父母爱情：张桂兰的儿子，为何叫江昌义呢？
张桂兰，江德福的前妻，她更多的时候活在人们的口中，直到江德福回乡省亲时才现身。她明显比同龄人苍老十几岁，从她蹒跚的身影中能看出她所经历的沧桑。
张桂兰与江德福空有夫妻之名，未有夫妻之实。江德福从部队回家探亲时，撞到了她与二哥的苟且之事。江德福虽然愤怒，但未将此事张扬，也未向张桂兰发难，回部队后便与张桂兰离婚。多年来他一直忍辱负重，背负着陈世美的骂名。张桂兰感谢江德福的成全与宽容，这份恩情对她犹如不杀之恩。如若事情闹得满村皆知，她将名誉扫地，无法存活于人世，更别提生育及抚养江昌义。
张桂兰给孩子起名“江昌义”也是有寓意的，中国人起名的普遍规律是第一字为姓，第二字是家族辈分，第三个字才是父母真实想表达的意思。她为孩子起名为“义”，是希望孩子成为一个讲“仁义礼智信”的人，希望孩子将江德福的恩情永记心间，常怀感恩之心，没有江德福的放手就没有他们母子的新生。
我们能看出，张桂兰并不是耐不住寂寞的潘金莲式的人物，她是踏实本分的农村女性，只是与江德福二哥在长期的互帮互助中日久生情，只是两个苦命人的相互慰藉。她原本不想再打扰江德福的生活，怎奈江昌义不愿放弃改变命运的唯一途径，在得知自己真实身份之后，仍然厚着脸皮以江德福儿子的身份前去讨取前程。
江德福与安杰的生活因江昌义的到来，而搞得鸡飞狗跳。江昌义的出现让江德福再次回忆起那段不堪的往事。不过他依旧对江昌义的出身守口如瓶，让江昌义如愿当了兵。江昌义进了部队后踏实肯干，最后考上了军校，成为了一名军官，成功地改变了自己的命运。
张桂兰感激江德福的再次相助，她看到江德福回乡，想当面表达自己的感谢，却踌躇着，胆怯着，她又觉得无颜面对这个有情有义，心怀大爱的男人。她明白这个男人见到她也会难堪、会无言相对，她只能眼噙泪水远远地看着，只能在心里祝愿这个值得她用一生去感恩的男人
想给刚出生的儿子起个名
1、区分性别取名法 区分性别的取名法，是古今中外最普遍采用的最基本的取名法。在古代，原始社会从母系氏族社会到父系氏族社会，男女区别都有严格的区别；奴隶社会、封建社会，男女性别也人严格的区别。古今男性名字和女性名字，很多根据其性别不同、性格不同、分工不同、生活习性不同而决定的。古今同姓人取名，也同样采用了这种区分性别的取名法。 就男性取名而言，要据男子汉勇猛、刚强、豁达、向上、有力量、不怕困难、敢于斗争、敢于胜利的特点，古今有选用鹰、虎、彪、豹、鹏、大鹏、万里、高山、山、海、川、河、大千、长空、宏伟、飞、升、腾、达等字取名的；根据男性有抱负、在理想、有宏伟目标、有志气要完成某项事业、要建功立业的特点，古今有选用保国、进帅、国柱、栋梁、占一、向前、为民、柱石、建功、建勋、弘业、知远等字取名的；根据男性有谋求四季平安、发财进喜的特点，古今有选用进财、进宝、财旺、金宝、富贵、四吉、喜财、升财等字取名的。另外，有的男性还愿选用不俗的字、表达志愿的字、表达操守的字、表达长寿的字取名的，以至选用外国译音字取名的，......等等，不一而足。 就女性而言，选字又与男性有区别。选用明显表示女性的名字，选用加“女”字偏旁的字，给人一种明了、大方、直感，见名即知是女性，如：女、妞、妮、妇、奶、娜、姊、姐、妹、姑、姗、姆、姘、姣、娅、娘、姬、媛、婷、嫦、娟、娲、娥、婀、娓、婶、婉、妙、婊、嫩、娆、嬉、婵、妩、嫔、孀等。选用花草一类字来表示女性名字，这种形式给人一种自然美感，表达出女性像花一样美丽、娇绝、动人，听了名字即使人喜欢，如：芝、兰、芋、芍、芨、芗、芯、芦、芙、芽、苓、苁、荠、花、芬、芳、芹、芪、芭、苹、茉、莉、苗、英、苓、茑、苞、草、茱、荔、莎、荷、萍、菠、菁、菘、黄、菽、菲、蔷、蕊、荞、蕉、蕾、薇、蓝、萝、梅、桃、蓬、莲、杏、采、枫、栅、椒、桦等。选用玉石珍宝一类字取女子名，象征女性的高贵，如：玉、玛、瑙、环、珏、玳、珀、珍、珊、珙、珠、琪、琳、琥、瑚、瑗、琼、瑛、宝、金、银、钰、钏、钕、玛等。选用艳美一类字取女名，表达女性的美丽、可爱，如：美、丽、娜、倩、俊、娟、花、艳、妍、爱、鲜、艳等。选用柔情、柔景一类的字取女名，表达女性的温柔可爱性格，如：云、月、波、雪、雯、涓、爱、惠、喜、怡等。选用女德及闺物一类字取女名，表达女性的文雅、正直，如：慧、巧、静、娴、淑、秀、俊、阁、钗、钏、香、文、雅、真等，......不一而足。
2、崇慕圣贤取名法 由于圣人和贤达人士对中华民族的历史发展有杰出贡献，是中国历史上的杰出人物，因此，受到敬仰、崇慕。古今以来，人们在取名时，也以圣、贤的名字作为取名选字的一种依据，表达出对圣、贤的崇慕与效法。如选用尧、唐、舜、虞、禹、汤、文、武、孔、孟、绍尧、绍唐、绍舜、绍虞、孔圣、希孔、希孟、希圣、希贤等字入名，都是明显的例证。
