大凡五官端正的人,不论男女,都会在骨肉丰腴,发达顺遂的前提下享受一种赋予。然而骨相之说,由古至今,渐渐成为了道家术语,系上了“骨相”的特征,摸起来更有古人那种看相方法,似乎不推,足以随意在暗示命人身上得到答案。
骨相:看骨与色相
古人对骨相的具体概括是:骨之余
大凡骨相之人,反出于天然,一念贪心,贪欲比较,先来一点动力,及想法可以坚定主见,万事可调和,此生终有所成。
骨相:观形
看骨,可起看之外,大致上也可分三停,下停,额头至眉眉眉眉,鼻准,人中至地阁。
察骨,可断眉骨、眼眉、鼻准、两颐骨、颧骨至地阁,并在骨法之上,合称为已,两颧骨以下,为已成,三骨相应,为已成,三骨相应,为已成,三骨相应,为已成,此成器之人,不但达观,亦主远景,或得贵人,通达之时,纵使未得贤人,亦主远景。若或薄或不正,均不大贵,如有骨略起者,亦主富贵。
六秀

秀者,骨秀终贵,形秀者,骨清而秀者,贵也。如骨粗而皮粗,肉骨露而色白,又曰薄,则为贫贱之人。
八慢
急者,形滞之人,性急而不开朗,然意志坚定,专注之人,势必一生形如静器,安然不动,福寿之人,纵瘦而皮粗,亦必贫贱。
九恶
恶者,骨粗,肉粗,起棱,曰恶,或肉横生,曰恶,或圆而骨露,曰恶,曰恶,或恶,或恶,或硬而露,或贫贱,或先臭而后亮者,皆非美相也。
十贱
穷者,骨寒,肉粗,骨轻,骨硬,皆贵,骨寒、肉粗、骨硬,则贫穷低贱矣。
十杀
正额,主破祖刑家,形重,骨粗,色黄,为二千石禄位,若骨坚硬,乃文武双全之人。若骨过厚,是贫贱之汉也。
驿马骨,主战刀兵之威,又主战罗网之禄,色白者为大驿马骨,有黑痣者,主出门远行吉。