佛教好听的名字
一、好听文雅的佛家名字：
慧可、僧璨、弘忍、惠能、善导、法照
莲池、蕅益、印光、道宣、鉴真、神秀
净空、常慧、海涛、本焕、梦参、一诚
圣辉、圣严、证严、星云、妙真、妙莲
道育、僧璨、道信、弘忍、惠能、慧远
昙鸾、道绰、善导、承远、少康、彻悟
二、带有佛意有内涵的网名：
1、 我非我，静修，无我
2、 天人合二，不死不灭
3、 空见，心清，因陀罗
4、 未书淋漓，扶风，弥漫
5、 般若，虚空大湿，梵修
6、 稚念，眼前人，一砚风雨
7、 一场梦、一场空，涤尘
8、 空空，渡缘，清韵，空之境界
9、 净坛使者，寒潭秋月心如洗
10、 五蕴皆空，拈花一笑，阿米托佛
三、平淡又有禅意的网名：
1、 梦醒了无痕，云荒万里，清歌莫断肠
2、 一念一清净，盛世繁花，染红尘事
3、 紫陌红尘，浮生一笑，山居雅客
4、 三生石上缘，念空，悟禅，灵修
5、 尘缘尽知多少，往昔忆尽，一花一天堂
6、 一草一世界，一方一净土，一笑一尘缘
7、 六道众生，惹尘埃，人是未来佛
8、 生如夏花、死如秋叶，上善若水
9、 是非转头空，红尘痴人，无忧亦无怖
10、步步莲花，笑不解尘缘，风月不及花鸟
四、让人心静的佛语禅心：
1、青青翠竹，皆是法身，郁郁黄花，无非般若。
2、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
3、执著如渊，渐入则亡，执著如尘，徒劳破妄。
4、缘来则去，缘聚则散，众生无相，万物无常。
5、静守一段时光，回味甘甜，回想美好。
6、人生如逆旅，我亦是行人。
7、烦恼天天有，不捡自然无。
8、太多的风雨都无法把梦阻挡，只要心里有梦就是希望。
9、人生不能卷土又重来，也不能每天都开心愉快，更不可能月月愁怀。
10、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
给孩子取名与道家佛家有缘的字
这个缘分啊，是注定的，不是名字能左右的。而且道教和佛教是两家，而且以前还势同水火。你还是安心选择一个吧
求取名， 姓佛， 男孩. 属蛇
这位知友，佛姓真的稀少，重名肯定没有。下面姓名都很好听，但你还是要优中选优，选出自己心仪的好名字！好吗！
佛冠逸 佛立涛 佛梓权 佛生旺 佛梓蘅 佛瑞颜 佛志杰 佛弘程 佛越星 佛慧涛 佛庆印 佛佳铠 佛廷道 佛心林 佛颢远 佛齐乐 佛国渊 佛国颍 佛成平 佛若霖 佛晗诗 佛翰晏 佛正孔 佛竹利 佛峥毅 佛绪洲 佛熙鹏 佛泽生 佛东涵 佛剀雄 佛双奔 佛乙谣 佛紫轩 佛菡瑞 佛梓宸 佛家杰 佛帝威 佛佳政 佛祥亮 佛康羽 佛恬川 佛大栋 佛亚松 佛沐铎 佛建熙 佛湉朋 佛子帆 佛晓赤 佛鸥航 佛昱宏 佛文彪 佛力铭 佛雾健 佛竣杰 佛栖高 佛华泽 佛维炎 佛凯诚 佛玉欣 佛博立 佛永铭 佛鑫如 佛爱明 佛福军 佛子砚 佛乐仁 佛武琰 佛椿清 佛成轩 佛津鹏 佛金涛 佛柏缘 佛鹤宇 佛久红 佛泽炀 佛学纲 佛亦阳 佛侯生 佛梓依 佛佩然 佛雅熙 佛皓贻 佛冰泽 佛曦靖 佛鹏哲 佛泽祖 佛银女 佛一强 佛源杭 佛诗桥 佛小健 佛树彬 佛泊庆 佛兴颍 佛浩方 佛家涵 佛恒仁 佛锦依 佛安喜 佛雪浩
请大家帮忙给孩子取个名字，姓郭，2012年农历6月27生日上午10
起名机构（起名中心）
一． 起名历史渊源：
