风水罗盘第十八层如何使用二十八宿观日
天上那么多星星，为何定为二十八宿而不定为二十四或三十宿？宿是住所、传舍的意思，作为宿又是谁的住所？这是要回答的问题。现在学术界有两种观点：
一是认为二十八宿是太阳、月亮的住所，因为月亮在天幕恒星背景运行一周（恒星月）长度为27.32日，约为28天。而以二十八宿作为观测太阳运动的坐标，推测太阳看不到的夜间位置以记时，早在《吕氏春秋》这部书中就有详细记载：
孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中
仲春之月，日在奎，昏在弧中，旦在建星中
季春之月，日在胃，昏在七星中，旦在牵牛中
孟夏之月，日在毕，昏翼中，旦骛女中
仲夏之月，日在东井，昏亢中，旦危中
季夏之月，日在柳，昏心来，旦奎中
孟秋之月，日在翼，昏斗中，旦毕中
仲秋之月，日在角，昏牵牛中，旦觜中
季秋之月，日在房，昏虚中，旦柳中
孟冬之月，日在尾，昏危中，旦在七星中
仲冬之月，日在斗，昏在东壁中，旦轸中
季冬之月，日在婺女，昏娄中，旦氐中
另一种观点认为二十八宿是土星的住所，因为土星绕太阳系运行一周需二十八年，即每年一宿。
由于二十八宿可作为时间的坐标，古人发明了一种二十八宿记日法，即历法记日以二十八宿作为二十八日周期的方法，以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，这种方法在中国近现代的历法通书中还保留着（表6-38）。
风水罗盘第十八层二十八宿是如何分度的
第一层： 天池 第二层： 先天八卦—先天坤、后天坎应在土圭北 第三层： 八煞——坎龙、坤鬼、震山猴、巽鸡、乾马、兑蛇头、艮虎、离猪为煞曜，宅墓逢之一齐休。 第四层：黄泉——庚丁坤上是黄泉，坤见庚丁不可然。巽宫最嫌居乙丙，乙丙需防巽水先。乾...
风水罗盘知识详解
罗盘盘面有三个方位：正针（地盘），磁针方位依靠天池内的磁针指示定位南北方位；中针（人盘），罗盘中间的二十四山向是极星方位，称为中针；缝针（天盘），在罗盘外圈的是日景方位，称为天盘。
校正罗盘：以罗盘十字线任一条，一端压在二十八宿虚宿和危宿中间的界缝，即周天三百六十度 的零度，另一端压在张宿三度，即周天三百六十度的一佰八十度，如果天池海底南北红线与外方盘十字线的南北相吻合，就证明所使用的罗盘是正确的，否则，必须移动磁针，使海底红线与上述南北线相吻合。
第二层：先天八卦，后天八卦
先天八卦：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
先天为体，为基础，根本，宇宙的本源，是宇宙原来的自然现象。
后天八卦：后天八卦是周文王根据先天八卦的性能为人的需求而加以运用而作的。殷周时期没有针形的磁针（指南针），用的是日照方位的土圭方位，所以我们的先天坤卦方位应在土圭北，即缝针的正子位，唐朝晚年才发明了针形的磁针。
第三层：坐山八煞
坐山八煞是以坐山与水论吉凶，是固定的坐山和八煞，不是以向与水论吉凶，坐山八煞以正五行论吉凶。
杨公风水的八煞指金木水火四大局，每局长生十二宫的墓绝二宫为煞，四大局合称为八煞。
第四层：向上天干黄泉
口诀：庚丁坤上是黄泉，坤见庚丁不可然，巽宫最嫌居乙丙、乙丙须防巽水先，乾上辛壬行不得，辛壬水路怕当乾，甲癸向中休见艮，艮流须知甲癸颠。
杨公古法风水的四大局，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵，乙丙交而趋戊，辛壬会而聚辰，为 金、木、水、火四大局，庚丁坤上是黄泉是指斗牛纳丁庚之气的金局，水出坤申为水冲临宫，主应丧成材之子。巽宫最嫌居乙丙是指乙丙交而趋戌的火局，水流巽宫也为水冲临宫，主应丧成材之子，余类推。杨公古法风水的黄泉指金、木、水、火四大局，每局长生十二宫的死宫为黄泉，四大局死水上堂为黄泉水上堂。
第五层：正针二十四山向
正针二十四山向位于罗盘三针内层，称为内盘，以天地人三才而分称为地盘。正针所示方位为磁针所指方位。正针及七十二龙以及缝针是杨公创制的，所以正针和缝针又合称为杨盘。
罗盘上的二十八宿度数吉凶各是哪些
二十八宿分度吉凶，即在三百六十五度之下直接用红黑圈及符号来表示出吉、平、关煞、空亡、差错等。二十八宿分度吉凶的判断是以五行生克为依据的，但五行的搭配并不统一。基本上是以分度的五行为主，以二十八宿的五行为宾，五行生克吉凶关系如下：
宾生主，为生气，吉利。
宾主同，为旺气，吉利。
主克宾，为财气，吉利。
宾克主，为煞气，凶灾。
主生宾，为泄气，凶灾
