风水知识:择吉(日、时)知识,红白喜丧事怎么选日子
择日中最红白事难取，红事以女方属相主，男辅，父母做参考。白事以坐向，仙命，家主属相都要参考。你可以看永吉通书。
风水知识
风水学基本知识
风水起源及发展、流派
中国风水学的形成由来已久源远流长，可以追溯到远古时代。
原始社会
虽然没有风水学的说法，但因恶劣的自然环境对人提出的生存挑战，又值农牧社会之故，当时的人们必须“择地而居”，选择“近水向阳”适宜人类繁衍栖息的地方。这是一种适应性的选择。进入文明社会以后，风水学随即见诸文字记载，如甲骨文中就有许多关于卜宅的记录。从后世发掘的大量甲骨文卜辞和《诗经》中可以看到，中国人在商周时期就以将陆地区分为山、埠、丘、原、陵、岗等不同的地行地貌，将水域分为川、泉、河、涧、沼、泽、江、沱等，当时对大地的差异性有极为细致的分类，为日后的“相地术”发展奠定了基础。在《尚书》中，将当时的疆域以河流、山脉为界，划分为九州，这也是后来中国称为“九州”的由来。在《周礼》中出现了这样的文字“以土宜之法，办十有二土之名物，以相民宅而卸其利害，以阜人民，以蕃鸟兽，以毓草木。”开始出现“相民宅”的说法，并有了“土宜法”这种相地的知识系统。《逸周书》载“土宜天时，百物行治”，可见“土宜”二字呼应天时，附天观地是当时百物的遵行规则，也是治事的方法，也因此成为后世风水术的依据。周朝时期，周武王营建洛邑时，就命周公相地，《尚书》载“召公既相宅，周公往营成周，使来告卜。”可见周朝人相信占卜，周公也是一位相地高手。
战国先秦时期
各种学术兴起，随着《周易》和阴阳五行学说的发展盛行，开始建立以“仰观天文，俯察地理”为主导的学术思想。秦始皇统一中国后，不仅承袭了以往的“土宜”观念而且更加具体，同时开始有了“气”的观念。从《晋书》知“始皇时，望气者云‘五百年后金陵有天子气’，故始皇东游以压之，改其地曰秣棱，堑北山以绝其势。”当时有了“望气者”的说法，可见已有风水行业的专业工作者。又据《太平寰宇记》卷95记载，秦代的长水县有一座山(今浙江省嘉兴县南边)，秦始皇听术士说山上有王气，便遣发了一批死囚去挖山，囚徒们受不了劳苦，一哄而散。
秦朝
秦始皇建造的阿房宫占地近300里，离宫别馆遍布在山谷，以南山为宫门，以樊川做池子，阿房前殿可坐近万人。始皇家动用70万民夫，挖空了骊山，穿透了三重息壤，规模之大，真可谓空前绝后。还有始皇陵，占地广阔规模宏大，这两大工程的实施，说明秦代相地水平是很高的，从中不难体会秦代地理勘察技术的高超，也可以归功于相地术的发达。其实早在先秦时期就有相宅活动，一方面是相活人的居所，一方面是相死人墓地。《尚书》载“成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。”这是相阳宅。《孝经》载“卜其宅兆而厝之。”这是相阴宅，是用占卜的方法择定地点。
西汉
相地术更是盛行。司马迁《史记》载，汉武帝聚会占家，问某人可娶否，堪舆家说不可。此时的堪舆家精通天文地理，相地术也称为“形法”。到了东汉，人们开始重视丧葬，从而导致风水观念的兴起。王充的《论衡》中就详细叙述了葬礼的忌讳。东汉人非常注重居住环境，《后汉书》提到的“使居有良田广宅，背山临流，沟池环瞥，竹木周布，场圃筑前，果园树后”的家居原则，在后世都成为阳宅的基本理论。在汉代还出现了《堪舆金匮》、《宫宅地形》、《移徙法》、《图宅术》等风水著作，标志着风水学在理论上有了初步的归纳和总结。
魏晋时期
中国出现了不少风水大家，其中最负盛名的是郭璞，他的《葬书》将风水术从传统的相地术中抽出，对风水下了定义，并全面构架起风水理论，奠定了后世风水的基础。他首倡的“风水之法，得水为上，藏风次之”迄今传承了一千七百多年而巍然不倒，在今天更加熠熠生辉大放光芒。中国人习惯把郭璞称为风水鼻祖。
隋朝
比较而言不太信风水，但出了一位有名的相地师萧吉，著有《相地要录》、《宅经》、《葬经》、《五行大义》等名著，为后人景仰。他曾给皇后择吉地，当皇帝不听他的建议时，他预测到隋朝运数不长。隋朝宰相杨恭仁迁移祖坟时，请了五六批风水师前来相地，其中有个叫舒绰的猜中地下之物而受到重赏。可见当时还是盛行风水的。
唐朝
中国历史上少有的鼎盛时期，各种学术也广泛兴起，同时更加促进了风水理论的发展，形成较完善的理论体系。当时一般有文化的人都懂得风水，出现了一大批名师。其中江西派风水师杨筠松在民间实践风水勘察和授徒起到了全面推广的作用，从那时起，在中国广阔的大地上，宫宅、乡村、墓葬都不同程度受到风水学说方面的影响。著名的唐玄宗也相信风水，《大唐新语》、《太平广记》中有很多风水的记录。当时的道士也多懂风水，唐代设有“司天监”，专门看天文现象，因此司天监里的官员必须懂风水。杨筠松就在司天监任过职，唐僖宗封他为国师，官至金紫光禄大夫，专管灵台地理事物，可见唐代的风水不但民间相信，朝廷也更是重视。杨筠松后来把宫廷的风水书籍挟出到江西一带传播，弟子盈门反响极大。唐代国力强大，版图扩大到西域，在敦煌莫高窟文献中找到《宅经》、《阴阳书》等，就可知风水观念远播西北地区。
