什么是风水？风水入门知识要学习什么？
说道风水，在中国没有人不知道的，不管是孩子取名，还是家庭装修，或者是选楼购房我们都会依赖一下风水，不得不说风水在心里上给了我们很大的安慰，但是多数人对于风水的理解还停留在“风水”这个单单的词汇上，那么什么是真正的风水，风水学基础知识又有哪些呢？这边我给你讲解一下。 据古文化的学说，风水主要讲究的就是藏风、聚气、益丁、旺财，等方面，也就是说包括：居住房屋之人的子孙运、家中的人口平安，身体健康、往来贵人等。讲求的就是利用环境来改变环境。风水术实在是一种传统文化观，一种广泛流传的民俗，一种趋吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、天然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。 风水学基础知识想要真正掌握也不是件容易的事情，现在风水经常被人复杂化，原因之一，是很多风水师将风水视为绝学，刻意为风水制造神秘色彩。所以风水给我们印象常常都是玄幻的神秘的，要学习风水首先当然要认识罗盘，罗盘是风水师的宝剑，是用于发招的武器。罗盘即是指南针，原本最初只有南北两极，之后加进东、西成为东、西、南、北四个大方位。再与东西南北之间加进八个方位，一共成为十二个方位，这一种便是最早的罗盘。 除了学习罗盘你还勿要了解五行，还有阴阳，要想学习风水这些都是起码的知识。所以学习风水这几样是少不了的，其实风水具有很大的威力。风水摆设的好能够改变整个环境的磁场构造，从而将因果扭转及摆平。 其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。 风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的，多多的去看多多的去了解，大概就是这些了，以上内容可供参考哦，很高兴为你解答，希望对你有帮助。
风水学的基础知识有那些？
风水学的基础就是易经的基础，那么对应的就是太极阴阳五行八卦二十四山。太极就是一个点，它是属于一维的一个点。阴阳是这个世界中最为强大的力量，阴阳可以囊括万事万物，它是能量场的终极表现。在所有的风水学中，以阴阳来论吉凶的学术是最高层次。五行是我们这个世界中客观存在的5种大类的物质，它们之间有生和克的关系。这种学说被广泛应用在民间的风水流派之中。八卦简单的来说，对应着8个方位，它是由三个爻组成的。吉凶也来自于这些爻。
风水的基本原理是什么？有科学根据吗？
做风水的基本原理是什么？有科学根据吗？随着社会的进步，人们认识的不断提升，相信风水的人越来越多，尤其哪些事业有成者比如李嘉诚、马云，王健林，马化腾、曹德旺、潘石屹、杨惠妍等，都对风水有兴趣，并有自己的风水顾问。但遗憾的是，现在不少人对什么叫风水学还不太了解，有的甚至将其与封建迷信混为一谈。所以，普及这方面的知识，时不我待！
做风水的基本原理是什么？有科学根据吗？风水学属于研究天道、地道和人道关系，教人如何利用天时地利，达到天人合一、趋吉避凶、改善人生命运的一门学问。纵观以前的阴阳宅风水，原则上还处于堪舆学范畴。堪，天道；舆，地道也。道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。把天道与地道结合在一起，也就是宇宙环境的规律；既往的风水理论与实践中，也很少涉及与“人道”有关的内容及其具体的操作环节。所谓人道就是指人体内环境风水，属于风水学中能起到主导作用的风水；这就是《环境风水学》作者张睿认为的，传统的风水只能划分到堪舆学范畴的依据。只有研究天道、地道与人道关系的风水学，才是货真价实的风水学。
做风水的基本原理是什么？有科学根据吗？环境风水学丛书》主要由人体内环境风水学、包括阴阳宅风水的外环境风水学、人文环境风水学等三大板块组成，既属于货真价实的风水学集大成，更属于属于利用科学的理论与方法展示风水的神奇的难得的宝典。
