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风水学知识有哪些特殊名词(风水学专业名词)

2022-07-30 风水

风水术语

风水术语大解读

关于形煞——

反光煞:凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。

割脚煞:在市中心很少见,是大厦接近水面,水贴近房屋。

镰刀煞:凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞。

孤峰煞:所谓“一楼独高人孤傲”,是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦。

枪煞:这是一种无形的气,所谓“一条直路一条枪”,即是家中大门对正有一条直长的走廊,便是犯枪煞,以本身为中心点,见有直路或者河流等向着自己冲来也是。

白虎煞:即风水师所说“左青龙,右白虎”中的白虎,指房屋右方有动土的现象。

天斩煞:两座大厦靠得很近,致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙,远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破,一分为二似的。

穿心煞:一些楼房下被建了地下铁路或隧道,从楼下通过,便主犯穿心煞。

廉贞煞:一般风水注重背后有靠,但如果所靠之山并非名山,而是山石嶙峋,寸草不生的穷山,风水学上则称之为廉贞煞。

天桥煞:一条自高而下的天桥常有弯斜的去势,天桥为虚水,斜去而水走。

开口煞:当你打开自己的大门时,见到升降机门的开阖,好象老虎嘴一样。

冲煞:从风水观点来论,居住在五楼以下的,比较容易犯冲煞,因为居所多被灯柱、树木所挡。

关于风水择日用事术语——

动土:阳宅建筑时,按所择日时,用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”。

下基:墙基挖好后,在吉方所下的第一块基石的时间称“下基”。

竖柱上梁:竖立柱子及上屋顶大梁的良辰吉日。

安门:一般指门向之正中大门(主门)。

作灶:安修厨灶,厨炉移位。

进火:一般指入宅,古时有进火的一套仪式,现小城镇和农村还有此习俗。

移徙:迁移居所(旧宅)。

修造:修建房屋,修缮柜台。

订盟:订婚(文定,过定,小聘,暗定)。

纳采问名:求婚之意。

嫁娶:结婚典礼。

冠笄:成人仪式。

安床:一般指铺定结婚新床或移旧床。

祭祀:祭祀祖先或在庙里拜神。

祈福:求神降临,设礁许愿还愿。

立券交易:即订约买卖之事。

栽种:播种百果,栽植接果。

开渠穿井:筑下水道、水沟;穿井即开凿水井。

开市:商店开张做生意或新年第一天开张。

扫舍:清扫房舍。

开仓:打开仓库。

作梁:砍伐树木作屋梁。

修饰垣墙:即粉刷墙壁。

平治道涂:即修平道路。

修屋壤垣:折除旧屋、围墙之事。

风水学知识:风水有哪些特殊名词?这些名词有什么意义?

堪舆:堪,地突之意,代表“地形”之词;舆,“承舆”即为研究地形地物之意,著重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行,本有仰观天象,并俯察山川水利之意,后世以之专称看风水的人曰:“堪舆家”,故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。

风水: 寻龙点穴者,谓能藏风纳气之穴场最为可贵。但认为风性飘摇,气若乘风,则气即随而游散;水性收敛,气若遇水,则能凝结聚止。因此为人点葬者,须细察风和 水,故讲究堪天舆地,寻龙点穴者,又称之为“风水师”。《葬书》:“气乘风则散,界水则止。”又一说,风阳阳,水属阴,堪舆学特重阴阳呼吸之气,贵在因此 藏风聚气,故特称“风水”。

地理:堪舆或称风水或地理。《易·系辞上》“仰以观於天文,俯以察於地理。”但所谓地理并不同於外方之地理学。西方学者查德利(Chatley)曾为中国所谓地理下过定义说:“此系使生者与 死者之所处与宇宙息中的地气,取得和合之艺术也。”然以“地理”代称“堪舆”实有以偏概全之流弊,而忽略天星与堪舆之密切关系。