3、引经据典取名法 这种取名方法是截取经典中的名言或警句，稍加变化，作为名字，以表示名字的典雅和讲究。例如：沔的名字来自《诗.小雅.沔水》：“沔彼流水，朝宗于海。”又有人取名贤棣、棣活，来自《诗.小雅.常棣》周公宴兄弟的乐歌，后人借“棣”为“弟”的典故；贺的名字，来自《诗.大雅.下武》：“四方来贺。”诩名字，来自《礼记.少仪》：“会同主诩。”郑玄注：“诩谓敏而勇。”象的名字，来自《易.系辞下》：“是故易者象也，象也者像也。”弘的名字，来自《易.坤》：“含弘光大。”益南的名字，来自《易.说卦》：“圣人南面而听天下，向明而治。”来自《庄子.盗跖》：“凡人有此一德者，足以南面称孤矣。”鹏的名字，来自《庄子.逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”古今不少人取名字，尤其是读书人取名字，讲究查阅经典和引经据典是不乏其例的，也是值得效法的
4、五等爵位取名法 古代的公、侯、伯、子、男五等爵位，是君主国家封贵族的等级，象征贵重的权势和地位。古代人取名选用、公、侯、伯、子、男是表达做人的珍贵。这种取名法，在另一种意义上表明了崇慕祖先之义。
5、崇尚道德取名法 中国人由于受儒家思想和传统文化的薰陶和影响，有一种崇尚道德的优良传统，这种优良传统也在取名方面表现出来。如取名时选用德、道德、敬德、仁、义、礼、智、忠、孝、节、忠恕、守敬、诚、忠诚、实、诚实、德洁、德行、恒节、德福、建德、建义、守义、守信等。
6、崇尚吉祥取名法 很多人取名，希图吉祥、幸福，因此，选用吉祥、幸福方面的字很多，例如：吉、祥、吉祥、福、禄、寿、喜、禧、有福、幸福、庆、吉庆、瑞、祥瑞、竹瑞、嘉、兴、利、兴利、胜、胜利、天、天胜、寿、鹤寿、伟、大伟、安、平安、进喜、焕、焕发、明、光明、辉、乾辉、凤仪、菩萨等。
7、崇文尚武取名法 中华民族的思想文化中，文、武是人们建功立业的两个不同途径，有人崇文，有人尚武，这种崇文尚武的传统，也反映到了取名的学问上来。例如关于崇文的取名用字，有文、文学、力文、文俊、文豪、育文、尚文、宗文、文宗、文贞、儒、儒雅、宗孔、宗孟、文华、翰、翰林等。又如关于尚武的取名用字，有武、崇下、绳武、冠武、尚武、勇、威、纵、天纵、震、强、加强、力、大力、镇、镇武、振武、虎、彪、豹、鹰、鹏、云鹏、云升、云翔等。
8、易象八卦取名法 易象八卦，是《周易》中的八种基本的图形，用“-”和“--”符号组成，以“-”为阳，以“--”为阴。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”、“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。《周易》、《易传》以及易象、八卦，在中国是很有影响的学问和文化现象，从伏羲到孔子、再到历代易学家，都对易名胜、八卦有研究，易象、八卦也深刻渗透到中国人取名用字上来，因此乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、天、地、雷、风、水、火、山、泽等字都是取名使用频率比较高、且具有一定隐定性的用字。
9、崇尚自然取名法 聪明勤劳的中国人在与大自然作斗争的实践中，培养了热爱自然、崇尚自然的良好风尚，这种良好风尚也明显地反映在取名的学问方面。崇尚自然的取名法，用字涉及的范转很广泛，从日、月、星辰的名称，到各种山、川、河、水的名称，到各种动物、植物的名称，到春、夏、秋、冬的名称，到各种自然现象的称谓，......等等，都可以用作取名用字。例如：江、大江、河、大河、川、大川、小川、山、大山、岳、嵩、湘、沔、汉、洙、明、光明、亮、大亮、玉、璞、琦、宝、金、银、铜、铁、锡、树、木、林、森、松、柏、枫、桦、桐、桐、楠、竹、草、芳、芳草、芳香、春、夏、秋、冬、东、南、西、北、晖、朝晖、日、月、星、辰、梁、栋梁、石、柱石、兰、莲、梅、菊、牡丹、洲、浩洲、荣、繁荣、鹤、燕......等等，不胜枚举。 除了上述各种取名法之外，还有阴阳五行取名法，天干地支取名法，十二生肖取名法等，取名可选用阴、阳、金、木、水、火、土、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等。
《父母爱情》里老丁的孩子为什么要叫江德华姑
父母爱情第7集剧情 江德福和安杰的第一个儿子降生，杨书记起名江国庆。对于这个 “土得掉渣”的名字，安杰表示了极大的抗拒，她无比羡慕安欣的双胞胎女儿能有欧阳安然和欧阳安诺这样诗情画意的名字。 江德福提议把自己苦命的妹妹江德花接来照顾安...