五代十国
因袭唐代兴盛的风水观，各代皇帝都信风水，到后周时风水术被加入了许多迷信色彩，使世人真假难辨
宋代
陈抟、邵康节、朱熹、以及蔡元定等著名易学家对风水进行了阐释和认定，一些风水著作相继出版，从而出现了以江西形法派和福建理法派为主体的风水学理论体系。宋徽宗相信风水，他原本无子，有一位术士告诉他，将京师西北隅地势加高数倍，就可得子，于是命人照做，果然得子。因此更信风水，又命人择宝地筑“上清宝篆宫”，结果劳民伤财，国库空虚，以至政权衰败。宋代的风水大师特别多，赖文俊、陈抟、徐仁旺、吴景鸾、傅伯通、蔡元定等都很有名。
明朝
朱元璋建都金陵时对风水极为重视，城外大部分的山都是面向城内，有朝拱之势，唯牛首山和花山背对城垣，朱元璋不悦，派人将牛首山痛打一百棍，又在牛鼻处凿洞用铁索穿过，使牛首山势转向内，同时在花山上大肆伐木使山秃黄。明成祖时，将都城迁往北京，即完全按照风水观念建造。明成祖是一位笃信风水的皇帝，这也导致民间全都讲究风水，风水成为明朝人一生中很重要的准则。北京名胜“十三陵”就是被风水大师廖均卿相中之地而推荐给明成祖，成为明朝皇帝的陵地区。明朝还有个传奇人物刘伯温，民间传说他精于风水，说定都金陵就是他相的地，有一本《堪舆漫兴》就是托名于他。
清代
设有司天监，除负责观天象记天文外，还负责修建陵墓的堪舆工作，因为清代各皇帝都笃信风水，很重视陵墓方位。清东陵南北长125公里，东西宽26公里，地跨北京三个郊县，总面积2500平方公里，是个极其庞大的帝王陵园，由此可见清代皇帝对陵墓风水的重视。而至今保存完整的故宫紫禁城，就更是严格按风水学建筑的经典杰作，其恢弘磅礴的气势不知征服了多少世人。清朝还设有国师府，共有400多名国师。这些国师因为得到优厚的俸禄，所以一生都死心塌地地为王朝为皇帝效劳。国师府的任务是：一为王朝找到好的风水宝地，安排好使用方法；二是破坏民间的地理风水，使之出人不敢向朝廷造反，不能夺皇位。这是封建王朝的统治者应用地理风水这门无形科学做他们的统治工具的一个例证。
纵观历史，先秦是风水学说的孕育期，宋代是盛行时期，明清是泛滥时期。明清两代，通过对各类风水学书籍的收集整理，以及学者们的不断探研，风水理论已相当完备。风水师的勘察活动已普及到从帝王宫殿到城乡民宅各类场所。
从民国到现在
学者们主要是对中国风水传统文化进行重新评估和研究。上世纪，风水学在旧中国是大有市场的，国父孙中山的中山陵地就是请著名风水大师沈竹礽进行反复踏勘后确定的。解放后，风水理论受到沉重打击，作为一种风俗继续存在，死而不僵。上世纪七十年代后，东南亚、日本、韩国、欧美等地区掀起了一场“研究”中国风水的热潮，从而使越来越多的外国人开始运用风水理论指导生活。现在，一大批“学者”为了让风水学更好地“发展”，用现代科学为封建迷信张目，将其解释为“环境科学”，实在是舍本逐末。
在理气的方法上，大致可分成两个大的流派，下统诸多分支。直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派（内有六个大的派系，统百多个小的派别）、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。中国风水学目前已经发展为多流派的风水学，每一派的风水学都有不同的理论，下面为你详细介绍：
（一）形势派：（1）峦头派（2）形象派（3）形法派
（二）理气派：（1）八宅派（2）命理派 （3）三合派 （4）翻卦派 （5）飞星派 （6）五行派（7）玄空大卦派 （8）八卦派 （9）九星飞泊派 （10）奇门派 （11）阳宅三要派 （12）廿四山头派（13）星宿派 （14）金锁玉关派
（三）命理派：根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响。
桃花煞和桃花劫
桃花煞和桃花劫是婚姻风水或叫桃花运中的两个重要概念，也是关系我们感情问题的重要风水布局。在此再次强调：风水指的是环境，这个环境是时空中的环境，也就是说它有时间概念。古人对时空变幻及环境反映的经验总结并不象现代一些人理解的那么教条，古人的风水概念还是相对辩证的和发展的。所以，研究桃花煞、桃花劫也要动态的看、因人而宜的分析。
桃花煞
桃花，又称咸池，在四柱中以年日支查其余各支见子午卯酉者为是，其在四柱预测中被广为应用。古人认为桃花也就是酒色之神，故有“色字头上一把刀”之说，因为子午卯酉为羊刃，羊刃即刀之意。 桃花在命理中有很多名称，有春夏秋冬之分。
从正月至三月为阳春，且为桃花开放的季节，故取名为桃花春。古人三月游春，此时诗人仕女敞开情怀，互诉衷肠，桃花飘香……桃花春以卯木为真桃花。此外还有更细的说法，辛卯为死桃花，癸卯、己卯为活桃花，乙卯为仁慈桃花，丁卯为淫欲桃花。死桃花不易开放，活桃花易开放；仁慈桃花心地善良，无恶毒之心；淫欲桃花之人，言谈举止等方面层次低，以淫见长。