入首: 到头之意。千里来龙,在快结穴时,先束气过峡,忽然耸起山体,准备结穴,此段山龙形势叫做“入首”。风水家未论千里来龙,先看到头融结的形势,即论龙之入 首情形。入首形势有两种分类法,一分为三格,即“尽龙直入”、“横龙侧入”、“回龙转入”;一分为六格,即“直龙入首”、“横龙入首”、“飞龙入首”、 “潜龙入首”、“回龙入首”、“闪龙入首”。

天池水: 又名“卫龙池”,多为祖宗山或高冈上之池水,分五格:两池夹龙最贵;单池护者次之;小池水,水不流出,亦不干涸,称为“卫龙井”又次之;非池非湖,仅为蒙 泉小流,称为“卫龙泉”,此四者属吉格。如龙池崩圯,则龙气泄走乃吉中带凶格也。宋·辜托长老:“天池水少人知,周回深阔最为奇,能盛天水荫龙脉,盈竭犹 能验盛衷;平天池大且深,真龙脉旺早凝成,四时融注极荣贵,一旦干枯即败倾。”

十凶地:或有风水家将十种不利阴、阳宅的风水选择,归类为:

天败:犯之子孙流离。

天杀:犯之子孙愁困。

天穷:犯之子孙孤独。

天冲:犯之子孙游手。

天倾:犯之败帛星散。

天湿:犯之疾病缠绵。

天狱:犯之子孙愚顽。

天狗:犯之子孙恶逆。

天魔:犯之子孙贫贱。

天枯:犯之子孙夭绝。

十贱砂:穴场附近朝拱的山峦称之为“砂”。十贱砂即十种将合宅地主人或墓穴后人,社会地位低落,不易成功的砂之形状及朝拱环抱的现象,然“十贱砂”不但批砂而已,水之形状及流向和结穴来龙,亦在论列之中。清·王道亨曰:

一贱八风吹穴;

二贱朱雀消索;

三贱青龙飞去;

四贱水口分流;

五贱摆头摇尾;

六贱前后穿风;

七贱山飞水走;

八贱左右皆空;

九贱山崩山裂;

十贱有主无宾。”

葬有六凶:阴宅风水家认为有六种,或不得天时,或地利、或人和的造坟埋葬情形,将主大凶。据《葬书》言:

阴阳差错为一凶;

岁时乖戾为二凶;

力小图大为三凶;

凭富恃势为四凶;

僭上逼下为五凶;

变应怪见为六凶。

即:

有悖龙运之气为一凶;

失天时,选择错误为二凶;

德小而贪,不符应有福份的龙穴大地为三凶;

凭己身富贵,强占他人福分为四凶;

顶踏他人墓冢为五凶;

坟地为蛇窟水乡,或葬时山崩地裂,天不容葬为六凶。

反背水: 又名反跳水。凡流水来到穴前必须绕抱左右而去方为有情,若才刚到穴前,突然一个急转弯离去,即称为“反跳水”。但流水如反跳出水后,再回环流来,就不视为 “反跳水”。《水龙语类》:“反背水,形如反弓,一名反跳水,此水漏泄堂气,无情之水也”。《雪心赋》:“水缠过穴而反跳,一文不值。”

五不祥:阴宅风水家认为如有人家祖坟或家庭状况,发生“五不祥”的情形,则须速找人来改变阴宅风水。《入地眼全书》中有五不祥宜速改之:

一、冢无故自陷;

二、冢上草木枯死;

三、淫乱风声、六畜死绝;

四、男女忤逆、颠狂劫盗;

五、刑伤人口,妇人不孕,家财耗散,官事不休,人命盗贼,宜速迁之。

太极晕: 风水家以为真龙穴,在该穴之地表上,必有五圈浓浅色系各不同的颜色,且如太阳周包裹,层各一色,浓淡浅深,璀璨夺目,有如日之周围,发生重轮之势,一圈之 外,复套一圈,故曰:“晕”;“太极”指穴理而言。盖两仪、四象、八卦,至此方显,如水到穷时太极明,故穴晕而以太极冠之也。