风水的基本原理是什么？有科学根据吗？
做风水的基本原理是什么？深圳风水大师、粤港澳大湾区风水评述师、开启人体内环境风水先河的六柱风水掌门人张睿老师认为，做风水的基本原理就是，让人道与天道地道保持应有的协调，也就是利用天时地利人和达到天人合一的最佳状态，实现趋吉避凶、改善人生命运的基本愿望。如果不了解人体内环境风水，那么就不可能把握到做风水的基本原理，就难以达到做风水的基本愿望！所以，做风水的基本原理是每个职业风水大师都必须要牢记并落实在做风水过程的基本守则。
“风水”究竟有没有科学依据？
风水并没有科学依据。我们都知道，目前人类的科技发展已经日新月异，我们终于也总结出了一套探索自然，揭开未知的客观规律：现代科学。运用现代科学的武器，让人类变得无往不利。可以说，一百年内人类取得的进步，比之前数千年以来人类的所有积累还要多。
但是时至今日，社会上仍然有着不少的“崇古情结”在作怪。不仅思想是古人的更优越，甚至医学，乃至于技术都是古人更优越。比如说，现在盛极一时的“风水”学。
风水是什么？可能很多人会给你扔出一大堆五花八门的概念，妄图捆绑科学来进行地理，心理方面的解释....但是“风水”一学的起源非常简单：就是“挑选墓地”的学问。
“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”
这就是古人对风水的解释。我们都知道，在古人眼中，死亡并不是生命的终点，人的肉体消灭了，但是精神仍然存在，要么游荡在世间，成为孤魂野鬼；要么进入地府，赶上下一轮的投胎。为了不让上一种情况出现，“风水”才会应运而生。
这科学吗？相信不用我多加赘言，大家心里已经有了判断。而历朝历代，一些历史上的知名人物，也都会对“风水学”进行激烈的批判。认为它“徒耗民生财力”，但实则非常虚妄。早在汉代，就已经有人言辞激烈的否定风水学。
“国之兴衰，在德之美恶，固不系葬地时日之吉凶。”
到了宋代，一贯以直言敢谏的司马光，更是向宋仁宗上书，“风水一学”应该废除，皇家挑选陵墓，应该从实际出发。
可见距离我们数百年的古人，已经对风水有了充足的认知。某些现代人揣着明白装糊涂，到底是“跟风”呢，还是借此“捞钱”呢？
风水学的核心内容是什么，有哪些科学依据
风水学的核心内容是什么，有哪些科学依据
风水的核心内容只要把风水学概念搞明白就不糊涂了。
传统上的风水也叫堪舆，堪，天道；舆，地道。
风水的概念是随着实践的深入，认识的不断完善越来越接近它的本质。
风水学属于在阴阳五行、干支运气、卦画爻像理论指导下，从动态整体角度专门研究天道、地道与人道关系，教人如何利用天时地利人和，达到天人合一、趋吉避凶、改善人生命运的一门学问。纵观以前的阴阳宅风水，原则上还处于堪舆学范畴。堪，天道；舆，地道也。道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。把天道与地道结合在一起，也就是宇宙环境的规律；既往的风水理论与实践中，也很少涉及与“人道”有关的内容及其具体的操作环节。所谓人道就是指人体 内环境风水，属于风水学中能起到主导作用的风水；这就是《人体内环境风水学》作者张睿认为的，传统的风水只能划分到堪舆学范畴的依据。只有研究天道、地道与人道关系的风水学，才是货真价实的风水学。
风水的理论依据是什么？是否具有科学性？《人体生物节律学》指出，人属于以气血物质为基础，父母的遗传基因为模式，环境为其变异条件的在遗传与变异的矛盾运动中不断变化发展的生物体，这种变化就是与自然环境保持动态的同步。这就足以说明，易医学的“天人一体观”不仅仅是一种观念，而是一种具有客观实在性的科学理论。所以，秉承天人一体观的风水理论也是具有客观实在性的科学理论。
综上所述，天地人三才是风水的核心内容。通过风水大师天时地利和人的精心策划，达到天人合一的最佳状态，最大程度的实现趋利避害就是风水学的核心思想。