四至六月的桃花，是桃树结果的时候，名为桃花扇。因为四、五、六月为夏季，是人们乘凉纳暑的季节，扇子成为文人雅士手中的一件宠物。以午为桃花之人，也就显得文雅洒脱了(火为文明之象)。但亦有类别之分，壬午为死桃花，甲午为活桃花，丙午为礼仪桃花，戊午为枯萎桃花，庚午为金钗桃花，因此一般以午为桃花之人对生活都比较负责。
七至九月是金秋之时，为金当令，故名为桃花刀。以酉为桃花者为真桃花刀，其辛酉为最强的桃花刀，而癸酉、丁酉为淫欲桃花，带此桃花者，肾功能特别强。乙酉为无根桃花，己酉为活桃花。凡带桃花刀之人婚姻或恋爱时都易造成争斗现象。
十至十二月为冬季，是伏藏之际，是古人享乐的季节。不免饮酒作乐，故名为桃花酒。因古时风尘之所饮酒后即兴作乐，而以此桃花最为淫欲。王子为真桃花酒，最为厉害，庚子次之，丙子、戊子为死桃花，甲子为仁义桃花。带桃花酒者肾功能强，存淫欲之心。桃花在四柱中因其所处各柱又有分别。桃花在年柱者，为头，为早年；处月柱者，为胸肩，为青年，为当令桃花；处日柱者为腹部，为中年；处时柱者，为脚，为晚年。
桃花劫
“桃花劫”是针对“桃花运”来说的，主要是针对已婚人士、已拥有家庭，再走桃花运会影响家庭和睦，也是对异性的吸引力特别强，所以称为桃花劫。应在这段时期内预防家庭破裂，维持家庭和睦。
1.农历十一月为子月，本月之内虽有吉神高照，双财同来之喜，但感情方面易出现第三者，或多出现一些异性朋友。
2.农历七月份，为申月本月亦有吉星高照，利于发展，如果是做土木相关的工作，是一个很不错的月份，其它行业也都有所好转，对单身的人而言，应是找另一半的最佳时机，应好好把握。
3.农历正月份，为寅月本月是新的一年的开始，会有一些喜事出现，各方面还算比较顺利，感情方面虽有一些异性出现，但不利于长久。
4.农历三月份，属龙的人在本月内会得到一些异性的爱戴，他（她）们会主动向你表示出爱意。
5.农历五月份、六月份至七月份，在这三个月内感情生活同样非常丰富，还会得到异性的追求。农历十月份、十一月份，这两个月内会有意想不到的惊喜出现，可以说是一帆风顺，但十月份做事仍需谨慎，稍有点变动，好事易被冲走；感情方面还是比较丰富的，要抓住时机，以免错过良好的机遇。
6.农历六月份、五月份，这两个月同样有好运相伴，吉星出现，同时也会得到异性的青睐。
7.农历十月份，在本月内稍有好转，因有吉星相扶，工作压力会减轻，事业小有成就，同时也会出现一些新的异性朋友，这个月对属狗的人而言又是一个美丽的春天，切记好好把握。
8.农历正月、二月份，对属猪的人来说是一个不错的开始，在这两个月内应有外财或意外之喜，工作方面会有不错的成绩，同时也会得到异性的爱。
9.农历八月、九月份，会有异性主动接近你
如何才能看懂八字命盘
1. 第一就先分析日干之强弱, 分三部分比较好: A.在月令得令否? . B. 在其他三支得地否? C.得到干支的生帮否? 以得令为最重, 得地其次, 得帮扶再次, 地如房屋可居住, 帮扶如朋友长辈之救济, 所谓求人不如求己也. 如此下来, 便可分析个大概, 分析的多了, 自然有个心得. 能分析日干之强弱, 是为小得, 已算入门
2. 第二步就可以分析此人的具体情况, 比如有无财? 有无官? 有无学历? 等等. 如何分析?uYD顺安风水(风水吉祥网)很简单, 举例分析财, 先按照分析日干的方法分析财的强弱, 如果得出的结论是身强财强; 身强财弱; 身弱财强; 身弱财弱. 此是原局部分分析.
3. 第三部分就是分析用神, 取用神不妨先掌握取用神之最大法则: 即抑强扶弱. 其他方法先放一边, 以免混淆, 最后左右为难. 比如上面得出结论是身强财弱, 用神自然取食伤, 泄身而生财, 如果身弱财强, 用神自然取比劫帮身
4. 第四部分, 就是结合大运来分析, 如果八字身强财弱, 运生助财, 为用神到位, 自然富裕, 运再帮身, 为用神不到位, 而有忌神, 自然难富; 如果八字身弱财强, 运生助身, 为用神到位, 自然富裕, 运再帮财, 为用神不到位, 而有忌神, 自然难富.
5. 分析官学历等等, 皆是如此. 至于分析发福之大小, 或贫困灾祸之轻重, 非一时可以掌握, 原则是原八字用神有力之强弱, 运帮用神力之强弱, 久而可以悟之.
6. 有人再问, 如何分析用神有力之强弱, 再深一步, 就要注意分析冲克合, 如果日干仅所得一地, 又被冲克去, 日干就气弱了许多, 比如本有一屋, 却被人夺, 导致流离失所. 比如日柱丁卯, 丁本较弱, 全赖卯木, 但月令遇酉, 酉来冲卯, 则八字层次, 就下降很多. 同样 日柱 丁卯, 丁本较弱, 全赖卯木, 月令遇亥, 从得月令否分析, 丁在亥酉月, 皆不得令, 但亥反生卯, 比如卯本为帮我之长辈, 在亥月长辈又被人帮助, 自然更有力量帮助丁日干, 在酉月长辈自己已经受伤, 没有力量再帮助丁. ---此部分是帮助分析干与用神强弱.