夫妇合十: 三元派理论,先依元运所主九星数字入中宫,顺布《洛书》九宫,求出元运盘;次依墓穴或宅地的坐山及朝向,视其所属阴阳,并从元运盘中各取出其所主九星数字 入中宫,逆或顺布,分别排出山盘与向盘。比较三盘,如其同一宫数字,或山盘与元运盘相加可得十,或向盘与元运盘相加可得十,称之为“夫妇合十”。

《沈 氏玄空学·论“夫妇合十”》言道:“合十”者,圣人得天地之中,同声相对,同气相求,云从龙,风从虎,有生有形,各从其类之义也。经云:“共路两神为夫 妇”,“夫妇”即“合十”之谓。世俗但知一白坎与九紫离对;二黑坤与八白艮对;三碧震与七赤兑对;四绿巽与六白乾对,颠之倒之,均得合十,而不知坎宫藏 一、二、三,离宫藏七、八、九,壬为三,丙为七,癸为一,丁为九,合之皆十也;艮宫藏七、八、九,坤宫藏一、二、三,申宫为一,寅为九,未为二,丑为八, 合之皆十也;震宫藏一、二、三,兑宫藏七、八、九,甲为一,庚为九,辛为七,乙为三,合之皆十也。此一卦三山配夫妇之法也。

到山到向: 三元玄空理论,先依元运所主九星数字入中宫,顺布《洛书》九宫,求出元运盘;次依墓穴或宅地的坐山及朝向,视其所属阴阳,并从元运盘中,各取出其所主九星 数字入中宫,逆或顺布,分别排出山盘与向盘。比较元运所主九星数字及其旺星数字,如该数字,山盘在坐山所在宫位,向盘在朝向所在的宫位,则称之为“到山到 向”。

上山下水: 三元派理论,先依元运所主九星数字入所主九星数字入《洛书》中宫,顺布元运盘;其次再依墓穴或宅地坐向,从元运盘中,取出所在之九星数字入《洛书》中宫, 并视坐山之阴阳,逆或顺布九宫,而成向盘。比较山盘与向盘,如发现山盘所主之九星数字或当旺之九星数字,挨到朝向之所在宫位,或向盘上,元运所主之九星数 字或当旺之九星数字,挨到坐山所在宫位,则称之为“上山下水”。墓或宅地立向,最忌“上山下水”。

命卦:八宅派将人命分为东西命与西四命,称之为“命卦”。命卦算法,现代已有简易数学公式:

A、男性:

求出生西元年各数目字相加,除以9之余数R。

求11-R所得之差数X。

B、女性:

求出西元年各数目字相加,除以9之余数R。

求4+R之总合Y(如4+R>9,则减去9)。

如X或Y=1或9或3或4者,则为东四命;如X或Y=6或2或8或7者,则为西四命;如X=5则视为X=2;如Y=5则视为Y=8

风水名词解释

堪舆,即风水。堪,地突之意,代表“地形”之词;舆,“承舆”即为研究地形地物之意,着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行,本有仰观天象,并俯察山川水利之意,后世以之专称看风水的人曰:“堪舆家”,故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。然或有称“堪舆”不只看风水而已,而应分五部份,曰:罗罗、日课、玄空学、葬法及形家,天师后裔、风水大师张金华云:易经风水、空间于风水、时间于八字。

求风水名词解释

天斩煞:住宅大门面对两栋大楼中间的夹缝,天斩煞的影响极其强烈,住宅成员之间易起争执,易有血光之灾,或是易患需动手术之疾病。如果是店铺则财运不旺。

解决方法:摆放龙龟或两串银元锦囊来化解。

隔角煞:屋角正对着自家的大门

破解:用“泰山石”或镜子阻挡反射.