风水学的核心内容是什么，有哪些科学依据，如果一个风水大师，这些基本的理论与知识都不懂，就不可能成为当代合格的风水大师。
请教风水与科学的关系
一、地球物理学与风水
从地球物理学的观点来看，人们所处的地球是由很多种化学元素组合而成的，这些元素会产生不同方向和不同强度的地热能，地磁场，地电场，重力场及各种放射性物质，加之地表的山川河流，植物动物，微生物等等，这些物质与场信息每时每刻都会产生各种对周围物体的有形或无形的、有益或有害的作用力。这些作用力对于地球上最高级的生命体——人类，就会产生一种特殊的有益或有害的影响力。
例如某个点位的地球重力场强度越高，长期生活在这个点位的人就不容易长高。如亚洲、非洲、欧洲的某些地区（日本中部地区，中国四川、贵州的一些地方），地球的引力场强度就很高，对人体长高就会产生一定的影响，因此这些地区的人就比较矮小一点。又如某个点位的地层里含有害的放射性物质，长期居住在这个点位上的人，健康就会受到影响，甚至发生畸形变异。有的地方由于地质构造异常，亦会对人和动植物的生长产生不良影响。如俄罗斯科学院资深学者鲁德尼克教授及同事的研究表明，生长在地球断裂带的动植物会发生病变。研究人员在贝加尔湖沿岸的舍列霍活市以及乌兰乌德市等地的癌症、心血管病高发区进行了地质勘察，发现了这些地区都是地质构造地质断层特别复杂的地区，他们还在圣彼得堡把地质勘探结果与医院的资料进行比较研究，发现住在地质断层特别复杂地区的人，肿瘤病发病率比其他地区高2—3倍。他们还发现在地层断裂地带的公路上，交通事故发生率是其他地区的10倍。地质断层还会释放出放射性气体，引起局面部地磁变化，这是引起人及动植物的病变的重要因素之一。
有些地域的地质结构比较好，地层中所含的元素对人体和动植物都会产生良好的作用，如欧洲西部的英国、法国、瑞士、意大利等国，又如中国的广东、湖北、山东、江苏、浙江、上海、北京等地区，这些地方的某些区域由于地质结构好，就会产生好的物理信息，因此，生活在这些地域的人综合素质都很高，自然灾害相对较少，经济发展也较其他地区好。作为创立传统风水学的中国先哲们，通过数千年的观测、感应，测算，就可以判断出某个区域或点位是否有利于人的生活、健康和发展。其实，其中许多规律和原理与现代地球物理学是相通的。
现代风水学的内涵和使命之一，就是要将传统风水学相素的科学认识与现代地球物理学知识相互结合，从而控研出风水学中一些看似神秘、玄奥现象的规律性，使之得出令人信服的科学的解释，并更好地运用物理学与风水学结合的方法和知识，研究各种地球物理现象和各种地球作用力对人类生存、发展的利害关系和影响力，探索人类在充分认识的基础上，利用、改造、顺应这些自然作用力，找出为人类服务的规律与方法，使人与自然的能量信息形成和谐共振的最佳组合，使人类在地球上更好地生存、适应、优化和发展。
二、水文地质学与风水
现代水文地质学告诉我们，地球上亿万年来演变而成的山川河流、自然地貌、地下水脉和地质构造，形成了各种山川水流、水质、土质、岩层结构，这些地质构造之中又包涵和产生着各种有机和无机的化学元素，这些元素对人体会产生各种有益或有害的影响。例如：铁、锌、有机蛋白等，对人体是有益的，而镭、氡、锶等放射性元素，对人体与智力发展是有害的。由于这些化学元素的含量和组合结构的不同，对人类也会产生不同的正负面的效应。
为什么有的地方的人能健康长寿？而有的地方的人就容易患病或早逝？这些都与当地水文地质条件密切相关。
传统风水学对所勘察的风水区位的地貌、水流、水质特别重视，有时还要闻尝土壤和水的气味，从中判断这个区位的风水是否有利于人的体力和智力，思维和事业。如水的味道甘甜应是吉地，如果水味苦涩则是不吉之地等。其中许多道理与现代水文地质学也是相合相通的。
尤其风水学中的“龙脉”思想，就是现代地质地理学关于山脉、水流与岩层的走向的学问。而风水中“保护龙脉”的思想，也与现代水文地质学说中的水土保持，环境保护等观念相融洽。