7. 以上只是一般看法, 如果掌握, 可能可以批大部分八字, 先培养兴趣. 当然当中许多还有一些八字较难啃懂, 不妨先放一边, 熟练后自然能通. 否则再往下讲, 非初学可能理解, 又要头晕了
什么是开光？为什么风水物品要开光？
所谓开光，就是指有一定修行成就的人通过持印诵咒,加上给予特别的灵力来消除物品不好的磁场，赋予物品特殊的灵力，如…………………………此处省略
谁整理的，这么全，史上最全风水宝典
【戴玉的风水讲究】
一、不可双带，玉项链、玉戒指之类的不可以一起戴；
二、不要让别人摸；
三、不离身，换着戴，当装饰品戴是对玉的不尊重；
四、玉碎代表它帮你挡灾，如果家里有鱼缸，就放在鱼缸里，水过之灾抵消血光之灾；
五、不可用黑绳系之；
六、闲暇时反复抚摸所戴之玉可保一生富贵。
【生活中的风水不得不注意】
1、客厅不宜阴暗，不利招财；
2、地板不宜高低不平，否则运势也会坎坷；
3、鱼缸不宜过大；
4、客厅不适宜挂猛兽图：如龙、虎、豹、鹰、狐、熊等，易使家人健康运势受损；
5、不宜在屋内摆放假花假草，影响恋情婚姻和财运；
6、床头不宜装镜子，影响健康。
【男女搭配年龄说法】
女小五，人楚楚；女小四，好脾气；女小三，男当官；女小二，生宝儿；女小一，住京师；若同岁，常富贵。女大一，穿锦衣；女大二，生进儿；女大三，抱金砖；女大四，有喜事；女大五，快致富；女大六，总吃肉；女大七，是闲妻；女大八，事事发；女大九，人长久。。
【男人哪里长肉最行运？】
一、手掌有肉：会赚钱，会享受；
二、小腿有肉：晚年运程较好；
三、耳朵有肉：一生福气都较好；
四、脸颊有肉：人品福分都较好；
五、下巴有肉：能有一定的社会地位；
六、鼻头有肉：旺事业；
七、嘴唇有肉：感情丰富；
八、肩膀有肉：体贴；
九、臀部有肉：顾家，财运旺。
【聚宝盆的聚财神力】
1、用聚宝盆来放大财气，在东北方可以摆放聚宝盆加硬币来放大财源，聚拢财气，但不宜加水，因为东北方不宜有水。
2、在旺财官方西南方，摆放聚宝盆+水+硬币，可以纳聚财富，起到催财作用。
3、把聚宝盆放在貔貅的前面，并在聚宝盆里加水、加硬币，可以扩大貔貅的招财功能。
【家中的电灯泡竟然也有风水玄机】
1.客厅与玄关属阳，客厅的灯要够高、够亮使灯光散布在整个客厅中。
2.卧室属阴，卧室的灯光应柔和。儿童房因挑选时应从独特的造型及灯光上唤起儿童的想像力。
3.厨房属火，宜采用冷色调白光灯。
4.卫生间属水，宜用暖光调黄光灯。
5.阳台属金，安装明亮户外灯式的壁灯。
【养鱼风水让你财运有余】
1、购买鱼的总数必须为单数；
2、一缸鱼中一定要有一尾深黑色的鱼才可稳定财运；
3、养鱼数目建议养七条；
4、若鱼缸挨着墙壁，墙上可以挂上瀑布、大海之类的照片。象征财源生生不息，且难以计量；
5、鱼缸需摆在阴暗处，远离阳光直射地方。
【家庭风水阴气太重化解方法】
1.常开窗户：增加阳光；
2.点长明灯：家里经常开灯增强光线，特别是每月的初一和十五夜里10---12点的时候，在家里点亮2个小时左右；
3.调节颜色：装修房子时多用暖色调、阳性色调
4.多邀请朋友到家聚会：增加人气的同时也增加风水方面的阳刚之气；
5.勤打扫卫生，及时清理死角。
【卧室小忌讳】
1.卧床太靠近窗户，容易导致红杏出墙，且易导致多梦影响睡眠。
2. 床头不宜放鲜花，易有外遇，有损夫妻感情。
3.床头不要放置大的镜子，同时室内植物要选用大叶，阔叶类值物，不宜用小叶类，小花小草，这代表着琐碎事会影响感情。
【哪些人卧室不能用红色】
1.第一种情况、凡是属相为蛇、马的朋友请谨慎使用红色。属相为蛇、马的朋友通常忌讳火。
2.第二种情况、狮子座和处女座的人请谨慎使用红色。这两个星座在中国占星学上称为"午““巳”，代表生肖上的”马“和” 蛇“。
3.命理五行忌火的人请谨慎使用红色。
【指甲的纹理来看运势】
1、竖纹：指甲表面不够光滑，出现一条条的直纹，一般会出现在运势的凶年，多为流年不利。
2、横纹：指甲上的横纹说明可能是你居住的房子、办公的场所漏财，或者是你平时不注意理财。
3、斑点：指甲上有少量白点，说明事业或情感上犯有小人。尤其是投资等，防止金钱“有去无回”。
【室内养7种花草会带来一年好运】
富贵竹客厅：客厅宜选用的品种有富贵竹、鸿运当头、蓬莱松、七叶莲、发财树、金钱树、招财树、君子兰、兰花、仙客来、桔等。这些花卉蕴涵吉祥如意、聚财发福之意。富贵竹又称万年竹，其叶片浓绿色，长势旺，栽培较为广泛。一般多用于家庭瓶插或盆栽护养。
【汽车避凶的摆设】
交通意外是金木交战所引起，所以在车箱内不可放置太多有属金或属木的物件。属金的是五金之物、发声的物件、白色、金色等。属木的是木质，纸张、绿色等。能破解金木交战的是水！因此，车内应多放置属水的水、冷气、黑色、蓝色。
【面相算命图解：相口秘诀】
①唇厚则热情，唇薄则冷静。