探头煞:宅前面对一座大厦,而该大厦后方有一座稍高之大厦,顶部凸出了少许,犯之主宅内人易犯盗劫,出不良少年。

穿心煞:门前见长廊直冲大门

破解:门前摆一对麒麟

横梁煞:房子有恒梁顶着脑袋

破解:装天花板遮住

路冲:大门打开直接看见大马路直直的刺过来,或者是看见小路。

破解:在自己住家的前院,做一个半圆形的水池

反弓水:住宅前的河成反弓之状

破解:在反弓位安放明咒葫芦和五帝古钱,也可以麒麟一对放于犯煞方以挡煞。

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风水学专业名词

1、朱雀:墓穴位前面的山的总称,包括案山、朝山。朱雀之山有如翔舞飞动之势,含情向穴,则吉。

2、玄武:墓穴后边的山。垂头则吉。

3、青龙:墓穴左边的山,也叫上沙(砂)、龙沙、左青龙。青龙蜿蜒,略高于白虎,则吉。

4、白虎:墓穴右边的山,也叫下沙(砂)、虎砂、右白虎。白虎俯卧,略低于青龙,则吉。

5、案山:墓穴前边比较近的山。也叫案砂。看其形状有如马背、笔架,眷情于墓穴,则吉。

风水学术语

一、天门地户

西北为天门,东南为地户。乾为天门,巽为地户。西南为人门,东北为鬼门。西北立龙、飞翼之抽象天门,东南伏漏、石窦象地户。

二、九龙九星

以龙的姿势比喻山川形势。有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。九星:山川的九种形状名称,分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义(请参考《阳宅十书》) 。

三、五岳五星

地上五岳皆对天上五星。金星头圆而足阔;木星头圆而身直;水星头平而生浪;火星头尖而足阔;土星头平而体壮。其中,各有吉凶含义要领。五岳就是:东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。

四、喝形

凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物。如,狮、象、龟、蛇、风等。是形法对自然界形势观察的方法,以便判断吉凶。

五、龙虎山

穴旁左右二砂,贴身左右。如,龙虎护卫穴区,环抱有情,不逼不压,不折不窜,青龙婉蜒,白虎驯服。

六、明堂

原来是帝王宣明政教的地方,风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围,是地气聚合的处所。案山内为大明堂,或称外明堂,龙虎心里是中明堂,穴前为小明堂,或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴,达到趋吉避凶之目的。

七、案山

穴前近而小路高出明堂的坡地,好象贵人办公的书桌,凭案以处理各类事务。如果上面有文房四宝矗立,就更加吉利。出官出贵。

八、朝山

穴前远方高大秀丽之山,如宾主相对,成天然朝拱的形状,主大富贵。刘基说:“点穴先须要识朝,朝山不识术非高。”

九、神座

穴前流水去处的一座大山。口诀说:“水口一山如虎卧,回头不许众人过。高昂切断水难流,此物名为神仙座。”

十、扞门

水口问两山对等,如扞卫门户,此为贵兆。

十一、宾主

相对的两山。口诀是:“宾要有情主要真,主若歌斜宾不顾,定知此地欠缘因。”

十二、父母山

穴后巍峨之山。“问君何者为父母,穴后巍峨耸一山,前后相生不相克,儿孙赴举不空还。”

十三、少祖山

近穴之山。口诀说:“近穴名为少祖山,此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞,低小孤单力必艰。”

十四、乐山

穴后榇托之山,用作穴枕。乐山有梅乐、借乐和虚乐三格,又有左、中、长、高、低、多等格,只要高阔障护,没有空缺,便为吉格。

十五、官鬼禽曜

穴的四周发出的余山之气,属砂类四星,俗称:无官不贵,无鬼不富,无禽不荣,无曜不久。

十六、孤峰

穴前的孤独朝山。龙忌孤独,所以不吉。

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