现代风水学的内涵与使命之一，就是系统地将传统风水学的数千年经验与现代水文地质学知识相互联通，从而研究出山川河流，地质地貌、山脉走向，水土关系及其产生的各种化学元素，对人类生理与心理、健康与事业的正反影响，使人们更好地了解自然，利用自然，改造自然和顺应自然，使人类生活得更健康、更美好。
三、环境景观学与风水
人类生存在自然大环境之中，这种大环境中的山川水流，花草树木和各种组合，形成了各种自然的环境景观。人们为了营造舒适、美观的生存环境，还会创造一些人文景观和人造园林等建筑景观。这些自然形成和人为营造成的环境景观，都会对人类产生种种物理、生理和心理效应。
人是自动化程度很高、对外界事物的反应能力很强的有机体，周围环境景观形成的结构、色彩乃至引力、气场等等都会对身心健康和事业发展等多方面产生重要的影响。例如，当人们处在一种美观舒适、色彩和谐的环境景观中，就会感到心情舒畅，心旷神怡，甚至思维更加清晰敏捷，创造灵感也格外活跃。
我国古代非常重视庭院美化，也非常重视庭院风水，认为庭院建筑、花草树木、假山流水的组合布局，要符合风水的要求，这样就能有利于身心健康和财运事业，这是传统风水学中朴素的环境景观意识。如苏州园林就是人造环境景观风水的典范。
现代风水学的内涵与使命之一，就是要将传统风水学中的朴素真理，与现代环境景观学相互嫁接，不仅研究环境景观的美学规律，建筑学规律和植物学规律，更要进一步研究环境景观的结构、方位、材料、色彩、外形及其场态信息对人类生理和心理的各种作用力，从而探索选择和营造出有利于人类自身健康和事业发展的环境景观的科学规律和方法。
四、生态建筑工程学与风水
生态建筑学是研究人类建筑环境与自然界生物共生关系的生态学，是探索地球上生命活动能够均衡持续发展的生态学延伸于建筑学领域的一个分支。生态建筑学一方面把人类聚居场所视为整个大自然生态系统平衡共生的规律；一方面把自然生态视为一个具体建筑结构和对人类产生影响力的有仉系统，因而要求人类在建筑规划选址时，应考虑其自然生态环境的结构功能和对人类的各种影响，从而合理利用、调整改造和顺应其建筑生态环境。
当率先研究生态建筑学的西方学者偶尔把目光投向东方文化时便惊讶地发现：延绵发展了几千年的中国传统风水学理论，其环境观、自然观与建筑观，竟与当代生态建筑学的新思潮理论产生了历史的共鸣！
自从有人类伊始就产生了建筑学。人类出于生存的本能，需要寻求一种遮风避雨，防范天敌虫害的寓所。随着人类的进步和发展，仅仅依赖自然山洞土穴蔽护，已不能适应人类生存与发展的要求。于是便出现了人工建造的简陋的居所。如有巢氏在树上搭建的茅棚，山顶洞人挖掘的窑洞，便是人类为避免自然灾害和天敌伤害而建造的人工建筑的原始形态。
随着人类文明的发展，人类逐渐对居住的建筑寓所提出了更高的要求，除了对寓所建筑的实用性、安全性要求之外，还增加了美观性、私密性、健康性的需求，并希望其寓所与周围环境协调，有利居住者身心健康。早在西周初年，周武王想在洛邑建造都城，就召请周公“相宅”（即勘察建筑风水），便将人对建筑与环境的需求上升到了对风水需求的层面。
随着人类建筑的多样性发展，民房建筑与官邸建筑，寺庙建筑与宫庭建筑对于生态环境的关系和要求各有不同。这些建筑所处不同的地理位置，建筑材料不同，建造形态、规模、风格、方位与色彩等等，这种因素对于不同身份职业、不同生命信息的人会产生不同的影响力、作用力，并产生不同的正反效应。
现代风水学的内涵与使命之一，就是要将传统风水学的合理内涵与当代生态建筑学相融合，即研究建筑的方位、形态、材料色彩等等对于不同人的身心健康与事业发展的正负效应，也研究建筑的种种要素组合格局面对于大自然生态的正反影响，掌握对建筑要素及其格局的调整、优化，使之与人体生命信息和整个自然生态更协调、更同步，以更有利的科学方法，探索人、建筑物、自然生态三位一体和谐共生的客观规律。