②口大胆大，口小保守。
③唇色红润为佳，黑紫为忌。淡白为体寒，炙红为体燥。
④口上生痣，必有食运。
⑤唇长楞唇，会帮人掩饰错误，子孙贤孝。
⑥唇边嘴小生皱纹，晚年孤贫。
⑦尖口，如吹火一般，口出恶言，心怀妒恨，避而远之。
【黄水晶的功效】
一、黄水晶的招财聚财功效，黄水晶之凝聚意外财富能量最强。它能带来偏财运，能增强气场中的黄光，黄光会影响物质生活和财运，有催财之功效。
二、黄水晶的镇宅功效，黄水晶可保家宅安宁，驱邪镇宅。
三、黄水晶对健康的功效，帮助肠胃等消化系统的功能。
【催财的风水用具】
1、貔貅，铜制或玉制的放在吉位能起运财星，发富速度最快。
2、三脚金蟾、龙龟、麒麟、五帝钱等放于吉位可旺财。
3、水晶：天然水晶有较强的磁场，放在室内吉位可旺财。
4、风水轮 5、雾化盆景 6、风水鱼，鱼的数目选1、4、6、8、9条，颜色选黑、白、金色。
【沙发风水】
沙发背后要有实墙，不要是门窗或通道等，这种格局叫无靠山，沙发无靠，心理上会缺少安全感，风水上讲是散泄之局难以旺丁旺财。沙发不要与大门对冲，上方不要有横梁压顶。沙发摆设宜弯不宜直，顶上不能有射灯。另外沙发的前后方都不能有镜子，这样都不利于宅人健康。
【令你健康受损的风水隐患】
1. 门前垃圾，门口垃圾也是一个破财的布局。
2.小名堂位（即门至玄关位置）鞋乱放——呼吸道感染，鞋底沾了无数各种各样的细菌，如果到处摆放，等于把病菌引狼入室。
3. 空气不流通—情绪、呼吸道感染。
4. 灶位不整洁—脾胃。
5. 床下堆放杂物—影响睡眠。
【家居进门玄关风水】
玄关的位置凌乱，堆满杂物、鞋子，会另人情绪不安，影响人际关系及感情关系；而鞋柜应以密封式有门为首选；大门口是纳气位，等同人的嘴巴，所谓病从口入，如此情况，易与人有争执，而建康方面易受口疮困扰。
【你是旺夫女吗？】
1.额头要略高宽阔而饱满，少运佳丈夫早有成就
2.头发幼而软3眉毛整齐优美4颧骨略高而有肉包裹能旺夫，最忌两颧骨露5嘴形要细，唇色要红6眼秀长，眼珠大而有神7鼻梁要长、直且略高，但不能过高，过高则夫缘不佳8面形要圆，面圆之相福分较佳9下巴圆厚或下巴兜，晚运亨通，子女运佳。
【风水小常识--朝向】
大门内为坐，大门外为朝向。
1，大门朝西，容易惹烂桃花，做事不专心，杂念多，不良兴趣多，容易惹小人是非；
2，大门朝东南，家中有人读书好，旺文昌；
3，大门朝北，利工作，容易升职，做生意的容易发财；
4，大门朝西北，利武职；
5，大门朝东北，效果快，添丁又发财。
【被认为有镇妖祛邪作用的八大植物】
1、桃树：驱邪，传为五行之精。
2、柳树：驱邪。
3、草蒲、艾叶：驱毒辟邪；
4、银杏树：传为有阴灵，术家的符印要用银杏木刻制。
5、柏树：传能驱妖孽，坟墓旁多种植。
6、茱萸：可避灾祸；
7、无患子：俗名“鬼见愁”，佛教称“菩提子”。
8、葫芦：驱邪避煞。
【佛像饰物为何不能贴身佩戴】
带有许多朋友佩戴贵金属、玉石、翡翠等佛像在身上，期望能带来平安与幸福。但其实并不建议凡人贴身佩戴佛像等饰物，洗澡、坐便、夫妻亲热等时候皆是对佛的不敬。如果要趋吉避凶的功效，可选择佩戴一些生肖吉祥物。
【不要让钱包漏了财】
1、钱包的质地最好符合自己的命理；
2、尽量避开圆形或不规则钱包；
3.一定要选择扣式钱包，最好不选择拉链式钱包，否则不仅不会增财反漏财；
4、钱包颜色要符合你的命理，避开不适合你颜色的钱包；
5、钱包不能随意他人用；
6、钱包不能随意摆放在家门口的鞋柜上，否则破财概率很大。
【中国人的生活禁忌】
1、梨不能分着吃；
2、筷子不能插在饭上；
3、不喜欢4和13；
4、右眼皮跳有事啦；
5、送礼不能送钟表、伞、扇和杯子；
6、选号码很忌讳4这个数字；
7、本命年一定要穿红戴金；
8、不能用红笔写人名；
9、正月里不能理发；
10、床不能对着镜子；
11、不能敲饭碗。
【谨慎夜半剪指甲特别是孩子】
如果你的孩子没有到12周岁，还没有过完一轮属相，那么千万不要在夜半剪指甲，很容易“掉魂”，大人最好也不要在半夜剪指甲，很容易伤感情或健康，甚或破财。尤其是子时以后，即是晚上11点以后。
【新婚卧室风水禁忌】
1.卧室户型要方正。
2.在结婚房中最好是不放置假花，和带刺的植物。
3.新婚房需要多注意好采光，太暗不行。
4.勿放镜子照到床，卧室里的卫生间的门不要对着床。床头也不要放音响等气场比较大的电器。
5.卧室天花板谨防设计成八卦、天罗地网形状。
【佩戴貔貅忌讳】
1.貔貅的头向上为适宜
2.不能沾染血迹和体液、
3.不要轻易去摸貔貅的眼睛和嘴巴，要是摸到了拿清水冲洗,完事让貔貅的眼睛和嘴巴自然凉干、
4.不要让别人摸您的貔貅,摸到了用清水冲洗、
5.平时不带的时候放在干净的地方、
6.貔貅脏了拿干净的牙刷在清水下刷洗,完事让貔貅的眼睛和嘴巴自然凉干。
【小小肚脐有乾坤】
