根之木而是和人类的居住环境等紧密相关。
从“端午祭”申遗到将中医、风水改为韩医、韩国风水进行申遗，从号称“汉字是古代韩国人发明的”到汉字申遗，韩国人的“胃口”越来越大，汉字“申遗”其实在韩国已经热了一年多，韩国首尔大学历史教授朴正秀说，经过他十年研究和考证，认为是朝鲜民族最先发明了汉字，后来朝鲜人移居中原，把汉字带到了中国，才形成了现在的汉文化。他将建议韩国政府理直气壮地恢复汉字，并向联合国申请汉字为世界文化遗产。
此举引起了中国人的愤怒，因为汉字是中国的，不是韩国的，这是很基本的常识，维护汉字的“所有权”，虽然本身有点荒唐，但是还是应该引起我们每个中国人的重视，那就是韩国对中华文化从“偷”到“抢”，已经是开始丧心病狂了。
风水在中国有几千年历史，但是自近代中国在世界竞争中落败之后，中国人开始全面反思自己的传统文化，风水等被打上“文化糟粕”的标签。如今随着国家的复兴，人们开始重新寻找传统文化中的价值。
到底是谁有资格进行风水申遗？韩国在2005年“端午祭”申遗成功后，又开始着手对风水申遗的准备。邻国日本也在政府的推动下悄悄地做着准备工作。这些起源于中国的传统，却在他国得到了更好的保护和发展。事实上，申遗并非最终目的。
如果不是受到韩国、日本风水申遗的“威胁”，中国人可能不会在风水申遗这条路上走得如此心焦。风水申遗，不简单是申遗的问题，它的背后是国家文化主权的问题。韩国人已经注册了端午节，风水这个事稍不留神就要被日韩申请去了。
根据联合国教科文组织的有关规定，申报世界非物质文化遗产须具备5个条件：
(1)这种文化必须深深扎根于一个地方的传统和社区文化历史中；
(2)能够作为一种手段，体现一个地区的文化特质和价值，对社会团体起到促进作用；
(3)是现代和传统的唯一见证；
(4)能够进一步开发和持续发展；
(5)这种文化在现代文化发展竞争中很容易受到伤害，必须保护。
针对上述条件，风水完全具备了申请非物质遗产的可行性。
第一条，从6000年前仰韶文化阶段的青龙白虎风水遗迹萌芽阶段开始，风水文化就一直随着我们中华民族一起成长，指导我们合理地和自然对话沟通；
第二条，风水在东亚的大中华文化圈内产生巨大影响；
第三条，风水文化是大中华文化圈的一个独有的宝贵文化现象；
第四条，风水技术和文化一直指导着中华文化圈人民的生活；
第五条，风水故迹日益减少，风水学的基本思想需要继承，累积在风水中的精华与糟粕亟需厘清，否则风水很可能失真。
风水在一般意义上可分为“有形的实物”即“风水遗产”和风水的文化与思想理论两种。风水的遗产简直太多了，像北京故宫、颐和园、天坛等，都与风水有关系，都可称为“风水遗产”。
事实上，中国一些地方政府从未间断过“风水遗产”的申遗，在最近的开平申遗中，负责人在其申报的材料第三条就是开平建筑风水，开平的申遗成功暗示着风水独立申报遗产的可能性和可操作性。
从风水文化和思想理论层面上看，风水并不简单是一种民俗，在古代都城的城市规划、园林设计中都有风水文化的体现，风水书籍也可谓“汗牛充栋”。只要中国人存在，只要风水书籍保存下来，风水就不会消亡。国家发改委投资司副司长来光贤认为，风水现在存在的问题是，没有人对风水精华部分进行系统完整地挖掘与提高，从而为人类造福。
我们不禁要问：风水申遗到底是中国人的事还是日韩的事？
●2005年10月，由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。
●2006年10月，一篇在网上流传的《韩国史》地图将包括上海在内的中国大部分领土划入古代韩国版图。
●2006年10月，韩国拟将“中医”改为“韩医”申报世界遗产，甚至有韩国学者“考证”认为，神农氏和李时珍都是高丽人。
●2006年10月，韩国在德国举办“韩国是印刷术的起源国”展览。
●2007年3月，韩国历史剧《朱蒙》遭中国网友痛批丑化汉朝，美化韩国，扬言抵制。
●2007年6月，某韩企声称豆浆是韩国人