五、宇宙星体学与风水
地球是宇宙星河中的一分子，它每时每刻都受到周围星体对它产生的吸引力、排斥力、作用力的影响。宇宙中的各种光电信息、磁力、热能、超级宇宙能，无时不对地球产生各种正负效应。而人，是地球上生存的感应能力最强的高级的生物，自然也随时受到宇宙星体对地球产生的各种效应的影响。
例如：太阳对地球产生的光能热能效应，使万物得以生发，而太阳黑子也对地球人类及其他动植物产生着严重的负面影响。又如：月亮的圆缺和运转周期，对海水的潮汐涨落产生明显的作用力，同时也对人类女性的月经周期产生一定的影响力。日蚀月蚀及慧星等特殊的星体变异，对地球的磁场、气温、地震、旱涝灾害产生特殊的作用力，同时也对人类的生理、心理、思维、情绪及至疾病、灾荒等等，产生多重的影响力，由此也可能进而产生社会的动荡与变迁。再如太阳黑子对人类健康产生众所周知的影响，日蚀、月蚀对地球和人类产生的物有的作用力等等，无不印证了宇宙星体和地球、人类的感应联系。
上述种种现象和规律，恰恰与传统风水学探求的“天、地、人”和谐对应的统一的理念相通合。承传千年的风水学经典《黄帝宅经》早已提出勘舆风水应达到“人宅相扶，感通天地”的境界。
现代风水学的内涵和使命之一，就是要将传统风水学中的“天、地、人”和谐统一学说与现代宇宙星体学接缘，研究和预见星体及其对地球与人类产生正负效应的规律，掌握、调整和减免宇宙自然能量的动变对地球与人类负面影响的方法，控求宇宙、地球与人类三位一体的同步对应及和谐共存的理想境界。
六、气象学与风水
中国南方与北方的气候大不一样，有时南北地区的温差达摄氏50度至60度之多。当北国边陲已是冰天雪地之际，南国椰岛却仍是春暖花开。这种气象的差异对人体的影响，对人们饮食起居，尤其是住宅的影响也是显而易见的。
例如北方，寒气重，患哮喘等呼吸道疾病的人较多，但若到了四季如春的海南岛生活，绝大多数都可以不治而愈。南方温气重，患风湿病的人较多，但到了空气干燥的新疆等地生活，也可自然痊愈。
再如北方的房屋要防寒保暖，墙壁砌得很厚，有的是双层玻璃双层墙，古人就干脆挖窑洞避寒，具有冬暖夏凉之效；南方的房屋要防热防潮，门窗开得多，有的还有天井，以利通风凉爽，有些山里人干脆用竹木搭起悬于地面的吊脚楼，既可通风防湿，又可防御野兽虫蛇的侵害。
从传统风水学的观点看，北方的房屋建筑方位一般要以坐北朝南方为吉宅；南方的房屋坐向就不一定要坐北朝南，而只要顺势，即根据房屋周围的山形水势或路的走向来合理选择，调整方位和坐向，即为吉宅。
从气象学的观点来看，北方的房屋之所以要求坐北朝南为主，是因为要以门窗朝南向阳采光取暖，以后墙朝北避风御寒；而南方的房屋，就不一定有这个要求了，只要顺势通风，凉爽防潮即可。
可见传统风水学和气象学也有天然相切相接之外，此外，传统风水学特别讲究建筑与风与气的关系，这与气象学中中研究的气候学亦无不相同之处。
现代风水学的内涵和使命之一，就是要将传统风水学同现代气象学相契合，探索人类居所建筑的布局面与调整如何适应气象、气候的变化，以有利于人的身心健康、家庭和谐与事业发展。
七、磁场方位学与风水
地球磁场学认为：地球是一个以南北两极为端点的强大的磁力场，这种磁力场对稳定地球自身的动转平衡，对地球表面物体的稳定性，起着举足轻重的作用。
具有强大磁场的地球在自转和围绕太阳公转的过程中，产生了一种强大的磁向吸引力，这便是地球磁力的方向性。由于这种带有鲜明方向的地还需磁力的传感作用，地球上的某些特物体亦会产生一种磁性感应，使这些物体也产生一种相应的辨别方位的能力。例如我国自古发明的指南针，还有人类、鸟类体内辨别方向的感应机能，正是地球磁向的感应使之具有的功能。