如果女性的肚脐突出来，表示挣再多的钱，最后也会花光光。如果女性的肚脐深达3毫米以上，必能积攒可观的财富。晚年也能够衣食无忧。肚脐深的女性会旺夫！（此法只适用于女性，不适用于男性。）~~！！
【搬入新家应注意事项】
1、一定要在正午以前入住；
2、拜拜五果，五果是指凤梨、柑橘、梨子、枣子、苹果，分别代表旺、甘、来、早、平安。能开拓好
结婚喜宴风水禁忌知多少
结婚是人这一辈子的头等大事，是马虎不得的，而现在结婚的新人很多，基本都是在酒店举行结婚典礼，而有的新人在举行婚礼的时候，订不到理想酒店，就不得不预定酒店的地下楼，但是这是非常不好的，犯了风水禁忌。
那么，你知道从婚姻风水的角度来看，结婚典礼需要小心什么风水禁忌吗？
中国人自古以来，以地平面以上、为人住的地方，称为阳宅；地平面以下、为往生者入土为安之处，称为阴宅。故而，一般人居住睡觉的地方，应该避开地下室、地下楼，更何况是办喜事。 举凡结婚、订婚、订契约、结拜、拜干爹、干妈等仪式，都不适合在地下室、地下楼进行，否则，容易在事后感情转淡，事业生变。反之，做法事、佛事选在地下室、地下楼，倒是无妨。
化解方法
1、“二次公正”
这么一来，所有大饭店的地下楼都无法办喜事，岂不是更增加订席的困难度？如果最近已经在地下楼举行婚礼，则可以再到法院公证结婚，即可化解。如果已经结婚好几年，则可利用结婚周年纪念日，找个非地下楼的场地，请一些亲朋好友吃饭，就可补救。
2、新娘休息室
如果即将办喜事，而且已经订在地下室、地下楼请客，那么，最好在宴之前，先办公证结婚，宴客时的新娘休息室设在楼上，这样就可以化解了。
3、灯光要明亮
记得小时后，如果结婚、喜庆，宴客进行中，灯光突然熄灭，老人家、长辈等，会非常不安，感觉是不好预兆。在西方风气流行时下，大饭店流行在婚宴开席之前，把灯全部熄掉，服务人员端着菜、鱼、或许多红色或粉色蜡烛，小火进场……；有些人则把灯半熄然后，播放小时后，成长、求学、恋爱等过程；这都不利于喜事的做法，会使得日后夫妻不同心，同床异梦，严重的话，甚至遭外人破坏；在目前年青人，离婚率节节上升，建议即可新婚年青人，不要安排这项特别节目。
有些人在自家外围自设场地婚宴，搭设舞台，表演节目，为了节目之所需一下子开灯、一下子关灯，这样会使得两户人家的感情时好时坏，应该尽量避免。喜事、婚宴场合仍应明亮为要，代表这桩喜事连连不间断，前途无量。
七式风水妙招令婚姻常葆青春
1、婚纱照不能摆放在床头的右方，新婚的朋友一定要谨记，快快乐乐的拍完婚纱照，布置新房的时候，许多人习惯把婚纱照摆卧室的床头上，这种摆放是正确的，床头代表坐山代表丁，向山代表水，结婚照放在床头，代表夫妻间有良好的感情生活。但，结婚照千万不能放向山的位置和床的右方，堪舆学中称右方为“白虎位”，放在此方会对婚姻造成不利。结婚照宜放于床的左方即“青龙位”，可使二人的婚姻运获得加持，幸福圆满。
2、对睡床也是有要求的。床代表了夫妻之间的感情，大小要合适，可以说夫妻之间和乐融融，温馨又恩爱；但如果床太大，可能会有第三者出现，而影响了你们的感情；反之，可能会因为一些小矛盾而发生争执，所以要选择合适的床，足够两人睡又不显得拥挤。
3、夫妻床的床头要避开凶位，今年是甲午马年，五黄灾星在西北方位、二黑病星在正东方位，三煞位置在东南方位主是非，因此床头要避开这些方位，防止他们给你的婚姻带来晦气。
4、床头不能放花，有些女性朋友喜欢在卧室里摆放一些鲜花，特别是摆放一些喜欢喜爱的花在床头边，这是不可取的。床头放花很容易导致双方都会有外遇，长时间下去的话，会导致双方分离，家庭破裂。
5、卧室的布置最好以朴素整洁为主，切勿奢华珠光宝气，毕竟卧室是主要的休息之地，目的就是让睡觉的人能睡的安稳又舒适，如果布置的很富丽堂皇，会对夫妻的感情造成影响的，而且还会激发或者解放内心上的欲望，从而导致出轨或者出现情敌。
6、卧室要避免不规则的格局，风水里一直都是强烈方方正正的，如果卧室的设计是不规则的多边形或者三角形，这会给视觉及精神上带来不少的压迫感，同时会影响到夫妻间的情绪。因此，最好就不要住进这样的卧室里。
7、买新房时一定要看房子是否缺角，如果你的房子缺角、尤其是缺西北或西南角，那么对夫妇或者恋人的情感婚姻是十分不利的。
可见，谈恋爱要避免婚后煞气主要涉及到你自己的命理和屋宅风水，加上流年运势，缺一不可，否则煞气难处，好运难来。
搬新居，必知的风水吉俗有哪些
入住新居或是盖建新房等，则表示一家人即将要在新的环境中开始生活，因此相关仪式和入宅时辰可能就会影响到日后居住的吉凶，所以选择好吉时和提前注意一些事项，就等于有了一个好的开始，这也会给家人带来福运。
新房庆祝
无论是自己家中盖新房或是购买新居后，通常都会有一个祝吉仪式或是庆宴，以祝愿新居主人平安顺利、吉祥如意。
搬进新房的时候，可以把亲朋好友邀请过来，为的是增加新房的人气，在此期间不要生气，不可说不好听的话语，否则会有忌讳，大家热热闹闹在一起也图个吉利。