中华民族有五千年多年的历史，所以起名的历史可以追溯到上古时期，远在夏商时期，人们的名字还是比较单一和生僻的，到了两周时期，《易经》问世，并且生产力在很大程度上得到发展，人们在起名上已经掌握了一定规律，《左传·桓公六年》记鲁桓公的嫡长子出生后，曾问名于大夫申繻，申繻曾提出五法六忌。申繻之"五法六忌"，作为比较系统的"取名之道"，自然是代表了当时鲁国学人对姓名文化进行研究的成果。但是中国幅员广阔，历史悠久，文化博大精深，实践中的取名之道，作为一种历史的具体的文化现象，则远远不止这"五法"，更不尽为"六忌"所限。之后的春秋战国时期，名与字逐渐剥离，例如孔丘，字仲尼，孟轲，字子舆。从两汉至清末，中国古代起名的文化从未间断过，其中出现了很多方法，这里就不一一列举了。由此也可以看出古代起名历史的发展，文化的繁荣昌盛，直接造就了名字文化的迅速发展，尤其是历史文化名人的名字，更是被现代人作为一种商业品牌，影响至今。我国的姓与名，经历了漫长的演变过程，才发展到了今天人们所惯用的姓名。当今社会作家、名流和艺人的笔名、艺名更是将起名文化推向了顶峰。而我国当代关于姓名学的研究还处于很大一块空白，近年来，易知先生提出了般若名学，随着般若名学的兴起，我国的姓名学研究进入了一个新时代，般若名学做出了不可磨灭的贡献和学术价值。
二． 起名机构产生的历史背景：
古代一些帝王将相、名族贵胄，生前重美名，死后被人冠以谥号，这个直接导致了人们对名字的极度重视。中国人自古就讲究取名。在传统文化的影响下，在中国人的心目中，名字在人的一生中具有重要意义，并非只是一个没有实际意义的符号，它带有时代的信息，铭刻着文化观念，留下了家族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望。在这种意识形态的推动下，人们对于名字的要求也越来越高，不仅仅局限于宝宝起名，而且品牌名称的注册和公司集团的命名，以及产品商品的起名，都普遍受到人们的高度重视，好的品牌，可以在企业中立于不败之地，好的名称也可以起到广泛传播的效果。所以，随着商品经济社会的发展，当今的起名机构遍地开花，易知互联国学中心应运而生，并且以其专业的文化理念服务着整个社会群体。
三． 起名机构主要服务
1. 幼儿起名（宝宝起名）：当前主流的起名机构主要还是利用生辰八字喜用神和五行生克与八字配合的方法，其实幼儿起名的注意事项很多，应当从易学、文学和佛学的角度去加以思考。比如宝宝的起名要注意音韵上的和谐美，否则会很拗口；不能和父母亲戚长辈有重复的字，这样的话对长辈不尊重，这是宝宝起名之大忌；字义字形上要尽量避免生僻字，但又不可太俗太露，字体笔画上对称最好，字义上要富有文化层次的美感。
孩子改名：孩子改名是由于孩子本身的名字对自己的事业或婚姻方面有一定的影响，或者是孩子的名字和自己的生辰八字命理不合，运里相克，诸事多不顺利。这样的孩子应该把名字详加分析，查一下五格命理和八字喜用等诸多方面，利用般若名学的学术理论和品牌特色（奇门定命星，佛智扶运程；八字明命理，儒学成美名，哲学辩证通，全息成人生。）去改名，改一个适合自己人生发展的好名字。这一点在比较专业的起名机构领域中会有明显的不同，好的起名机构会给出一个健康运势的合理分析，对名字会有合理的解释，找出更有帮扶作用的名字。
2．品牌命名：品牌命名要有它的强劲的传播力、亲和力，而且保护性要好，品牌命名要遵循以下几个原则：合法性；简单易记；暗示产品属性；暗示企业发展路线。般若名学起名中心里有一些易学环境学大师，可以实地考察，在根据阴阳理论，为品牌命名提供良好和有力的支持。
4. 产品命名：起名机构为产品命名可以提供多种方法：如明示命名法、暗示命名法、组合命名法、数字命名法、动植物名称命名法、人物品牌命名法、时间空间品牌命名法。另外要强调产品命名要短小精悍，含义积极，启发联想，揣摩心里，依人选择，富贵高雅，吉利优先，求新追奇，特色命名。
5. 国学研究：起名机构里经常聚集着这样一类易学专家，风水学者和国学教授。他们往往本身具有深厚的古代文学知识，而且对古代的哲学理论，易学文化，甚至佛学经典都造诣颇深。这些人不仅能够提出一套理论体系，而且他们还提供国学方面的培训，还能振振有词的把国学的发展融入当中，这在无形当中也推动了国学事业的发展和研究。这种起名机构目前来说只有易知互联国学中心才有以上的专业水准和业务范围。
四． 起名机构意义
