秘传的阴宅风水宝典有哪些知识大全 1，不管立什么向，只要坟地寸草不生
只要坟地寸草不生怎么啦？
本人在一些地方看过一些坟墓，因为土质的原因，所有的坟墓都是寸草不生的。
那个县多数的坟墓基本都是这样的。
有些人家的很好的啦，当然有些人家的也比较差，一般的都有的。
父亲的坟对谁的影响大从坟头草看后代怎么看
; 在民间的传统说法中，坟墓的风水会影响后人运势，因此人们无论是对于安葬还是上坟等相关事情向来都是非常重视的。那么父亲的坟对谁的影响大?从坟头草看后代怎么看?
父亲的坟对谁的影响大
父亲的坟对子女的影响最大;
一般说来，在父母还活着的时候，爷爷奶奶的墓地风水对我们影响最大，当父亲去世后，那么父亲坟地的风水好与坏，对我们的影响可能会更大，更严重，那时候祖父母坟地的风水对我们的影响大概只有30%，而父亲坟地的风水好与坏，对孩子的影响可能是70%。由此可以看出，父亲去世后，其家风对子女的影响是最直接、最大的。这就说明，父亲的墓地风水对儿女的运势影响，人生影响比较大。
从坟头草看后代怎么看
1、从坟头草看后代，其实是先从坟气开始，假如坟头草在本应该茂盛生长的季节却呈现枯萎之状，说明该阴宅坟气不足，吉凶立断。
2、又假如在秋季万物本应凋零枯萎的季节，但坟头草依然茂盛，说明该阴宅坟气充足。
3、或者拔一根坟头草根，发现草根腐烂发臭，说明棺材内可能被水泡了。再如老坟边缘出现青苔，也是棺材可能浸水的表现之一。
坟头草断吉凶口诀
一冢半黄坟不好，儿孙走了没些形，一冢半青坟可看，前面平时后颇兴
一冢白坟是孤寡，看是那个有儿孙，草头向东是男坟，草头向西女坟茔
东草西无男独旺，西草东无女独荣，前草后无是不发，后草前无俊头兴
坟上青草无不富，草色赤枯有不贫，坟前拜台不生草，埋了坟时便死人
不死人时打官事，或损牲财或害病，坟头搭连在外居，坟上黄土病瘟疫
坟出虫蚁病颠急，坟上穿病肿痢，坟上湿紧没棺材，坟上草死穷到底
坟头塌消子孙稀，坟上无草绝家资，坟前若有藤缠绕，家中口舌定可知
在民间的传统说法中，坟墓的风水会影响后人运势，因此人们无论是对于安葬还是上坟等相关事情向来都是非常重视的。那么父亲的坟对谁的影响大?从坟头草看后代怎么看?
父亲的坟对谁的影响大
父亲的坟对子女的影响最大;
一般说来，在父母还活着的时候，爷爷奶奶的墓地风水对我们影响最大，当父亲去世后，那么父亲坟地的风水好与坏，对我们的影响可能会更大，更严重，那时候祖父母坟地的风水对我们的影响大概只有30%，而父亲坟地的风水好与坏，对孩子的影响可能是70%。由此可以看出，父亲去世后，其家风对子女的影响是最直接、最大的。这就说明，父亲的墓地风水对儿女的运势影响，人生影响比较大。
从坟头草看后代怎么看
1、从坟头草看后代，其实是先从坟气开始，假如坟头草在本应该茂盛生长的季节却呈现枯萎之状，说明该阴宅坟气不足，吉凶立断。
2、又假如在秋季万物本应凋零枯萎的季节，但坟头草依然茂盛，说明该阴宅坟气充足。
3、或者拔一根坟头草根，发现草根腐烂发臭，说明棺材内可能被水泡了。再如老坟边缘出现青苔，也是棺材可能浸水的表现之一。
坟头草断吉凶口诀
一冢半黄坟不好，儿孙走了没些形，一冢半青坟可看，前面平时后颇兴
一冢白坟是孤寡，看是那个有儿孙，草头向东是男坟，草头向西女坟茔
东草西无男独旺，西草东无女独荣，前草后无是不发，后草前无俊头兴
坟上青草无不富，草色赤枯有不贫，坟前拜台不生草，埋了坟时便死人
不死人时打官事，或损牲财或害病，坟头搭连在外居，坟上黄土病瘟疫
坟出虫蚁病颠急，坟上穿病肿痢，坟上湿紧没棺材，坟上草死穷到底
坟头塌消子孙稀，坟上无草绝家资，坟前若有藤缠绕，家中口舌定可知
有懂风水的吗，坟上长草好不好？平坟好不好？
坟上常长草说明那里地肥，倒也没太大关系。另外，无人扫墓的坟草长的很长，所以也督促小辈扫墓的时候拔草，可能说明你祖父母想你们儿女，希望你们常去到坟前陪他们。