进住新房后，一般要有开灶，或是称为“开火”，如果由于条件限制等不能有一些庆祝活动，超灵验开运大师在这里有一个简单的方法可以介绍给大家：首先择个吉日，然后在新房中烧一壶水，但一定要注意，必须要把水烧开，沸腾五分钟后即可，这样就算是新家中已经开火，也是表示将要开始在新房中过上红红火火的幸福生活了。
上梁祈吉
房子基本建成时，要上梁，这也是固定梁柱的关键时刻，是新房即将完成的标志，所以人们非常重视，会通过各种习俗来祈求神灵的保佑。
在很多地区，上梁都要选择吉日，梁上要张贴“上梁大吉、紫星高照”等大红条幅。在上梁前要摆祭品、焚香祷告，供奉家神，祈求保佑上梁平安、落成大吉。
还有些地方上梁前要在堂屋墙上挂一面镜子、剪子等物品。他们认为镜子能照射邪恶，使鬼妖现原形并失去法力；同时认为剪刀锋利能使魔鬼望而生畏，有了这些镇邪之物，一定能上梁大吉，家居平安。
上梁的最重要的步骤是抬梁上梁，鞭炮齐鸣，歌声震天，披红挂绿，红旗飘扬。在南方抬梁柱时工匠们高唱“上梁歌”，北方称为“上梁号子”，其内容各不相同，但都具有吉祥含义如：上一步天长地久，上五步五谷丰登，上六步六畜兴旺，上七步七星兆吉，上八步八面来财，上九步九九长寿。”一边唱一边将披红挂绿的大梁抬上屋脊。瓦匠再从屋脊下来，头顶一个盛了钱币和兴隆馒头的盘子，重新登梯而上，边登边念：“手扶金梯步步上，芝麻开花节节高，祝贺主家千年富，儿孙满堂万代好”。
如房主夫妇在堂屋张开红锦，木匠又唱道：“一阵风来一阵香，恭贺主人建新房，快把锦缎来分开，金银财宝一起来！”边唱边把钱币往红锦上扔，这被谓之“接宝”，征兆房主搬进新屋后，财源旺盛、富贵吉祥。
抛梁
我国民间普遍流行着“抛梁”的风俗，即上梁后，由工匠或主家站在梁上，将馒头、糕团、包子、糍粑等物从梁上抛下，嘴里唱着吉祥的祝词。据说主家抛梁后能日日兴旺，宾客拣到抛梁之物也会交好运。
相传抛梁习俗起源于姜太公神位之传说。据《封神演义》说：诸神都是姜太公所封。所以人们认为诸神神位都在下，而姜太公的神位应在梁上，所以许多人家上梁时都写一“姜太公在此”的条幅贴在梁上，并用抛梁之物敬奉姜太公，祈求他的佑护。
抛梁之物各地区有所不同。北方大部分地区都是用馒头，抛梁人一边抛一边说：“太公赐你吉馒头，小孩吃了长劲头，老人吃了多福寿，主人吃了留福头，客人吃了带福走。”所以人们都希望抢到抛梁馒头。有的地区抛梁是将一匹侗布系在屋架上，然后手持糍粑唱祝词，祝愿主家子孙兴旺，成为栋梁。
安蒹
在一些地区有为建房之家压蒹的风俗。蒹，没有长穗的芦苇，在旧时盖房地基以上一米左右，要放一层用铡刀切成二十厘米左右长的无穗芦苇，然后再用砖或坯压好继续向高处垒，叫作“安蒹”。亲朋好友在这个时候带些礼物来向房主祝贺，叫做“夺蒹”，人们送的礼物越多，意味着主家越吉祥，因为人们的礼物大都是钱（象征财客）、酒（象征长久）、糕（象征步步高升）等吉祥品，意为把福气、财宝和平安与房蒹一起溶筑在房中。祝福主人住进新房后，福多、财盛、人安。
除此之外，也有“浇梁”的风俗。即在盖房上梁时，乡邻为主人送酒祝贺。据说，旧时盖房到高处时经常有工匠不小心从屋脊摔下来，因此人们就送酒烧梁，冲晦气、供宅神、求吉利、保平安。
吉宅
决定吉宅的因素很多，在与前后邻居的关系方面有门不相对的原则，在绿化方面有东种桃柳，西种栀榆，南种梅枣北种李杏、中门有槐，富贵三世，宅后有榆，百鬼不近等说法，宅门的位置的原则是，以离（南）、巽（东南）、震（东）三个方向为吉方。
在具体布局方面分为内形和外形，吉宅的内形为四面围合，开井在正中的四合院。另松竹环绕的房屋也是吉宅。吉宅的外形有坤地（西南）有丘坟、正北有丘坟、干地（西北）有丘陵、前后有高沙、西高东下、方圆四面平、辰巳（东南）有水塘、前后高山左右水渠、后有山，左短右长、四面高、西南有水等等。
城镇中的吉宅也是根据风水理论中龙、砂、水、穴等原则加以附会，将屋当作龙，将街道比作水，房屋比作砂。
前榆后槐
榆树结的荚果称为榆钱，榆钱与“余钱”谐音，槐树结的荚果多籽，槐籽与“怀子”谐音，余钱、怀子皆为人们所企盼，因此人们多于大门前栽榆树，宅院内栽槐树，以求吉利，并有“前榆后槐，必定发财”的俗谚，还有“中门有槐，富贵三世，宅后有榆，百鬼不近”的说法。
搬入新居前，要先将新房子打扫的干干净净，选择天气好的时候，要将门窗打开三到五天，目的是使室内外空气流通，让优良的吉气场进入家中。
在搬进新房子的时间最好选择上午，一般在十二点之前，要在太阳下山之前全部搬好，尽量不要在晚上搬家，否则会不吉利。搬家时，可以请亲朋好友帮忙，但自己或家人一定也要亲手搬入新宅，不能所有的人什么都不拿就空着手进入，另外搬入新屋前要择一吉日来安放炉灶或床等物品，也是为的求吉兆。