传承国学精神和服务社会：当前，国学事业方兴未艾，而起名机构也是鱼龙混杂、良莠不齐。在这个多元化的时代里，凡事都要多角度看事物，对起名机构也是一样。好的起名机构能本着传承国学精神的宗旨，去服务社会，造福社会，这也未尝不是一件好事。国学是一种起源于原始太初而传承于历史现实的活着的正在继续的中正文明、和谐文化，是中华民族核心的价值理念和追求，是数千万年来中国人思维方式行为方式生活方式生产方式的高度总结，是中国人信仰的天空和大地。从近现代的国学大师中可以看出一些端倪，这些国学大师多数都精通文史哲，而儒道佛的研究更是达到了顶峰，易学乃文学之祖，经学之典，哲学之巅，把易学、风水学和起名测名联系起来，也是无可厚非的。起名机构里的所谓“大师”“专家”若把国学融于起名文化当中，这也从一定角度上起到了弘扬中国传统文化的作用，对社会的发展也是有一定贡献的，它的贡献不仅仅是为个人起名，为公司起名，而是为经典学说贡献了属于他自己的力量，这是值得人们去褒扬的。
五． 起名机构特点
1. 逐步得到社会认可：随着社会的发展，笔名、艺名、字号，已得到越来越多的有识之士的认可和重视。品牌的命名的好坏更是关系到企业竞争力的强弱以及公司未来的发展，所以越来越多的企业已经重视公司的命名与商品的命名了。在这种情况下，起名机构如雨后春笋般应运而生，并且以深厚的专业知识赢得了普通百姓和集团公司等人的认可和赞同，逐步得到社会各界的认可和理解。
2. 存在问题：每种事物都具有双重价值，就像一把双刃剑，好与坏人们要自己去认识和感知，起名机构也如此。目前的起名机构众多，难以辨别真伪，有滥竽充数鱼目混珠之辈，贪图名利，唯利是图，坑骗了不少群众，这是当前起名机构中普遍存在的问题，因为市场利益的驱动，这种现象是难以避免的。这就需要慧眼识珠，去辨别真伪，不可一味的在网上听人夸夸其谈，最后钱财遭遇重大损失，则得不偿失。
六． 般若名学简介：
般若名学有固定地办公地点（位于郑州市金水区经三路与北环路交叉口鑫苑金融广场1703A室）和研究中心（安阳市羑里书院），是专业的学术研究机构，专业的文化产业实体。
般若名学以奇门定命星、八字明命理、佛智扶运程，儒学成美名、全息成人生为名学理念和服务宗旨，竭诚为你的孩子改一个既儒雅响亮又顺畅清晰的好名字。
般若名学坚持：
德操感人，易理服人，佛智助人;
笃信践行，造福社会，恩泽子孙。
般若名学汇集了多位著名专家学者和大师，他们以一个团队的力量和深厚的易学佛学国学知识，创立了属于自己的名学文化和学术品牌。
般若名学的正规性和学术性，为我国首屈一指，它完全不同于民间的算命之术，这也正是学术和伪科学之间的区别，学术的魅力在于运用于生活与社会，通过大量的验证，多位家长感受到了般若名学的巨大魅力，他们认为，给他们的孩子起的名字或改的名字既文雅又实用，从而也为般若名学的传播起到了推波助澜的作用。
般若名学成效之显著，令许多孩子的父母感到欣慰。多年来曾师从王立群、南怀瑾和吴铁铸等多位名家的杨老师和其他专家学者孜孜以求的致力于名学事业发展，提出：以德为本，以佛入心、以易通理、以奇之道，集儒释道为一体的般若名学体系，至今影响着易学界和名学界。在这里我要深深的感谢般若名学，为我孩子改的名字，也祝福想改名字的人心想事成，工作顺利。
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宝宝专业起名网站点击这里道武起名是历史和现实的融汇，推陈出新；传统和时尚结合，古为今用；民俗和高端并存，雅俗共赏；保障信仰自由、传承国学文化、张扬艺术之美，让不同领域、不同层次、不同喜忌的客户，各自得到满意的服务。有着多年国学理论研究，遍解玄学数术，专注易学研究十八载，发扬国学文化。
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