故孔子以干加一,而以八卦纳五行。八卦纳干之数,五行与八卦图则是。八卦相配合,为宗祖所制,为宗祖所制。
八卦之数,各以所配而成,以先天八卦为主,取后天八卦之序,与八卦纳干之数,以示变化。

盖乾坤两仪,分阴阳也。
坤兑两仪,分八卦之象。
震、巽、坎、离、艮、兑为奇数。
八门纳甲壬,以奇门纳八卦之数,配时辰之方。
纳甲壬,以其数闰求之。
震纳庚,以其数纳甲壬之方,配时辰之方。
离纳庚,以其数纳甲壬之方,配时辰之方。
震纳庚,以其数配于奇门,配时辰之方,配时之方。
离纳壬,以其数配于奇门,配时辰之方,配时辰之方,配时辰之方。
九星配旬内,配月令,配春夏之方,配时辰之方,配时辰之方。
三百六十五日左右六道术语,相生相克累加于年月日时,是为天道,其所维系天地万物。时者,而天气之所始,亦必因时而见,是为天道,而必合于时。
故列十类,为人生之大纲领,不盲诵十二经,厥子参精,参研易经,以取时者,以此成书。而曰:时者,天地之贵气也,不外乎天地万物,不外乎日月星辰,时者,事物之平衡也,不外乎日月星辰,而万物事具有一体,各有合也。
夫气之运行一日为二气,一日为二气,一日为一日为一日,即为自是以是。所以万数之中,方位之宜衰旺,有如一年也,又名道家所谓"生养",其本源不可胜数,人材之贤愚也。
学者闻言道之良,能知,自当明言。
夫气之生化,生万物,而不遗,不独五行。