这些，正是地球磁场方位学所要研究的现象。上述磁场、磁向及其方位，对于人类及其住宅善会产生巨的影响力。例如人们床位的设置和睡觉时的方位，也会受到地球磁场引力的影响，北半球的人如果头朝北睡，就会有一种安定舒适的感觉，因为北极磁场会对人的大脑产生一种安定、调节的作用。使人的睡眠更安稳，大脑休息更充分。而南半球的人睡觉时则以头朝南为最佳，原因相同，只不过是南极磁场在起正面作用。如果头朝东或朝西睡，睡眠就可能较差，一方面与南北极磁场作用力不同步，另一方面与地球自转磁向引力不协调。当然，由于某个点位的磁场作用力的特殊改变，有时头朝东西睡，也可适应磁场的方位。如果卧室床方位与地球磁向不对应，则可能会影响身心健康甚至家庭和睦。
同样道理，北半球的房屋一般以坐北朝南为宜；而南半球的房屋一般以坐南朝北为吉。这些正是传统风水学观测研究数千年得出的结论。
现代风水学的内涵和使命之一，就是要将传统风水学与现代地球磁场方位学相叠合，从而控研地球磁向、方位对人类及其居住状态影响的规律性，求索出人类及其建筑顺应地球磁向方位并有利于身心健康和事业发展的方法。
八、人体生命信息学与风水
人类是地球的主宰，是宇宙的精华，万物的灵长。我们所研究的一切，包括现代风水学，都是为了人，都是为人类服务，使人类在这个星球上生活得更健康、更美好、更舒心。
然而，人类每时每刻都受到地球和宇宙大自然中各种因素和信息、能量的正反影响。要研究这些能量、信息对人体生命影响的规律，从中找出趋利避害、趋吉避凶的方法，就必然研究人体本身，研究人体生命信息的规律。
人体是由多种化学构成的最高级的有机生命体，人体本身也不断地产生各种信息与能量；这些信息、能量必须与自然界的信息、能量协调同步，才能达成和谐共振效应，人类才能更好地生存与发展。
传统风水学认为：每个人的生命个体具有各自不同的“命格”，我称之谓人体秘码。用人体信息学的话来阐释就是：每个人体，具有各自不同的生命信息、能量及其不同的组合机构。这些不同的“命格”或曰不同的生命信息能量状态与所处不同点位和不同的自然能量信息相对接、相交换，就会产生不同的正负效应。这些，正是人体生命信息学和风水学都应研究的对象。如有的人特别适应南方热带气候，而有的人则特别适应北方的气候。有的人生病后换一个地方生活一段时间就减轻或者痊愈了。而有的人则换一个地方生活就会水土不服或者生病，这就是某一些人的生命信息与某一自然环境信息不协调、不同步、不适应所引发。
现代风水学的内涵和使命之一，就是要将传统风水学与现代人体生命信息学相结合，从而探索如何双向调节各种不同的人体生命信息，和不同点位的自然信息，使两者信息同步对应，使两者能量优化组合，以利于人们的身心健康，家庭和睦及事业发展。
其实医学也是调节人体信息与自然信息和谐对应的一种方法。中药是直接采自大自然的不同信息能量载体，西药也是间接来源于自然。有些矿物质，矿泉水可直接用于人体疾病的治疗。对症服药，就是将恰当的自然信息能量与人体能量信息相调节、相交换，以期对人体产生一种和谐、健康的效应。
人有五脏六腑，天地有阴阳五行，五脏者，心、肝、脾、肺、肾。五行者，金、木、水、火、土，二者应相谐对应。如果人的五脏与天地五行关系失调，就会产生疾病，出现健康问题。凡事采用恰当的自然信息来调整（治疗）人体的生命信息，使之和谐、健康。
如果说医学是从调节人体生命信息入手，以适应自然信息，那么调整建筑风水则是从调节自然信息入手，以利于人体生命信息的运行。有些房屋建筑的方位、格局、材料、色彩等产生的各种能量信息，会对人体的健康、心理、思维与情绪产生干扰与损害，也就自然有损他的事业乃至家庭。这种建筑就必须调整，改造其风水信息。
每一个人体的生命信息群都是一个小宇宙，既受其周围自然物体与人的信息能量影响，也可以影响周围的人或事物的信息。例如带有病毒信息的人体对周围的健康人体会产生不良影响。而有些能量较大的生命信息体，也可对周围的人和事物产生良性作用力。如修炼得道的气功师，可以通过各种信息传递方式对周围人体甚至某些自然信息进行良性调整。因此，每个人体的生命信息也可以通过身体锻炼与气功修炼等方法进行自我调整与优化。