新居入伙前可先“拜四角和八方”，这是有讲究的，略有些复杂，在以后的文章中大师会详细的介绍。拜四角和八方表示对新屋的土地神和八方神明的尊重和礼貌，而只有尊敬神灵，也才能得到护佑。
辟邪镜
辟邪镜是只挂在门楣上的一面方形或圆形的小镜子，这个习俗现在很多地区也有保留。因为古人就认为镜子可以使用鬼魅出原形，因而，辟邪镜有驱鬼镇妖之功能，当认为住宅周围环境出现凶煞因素时，就一定要挂辟邪镜来化煞降灾。此镜一般挂在门楣正当中心，紧贴墙壁。传统风水术认为，门是住宅的气口之一，所以屋宅之吉凶与大门有关系，因此人们常常在门上贴挂种种神符和神像乃至挂辟邪镜，以求吉利，但这辟邪镜一般多选用八卦凸镜或凹镜，这样效果才会更强，而普通的镜子如果用的不适当，还可能会把外面的煞气招来家中，所以此法要慎用，大家应多多注意。
平安吉祥幅
在有些地区建房时都要在堂房两侧的四棵屋柱上，分别贴上一张写着“道好、道有、道富、道贵”的小条幅，以祈家运昌盛、平安吉祥。
这里有一个传说，古时有个木匠师傅带着几个徒弟给一家阿昌族人盖新房，主人杀了一头猪来招待他们，好心的主人把猪肝、猪腰花用油炸好放了起来，准备留给师徒回家的路上吃，可师徒错认为是这家小气，把好吃的东西都藏起来不给工匠吃。他们在立房柱这天，就故意将四棵柱倒过来用，让尖头着地，想给主人带来不吉利。师徒走到半路肚子饿了，打开主人给的食物包一看，都是刚刚那些好吃的，师徒深感内疚。师傅就从工具箱中取出四张红纸条分别写了“道（倒）好、道（倒）有、道（倒）富、道（倒）贵”四个吉祥条幅让徒弟返回房主家，贴在了四棵倒立的柱子上，主人不明白， 就请别人讲解，才知道是表示吉祥、平安、富有的意思。后来。主人家果然无灾无病，人财两旺，大家都以为是吉祥幅起的作用。从此，盖新房贴平安吉祥幅就成为了习俗，并流传下来。
择日
家人生肖是否与搬家之日有所冲煞；一般选择以水日为主，较少用火日；时辰阳日以阴时，阴日以阳时。
方位与日子
坐东：不选己酉丑三合金局之日；坐西：不选亥卯未三合木局之日；坐南：不选申子辰三合水局之日；坐北：不选寅午戊三合火局之日。
应避开天罡四杀及回头贡杀
天罡四杀：寅五戊命，丑日丑时；申子辰命，未日未时；亥卯未命，戊日戊时；己酉丑命，辰日辰时。
回头贡杀：丑命人，不可见寅五戊四柱中三字金；辰命人，不可见己酉丑四柱中三字金；未命人，不可见申子辰四柱中三字金；戊命人，不可见亥卯未四柱中三字金。
姜太公在此，百无禁
姜太公即姜尚，是西周建国时名将，后来成为民间信奉的神祗，正义的化身。传统民居常用姜太公的名字作为压胜物，写或刻存砖、水、石、纸上。如果住宅对面有高大建筑或街巷，则用木牌上书“姜太公在此”钉在墙上或门框上方。如果遇到驱鬼避邪的场合也要用黄纸写上“姜太公在此，百无禁忌”。临时性的镇符写在纸上，如果是永久性的则要刻写在砖石上，砌入墙体。
合龙口
因陕北一带，一般都住窑洞，所以建窑洞的最后一道工序是“合龙口”，即在窑顶正中留下一个缺口，把事先准备好的一块合龙石往里面一放，整个新窑就算砌好了。合龙口与建房的“上梁”同等重要，所以当地人很注意合龙口时的一些求吉风俗。他们事先也祭祀神明，驱妖避邪，保佑平安，所以这习俗到现在也还有保留。
同时，新窑洞的主人要在合龙石旁放一双红筷子、一管毛笔、一锭墨、一本黄历，一个装得满满五谷的红布袋、五色丝线等，意为求得文星高照，万事如意，五谷丰登、六畜兴旺。合龙石时 ，也像其它地方的抛梁一样，从窑顶把粮馍、硬币、针包、五谷等物撒向人群，叫“撒粮馍”，据说抢到粮馍会财源旺盛，交好运。
择房基
如居住在山区，房屋一般在缓坡地面，因此他们建房造屋除对自然地理条件的选择外，还要以本民族地区固有的方法来选择吉祥地基，以求家宅平安。如有的少数民族每当准备盖新房时，他们都用芭蕉叶包好两包米酒，到选定地点，依据建房的长度，在两端各埋一包，过三至五天后挖出，如米酒味甜，则视为吉，宜在此建房，反之酒味酸或被蚂蚁吃过便视为不吉，不适建房。
另一种方法是取一节竹子，剖成两半，用火炭在一节竹子内壁画欲建房的间数。然后，于每一空格间放两个米粒，再把另一半竹子扣上，夜深人静时，埋再预选的宅基地旁，第二天黎明偷偷挖出，如竹中米粒干视为吉，宜建房，米粒湿烂为凶，不宜建房，需另择房基。
新船居祈祥
造新船和居民建新房一样，都是生活中的一件大喜事。因此每当渔民们喜迁新居时都要隆重庆祝一番，以求得喜庆、祥瑞。
在搬进新船时，船上要钉四绺红绿绸布条，叫作“如意喜钉”；当船下水时，东家要故意藏起来一枚喜钉，让木匠来找，木匠大声说：“东家，还要一个喜钉呢！”东家这才乐呵呵的拿出那枚喜钉，据说是为了讨口彩，求吉祥。
如大家仔细观察过，就会发现在新船舱口，都要贴上一个大红喜字，舱内要放八盘吉祥食品，一般有：红饭、米团花、元宝糕、聚宝盆等。聚宝盆内要堆放十种食物，如鲤鱼、石榴、万年青、竹笋等，都必须是含有吉祥寓意的食品，以求船安人顺，物阜鱼丰。