平坟当然不好，迁坟还可，迁坟和最初一样要选坟地，选好了对子孙后代都好，选不好对子孙后代都有不好的影响。
风水先生说俺家坟上都是草,让我拔草
有一定的影响因素 至于你爷爷的哥哥那叫入主坟 你可以按照给你看坟墓风水师父的指点来迁坟
原则如下：
一、聚风藏气，简单来说即是避风。墓穴之位置能有左龙右虎，后有靠山来龙，前有朝案，中有聚水明堂，就是暖气之地了。
二、利用朝案及龙虎印木，依元运之衰旺来立旺山旺向。葬书所谓之乘生气也。
三、避免找墓前见水直流而出的位置，最好前面有低案，以关内气为佳。
四、不宜在主脉之两旁附近找墓穴，因两边位置多用焙土方法扩阔，使其有更多墓穴可卖。但须知两边焙土在雨水多之季节而下陷，容易有捞乱骨头之累。为人点地者不可大意疏忽。
风水理论在建筑中广泛运用，民间选择阴宅和阳宅也不例外。下面我们来讨论它们的审美异同。
我们知道，屈曲生动、端圆体正、均衡界定、谐和有情是风水美学的四大原理。有史以来，多少文人墨客不惜文墨写下数以千计的画卷诗作，他们或诗文、或歌赋、或绘画赞扬风水宝地，从一定程度上讲，山水美学及山水艺术创作却取到一定的作用。
在阴宅和阳宅的选择方面，形法理论是一致的，所不同的是地基的容量大小有所不同。在《雪心赋》中明示：“若言阳宅，何异阴宫，最要地势宽平，不宜堂局逼窄。”在《葬经翼》中说得就更加具体了。“（阳宅）来龙大势亦与阴宅不殊。唯是到头形体格局有异耳。夫阳舒阴敛，自然之道也。故曰：阳来一片，阴来一线，阴非一线不敛，阳非一片不舒，是以阳基入首与阴穴殊形：阴穴专多取格局紧拱，入首处专以细巧为合法；阳基则不然，所重在局势宽大，落气隆重，水城汪洋，或环抱，或倒合，或朝来绕后，悠来扬去。湾曲缠护，多在隔水；水口常在数十里外，大者在二三百里外。”
清代的画学理论家笪重光在他的《画筌》一书中，把画学理论融入风水理论，得出惊人的见解。他说：“夫山川气象，以浑为宗。村峦交割，以清为法。形势崇卑，权衡小大……众山拱伏，主山始尊，群峰盘互，祖峰乃厚，……一收复一放，山渐开而势转，一张又一伏，山欲动而势张……山从断处而云气生，山到交时而水口出。”可见他在精通山水画的同时，还熟知风水知识。要求做到“作山先求入路，出水预定来源。择水通桥，取境设路，分五行而辨体，峰势同形，谙于地理；象庶类以殊容，景色一致，昧其物情。……云里帝城，山龙盘而虎踞；雨是春树，屋鳞次而鸣冥。仙宫梵刹，协其龙砂；树舍茅堂，宜其风水。”诚然，风水美学对文学创作或对画作的创作都有着极大的影响力；它在满足人们的审美要求中也深深地烙在人们的意识里，随着时代的发展，逐渐起着潜移默化的作用，这些山山水水让人们在物化的自然界中，伴随在人们生活里并化成无形的、永恒的、无穷的魅力。人们在千万遍朗颂“青山处处埋忠骨”中，让那些青山秀水的大自然热情地拥抱无数英雄儿女，他们尽情地吸大地母亲的乳汁；同样在这种魅力的感召下，身处穷山恶水的天弃儿，不停地与命运抗争，谱写出惊天动地感鬼神壮丽的诗篇。还有多少海外游子，一次次梦回故里。村居如诗如画，山水如酒如醇，妙境如梦如幻，生命似火如歌。
按照风水上来说公路比坟头高是不好的。坟墓一般来说要选清净和视野比较开阔的地方才是好地方。你说公路修在你祖辈的坟墓后面，这个比修在坟墓的前面更加不好。公路是车水马龙的地方，所以公路的磁场是很不稳定的，坟墓背靠公路，会对祖辈不好。这所谓没有了靠背，龙脉也被破坏了，对坟墓很不好的。不过阴宅风水是很讲究的，没有能够到达实地去考察过，也很难作出准确的评价。公路如果是小公路，没有太多车辆经过的话，还影响不是太大，如果是1级2级那种大公路的话，又有很多车辆经常经过，那就不好了。总之阴宅风水讲究的是方位和山向，这个非常重要，也非常深奥，一时半会也说不清楚。不过，阴宅的迁移也是非常讲究的，一般不提倡搬动阴宅。
